Пирахан пришли к нам на следующий день, чтобы спеть. А я заснял все действо на нашу малютку Lumix G80. Петличку мы надели на палку (рекордер Zoom уже как 8 месяцев сломан) и получили что-то вроде конденсаторного микрофона.
Вообще, это было нечто потустороннее. То есть я не в первый раз вижу традиционный танец, и не в первый раз он нетуристический. Но зато в первый раз он такой искренний. Я знаю, что этих людей нельзя заставить или попросить. Они сделают все сами, как считают нужным. Керен говорит, что они поняли, что нам интересна их культура, и что их танец - это некое желание показать ее. И вот они решили спеть. Никто их не просил. И это прекрасно!
Вообще, это было нечто потустороннее. То есть я не в первый раз вижу традиционный танец, и не в первый раз он нетуристический. Но зато в первый раз он такой искренний. Я знаю, что этих людей нельзя заставить или попросить. Они сделают все сами, как считают нужным. Керен говорит, что они поняли, что нам интересна их культура, и что их танец - это некое желание показать ее. И вот они решили спеть. Никто их не просил. И это прекрасно!
Хорошие новости!
Осталась неделя до завершения сбора денег на нашу выставку о жизни индейцев Амазонки. Хоть мы и не собрали всю сумму, я все же очень рад результату. Больше 60%. Больше 200 тысяч рублей. Это очень круто.
А сегодня мы вернулись в цивилизацию. И вот оно: мы сняли пять племен, побывали в Амазонии в пяти странах и сделали то, что казалось вообще нереальным. Это я про индейцев пираха.
В общем, подумали мы, что пока не хотим до конца прощаться с индейцами и заканчивать это безумие. Поэтому хорошие новости в том, что мы едем снимать шестых индейцев. Но раз Амазонка нас уже в край достала жарой и периодическими визитами к врачу, то на этот раз мы чутка сменим локацию. В этот раз амазонских индейцев мы будем снимать прямо в Рио де Жанейро. Такие дела:)
А для того, чтобы собрать больше денег на выставку, да и вас порадовать. Со вторника по утрам мы публикуем наш подкаст. Месяц назад мы записали большое интервью о деньгах, фотожурналистике, индейцах, менталитетах и выживаниии в жопах мира вместе с Ильей Бондаревым, пока плыли по Амазонке. Поэтому на этой неделе вам будет что послушать в машине по пути на работу.
Закрепляйте нас в телеге, врубайте колокольчик и поддерживайте наш сбор денег на выставку о жизни Амазонских индейцев. Напомню, что на выставке будут фотографии, куча артефактов из племен, видео и лекции антропологов, лингвистов и меня :)
Поддерживать сюда —> https://planeta.ru/campaigns/amazonas
Осталась неделя до завершения сбора денег на нашу выставку о жизни индейцев Амазонки. Хоть мы и не собрали всю сумму, я все же очень рад результату. Больше 60%. Больше 200 тысяч рублей. Это очень круто.
А сегодня мы вернулись в цивилизацию. И вот оно: мы сняли пять племен, побывали в Амазонии в пяти странах и сделали то, что казалось вообще нереальным. Это я про индейцев пираха.
В общем, подумали мы, что пока не хотим до конца прощаться с индейцами и заканчивать это безумие. Поэтому хорошие новости в том, что мы едем снимать шестых индейцев. Но раз Амазонка нас уже в край достала жарой и периодическими визитами к врачу, то на этот раз мы чутка сменим локацию. В этот раз амазонских индейцев мы будем снимать прямо в Рио де Жанейро. Такие дела:)
А для того, чтобы собрать больше денег на выставку, да и вас порадовать. Со вторника по утрам мы публикуем наш подкаст. Месяц назад мы записали большое интервью о деньгах, фотожурналистике, индейцах, менталитетах и выживаниии в жопах мира вместе с Ильей Бондаревым, пока плыли по Амазонке. Поэтому на этой неделе вам будет что послушать в машине по пути на работу.
