Молодой Алексей Цыденов наивно полагался и делал ставку на уходящий правящий клан, и держал в невостребованном потенциале угнетенные слои Востока. Системная ошибка привела к отрезвлению, возможно запоздалому.
Полностью статью читайте на телеграмм-канале MONUZEL:
https://t.iss.one/Monuzel/10422
Полностью статью читайте на телеграмм-канале MONUZEL:
https://t.iss.one/Monuzel/10422
🔥2
В этом диумвирате третий лишний, читайте на телеграмм-канале MONUZEL:
https://t.iss.one/Monuzel/10422
https://t.iss.one/Monuzel/10422
🔥1
Forwarded from Монгольский узел
Саяну Мархаеву нацелились завербовать на Западе
Зуртан Халтаров по заданию спецслужб кинулся разыскивать Саяну Федорову, дочь российского сенатора Вячеслава Мархаева, припеваюче живущую в Испании и тусующуюся на проукраинских вечеринках. И цели своей политэмигрант не скрывает - это вербовка для антироссийской агитации и подрывной деятельности.
Диссидент опубликовал на своём профиле фотографию разыскиваемой, и обратился к подписчикам с просьбой помочь её найти: "Сунулся искать аккаунты Саяны Мархаевой Федоровой и не нашел, скиньте ссылки на месту, ВК, Фейсбук, номер телефона, можно испанский
[email protected] анонимность гарантирую".
Вечер перестаёт быть томным.
Зуртан Халтаров по заданию спецслужб кинулся разыскивать Саяну Федорову, дочь российского сенатора Вячеслава Мархаева, припеваюче живущую в Испании и тусующуюся на проукраинских вечеринках. И цели своей политэмигрант не скрывает - это вербовка для антироссийской агитации и подрывной деятельности.
Диссидент опубликовал на своём профиле фотографию разыскиваемой, и обратился к подписчикам с просьбой помочь её найти: "Сунулся искать аккаунты Саяны Мархаевой Федоровой и не нашел, скиньте ссылки на месту, ВК, Фейсбук, номер телефона, можно испанский
[email protected] анонимность гарантирую".
Вечер перестаёт быть томным.
Forwarded from Монгольский узел
Саяна Мархаева как медиатор зарубежных активов бурятской мафии?
Есть две новости: плохая и хорошая - приоритеты расставите сами
Российский политдиссидент и польский сиделец из Бурятии Зуртан Халтаров опять объявился на канале MONUZEL: истек срок его блокировки, установленный Telegram.
В ответ на сообщение о том, что Саяну Мархаеву нацелились завербовать на Западе Зуртан Халтаров уточнил, что ее вербовкой занимаются специальные службы, а он только лишь собирает информацию как журналист.
В частности, этот агент западного влияния занялся сбором информации о собственности бурятских чиновников в странах ЕС, оцениваемой экспертами, в миллиарды долларов.
Зуртан Халтаров также напомнил, что депутат-списочник от КПРФ Вячеслав Мархаев внесён в санкционные списки Евросоюза. И считает, что его дочь Саяна Федотова является медиатором финансовых средств не только БРО КПРФ за рубежом, но и неограниченного количества бурятских чиновников, судей, прокуроров и прочих силовиков-правоохранителей.
С такими выводами согласился наш эксперт RainU, полагающий, что небезизвестный в Бурятии клан, с которым тесно аффелирован Вячеслав Мархаев, включает иркутских, тункинских, закаменских, джидинских, баргузинских и других воротил бизнеса и политики. Все они разных национальностей и религиозных предпочтений. Всех их объединяет одно стремление - власть и деньги.
На ум приходят сразу несколько предпринимателей, поисками чьих активов, занимаются правоохранители: сиделец Жамсаран Батуев, сказочно обогатившийся на гостендерах, семейка Матхановых, списавшие через суды миллиардный кредит Сбербанка и обанкротившие "Байкалфарм". А также один из крупневших в Бурятии застройщиков Владимир Хусаев, который приобретал у Газпрома в Сочи первоклассный многомиллиардный отель, и по каким-то причинам отменивший сделку. Печально известный по недостроенному ипподрому строитель Алексей Глазков из Айдаев-team и другие
При таком раскладе Саяна Федотова, находящаяся в зоне досягаемости в Испании, становится объектом повышенного интереса со стороны западных разведок, ищущих вывезенные из России и запрятанные за рубежом капиталы для их дальнейшей реквизиции. А также ценным информатор для российской внешней разведки с целью обнаружения и возврата украденного в России народного богатства.
