Новый маршрут «Советская Башкирия» пройдет по улице Ленина.
Вполне логичное начало)
Я люблю советскую историю нашей страны и республики. Да, я знаю и помню, про репрессии. Но это не дает права закрывать глаза на достижения в области культуры, промышленности, образования, архитектуры, медицины.
Советскую Башкирию люблю прежде всего за воспитанную интеллигентность людей, желание строить лучшее государство для потомков и основательный подход в решении любых вопросов.
Завтра проведу первую экскурсию по этому маршруту. Начнем в 13.00. Записывайтесь в личные сообщения @adelia_garifullina
Вполне логичное начало)
Я люблю советскую историю нашей страны и республики. Да, я знаю и помню, про репрессии. Но это не дает права закрывать глаза на достижения в области культуры, промышленности, образования, архитектуры, медицины.
Советскую Башкирию люблю прежде всего за воспитанную интеллигентность людей, желание строить лучшее государство для потомков и основательный подход в решении любых вопросов.
Завтра проведу первую экскурсию по этому маршруту. Начнем в 13.00. Записывайтесь в личные сообщения @adelia_garifullina
❤14
Добрый вечер, друзья) это ссылка для донатов ☝️
Теперь пройдя по этой ссылке можете поддержать меня и мою деятельность. Это по все желанию и любви ❤️
Мой канал бесплатный, прежде всего своей целью я ставлю познакомить жителей Уфы и республики с историей родной земли. А если у вас возникнет желание меня поддержать, то теперь есть такая возможность🤗 ссылку закрепила 📎
Теперь пройдя по этой ссылке можете поддержать меня и мою деятельность. Это по все желанию и любви ❤️
Мой канал бесплатный, прежде всего своей целью я ставлю познакомить жителей Уфы и республики с историей родной земли. А если у вас возникнет желание меня поддержать, то теперь есть такая возможность🤗 ссылку закрепила 📎
💯10
Истории под чак-чак-экскурсии Уфа Башкирия pinned «Заряд от фанатов 🌟 Ваша поддержка заряжает на создание нового контента. Спасибо, что вы читаете, лайкаете, комментируете и помогаете продвигать мой канал!»
Друзья, с каждым годом путешествие по родным краям становится популярнее. Открываются агентства, становится больше обучающих курсов на «Экскурсовода» и самих гидов тоже становится больше.
Государство сейчас берется за контроль этого вопроса и с 1 марта текущего года нельзя будет работать не аттестованным гидам.
Так вот, теперь с официальной части переходим к самому интересному. Аттестацию проводит Министерство предпринимательства и туризма. Комиссии собирались уже с прошлого года, а я записалась на февраль. И вчера у меня была защита перед комиссией в 7 человек. Не буду томить, я сдала 🥳
Но, признаюсь, это было очень страшно и волнительно. Общаясь с девочками с разных агентств, оказалось, что многие не сдают. Приходят по 3-4 раза на защиту (а комиссия собирается один раз в месяц). И тут появляется первый этап паники. Первый вышел - не сдал, второй - не сдал, третий, четвертый…в моей голове не укладывается что происходит.
Пока до меня дошла очередь я прошла все стадии переживаний - от паники с дрожащими коленками до абсолютного смирения и доверия ситуации.
И вот я захожу, улыбаюсь как своим гостям, представляюсь, беру билет, а потом все как по наитию. Тезисно написала текст, пошла рассказывать, что-то даже шутила, а когда увидела улыбки на лице у членов комиссии, почувствовала легкость в сердце и так до конца своей речи ❤️
А сегодня, профессиональный праздник- день экскурсовода. Так символично получилось, на кануне праздника стать аттестованным экскурсоводом.
Всех причастных поздравляю и желаю успехов в нашем общем деле - знакомить жителей и гостей города с нашей классной республикой, её красивой столицей, удивительной, разной историей и культурой. Люблю тебя, Башкортостан ❤️
Государство сейчас берется за контроль этого вопроса и с 1 марта текущего года нельзя будет работать не аттестованным гидам.
Так вот, теперь с официальной части переходим к самому интересному. Аттестацию проводит Министерство предпринимательства и туризма. Комиссии собирались уже с прошлого года, а я записалась на февраль. И вчера у меня была защита перед комиссией в 7 человек. Не буду томить, я сдала 🥳
Но, признаюсь, это было очень страшно и волнительно. Общаясь с девочками с разных агентств, оказалось, что многие не сдают. Приходят по 3-4 раза на защиту (а комиссия собирается один раз в месяц). И тут появляется первый этап паники. Первый вышел - не сдал, второй - не сдал, третий, четвертый…в моей голове не укладывается что происходит.