Закрепляйте нас в телеге, врубайте колокольчик и поддерживайте наш сбор денег на выставку о жизни Амазонских индейцев. Напомню, что на выставке будут фотографии, куча артефактов из племен, видео и лекции антропологов, лингвистов и меня :)
Поддерживать сюда —> https://planeta.ru/campaigns/amazonas
planeta.ru
AMAZONAS: выставка о племенах Амазонии | Planeta.ru
Меня зовут Александр Федоров, и я – фотожурналист. Уже несколько месяцев мы документируем жизнь индейцев Амазонии. С вашей помощью мы завершим проект и сделаем выставку в Москве.
Читаем про Кемерово. И это, конечно, ад.
Соболезнования.
И тем, кто еще не видел, там тоже собирают пожертвования: https://meduza.io/slides/hochu-pomoch-lyudyam-v-kemerovo-chto-ya-mogu-sdelat?utm_source=telegram&utm_medium=live&utm_campaign=live
Они определенно важнее наших сборов. Так что в первую очередь - туда!
Соболезнования.
И тем, кто еще не видел, там тоже собирают пожертвования: https://meduza.io/slides/hochu-pomoch-lyudyam-v-kemerovo-chto-ya-mogu-sdelat?utm_source=telegram&utm_medium=live&utm_campaign=live
Они определенно важнее наших сборов. Так что в первую очередь - туда!
Meduza
Хочу помочь людям в Кемерово. Что я могу сделать? — Meduza
Отдел благотворительности Кемеровской епархии РПЦ открыл свой частный сбор и предлагает желающим присоединиться и помочь. Также администрация города Новокузнецка открыла счет для сбора денежной помощи пострадавшим.
Разоблачение века!
На самом деле, название книги Дэниела Эверетта об индейцах пираха “Не спи – кругом змеи” – обман. Дэниел убеждал, что эта фраза – пожелание спокойной ночи на языке пираха. Но это название было доработано редакторами, чтобы книга продавалась лучше. А на деле пираха желают слегка другое. “Не спи – кругом кошки”, – так звучит “спокойной ночи” на языке пираха. А еще точнее: “Не складывай ноги вместе – кругом кошки”.
Лингвистический прикол здесь в том, что складывать ноги вместе – значит спать на пираха. А кошками индейцы называют всех крупных кошачьих. Пантера будет – черная кошка. Такие дела. Кстати, Эверетт много описывал, что пираха спят короткими периодами по 30 минут. Мол они должны оставаться всегда начеку, а долгий сон – проявление слабости. Это, кстати, удивило многие СМИ, и все потом писали об индейцах которые спят меньше и по-другому. Но к сожалению, когда я остался в лагере пираха, они легли спать вечером, а проснулись еще позже меня. В общем, как нормальные люди. Сорян, Дэниел.
На самом деле, название книги Дэниела Эверетта об индейцах пираха “Не спи – кругом змеи” – обман. Дэниел убеждал, что эта фраза – пожелание спокойной ночи на языке пираха. Но это название было доработано редакторами, чтобы книга продавалась лучше. А на деле пираха желают слегка другое. “Не спи – кругом кошки”, – так звучит “спокойной ночи” на языке пираха. А еще точнее: “Не складывай ноги вместе – кругом кошки”.
Лингвистический прикол здесь в том, что складывать ноги вместе – значит спать на пираха. А кошками индейцы называют всех крупных кошачьих. Пантера будет – черная кошка. Такие дела. Кстати, Эверетт много описывал, что пираха спят короткими периодами по 30 минут. Мол они должны оставаться всегда начеку, а долгий сон – проявление слабости. Это, кстати, удивило многие СМИ, и все потом писали об индейцах которые спят меньше и по-другому. Но к сожалению, когда я остался в лагере пираха, они легли спать вечером, а проснулись еще позже меня. В общем, как нормальные люди. Сорян, Дэниел.
Месяц назад мы проснулись после трехдневного запоя на корабле, плывущем по Амазонке. И в этот тяжелый Амазонский день Илья Бондарев @ilia_zhe решил взять у нас часовое интервью.