Есть две новости: плохая и хорошая - приоритеты расставите сами
Российский политдиссидент и польский сиделец из Бурятии Зуртан Халтаров опять объявился на канале MONUZEL: истек срок его блокировки, установленный Telegram.
В ответ на сообщение о том, что Саяну Мархаеву нацелились завербовать на Западе Зуртан Халтаров уточнил, что ее вербовкой занимаются специальные службы, а он только лишь собирает информацию как журналист.
В частности, этот агент западного влияния занялся сбором информации о собственности бурятских чиновников в странах ЕС, оцениваемой экспертами, в миллиарды долларов.
Зуртан Халтаров также напомнил, что депутат-списочник от КПРФ Вячеслав Мархаев внесён в санкционные списки Евросоюза. И считает, что его дочь Саяна Федотова является медиатором финансовых средств не только БРО КПРФ за рубежом, но и неограниченного количества бурятских чиновников, судей, прокуроров и прочих силовиков-правоохранителей.
С такими выводами согласился наш эксперт RainU, полагающий, что небезизвестный в Бурятии клан, с которым тесно аффелирован Вячеслав Мархаев, включает иркутских, тункинских, закаменских, джидинских, баргузинских и других воротил бизнеса и политики. Все они разных национальностей и религиозных предпочтений. Всех их объединяет одно стремление - власть и деньги.
На ум приходят сразу несколько предпринимателей, поисками чьих активов, занимаются правоохранители: сиделец Жамсаран Батуев, сказочно обогатившийся на гостендерах, семейка Матхановых, списавшие через суды миллиардный кредит Сбербанка и обанкротившие "Байкалфарм". А также один из крупневших в Бурятии застройщиков Владимир Хусаев, который приобретал у Газпрома в Сочи первоклассный многомиллиардный отель, и по каким-то причинам отменивший сделку. Печально известный по недостроенному ипподрому строитель Алексей Глазков из Айдаев-team и другие
При таком раскладе Саяна Федотова, находящаяся в зоне досягаемости в Испании, становится объектом повышенного интереса со стороны западных разведок, ищущих вывезенные из России и запрятанные за рубежом капиталы для их дальнейшей реквизиции. А также ценным информатор для российской внешней разведки с целью обнаружения и возврата украденного в России народного богатства.
👍1👎1💊1
Forwarded from Монгольский узел
Бурятия как российская Сицилия
В новейшей Бурятии понятие “клан” приобрело яркий окрас, свое содержание и смысл. Толчком для этого послужил, наверное, становящийся эпохальным, инфопост на тг-канале главы Бурятии.
Алексей Цыденов красочно описал существующую в Бурятию внутриполитическую ситуацию, описывающую устоявшуюся клановую конструкцию республики. Так что же такое клан?
В современном мире словом “клан” часто называют преступные группировки, сросшиеся с властью и бизнесом. Хотя научная формулировка понятия звучит немного по-иному. Клан - это тайная замкнутая социальная структура объединяющая людей на основе их родовой или иной общности для обеспечения возможности выживания, процветания и развития своих членов и самих структур.
Рассуждая далее о кланах, невольно приходит на ум знаменитая Сицилия, ставшая символом деления Италии на богатый Север и бедный Юг. В свою очередь, сама Сицилия делится на свой Запад и Восток, разделяясь далее до небольших структур и даже семейств.
Считается, что в такой сложной ситуации на этой захваченной мафиозным спрутом территории любой крупный проект невозможен, и островной регион выживает только за счёт туристов и примитивного сельского хозяйства.
Всё это ярко описал Марио Пьюзо в своем киношедевре “Крёстный отец”. Классик обрисовал общественно-политическую реальность итальянского региона. Благословенная земля оказалась невозможной для нормальной жизни при господстве кланов, и что развитие личности возможно лишь вне Сицилии.
Возвращаясь к Бурятии мы наблюдаем подобную же картину. В советское время сложилась ситуация, когда честные бурятские партийцы и романтики оказались на порядок слабее тех, кто объединился в клан. И разрозненное большинство Бурятии проиграло организованному меньшинству, как это часто бывает в истории. В республике воцарилась кромешная модогоевщина.