Пока до меня дошла очередь я прошла все стадии переживаний - от паники с дрожащими коленками до абсолютного смирения и доверия ситуации.
И вот я захожу, улыбаюсь как своим гостям, представляюсь, беру билет, а потом все как по наитию. Тезисно написала текст, пошла рассказывать, что-то даже шутила, а когда увидела улыбки на лице у членов комиссии, почувствовала легкость в сердце и так до конца своей речи ❤️
А сегодня, профессиональный праздник- день экскурсовода. Так символично получилось, на кануне праздника стать аттестованным экскурсоводом.
Всех причастных поздравляю и желаю успехов в нашем общем деле - знакомить жителей и гостей города с нашей классной республикой, её красивой столицей, удивительной, разной историей и культурой. Люблю тебя, Башкортостан ❤️
❤39👍10👏6🎉1
Завтра второй раз пойдем по маршруту «Советская Башкирия».
Как-то так сложилась, что в информационном поле про советской период пишут только то, что касается Победы или сталинских репрессии (или только мне это попадается?).
А ведь, именно в этот период идет активное развитие культуры, медицины, архитектуры, торговли, промышленности, образования. Что ещё не перечислила? 😁
В Советскую Башкирию я вложила историю молодого государства, мечты, стремления и действия людей, которые стояли у истоков. И что уж лукавить, все, что мы сегодня имеем и развиваем - основано на базе, подготовленной именно в 20 веке.
Завтра днем показывает минус 10, но вы пожалуйста не бойтесь, мы с вами по маршруту зайдем в два здания и успеем погреться и увидеть памятники истории.
Начало в 13.00
Длительность ~ 2 часов
Цена 1200 рублей
Записаться в личные сообщения @adelia_garifullina
Как-то так сложилась, что в информационном поле про советской период пишут только то, что касается Победы или сталинских репрессии (или только мне это попадается?).
А ведь, именно в этот период идет активное развитие культуры, медицины, архитектуры, торговли, промышленности, образования. Что ещё не перечислила? 😁
В Советскую Башкирию я вложила историю молодого государства, мечты, стремления и действия людей, которые стояли у истоков. И что уж лукавить, все, что мы сегодня имеем и развиваем - основано на базе, подготовленной именно в 20 веке.
Завтра днем показывает минус 10, но вы пожалуйста не бойтесь, мы с вами по маршруту зайдем в два здания и успеем погреться и увидеть памятники истории.
Начало в 13.00
Длительность ~ 2 часов
Цена 1200 рублей
Записаться в личные сообщения @adelia_garifullina
🔥12👍7
Вдруг вы никогда не видели. Книга из антроподермического переплета. Такое было популярно в 17-19 веке. Часто использовали доктора в своих заметках. Считалось, что такой переплет качественнее и умирающие больные завещали докторам использовать свое тело (часто и заключенные тоже).
Эту книгу можно увидеть на моей экскурсии «Советская Башкирия» 15 марта и 29 марта в 13.00. Запись по телефону 89876125852 или в личные сообщения @adelia_garifullina
Эту книгу можно увидеть на моей экскурсии «Советская Башкирия» 15 марта и 29 марта в 13.00. Запись по телефону 89876125852 или в личные сообщения @adelia_garifullina
😱10🔥8
Помимо экскурсий для уфимцев, я очень люблю проводить обзорный маршрут для гостей нашей республики. Особенно для тех, кто приехал из регионов, где из религий присутствует только православие. Для них наша жизнь словно другой мир.
Им очень интересно не то, чтобы что-то увидеть из архитектуры или природы, а узнать про наш ислам, мечети и медресе, про воспитание, услышать песни, увидеть танцы, сходить в театр - можно было просто написать - проникнуться культурой и многое другое.
Однажды меня спросили, не принижают ли у нас русских. Сначала мне этот вопрос показался забавным и даже смешным. А потом я задумалась о том, что глобально наши сограждане в других регионах не имеют представления о нашей многонациональности. И это связно прежде всего с отсутствием знаний о жизни страны. Я говорю про поколение, которое не росло в Советском Союзе. Я снова приведу в пример эту часть истории, когда по центральному телевидению включали на всю страну ансамбли народов СССР. Представьте, например, что вместо «Голоса», или «Сегодня вечером», была бы передача, где включили танец «Ете кыз» или «Төньяҡ амурҙары» («Семь девушек» или «Северные амуры»). И эта передача идет целый час или два. Сегодня только башкирские песни и танцы, в следующие выходные марийские, и так далее.
