Деконструкция Бурятии или плевок Сартра в национальную идентичность

Видеокадры распиаренного праздничного шествия в Москве в честь Сагаалгана просто шокируют. Испытываешь испанский стыд от такого перфоманса, по задумке режиссера которого посетители выставки «Россия» на ВДНХ должны были увидеть красоту бурятских костюмов.

В результате на потеху всему миру представили симулякр национальной культуры, копию того, чего на самом деле не существует, каких-то недоделанных российских китайцев. Возглавляет парадный расчёт артистов большая марионетка Дракона на шестах, выполненная по канонам китайского декоративного искусства.

С такой большой куклой китайцы обычно исполняют танец Дракона, который как и танец Льва - символ Поднебесной, и неизменный элемент народных гуляний. Характерен он сугубо для ханьской культурной традиции, связанной с земледелием, но никак не с культурой и искусством номадов.

Бурятская версия китайского дракона Луун выполнена в красно-желтом цвете, что символизирует единство ханьцев и их имперский суверенитет. Это никак не может соответствовать и более того противоречит всей истории и ментальности бурят-монголов и ураянхайцев-тувинцев, сбежавших из китайских объятий, и тем паче оскорбительно для ойратов-калмыков, переживших геноцид со стороны Цинской империи.

Китайский танец Дракона - безусловный шедевр нематериального наследия человечества, искусство которого насчитывает тысячилетия, и мастерству исполнения которого посвящают всю жизнь. Тем нелепее выглядят бурятские активисты в увесистых дэгэлах угловато пытающихся повторить отточенные и волнообразные движения китайцев. Какая-то абсурдистская картина, достойная кисти писателя Владимира Сорокина.

Шествие по идее должно было повторить успех бурдрамовского дэгэлфлэшмоба, прокатившегося на днях по Улан-Удэ и поразившего публику своим национальным колоритом. И выполнить утилитарную задачу организаторов - привлечь зрителей на совместный концерт Бурятии, Калмыкии и Тывы "Древо дружбы", посвящённый единому лунному новому году Сагаалгану-Цаган Сар-Шагаа. Но не зря видимо говорят, что история повторяется, но в виде фарса.

И это ещё не все: абсурд приобрёл масштабы квадрата в павильоне ВДНХ, где прошло просто кощунство над религиозным ритуалом Хий морин. Главы трех делегаций на столе с рекламными флаерами суетливо наносят на освященные в дацане флажки свои имена и имена членов семьи. И вывешивают их, как исподнее белье, на натянутые внутри помещения веревки.

Между тем религиозный ритуал Хий морин - это глубоко личный, буддийский обряд, совершаемый человеком в интимном уединении с самим собой и на лоне природы с помыслами о благополучии детей и семьи. А тут мы видим публичный стриптиз души, предложение зрителям в деталях взглянуть на священнодействие делания детей.

Лубочное шоу и деконструкция сакральной составляющей духовности Бурятии, вот как можно назвать эту позорную страницу в истории республики, куда ещё умудрились заманить наших братьев: калмыков и тувинцев.

Бурятское шествие с китайскими танцами Дракона и расхристыванием Хий морин - это экзестинциальное глумление над собственным народом и пренебрежительный плевок Сартра на бурятскую идентичность.

Бато Багдаев, специально для MONUZEL.

Праздничное бурятско-калмыцко-тувинское шествие по Москве в честь Сагаалгана. Мнение MONUZEL 👇

Код преданности и отваги

Глобальный конфликт на Украине обернулся не только столкновением цивилизаций, но и противостоянием внутри бурятской общности. С одной стороны доминанта сплоченности и массового героизма бурятских солдат, верных воинской присяге и родине. А с другой - кучка европеизированных маргиналов, бежавших за кордон, и находящихся под опекой созданного Госдепом США фонда «Свободная Россия», пытается оправдать свое малодушие, якобы, общепланетарными принципами и  оппозиционностью властям.

По большому счету, вопрос сегодня стоит так: выживет ли бурятский народ под обломками рушащегося мира или спасутся только его отдельные мелкие частицы, обреченные на ассимиляцию и забвение?