В первой части мы рассказываем про первые приключения, и как они привели нас к работе над журналистскими проектами, о том, как познакомились и о наших зарплатах и бюджетах в индейском проекте. К сожалению, неподготовленный я настолько плохо выражаю свои мысли в интервью, что это смешивается в полуразборчивый поток подросткового мата. А мое желание попытаться рассказать новую байку заставляет меня постоянно перебивать голос здравого смысла всего проекта – Лену @muyviajera. Поэтому подготовьтесь, уберите детей от колонок и налейте себе что-нибудь.
И пожалуйста, не забирайте свои пожертвования на наш документальный проект об индейцах Амазонки после того как услышите человека, который его снимает. Лучше, поддержите: https://planeta.ru/campaigns/amazonas
В первой части мы рассказываем про первые приключения, и как они привели нас к работе над журналистскими проектами, о том, как познакомились и о наших зарплатах и бюджетах в индейском проекте. К сожалению, неподготовленный я настолько плохо выражаю свои мысли в интервью, что это смешивается в полуразборчивый поток подросткового мата. А мое желание попытаться рассказать новую байку заставляет меня постоянно перебивать голос здравого смысла всего проекта – Лену @muyviajera. Поэтому подготовьтесь, уберите детей от колонок и налейте себе что-нибудь.
И пожалуйста, не забирайте свои пожертвования на наш документальный проект об индейцах Амазонки после того как услышите человека, который его снимает. Лучше, поддержите: https://planeta.ru/campaigns/amazonas
planeta.ru
AMAZONAS: выставка о племенах Амазонии | Planeta.ru
Меня зовут Александр Федоров, и я – фотожурналист. Уже несколько месяцев мы документируем жизнь индейцев Амазонии. С вашей помощью мы завершим проект и сделаем выставку в Москве.
Одна из самых потрясных характеристик народа пираха кроется в исследованиях бразильского антрополога Марко Антонио. Пять лет назад он сколотил шалаш на берегу Маиси и прожил сухой сезон на пляже вместе с индейцами. Они, кстати любят пляжи - речные отмели. На фотографиях Марко это все напоминает индейский вудсток: они прикалываются перед объективом и просто отвисают в шалашах все амазонское лето. Но вот самую любопытную характеристику пираха Марко задокументировал, но, походу упустил из виду.
Марко просил индейцев рисовать животных, а пирахан восприняли эту просьбу также, как ее мог бы воспринять школьник.
Ниже задокументированные Марко Антонио рисунки пираха:
Марко просил индейцев рисовать животных, а пирахан восприняли эту просьбу также, как ее мог бы воспринять школьник.
Ниже задокументированные Марко Антонио рисунки пираха:
Полгода назад я написал гневный пост о современной мировой музыке и сервисах. Смысл в том, что мы очевидно движемся к Apple music и Spotify, но так вышло, что эти ребята очень ориентированы на современную западную сцену, игнорируя другие направления, приравнивая их к World music. Поэтому будем это дело исправлять в @badplanet.
Новый хэштег #музыка открываю моей любимой нигерийской певицей Nneka. Она вообще раньше в церковном хоре пела, но теперь - голос страдающей Африки.
https://youtu.be/bXyCKZ4-KA4
Новый хэштег #музыка открываю моей любимой нигерийской певицей Nneka. Она вообще раньше в церковном хоре пела, но теперь - голос страдающей Африки.
https://youtu.be/bXyCKZ4-KA4
YouTube
Nneka Local Champion HD audio
Nneka - Local Champion HD audio
By George Danila
By George Danila
Просыпайтесь!
Вас ждет вторая часть нашего с Ильей Бондаревым @ilia_zhe подкаста похмельных баек на корабле по Амазонке.
В этот раз самая маковка. Вас ждет наша любимая история о том, как мы на месяц застряли в маленьком милитаризированном поселке в Венесуэле, когда пытались снять историю об индейцах яномами. Куча эмоций, и на этот раз все понятно доступно и почти без «ээээ...»