И только начав проводить экскурсии, я начала понимать, что наша республика действительно этим уникальна. И вот даже возьмите эти выходные. Как символично совпали важные религиозные даты для нас. Вчера начался Великий пост у мусульман, а сегодня Прощеное воскресение. Как будто сам Бог велел увидеть человеку, что важно мирное созидание. Ведь задача любой религии сводится к регулированию нравственного поведения людей.
В такие моменты я горжусь нашей республикой. Тем, что мы такие разные, но мы умеем быть вместе 🙂 с праздниками всех верующих и да простите меня, если я где-то ошиблась 🙏Любви и мира вашим семьям 🤍
Им очень интересно не то, чтобы что-то увидеть из архитектуры или природы, а узнать про наш ислам, мечети и медресе, про воспитание, услышать песни, увидеть танцы, сходить в театр - можно было просто написать - проникнуться культурой и многое другое.
Однажды меня спросили, не принижают ли у нас русских. Сначала мне этот вопрос показался забавным и даже смешным. А потом я задумалась о том, что глобально наши сограждане в других регионах не имеют представления о нашей многонациональности. И это связно прежде всего с отсутствием знаний о жизни страны. Я говорю про поколение, которое не росло в Советском Союзе. Я снова приведу в пример эту часть истории, когда по центральному телевидению включали на всю страну ансамбли народов СССР. Представьте, например, что вместо «Голоса», или «Сегодня вечером», была бы передача, где включили танец «Ете кыз» или «Төньяҡ амурҙары» («Семь девушек» или «Северные амуры»). И эта передача идет целый час или два. Сегодня только башкирские песни и танцы, в следующие выходные марийские, и так далее.
И только начав проводить экскурсии, я начала понимать, что наша республика действительно этим уникальна. И вот даже возьмите эти выходные. Как символично совпали важные религиозные даты для нас. Вчера начался Великий пост у мусульман, а сегодня Прощеное воскресение. Как будто сам Бог велел увидеть человеку, что важно мирное созидание. Ведь задача любой религии сводится к регулированию нравственного поведения людей.
В такие моменты я горжусь нашей республикой. Тем, что мы такие разные, но мы умеем быть вместе 🙂 с праздниками всех верующих и да простите меня, если я где-то ошиблась 🙏Любви и мира вашим семьям 🤍
❤24🕊7👍5🥰3
Кстати про передачи речь зашла тоже с одной гостьей. У нас был тур на машине по республике и я как-то включала разные песни (и башкирские, и татарские, и чувашские, и марийские). И ещё переводила о чем песни))) И она удивилась как много у нас артистов разного жанра. И ей было очень жаль, что теперь центральное телевидение это не транслирует. Очень умная, начитанная и интересующаяся гостья была) хотя мне кажется у меня всегда такие гости попадаются 😁🤗
❤14🥰6💘4👍1
Накануне 8 марта хочется рассказать о прекрасной половине человечества и о самом важном в нашей жизни - нашем здоровье.
Самые ранние сведения о родах у башкир относятся к 18 веку, когда сюда отправляются первые этнографические экспедиции. Рожали в основном дома в женской половине или в бане. Родильный обряд у всех народов рассматривался через призму мифологии и верований. И даже когда появляются медицинские учреждения, башкирки продолжают рожать дома, потому что врачами были мужчины другой веры и национальности. Отсюда появляется проблема - высокая детская смертность. Чаще умирали дети, рожденные летом из-за бушующих инфекций. Поэтому у женщин бывало 16-18 родов. Все хотели продолжения рода. А гарантий никто никаких не давал. Роды называли волей Всевышнего (Ходай бирзе - так и сегодня говорит старшее поколение, да что уж и у молодежи бывает тоже).
Повитухами становились женщины в возрасте 40-50 лет. Считалось, что у повитухи с новорожденным особая связь, поэтому ее называли «кендек инэй» «пуповинная мама». Кендек инэй нередко могла всю жизнь поддерживать связь со своими «названными» детьми. У Мустая Карима «старшая» мама была как раз «кендек инэй». В повести «Долгое-долгое детство» он описывает с каким уважением относились к повитухам в аулах. А ещё она его брала с собой и ему перепадали сладости, пока он ждал маму.
Чтобы роды прошли легко и хорошо, роженица могла пинать порог, потому что он считался границей между нашим и потусторонним миром, могли стрелять из ружья или обливать холодной водой для неожиданности. В каких-то районах роженицу укутывали в одеяло, раскачивали и резко опускали на пол.