И выстроилась классическая клановая структура на основе территориальной и родоплеменной общности!Правящий клан провозгласил собственную идеологию, где “есть те, кто должны петь и танцевать, а есть слой избранных, который рожден управлять” (Восток-Запад).
При всём своем примитивизме эта порочная идеология оказалась живучей и достаточно эффективной для удержания власти в течении многих десятилетий и эпох. Модогоевщина мимикрировалась под потаповщину, айдаевщину и наговицыновщину, но суть её апардеидной сущности оставалась неизменной.
Однако 2010-е годы оказались временем деконструкции этой некогда монолитной бурятской общественной пирамиды. Впервые в истории Бурятии инициатива начала исходить из глубин народных масс. В политике Бурятии начал оформляться, так называемый, восточный вектор, приоритетом которого стали традиционные ценности, восстановление почти утраченного языка, установление связей с Монголией и Азией в целом.
Сегодня глава республики Алексей Цыденов задает в повестке борьбу с кланами. Данный импульс разительно отличается по мощи и глубине содержания от появившегося на заре его политической карьеры, политтехнологической идеи “Суперреспублики”.
Очевидно, что новую идиологему Алексей Цыденов выстрадал на собственной шкуре, глубоко все прочувствовал, понял и ощущает её содержательно. И здесь глава Бурятии, кажется, един с народом.
В новейшей Бурятии понятие “клан” приобрело яркий окрас, свое содержание и смысл. Толчком для этого послужил, наверное, становящийся эпохальным, инфопост на тг-канале главы Бурятии.
Алексей Цыденов красочно описал существующую в Бурятию внутриполитическую ситуацию, описывающую устоявшуюся клановую конструкцию республики. Так что же такое клан?
В современном мире словом “клан” часто называют преступные группировки, сросшиеся с властью и бизнесом. Хотя научная формулировка понятия звучит немного по-иному. Клан - это тайная замкнутая социальная структура объединяющая людей на основе их родовой или иной общности для обеспечения возможности выживания, процветания и развития своих членов и самих структур.
Рассуждая далее о кланах, невольно приходит на ум знаменитая Сицилия, ставшая символом деления Италии на богатый Север и бедный Юг. В свою очередь, сама Сицилия делится на свой Запад и Восток, разделяясь далее до небольших структур и даже семейств.
Считается, что в такой сложной ситуации на этой захваченной мафиозным спрутом территории любой крупный проект невозможен, и островной регион выживает только за счёт туристов и примитивного сельского хозяйства.
Всё это ярко описал Марио Пьюзо в своем киношедевре “Крёстный отец”. Классик обрисовал общественно-политическую реальность итальянского региона. Благословенная земля оказалась невозможной для нормальной жизни при господстве кланов, и что развитие личности возможно лишь вне Сицилии.
Возвращаясь к Бурятии мы наблюдаем подобную же картину. В советское время сложилась ситуация, когда честные бурятские партийцы и романтики оказались на порядок слабее тех, кто объединился в клан. И разрозненное большинство Бурятии проиграло организованному меньшинству, как это часто бывает в истории. В республике воцарилась кромешная модогоевщина.
И выстроилась классическая клановая структура на основе территориальной и родоплеменной общности!Правящий клан провозгласил собственную идеологию, где “есть те, кто должны петь и танцевать, а есть слой избранных, который рожден управлять” (Восток-Запад).
При всём своем примитивизме эта порочная идеология оказалась живучей и достаточно эффективной для удержания власти в течении многих десятилетий и эпох. Модогоевщина мимикрировалась под потаповщину, айдаевщину и наговицыновщину, но суть её апардеидной сущности оставалась неизменной.
Однако 2010-е годы оказались временем деконструкции этой некогда монолитной бурятской общественной пирамиды. Впервые в истории Бурятии инициатива начала исходить из глубин народных масс. В политике Бурятии начал оформляться, так называемый, восточный вектор, приоритетом которого стали традиционные ценности, восстановление почти утраченного языка, установление связей с Монголией и Азией в целом.