Полностью статью читайте на телеграмм-канале MONUZEL 👇
https://t.iss.one/Monuzel/10001

Россия начинается на Востоке

Сагаалган в Москве стал не просто новогодним событием, а праздником встречи братских народов и новой, яркой страницей в жизни страны. Россия явила миру свой буддийский лик.

Столь масштабно Сагаалган отмечается на федеральном уровне не в первый раз. В 2020 году праздник отметили на главной сцене страны - в Кремлёвском дворце. Резонанс получился знатный: запись праздничного концерта артистов и деятелей культуры Бурятии «Восточный Новый год в Кремле» транслировался в братской Монголии. Следующей в Кремля была Калмыкия.

Глава Бурятии Алексей Цыденов тогда пообещал землякам закрепить успех, и повторить торжества в Москве, но вмешался ковид и СВО. И вот спустя 4 года Бурятия вновь взбудоражила, порадовала и покорила Москву. И это был не только бурятский, а уже общероссийский, общемонгольский праздник. Новый год в России начинается на Востоке!

Полностью статью читайте на телеграмм-канале MONUZEL 👇

https://t.iss.one/Monuzel/10027

Ансамбль «Сулд чуулга» Главного управления полиции Монголии

6 и 7 марта 2024 в Русском драматическом театре им. Н.А. Бестужева состоятся концерты «Найрамдал» ансамбля «Сулд чуулга» Главного управления полиции Монголии.

Творческий коллектив ансамбля, включающий в себя вокалистов, оркестр, балет и хор, покажет лучшие номера из репертуара ансамбля: симфонические сюиты, известные песни на монгольском, русском и бурятском языках, этюды на морин-хуре, монгольские народные, военные и современные танцы.

Ансамбль с большой творческой историей, неоднократные победители международных конкурсов, балет ансамбля гордо несет звание лучших танцоров мира.

6 и 7 марта концерт «Найрамдал» (6+).

Приобретайте билеты на сайте Буряад театра, в том числе, по «Пушкинской карте».

Телефон для справок: 222-537

⚡️Улан-Удэ - столица безкультурья России

Популярного тик-токера Азамат Айталиева на Арбате в Улан-Удэ обложил грязной руганью и сексистскими оскорблениями мужчина, предварительно скрывший свое лицо под балаклавой. От хулигана блогера отбили дети, собравшиеся на встречу со своим кумиром.

Хореограф, ресторатор и просто весёлый человек, как называет себя Азамат Айталиев, приехал в Улан-Удэ как фронтмен международного детского музыкального конкурса "Душа России", проходившем 03 марта в КДЦ "Феникс". Разместился гость накануне в гостинице "Бурятия", и решил познакомиться с городом и встретиться с подписчиками, что вышло для него боком.

02 марта он целый день рассказывал в своих рилс об Улан-Удэ, который называл то городом, то деревней. Показал панораму Бурятского театра оперы и балета, где, по его мнению, "танцуют непонятно как" (смотрите видео выше ☝️☝️☝️). На главной площади города он встретился со своими поклонниками, которых оказалось предостаточно среди улан-удэнской детворы.

Азамат Айталиев называл собравшихся на встречу детей и подростков братьями и сёстрами, потому что все на одно с ним лицо. Куражился, хохотал и кричал: "Мы бандиты!". В прямом эфире он назначил новое место встречи: на Арбате возле торгового центра Форум. И, видимо, накликал на себя беды.

Вкусно покушав в ресторане "Тенгис" и сделав фотосессию в обнимку с безликим манекеном в бурятской женском национальном наряде: "Я женился на бурятке" - наш горемыка направился дальше искать приключений на свою голову.

В самый разгар общения с неотстающими поклонниками он и столкнулся с улан-удэнским хулиганьем. На одном из видео заметно, что злоумышленник старательно готовился к своему вербальному нападению. И, возможно, что готовился ещё и распустить свои руки. Но многочисленные свидетели инцидента, которые снимали происходящее не дали случиться худшему.

Тик-токер пообещал показать хулигана своей многомиллионной интернет-аудитории, как говорил Жванецкий: "Получил по лицу на улице, и гневно побежал домой писать ответ". Вот так, легко и просто, одна безкультурная чавота может свести на нет все усилия главы и правительства республики сделать Бурятию культурной столицей России.