Первой женщиной - акушером-гинекологом в Башкортостане стала Кутлубаева Ракия Шайхаттаровна. Она закончила медицинский факультет Казанского университета, после смерти мужа, переезжает в Уфу по приглашению свекра. И это оказалось и для нее, и для нашей республики судьбоносным решением.
Ракию Кутлубаеву, 27-летнего акушера-гинеколога, приняли в Уфимскую городскую больницу («чижовская» больница на Цюрупа, которую снесли в 90-е). Через три года она возглавила родильное отделение. Волею судьбы она стала первым врачом в Башкирии, сделавшим операцию кесарева сечения. К ней обратился мужчина с просьбой помочь его жене. Она рожала дома и, видимо, он понял, что что-то не так и пришел в больницу. Ракия Шайхаттаровна пошла к ним домой и поняла, что надо без операции две жизни уйдут. Учась в Казанском университете, она видела как проводили такие операции. Но сама, один на один, столкнулась впервые и справилась ❤️ После этого случая жители Уфы начали больше доверять врачам, и смертность женщин и детей во время родовспоможения падает.
Благодаря Ракие Шайхаттаровне в Уфе после революции открыли первый роддом и гинекологическое отделение (красивый дом на Пушкина 104 в кирпичном стиле на Советской площади, сегодня там музыкальный колледж).
Сохранился также и одноэтажный дом, в котором она жила на Тукаева 29 (напротив Первой Соборной мечети). И ее дети продолжили династию врачей. Дочь Кадрия стояла у истоков санавиации в нашей республике 🙏
Когда читаю про медицину, меня не оставляет мысль и благодарность нашему времени. Как хорошо, что мы сейчас живем. Счастья, милые, отзывчивые, благодарные девочки-девчушки, здоровья вам ❤️ с праздником🌸
Самые ранние сведения о родах у башкир относятся к 18 веку, когда сюда отправляются первые этнографические экспедиции. Рожали в основном дома в женской половине или в бане. Родильный обряд у всех народов рассматривался через призму мифологии и верований. И даже когда появляются медицинские учреждения, башкирки продолжают рожать дома, потому что врачами были мужчины другой веры и национальности. Отсюда появляется проблема - высокая детская смертность. Чаще умирали дети, рожденные летом из-за бушующих инфекций. Поэтому у женщин бывало 16-18 родов. Все хотели продолжения рода. А гарантий никто никаких не давал. Роды называли волей Всевышнего (Ходай бирзе - так и сегодня говорит старшее поколение, да что уж и у молодежи бывает тоже).
Повитухами становились женщины в возрасте 40-50 лет. Считалось, что у повитухи с новорожденным особая связь, поэтому ее называли «кендек инэй» «пуповинная мама». Кендек инэй нередко могла всю жизнь поддерживать связь со своими «названными» детьми. У Мустая Карима «старшая» мама была как раз «кендек инэй». В повести «Долгое-долгое детство» он описывает с каким уважением относились к повитухам в аулах. А ещё она его брала с собой и ему перепадали сладости, пока он ждал маму.
Чтобы роды прошли легко и хорошо, роженица могла пинать порог, потому что он считался границей между нашим и потусторонним миром, могли стрелять из ружья или обливать холодной водой для неожиданности. В каких-то районах роженицу укутывали в одеяло, раскачивали и резко опускали на пол.
Первой женщиной - акушером-гинекологом в Башкортостане стала Кутлубаева Ракия Шайхаттаровна. Она закончила медицинский факультет Казанского университета, после смерти мужа, переезжает в Уфу по приглашению свекра. И это оказалось и для нее, и для нашей республики судьбоносным решением.
Ракию Кутлубаеву, 27-летнего акушера-гинеколога, приняли в Уфимскую городскую больницу («чижовская» больница на Цюрупа, которую снесли в 90-е). Через три года она возглавила родильное отделение. Волею судьбы она стала первым врачом в Башкирии, сделавшим операцию кесарева сечения. К ней обратился мужчина с просьбой помочь его жене. Она рожала дома и, видимо, он понял, что что-то не так и пришел в больницу. Ракия Шайхаттаровна пошла к ним домой и поняла, что надо без операции две жизни уйдут. Учась в Казанском университете, она видела как проводили такие операции. Но сама, один на один, столкнулась впервые и справилась ❤️ После этого случая жители Уфы начали больше доверять врачам, и смертность женщин и детей во время родовспоможения падает.