Сегодня глава республики Алексей Цыденов задает в повестке борьбу с кланами. Данный импульс разительно отличается по мощи и глубине содержания от появившегося на заре его политической карьеры, политтехнологической идеи “Суперреспублики”.
Очевидно, что новую идиологему Алексей Цыденов выстрадал на собственной шкуре, глубоко все прочувствовал, понял и ощущает её содержательно. И здесь глава Бурятии, кажется, един с народом.
👎3👍1
Forwarded from Монгольский узел
Небесные девы Бурятии готовятся в путь домой
Белые лебеди, зимующие в бассейне реки Хуанхэ, начали сбиваться в стаи. Всю прошедшую зиму Синьхуа наблюдала, как птицы отдыхали и набирали жирок на водно-болотных угодьях уезда Пинлу округа Юньчэн в провинции Шаньси.
Совсем скоро небесные прародители бурят радостно огласят гостиприимный Китая, что возвращаются на родину к своим земным детям.
Белые лебеди, зимующие в бассейне реки Хуанхэ, начали сбиваться в стаи. Всю прошедшую зиму Синьхуа наблюдала, как птицы отдыхали и набирали жирок на водно-болотных угодьях уезда Пинлу округа Юньчэн в провинции Шаньси.
Совсем скоро небесные прародители бурят радостно огласят гостиприимный Китая, что возвращаются на родину к своим земным детям.
Моя монгольская мама
В годы корейской войны Монголия приютила и вырастила более 600 корейских сирот, которых усыновили и удочерили простые монгольские семьи. Эти связи двух стран, ставшие кровными, сегодня не разорвать. Монголия и Корея - сёстры.
В 1959-1961 годы разразился Великий китайский голод, в которых погибло не менее 15 миллионов людей. И чтобы спасти детей, многие бросали их возле детских приютов.
В эти страшные годы в свои тёплые материнские объятия приняла три тысячи осиротевших детей из Шанхая Внутренняя Монголия Китая. "Государственные дети", как их назвала госпропаганда, нашли спасение, кров и новых родителей в семьях овор-монголов.
Спустя десятилетия своих повзрослевших детей разыскали их кровные родители. Какой выбор сделают китайские дети, обретшие монгольскую душу и сердце? Рассказывает шедевр китайского кинорежиссёра Каи Нин "Моя монгольская мама" (Е ji), снятый в 2010 году.
https://youtu.be/OEDKDSBR1_Q?si=L4bebsZzpP_kP5XZ
В годы корейской войны Монголия приютила и вырастила более 600 корейских сирот, которых усыновили и удочерили простые монгольские семьи. Эти связи двух стран, ставшие кровными, сегодня не разорвать. Монголия и Корея - сёстры.
В 1959-1961 годы разразился Великий китайский голод, в которых погибло не менее 15 миллионов людей. И чтобы спасти детей, многие бросали их возле детских приютов.
В эти страшные годы в свои тёплые материнские объятия приняла три тысячи осиротевших детей из Шанхая Внутренняя Монголия Китая. "Государственные дети", как их назвала госпропаганда, нашли спасение, кров и новых родителей в семьях овор-монголов.
Спустя десятилетия своих повзрослевших детей разыскали их кровные родители. Какой выбор сделают китайские дети, обретшие монгольскую душу и сердце? Рассказывает шедевр китайского кинорежиссёра Каи Нин "Моя монгольская мама" (Е ji), снятый в 2010 году.
https://youtu.be/OEDKDSBR1_Q?si=L4bebsZzpP_kP5XZ
YouTube
🎬Три тысячи сирот во Внутренней Монголии - правдивая история любви по крови
#额吉 #family #familyaffection #documentary #realstory #storyline #中国电影 #俄语字幕 #Russiansubtitles #Русскиесубтитры
В начале 1960-х годов более трех тысяч шанхайских сирот были переселены во Внутреннюю Монголию. Цицигема удочерила Чжэньчжэня и Юшэна, несмотря…
В начале 1960-х годов более трех тысяч шанхайских сирот были переселены во Внутреннюю Монголию. Цицигема удочерила Чжэньчжэня и Юшэна, несмотря…
Forwarded from Монгольский узел
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В популярном в Монголии видеоклипе "Би буряад, бүлээд, бүлээд…" поётся, как не нарваться на нож бурята. Подробности читайте 👇👇👇
Видео режиссера munkhbetter.