В Улан-Удэ повсеместно можно нарваться на грубость, оскорбления и, того хуже, драку, что родилась другая идея брендирования республики. Бурятию можно объявить бескультурной столицей России и Меккой экстремально-опасного туризма.

Вспомнился 1995 год, когда с агитации за демократов на выборах в Госдуму в Улан-Удэ приезжал Егор Гайдар. Политик отвечал на вопросы телезрителей в прямом эфире на БГТРК. И на вопрос "Зачем вам два охранника" коротко ответил: "От сумашедших". Так что и вы, читатели, будьте бдительны и осторожны!

Бато Багдаев, специально для MONUZEL

Лучшим подарком к 8 марта стали двухдневные гастроли в Улан-Удэ ансамбля полиции Монголии "Сулд"

Концерты прославленного ансамбля стали одним из самых ярких событий года, которые стали возможными благодаря министру культуры Бурятии Соелмы Дагаевой. И очередной жемчужиной в дружбе и сотрудничестве двух стран и двух братских народов.

Год назад усилиями микульта в республике выступил с концертами ансамбль Армии Монголии, на сцене Бурдрама в постановке "Ой" (Лес) блистала звезда кино и театра Самугийн Сарантуя и прошли десятки других совместных мероприятий.

Монголия, в свою очередь, рукоплескала театрам Байкал, Бурдраму и Ульгэр. На годовщине российско-монгольской дружбы перед монгольскими зрителями выступили мастера и деятели культуры Бурятии.

Молодой Алексей Цыденов наивно полагался и делал ставку на уходящий правящий клан, и держал в невостребованном потенциале угнетенные слои Востока. Системная ошибка привела к отрезвлению, возможно запоздалому.

Полностью статью читайте на телеграмм-канале MONUZEL:
https://t.iss.one/Monuzel/10422

В этом диумвирате третий лишний, читайте на телеграмм-канале MONUZEL:
https://t.iss.one/Monuzel/10422

Саяну Мархаеву нацелились завербовать на Западе

Зуртан Халтаров по заданию спецслужб кинулся разыскивать Саяну Федорову, дочь российского сенатора Вячеслава Мархаева, припеваюче живущую в Испании и тусующуюся на проукраинских вечеринках. И цели своей политэмигрант не скрывает - это вербовка для антироссийской агитации и подрывной деятельности.

Диссидент опубликовал на своём профиле фотографию разыскиваемой, и обратился к подписчикам с просьбой помочь её найти: "Сунулся искать аккаунты Саяны Мархаевой Федоровой и не нашел, скиньте ссылки на месту, ВК, Фейсбук, номер телефона, можно испанский
[email protected] анонимность гарантирую".

Вечер перестаёт быть томным.

Саяна Мархаева как медиатор зарубежных активов бурятской мафии?

Есть две новости: плохая и хорошая - приоритеты расставите сами

Российский политдиссидент и польский сиделец из Бурятии Зуртан Халтаров опять объявился на канале MONUZEL: истек срок его блокировки, установленный Telegram.

В ответ на сообщение о том, что Саяну Мархаеву нацелились завербовать на Западе Зуртан Халтаров уточнил, что ее вербовкой занимаются специальные службы, а он только лишь собирает информацию как журналист.

В частности, этот агент западного влияния занялся сбором информации о собственности бурятских чиновников в странах ЕС, оцениваемой экспертами, в миллиарды долларов.

Зуртан Халтаров также напомнил, что депутат-списочник от КПРФ Вячеслав Мархаев внесён в санкционные списки Евросоюза. И считает, что его дочь Саяна Федотова является медиатором финансовых средств не только БРО КПРФ за рубежом, но и неограниченного количества бурятских чиновников, судей, прокуроров и прочих силовиков-правоохранителей.

С такими выводами согласился наш эксперт RainU, полагающий, что небезизвестный в Бурятии клан, с которым тесно аффелирован Вячеслав Мархаев, включает иркутских, тункинских, закаменских, джидинских, баргузинских и других воротил бизнеса и политики. Все они разных национальностей и религиозных предпочтений. Всех их объединяет одно стремление - власть и деньги.