Благодаря Ракие Шайхаттаровне в Уфе после революции открыли первый роддом и гинекологическое отделение (красивый дом на Пушкина 104 в кирпичном стиле на Советской площади, сегодня там музыкальный колледж).
Сохранился также и одноэтажный дом, в котором она жила на Тукаева 29 (напротив Первой Соборной мечети). И ее дети продолжили династию врачей. Дочь Кадрия стояла у истоков санавиации в нашей республике 🙏
Когда читаю про медицину, меня не оставляет мысль и благодарность нашему времени. Как хорошо, что мы сейчас живем. Счастья, милые, отзывчивые, благодарные девочки-девчушки, здоровья вам ❤️ с праздником
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤20🔥14👍8
Усмановское медресе
138 лет назад в Уфе открылось первое высшее духовное учебное заведение для мусульман- медресе «Усмания». Основателем медресе был Хайрулла Усманов. В здание на Тукаева 39 (бывшая Фроловская) медресе переезжает через 20 лет.
После открытия медресе Хайрулла Усманов стал имам-хатыбом 1-ой соборной мечети, это значит, что он имел право проводить пятничную молитву.
Хайрулла Усманов придерживался консервативных идей преподавания ислама, но со временем примкнул к умеренным сторонникам джадидизма. Часть выпускников его медресе, которые были за старую школу открыли медресе «Хакимия» (двухминаретная в Арт-квадрате), а джадидисты во главе с Зией Камали открыли медресе «Галия» (в этом здании сегодня Российский исламский университет в самом начале улицы Чернышевского).
В медресе «Усмания» принимались дети от 9 до 14 лет, иногда постарше. Обучение было платным 5-10 рублей в год, а неимущие освобождались от выплат. Курс обучения был 7 лет. Здесь преподавали канонам ислама, арабскому и персидскому языку, философии, мусульманской догматике и правоведению и светские предметы арифметика, география, и был открыт русский класс.
На русском языке велись предметы русский язык, история и география России. Остальные предметы на тюркском языке. После окончания медресе - можно было окончить 2-годичные учительские курсы и преподавать.
Образование в медресе давали качественное, уровень ценился не только среди российских медресе, но и на мировом уровне. Многие выпускники «Усмании» уезжали для дальнейшего обучения в Египет и Аравию и возвращались в свое родное медресе в качестве преподавателей.
В Египте на арабском языке вышла книга основателя медресе Хайруллы Усманова «Сабул ас-салям» - «Путь мира».
138 лет назад в Уфе открылось первое высшее духовное учебное заведение для мусульман- медресе «Усмания». Основателем медресе был Хайрулла Усманов. В здание на Тукаева 39 (бывшая Фроловская) медресе переезжает через 20 лет.
После открытия медресе Хайрулла Усманов стал имам-хатыбом 1-ой соборной мечети, это значит, что он имел право проводить пятничную молитву.
Хайрулла Усманов придерживался консервативных идей преподавания ислама, но со временем примкнул к умеренным сторонникам джадидизма. Часть выпускников его медресе, которые были за старую школу открыли медресе «Хакимия» (двухминаретная в Арт-квадрате), а джадидисты во главе с Зией Камали открыли медресе «Галия» (в этом здании сегодня Российский исламский университет в самом начале улицы Чернышевского).
В медресе «Усмания» принимались дети от 9 до 14 лет, иногда постарше. Обучение было платным 5-10 рублей в год, а неимущие освобождались от выплат. Курс обучения был 7 лет. Здесь преподавали канонам ислама, арабскому и персидскому языку, философии, мусульманской догматике и правоведению и светские предметы арифметика, география, и был открыт русский класс.
На русском языке велись предметы русский язык, история и география России. Остальные предметы на тюркском языке. После окончания медресе - можно было окончить 2-годичные учительские курсы и преподавать.
Образование в медресе давали качественное, уровень ценился не только среди российских медресе, но и на мировом уровне. Многие выпускники «Усмании» уезжали для дальнейшего обучения в Египет и Аравию и возвращались в свое родное медресе в качестве преподавателей.
В Египте на арабском языке вышла книга основателя медресе Хайруллы Усманова «Сабул ас-салям» - «Путь мира».
👍14👏8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, я думала выложить текстом информацию о традиционной одежде башкир. Но такой ролик получился контрастный, что впечатления от него будут ярче любых слов. Так как с монтажом у меня дела идут тяжко, недавно я попросила помощи у прекрасной девушки Гульсарии. Посмотрите, как она смонтировала четко и красиво в такт музыке (ее другие работы https://t.iss.one/+jJsN2ok32ogyYjMy )
❤23🥰1