Сочувствуете нашим страданиям? Поддержите нашу выставку о жизни амазонских индейцев. Мы ради нее слишком много страдали.
Поддерживать сюда —> https://planeta.ru/campaigns/amazonas
Вас ждет вторая часть нашего с Ильей Бондаревым @ilia_zhe подкаста похмельных баек на корабле по Амазонке.
В этот раз самая маковка. Вас ждет наша любимая история о том, как мы на месяц застряли в маленьком милитаризированном поселке в Венесуэле, когда пытались снять историю об индейцах яномами. Куча эмоций, и на этот раз все понятно доступно и почти без «ээээ...»
Сочувствуете нашим страданиям? Поддержите нашу выставку о жизни амазонских индейцев. Мы ради нее слишком много страдали.
Поддерживать сюда —> https://planeta.ru/campaigns/amazonas
planeta.ru
AMAZONAS: выставка о племенах Амазонии | Planeta.ru
Меня зовут Александр Федоров, и я – фотожурналист. Уже несколько месяцев мы документируем жизнь индейцев Амазонии. С вашей помощью мы завершим проект и сделаем выставку в Москве.
Сорян за задержку, но вот вам третья часть нашего с Леной @muyviajera подкаста о фотографии, журналистике и индейцах. Как всегда похмельный Илья Бондарев @ilia_zhe спрашивает, а мы отвечаем.
Третья часть подкаста будет о том, как учить иностранные языки и нужно ли вообще это делать. О журналистской этике и о том, сложно ли снимать, например, чью-то смерть. О границах между государствами и глобализации.
Не забывайте поддерживать наш краудфандинг на выставку про индейцев Амазонки. Осталось всего четыре дня, а мы еще не собрали: https://planeta.ru/campaigns/amazonas/updates
Третья часть подкаста будет о том, как учить иностранные языки и нужно ли вообще это делать. О журналистской этике и о том, сложно ли снимать, например, чью-то смерть. О границах между государствами и глобализации.
Не забывайте поддерживать наш краудфандинг на выставку про индейцев Амазонки. Осталось всего четыре дня, а мы еще не собрали: https://planeta.ru/campaigns/amazonas/updates
Окей, сейчас я расскажу, что мы забыли в Рио. Ну кроме того, что тут потрясающие пляжи, легендарная природа как в бухте Халонг, ну и мы не прочь накинуть вечерком под звуки прибоя.
Но на самом деле мы прилетели в Рио, потому что увидели одну новость, которой несколько лет уже. Это новость о том, как во время олимпийских игр при постройке стадиона власти наткнулись на сквот в здании старого музея. Оказалось, что в сквоте живут настоящие индейцы, вроде бы преимущественно из парка Шингу, которые не хотели переезжать. Но в этой стране нежелание обычно решается быстро с помощью военной полиции. Индейцев скрутили и пнули под зад из их дома. Но новость о них стала достаточно медийной и крутилась в течение олимпийских игр.
Прошло несколько лет, и индейцы начали возвращаться в свой любимый дом. Так что теперь наш черед застать их в музее, узнать, почему они уехали из дома и позыреть на то, как индейцы способны формировать общины в любой точке земли.
Но на самом деле мы прилетели в Рио, потому что увидели одну новость, которой несколько лет уже. Это новость о том, как во время олимпийских игр при постройке стадиона власти наткнулись на сквот в здании старого музея. Оказалось, что в сквоте живут настоящие индейцы, вроде бы преимущественно из парка Шингу, которые не хотели переезжать. Но в этой стране нежелание обычно решается быстро с помощью военной полиции. Индейцев скрутили и пнули под зад из их дома. Но новость о них стала достаточно медийной и крутилась в течение олимпийских игр.
Прошло несколько лет, и индейцы начали возвращаться в свой любимый дом. Так что теперь наш черед застать их в музее, узнать, почему они уехали из дома и позыреть на то, как индейцы способны формировать общины в любой точке земли.