На ум приходят сразу несколько предпринимателей, поисками чьих активов, занимаются правоохранители: сиделец Жамсаран Батуев, сказочно обогатившийся на гостендерах, семейка Матхановых, списавшие через суды миллиардный кредит Сбербанка и обанкротившие "Байкалфарм". А также один из крупневших в Бурятии застройщиков Владимир Хусаев, который приобретал у Газпрома в Сочи первоклассный многомиллиардный отель, и по каким-то причинам отменивший сделку. Печально известный по недостроенному ипподрому строитель Алексей Глазков из Айдаев-team и другие

При таком раскладе Саяна Федотова, находящаяся в зоне досягаемости в Испании, становится объектом повышенного интереса со стороны западных разведок, ищущих вывезенные из России и запрятанные за рубежом капиталы для их дальнейшей реквизиции. А также ценным информатор для российской внешней разведки с целью обнаружения и возврата украденного в России народного богатства.

Куда нацелился Алексей Цыденов? Читайте coming soon 👇👇👇

Бурятия как российская Сицилия

В новейшей Бурятии понятие “клан” приобрело яркий окрас, свое содержание и смысл. Толчком для этого послужил, наверное, становящийся эпохальным, инфопост на тг-канале главы Бурятии.

Алексей Цыденов красочно описал существующую в Бурятию внутриполитическую ситуацию, описывающую устоявшуюся клановую конструкцию республики. Так что же такое клан?

В современном мире словом “клан” часто называют преступные группировки, сросшиеся с властью и бизнесом. Хотя научная формулировка понятия звучит немного по-иному. Клан - это тайная замкнутая социальная структура объединяющая людей на основе их родовой или иной общности для обеспечения возможности выживания, процветания и развития своих членов и самих структур.

Рассуждая далее о кланах, невольно приходит на ум знаменитая Сицилия, ставшая символом деления Италии на богатый Север и бедный Юг. В свою очередь, сама Сицилия делится на свой Запад и Восток, разделяясь далее до небольших структур и даже семейств.

Считается, что в такой сложной ситуации на этой захваченной мафиозным спрутом территории любой крупный проект невозможен, и островной регион выживает только за счёт туристов и примитивного сельского хозяйства.

Всё это ярко описал Марио Пьюзо в своем киношедевре “Крёстный отец”. Классик обрисовал общественно-политическую реальность итальянского региона. Благословенная земля оказалась невозможной для нормальной жизни при господстве кланов, и что развитие личности возможно лишь вне Сицилии.

Возвращаясь к Бурятии мы наблюдаем подобную же картину. В советское время сложилась ситуация, когда честные бурятские партийцы и романтики оказались на порядок слабее тех, кто объединился в клан. И разрозненное большинство Бурятии проиграло организованному меньшинству, как это часто бывает в истории. В республике воцарилась кромешная модогоевщина.

И выстроилась классическая клановая структура на основе территориальной и родоплеменной общности!Правящий клан провозгласил собственную идеологию, где “есть те, кто должны петь и танцевать, а есть слой избранных, который рожден управлять” (Восток-Запад).

При всём своем примитивизме эта порочная идеология оказалась живучей и достаточно эффективной для удержания власти в течении многих десятилетий и эпох. Модогоевщина мимикрировалась под потаповщину, айдаевщину и наговицыновщину, но суть её апардеидной сущности оставалась неизменной.

Однако 2010-е годы оказались временем деконструкции этой некогда монолитной бурятской общественной пирамиды. Впервые в истории Бурятии инициатива начала исходить из глубин народных масс. В политике Бурятии начал оформляться, так называемый, восточный вектор, приоритетом которого стали традиционные ценности, восстановление почти утраченного языка, установление связей с Монголией и Азией в целом.

Сегодня глава республики Алексей Цыденов задает в повестке борьбу с кланами. Данный импульс разительно отличается по мощи и глубине содержания от появившегося на заре его политической карьеры, политтехнологической идеи “Суперреспублики”.

Очевидно, что новую идиологему Алексей Цыденов выстрадал на собственной шкуре, глубоко все прочувствовал, понял и ощущает её содержательно. И здесь глава Бурятии, кажется, един с народом.