"Я субъективен, а ты, Владо, объективен...", - большего признания, чем от одного из самых известных журналиста сербского мира, Деяна Златановича, представить сложно.

Еще один символ постепенного завершения очередного цикла.

ЗАКОН И БЛАГОДАТЬ

В середине XI века киевский митрополит Иларион произнес торжественную речь в храме Святой Софии. Пасхальное послание было «записано пером» и стало первым литературно-философским произведением Руси – “Слово о законе и благодати митрополита Илариона”. О том, что хотел сказать русским христианам митрополит Иларион, и почему его слова актуальны спустя 1000 лет — в нашей статье.

Продолжение по ссылке.

«ЧЕТЬИ-МИНЕИ 2.0. ЛАЙФХАКИ ОТ ДРЕВНЕРУССКИХ СВЯТЫХ»: УНИКАЛЬНОЕ ПОСОБИЕ ДЛЯ ВОСПИТАНИЯ И ЛИЧНОСТНОГО РОСТА ВЫШЛО В СВЕТ

Автор-старообрядец Владимир Басенков представляет долгожданную книгу, соединяющую древнерусские духовные традиции с современными методиками воспитания — уже в продаже на Ozon и Wildberries!

Продолжение по ссылке.

🇷🇸🇷🇺У каждого российского журналиста должна быть фотография с Кустурицей, причем, судя по всему у фото есть срок годности и как минимум раз в год нужно выкладывать свежую.

Кто мы, чтобы нарушать вековые традиции?

Наш шефред с уважаемым Эмиром))) Обсуждает роль цыганского барона в будущем фильме

@ruserbia - о Сербии по-русски

Vladimir Basenkov: Istina o ruskom kosmizmu - okultna nauka ili bogoudni put ruskih naučnika
https://www.youtube.com/watch?v=x7Be8Frt4ZI

☦"Нека умукне свако тело човечије, и нека у себи стоји са страхом и трепетом, и ништа земаљско нека не помишља..." (Да молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет...").

Слова из гимна, поющегося на литургии в православных храмах Великой Субботой можно считать квинтэссенцией и Страстной недели, и даже всей Святой Четыредесятницы.

Отложи все мирские заботы, христианин, успокой волны страстей в сердце, и взирай, как Христос спускается во ад, сокрушает его врата и выводит души праведников. Ожидай Воскресения Христова, дабы радостно воскликнуть о победе над болезнью смерти, тяжкой печатью тысячелетиями давлевшей над родом человеческим: "Христос воскресе!".

Но это все позже, а пока - пусть молчит всякая плоть человеческая...

На фото икона Сошествие во ад, Андрей Рублев, XV век.

@ruserbia - о Сербии по-русски

Страстная Пятница закончилась, а Пасха еще не наступила. Но мы-то знаем, что уже завтра нам возглашать: «Христос Воскресе!». Великая Суббота – день ожидания. И пока мы ждем, можно вспомнить о том, как Спаситель, придя в мир, не оставляет без надежды на вечное счастье ни одну живую душу. Даже в глубинах ада.

https://pravlife.org/ru/content/velikaya-subbota-zachem-hristos-spuskalsya-v-ad

Христос воскрес, чтобы положить начало всеобщему воскресению мертвых в конце человеческой истории. Концом, правда, ее можно назвать условно – за ней должно наступить всецелое преображение мира, когда верные вступят на землю Небесного Иерусалима и будут дневать и вечерять с Богом вечно. Питать человека станет река жизни, а освещать его день – Солнце Правды, Христос. Жизнь в этом удивительном городе будет наполнена счастьем и радостью. У каждого жителя города все будет хорошо…

https://pravlife.org/ru/content/voskresenie-hristovo-na-poroge-novoy-zhizni

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ ИЗ МЕРТВЫХ, СМЕРТИЮ НА СМЕРТЬ НАСТУПИ, И ГРОБНЫМ ЖИВОТ ДАРОВА

Именно так, непривычно для современника, звучит древнерусский вариант тропаря Пасхи, в наши дни сохранившийся в использовании у старообрядцев и единоверцев (старообрядцы в лоне Русской Православной Церкви). Необычная, на первый взгляд, формулировка, имеет вполне богословски обоснованный смысл.

Итак, воскресший из мертвых Спаситель наступает смерти, словно змее, на горло, причем делает это пережив физическую смерть Сам, но этой смертью как бы наносит коварной и всегда выходившей победительницей из битвы с человеком злодейке сокрушительный удар. Апостол Павел также сравнивает смерть с ядовитой рептилией "Смерть! Где твое жало?" (1Кор.15:55), а Златоустовы уста эту мысль повторяют и подчеркивают. Христос наступил на горло отвратительному, ядовитому созданию, нещадно и без шансов на выживание жалившему всех представителей рода человеческого.

Что касается финального аккорда тропаря, то здесь мы видим иную формулировку фразы "сущим во гробех", просто "гробным", то есть, уже совершившим переход из нашего мира в мир иной, фактически, в ад, потому что его врата были закрыты для людей до момента Сошествия в преисподнюю Спасителя. А теперь все, "мертвым" (очень условно мертвым, потому что у Бога все живы) доступна вечная жизнь через Исуса Христа.

В "старых" текстах слова, ставшие тропарем Пасхи в Русской Православной Церкви, встречаем в последней стихере празднику "Воскресения день...". Словами "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот дарова" стихера и завершается. Возможно, именно этим был в свое время обусловлен выбор текста для нового тропаря реформаторами, стремившихся в числе прочего к унификации текстов. Надо сказать, что в сербской Цветной Триоди 1408 года тропарь Пасхи представляет собой вообще нечто среднее между вариантами до- и пореформенных версий: "Христос васкрес из мертвих, смертию смерть наступи, и суштим в гробе живот дарова" (спасибо дорогому Ивану Недичу за ценную находку).

Почему это важно? Ну, потому что "в начале было Слово" (Ин. 1:1). Слово дисциплинирует мысль и открывает смыслы. Через слово мы познаем Бога, и разные формулировки нам в этом только помогают, позволяя рассмотреть значения праздника с разных же углов. Богопознание - путь спасения, о чем и говорит нам Сам Спаситель: "Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Исуса Христа" (Ин.17:3).

Со Светлым праздником Воскресения Христова! Христос воскресе!

История об обыкновенном чуде. Рассказывает благочинный приходов Сурожской епархии Шотландии и Северной Ирландии, доктор философии, кандидат технических наук, магистр богословия, член Союза писателей России, протоиерей Георгий Завершинский.

https://pravlife.org/ru/content/spasennaya-pasha