كتبَ عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة بن الجرّاح:
أما بعدُ؛ فإنّه مهما ينزل بعبدٍ مؤمنٍ من منزل شدّة.. يجعل اللّٰهُ بعده فرجًا، وإنه لن يغلب عُسر يُسرين!
- الموطأ.
أما بعدُ؛ فإنّه مهما ينزل بعبدٍ مؤمنٍ من منزل شدّة.. يجعل اللّٰهُ بعده فرجًا، وإنه لن يغلب عُسر يُسرين!
- الموطأ.
سيأتيك الموتُ في يومٍ عادي، في منتصفِ خُططٍ لم تكتمل، وسيمضي العالَمُ في طريقهِ من دونك.»
رب أعوذ بك من ذنب حرمني طريق العلم ، ولذة الصلاة ، واستمرار الطاعة وفرح الحياة وتدبر القرآن .
إن لم تكونوا ممن:
( يَتْلُونَهُ حَقّ تِلاوَتِهِ )
على الأقل:
( فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَرَ مِنْهُ)
فإن فَات عَلِيكم هِذْا وذَاكٍ:
(فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَكُمْ
تُرْحَمُونَ )
الغاية:
(لا تَهْجُرُوه)
( يَتْلُونَهُ حَقّ تِلاوَتِهِ )
على الأقل:
( فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَرَ مِنْهُ)
فإن فَات عَلِيكم هِذْا وذَاكٍ:
(فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَكُمْ
تُرْحَمُونَ )
الغاية:
(لا تَهْجُرُوه)
﴿وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ﴾
هل تيأسُوا وسماءُ ربِّي رَحبةٌ والكونُ أوسَعُ من مسافاتِ النَّظر .
هل تيأسُوا وسماءُ ربِّي رَحبةٌ والكونُ أوسَعُ من مسافاتِ النَّظر .
«فإنَّ المعاصي تُزيل النِّعَم، ولا يزال العبد يُذنب ذنبًا فتُسلب منه نعمة، حتى تُسلب النِّعم كلها»
- ابن القيم ..
- ابن القيم ..
أجُورٌ عَظِيمَةٌ!
قال ﷺ:
"منِ استغفر للمؤمنين كُتِب له
بكُلِّ مؤمن حسنة."
> |[ صحيح الجامع|6026 ].
قال ﷺ:
"منِ استغفر للمؤمنين كُتِب له
بكُلِّ مؤمن حسنة."
> |[ صحيح الجامع|6026 ].
من رحمة الله بعباده أن الصلاة على نبيه ﷺ،
تكفيك عن كل دعاء ترجوه، فإذا عز المطلوب،
وعظم المرغوب وكثرت الذنوب والهموم،
وعجز اللسان عن إدارك كل ما في القلب،
تكفيك الصلاة على النبي لإدراكها من الرب!.
تكفيك عن كل دعاء ترجوه، فإذا عز المطلوب،
وعظم المرغوب وكثرت الذنوب والهموم،
وعجز اللسان عن إدارك كل ما في القلب،
تكفيك الصلاة على النبي لإدراكها من الرب!.
Forwarded from سُهيـــل
صلوا على من قال:"فإني مُباهٍ بِكم الأُمم يوم القيامة"..🌸
﴿ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي ﴾
أي جعلتُ لك قبولًا وهيبةً ومحبّةً في القلوب، فكان كلّ من يراك يميل إليك ويأنس بك — وهذه عطية ربّانية خالصة، لا تُشترى ولا تُكتسب بالحيلة.
وتأمّل كيف عبّر الله بـ “مِنِّي”…
أي محبّة مصدرها الله نفسه، فإذا أحبّ الله عبدًا ألقى له القبول بين الناس، كما جاء في الحديث:
“إذا أحبَّ الله عبدًا نادى جبريل: إن الله يحب فلانًا فأحبِبْه… فيُوضَع له القبول في الأرض.”
اللهم اجعلني ممن ألقيتَ عليهم محبتك، فصاروا محبوبين في السماء، مقبولين في الأرض، طيّبي الذكر، ليّني الجانب، خفيفي الأثر
أي جعلتُ لك قبولًا وهيبةً ومحبّةً في القلوب، فكان كلّ من يراك يميل إليك ويأنس بك — وهذه عطية ربّانية خالصة، لا تُشترى ولا تُكتسب بالحيلة.
وتأمّل كيف عبّر الله بـ “مِنِّي”…
أي محبّة مصدرها الله نفسه، فإذا أحبّ الله عبدًا ألقى له القبول بين الناس، كما جاء في الحديث:
“إذا أحبَّ الله عبدًا نادى جبريل: إن الله يحب فلانًا فأحبِبْه… فيُوضَع له القبول في الأرض.”
اللهم اجعلني ممن ألقيتَ عليهم محبتك، فصاروا محبوبين في السماء، مقبولين في الأرض، طيّبي الذكر، ليّني الجانب، خفيفي الأثر
📌قال ابن القيم رحمه الله:
في القلب قسوةً لا يُذيبها إلا ذكر الله تعالى, فينبغي للعبد أن يداوي قسوة قلبه بذكر الله تعالى🌿.
في القلب قسوةً لا يُذيبها إلا ذكر الله تعالى, فينبغي للعبد أن يداوي قسوة قلبه بذكر الله تعالى🌿.