Как же Христос говорил: «А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него» (Мф.6:7-8)?

Языческая молитва представляла собой однообразное повторение слов, обращенных к божеству, и лишенных искренних чувств, как мантру. В Св. Писании есть пример языческой молитвы. Жрецы Ваала, собравшись на Кармил, от утра до полудне призывали имя своего идола, говоря: «Ваале, услыши нас!» (3Цар.18:26). Этот принцип использовали и фарисеи.

Цель молитвы — не сказать как можно больше слов. Цель – войти в молитвенное состояние. Это такое состояние, состояние духа, ума, при котором молитва не проявляется в каком-то выражении, а она постоянно присутствует в сердце.

Что касается продолжительных молитвенных правил, то они сложились в полном согласии со словами Спасителя: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф.11:12). В молитве, кроме благодарности и славословия, могут быть и земные прошения, о чем говорит Иисус Христос: «Просите и дастся вам» (Мф.7:7). При этом Господь призывает к настойчивости (Лк.18:1-7), (Лк.11:5-13). Следовательно 8-ой стих говорит не о продолжительности наших молитв и настойчивости в прошениях, а о качестве ее. Подвижники веры опытно убеждались, что долгий молитвенный труд очищает и освещает душу.

"В интернете легко наткнуться на утверждение, что «религиозный опыт давно объяснен нейронаукой» – и религиозные переживания это не больше, чем электрическая активность в некоторых областях мозга. Иногда это просто провозглашается – мол, стыдно не знать таких элементарных вещей, иногда излагается с некоторыми подробностями соответствующих научных изысканий".
Этот вопрос исследует в своей новой статье Сергей Худиев.
Разъяснила ли наука духовный опыт?

Почему Бог не всегда исполняет наши молитвы или медлит с их исполнением?

Потому, что хотим получить без труда. Иногда молящиеся бывают как дети, но не в смысле искренности, к которой призывал Христос, а в требовании получить просимое немедленно и без труда. Есть поговорка: Молись так, как будто всё зависит только от Бога; действуй так, как будто всё зависит только от тебя. Господь ждёт, когда и мы приложим собственные усилия для достижения просимого. Он готов помочь нам, дать Свою благодать, а мы просим сделать за нас.

Н.В. Гоголь
Размышления о Божественной литургии

Цель этой книги – показать, в какой полноте и внутренней глубокой связи совершается наша литургия, юношам и людям, еще начинающим, еще мало ознакомленным с ее значением. Из множества объяснений, сделанных Отцами и Учителями, выбраны здесь только те, которые доступны всем своей простотою и доступностью, которые служат преимущественно к тому, чтобы понять необходимый и правильный исход одного действия из другого. Намеренье издающего эту книгу состоит в том, чтобы утвердился в голове читателя порядок всего. Он уверен, что всякому, со вниманьем следующему за литургиею, повторяя всякое слово, глубокое внутреннее значенье ее раскрываться будет само собою....

Дару внимательной молитвы обыкновенно предшествуют особенные скорби и потрясения душевные, низводящие дух наш в глубину сознания нищеты и ничтожности своей

святитель Игнатий (Брянчанинов)

Акафист Иисусу Сладчайшему с переводом, 3-мя аудозаписями и с видеозаписью текста на церковнославянском языке.

Очень хорошо прочитать этот акафист после Святого причащения в качестве вечернего молитвенного правила.

Продолжительность молитв угодников Божиих – не от многоглаголания, но от обильных духовных ощущений.

святитель Игнатий (Брянчанинов)

Разве Бог не мог бы даровать и прежде наших просьб? Но Он ждет, чтобы получить от нас самих повод праведно удостоить нас Своим попечением.

святитель Иоанн Златоуст

Как молиться о завистливых

Го́споди, просвети́ у́м и се́рдце раба́ Твоего́ сего́ к позна́нию вели́ких, безчи́сленных и неизследимых даро́в Твои́х, и́хже прия́т от неисче́тных щедро́т Твои́х, во ослепле́нии бо стра́сти своея́ забы́ Тебе́ и да́ры Твои́ бога́тыя, и ни́ща себя́ бы́ти вмени́, бога́т сы́й бла́гами Твои́ми, и сего́ ра́ди зри́т преле́стне на блага́я рабо́в Твои́х, и́миже, о пренеизглаголанная Благосты́ня, уще́дриши все́х, коего́ждо проти́ву си́лы его́ и по наме́рению во́ли Твоея́. Отъими́, всеблаги́й Влады́ко, покрыва́ло диа́вола от о́чию се́рдца раба́ Твоего́ и да́руй ему́ серде́чное сокруше́ние и сле́зу покая́ния и благодаре́ния, да не возра́дуется вра́г о не́м, за́живо уловленном от него́ в свою́ его́ во́лю и да не исто́ргнет его́ от руки́ Твоея́.

Как молиться о гордых и строптивых.

Го́споди, научи́ раба́ Твоего́, в диа́вольскую го́рдость впа́дшаго, кро́тости и смире́нию, и отжени́ от се́рдца его́ мра́к и бре́мя сатани́нской горды́ни!

Как молиться о сребролюбивых и жадных.