Видео режиссера munkhbetter.
Forwarded from Монгольский узел
Дегуманизация бурят
Популярный эстрадный трек от монгольских звезд камеди-клаб "Би буряад, бүлээд, бүлээд…" тонко переигрывает стеоретипные представления о бурятах, сложившиеся в Монголии.
Бүлээд - старобурятское слово означающее от "резать ножом скотину " до "порезать обидчика" и необязательно насмерть. Поэтому ребята речитативом пересмеиваются, что кое-кому лучше помалкивать, чтобы не нарваться на бүлээд бурята.
Как-то один из моих зятьев из халха-монголов с некоторой долей боязни поинтересовался у меня: "А правда ли, что в Бурятии считается плохой свадьбой, если никого не зарезали?". На что я пошутил, чтобы он не вздумал задавать такие вопросы бурятам, иначе нарвется на бүлээд. Парень уважительно притих.
Но сам я был очень удивлён такому своеобразному представлению наших единокровных соседей о бурятском народе. Ведь в самой Бурятии поножовщина больше ассоциируется с братьями-тувинцами, в шутку в народе называемых "хирургами", о криминальных похождениях которых ходят целые легенды.
Сегодняшние буряты скорее характеризуют сами себя как один из самых продвинутых, высокообразованных и культурных народов России. И образ бурята с ножом давно остался в закромах памяти как забытый атавизм скотоводческого и охотничьего образа жизни.
Другое дело, что сегодня и в российском общественном дискурсе отмечается противоречивая тенденция. От восхищения бурятским народом как смелыми и отважными солдатами на фронтах до его стигматизации как жестоких беспредельщиков, склонных к выпивке, дракам и поножовщине.
В любом случае, все - это ярлыки, такие же как оторванные от жизни представления о бесропотных и миролюбивых буддистах, в которых превратили, якобы, монголов китайцы.
Бато Багдаев, специально для MONUZEL.
Популярный эстрадный трек от монгольских звезд камеди-клаб "Би буряад, бүлээд, бүлээд…" тонко переигрывает стеоретипные представления о бурятах, сложившиеся в Монголии.
Бүлээд - старобурятское слово означающее от "резать ножом скотину " до "порезать обидчика" и необязательно насмерть. Поэтому ребята речитативом пересмеиваются, что кое-кому лучше помалкивать, чтобы не нарваться на бүлээд бурята.
Как-то один из моих зятьев из халха-монголов с некоторой долей боязни поинтересовался у меня: "А правда ли, что в Бурятии считается плохой свадьбой, если никого не зарезали?". На что я пошутил, чтобы он не вздумал задавать такие вопросы бурятам, иначе нарвется на бүлээд. Парень уважительно притих.
Но сам я был очень удивлён такому своеобразному представлению наших единокровных соседей о бурятском народе. Ведь в самой Бурятии поножовщина больше ассоциируется с братьями-тувинцами, в шутку в народе называемых "хирургами", о криминальных похождениях которых ходят целые легенды.
Сегодняшние буряты скорее характеризуют сами себя как один из самых продвинутых, высокообразованных и культурных народов России. И образ бурята с ножом давно остался в закромах памяти как забытый атавизм скотоводческого и охотничьего образа жизни.
Другое дело, что сегодня и в российском общественном дискурсе отмечается противоречивая тенденция. От восхищения бурятским народом как смелыми и отважными солдатами на фронтах до его стигматизации как жестоких беспредельщиков, склонных к выпивке, дракам и поножовщине.
В любом случае, все - это ярлыки, такие же как оторванные от жизни представления о бесропотных и миролюбивых буддистах, в которых превратили, якобы, монголов китайцы.
Бато Багдаев, специально для MONUZEL.
🔥2
Forwarded from Минкультуры Бурятии
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Работники культуры Бурятии во главе с министром культуры Соелмой Дагаевой возложили цветы на мемориале "Черный тюльпан", тем самым выразив скорбь и солидарность со всем российским народом.
👍2
Forwarded from Монгольский узел
"Семь врагов бурятского народа и примкнувший к ним депутат Хурала"
Фамилии этих особо отмеченных личностей читайте 👇👇👇
Фамилии этих особо отмеченных личностей читайте 👇👇👇