Сокро́вище на́ше нетле́нное и бога́тство неистощи́мое! Да́руй рабу́ Твоему́ сему́, сотворе́нному по о́бразу и подо́бию Твоему́, позна́ти ле́сть бога́тства, и я́ко вся́ земна́я – суета́, се́нь и со́ние. Я́ко трава́ дни́ вся́каго челове́ка, или́ я́ко пучи́на, и я́ко Ты́, еди́н бога́тство, поко́й и ра́дость на́ша! Ниче́м не озлобляйся, побежда́й всё любовью: всякие оби́ды, капризы, всякие неприятности семейные. Не зна́й ничего́, кроме́ любви́. Вини всегда́ и́скренно себя́, признава́я себя́ виновником неприятностей. Говори: я́ виноват, я́ гре́шен. По́мни, что́ ка́к ты́ не́мощен, та́к и бли́жний, а не́мощь за не́мощь уничтожа́ется, и вини́ть не́чего немощны́х и гре́шных, а́ще они́ признаю́тся в свое́й не́мощи. Диа́вола, си́льнаго во зле́, на́до вини́ти.

О молитве благодарения

Чтобы не поддаваться многим порокам, в т.ч. зависти и унынию, следует учиться быть благодарным Богу. Благодарность помогает сконцентрироваться на хорошем и радоваться даже малому. Первые слова христианина, когда он просыпается – благодарность Богу, когда засыпаем – тоже благодарность. После трапезы – благодарность. По окончании любого дела – благодарим Творца.

ПРОЕКТ МОЛИМСЯ ПО ЧАСАМ

Для кого этот проект?
Для всех православных христиан, незавиcимо от их церковного стажа.

В чём его суть?
1. Молитвенное правило не ограничивается утренними и вечерними молитвословиями, а освящает весь день. (Для начала можно не изменять привычного графика молитв, используя вместо утреннего правила Утреню, а вместо вечернего — Вечерню с Повечерием.)
2. Молитвы соответствуют не только определенному времени суток, но и дням седмицы, праздникам и постам.

Может ли пользоваться нашим Часословом человек, не разбирающийся в церковных службах?
Приходской без священника и домашний Часословы составлены таким образом, что пользоваться ими может любой желающий без специальной подготовки.

Как долго нужно будет молиться?
Это зависит от Часослова, который вы выберете. Молитва по краткому домашнему Часослову в течение дня займёт меньше времени, чем принятые сейчас утреннее и вечернее правила.

Краткие молитвы в продолжение дня.

Эти молитвы можно совершать в любое время, в любом месте, сидя, лёжа, в полёте.

Тропарь Собору новомучеников и исповедников Церкви Русской, глас 4
Днесь ра́достно лику́ет Це́рковь Ру́сская,/ я́ко ма́ти ча́да, прославля́ющи новому́ченики и испове́дники своя́:/ святи́тели и иере́и,/ ца́рственныя страстоте́рпцы, благове́рныя кня́зи и княги́ни,/ преподо́бныя мужи́ и же́ны и вся правосла́вныя христиа́ны,/ во дни гоне́ния безбо́жнаго/ жизнь свою́ за ве́ру во Христа́ положи́вшия/ и кровьми́ и́стину соблю́дшия./ Тех предста́тельством, Долготерпели́ве Го́споди,// страну́ на́шу в Правосла́вии сохрани́ до сконча́ния ве́ка.

Канон Собору новомучеников и исповедников Церкви Русской

Акафист новомученикам и исповедникам Церкви Русской

Молитва блаженной Ксении Петербургской

О, свята́я уго́дница Бо́жия блаже́нная Ксе́ния! При́зри ми́лостиво твои́м о́ком на нас, раб Бо́жиих (имена), честно́й твое́й ико́не уми́льно моля́щиеся и прося́щие у тебе́ по́мощи и заступле́ния. Простри́ ко Го́споду Бо́гу на́шему те́плыя твоя́ моли́твы и испроси́ душа́м на́шим оставле́ние прегреше́ний. Се бо мы се́рдцем сокруше́нным, и ду́хом смире́нным тебе́ хода́таицу ми́лостивую ко Влады́це и моли́твенницу за ны, гре́шныя, призыва́ем, я́ко ты прия́ла еси́ от Него́ благода́ть моли́тися за ны и от бед избавля́ти. Тебе́ у́бо про́сим, не пре́зри нас недосто́йных, моля́щихся тебе́ и твое́й по́мощи тре́бующих, и исходата́йствуй всем вся ко спасе́нию поле́зная, я́ко да твои́ми ко Го́споду Бо́гу моли́твами получи́вши благода́ть и ми́лость просла́вим всех благи́х Исто́чника и Даропода́теля и Бо́га Еди́наго, в Тро́ице Святе́й сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Почему Бог не всегда отвечает на наши молитвы

«Молюсь, но Бог не помогает». Такие слова приходится периодически слышать от разных людей. В чем причины, из-за которых людям кажется, что Бог не слышит их молитвы? Что нужно сделать, чтобы получить помощь от Господа? Попробуем разобраться.

Как преуспеть в молитве

Как преуспеть в молитве? Этим вопросом, рано или поздно, задается каждый христианин, который открывает для себя глубину православной веры. Молитва – это стержень духовной жизни, живое общение с Богом. У каждого человека свой подход и свои успехи в молитвенном делании. Для одного молитва – это вычитывание утреннего и вечернего правила, для другого – участие в богослужении, для третьего – постоянная «умная» молитва и т.д. Всех же объединяет одно – желание быть услышанным Богом, быть с Ним. Это чувство вновь и вновь руководит человеком, когда он начинает молиться. Но как сделать так, чтобы молитва действительно стала благоговейной беседой с Богом? Для этого надо обратиться к опыту Церкви.