Без русских как этноса, без русского народа нет и не может быть русского мира и самой России, заявил Путин

Патриарх Кирилл: Тема миграционной ситуации в России острая и не всем приятная, но на самом деле, этот вопрос крайне важен в свете сказанного о сохранении о русской культуры. Современные миграционные процессы и их текущий характер представляют серьезный внешний вызов нашей культурной традиции. Ошибочная миграционная политика может привести к самым печальным последствиям для русского мира и России как его духовно-культурного ядра. Сейчас в публичном пространстве популярна идея о том, что мигранты — конкурентная рабочая сила, поэтому общество должно смириться с последствиями, которые несет с собой практически ничем не ограниченный завоз иностранной рабочей силы. Конечно мне неизвестны все аспекты данной проблемы и допускаю, что обойтись совсем без миграционных потоков в экономическом плане сегодня действительно довольно сложно, но это совсем не значит, что эти потоки не должны никак регулироваться и ограничиваться. Массовый приток эмигрантов, не владеющих русским языком, не умеющих должных представлений о российскоих истории и культуре, о наших традициях и обычаях, а, следовательно, не способных — и, зачастую, не желающих — интегрироваться в российское общество, меняет облик российских городов, приводит к деформации единого правового, культурного, языкового пространства страны. Ценность прибыли не может быть выше ценности государства, готового отстаивать интересы государствообразующего народа.

Путин: Святейший патриарх, вспомнил песню советскую «мы старый мир разрушим, а потом...» — и так далее. Вот, на обломках, как святейший сказал, будем строить новое здание. Так планировали советские власти после социалистической революции 1917 года. И казалось, все это на обломках.
На самом деле, мне кажется, что все это оказались не обломки: это были семена, на которых и произрастала новая на тот момент российская, советская государственность. Потому что уже через 24 года, несмотря на все попытки выкорчевать религиозное сознание и наши культурные корни, все равно через 24 года — просто напомню — началась Великая Отечественная война. И что произошло? Вот Молотов помните как обратился, сообщая к советскому народу о том, что война началась? Как он обратился? «Граждане и гражданки». А Сталин, через несколько дней, уже по-другому — «братья и сестры». Сразу вспомнили и о боге, и о церкви, и о наших традициях вечных. И сегодня это все продолжается. Это выкорчевке не подлежит. Это основа, суть России и суть нашего народа.

❗️❗️❗️Очередь на подъезде к КПП Чернышевское

КПП

Нейтральная полоса

На нейтральной полосе снега нет #Калинinlove

Вот эти машины ещё на нейтралке

С большой гордостью представил к Почётной грамоте СФ заведующего диагностическим отделением Детской областной больницы Виктора Петровича Носова. Калиниградцы знают Виктора Петровича как человека, отдавшего всю свою жизнь беззаветному служению людям. Каждый, кто хоть раз приводил к нему своих детей, встречал искреннюю заботу и высочайший профессионализм. Очень рад, что Совет палаты и Валентина Ивановна поддержали моё представление. Нашей области есть кем гордиться.

Помогите роботу😂

Микроэлектронная Россия #жизнь30

Genesis #жизнь30

Русская мысль. Кого и почему цитируют Президент и Патриарх?

Консервативная традиция русской мысли становится основой национальной идеологии. Важной составной частью идеологически значимых выступлений Президента России Владимира Путина и Патриарха Московского и всея Руси Кирилла являются цитаты из трудов выдающихся русских мыслителей. С помощью этих цитат ораторы не только проясняют свою мысль, но и ставят свои выступления в контекст большой исторической традиции русской мысли.

Иван Александрович Ильин, несомненно, привлёк Путина юридической строгостью своего мышления, убеждённостью в формуле «сила, основанная на праве» (эту же формулу Президент озвучил на ВРНС цитатой из Столыпина). Враг большевиков Ильин всегда был горячим защитником единства и неделимости России, в частности в украинском вопросе, и это тоже не могло не привлечь Президента, подчёркивающего, что именно большевистская «мина замедленного действия» привела к расколу России и русского народа в ХХ веке.

Для Николая Александровича Бердяева, постоянного оппонента Ильина, несмотря на все парадоксы и противоречия его идей, характерна была идея гибкого, динамического, творческого консерватизма, вера в жизненные силы России и русского народа, в великое историческое призвание России. Наибольшей популярностью пользуется его работа консервативного периода — «Философия неравенства». Здесь уже нервничают либералы, которые привыкли считать Бердяева своим. Бердяев — самый популярный на Западе русский философ, и обращение к его наследию, помимо прочего, — это способ говорить с западной аудиторией на понятном для неё языке.

Федор Михайлович Достоевский — не только великий писатель и гуманист, подчеркнувший, что мировое благо не может покоиться даже на одной слезинке ребёнка. Достоевский ещё и острый политический мыслитель, убеждённый русский патриот, великодержавник, даже милитарист. Ибо только русский взгляд на мир может защитить детей от страдания. Для Достоевского также характерна обострённая неприязнь к «бесам революции» и насильственным экспериментам по переделке человеческой души — а с этими вызовами Россия и мир сталкиваются снова и снова.

В последнее время Президент все чаще цитирует Николая Данилевского — человека, перевернувшего не только русскую, но и мировую общественную мысль введением принципа множественности цивилизаций. Именно оформленная Данилевским идея цивилизационного многообразия мира, неприемлемости гегемонии Запада, пытающегося выдать себя за единственную универсальную цивилизацию, лежит в основе идеологии многополярности, которую сегодня последовательно отстаивает Россия.

Наконец, Александр Исаевич Солженицын — русский мыслитель, с которым и Президент, и Патриарх были знакомы лично. Его имя, как и имя Ивана Ильина, вызывает приступы ярости у сторонников неокоммунистической идеологии. Однако главное, к чему в наследии Солженицына обращаются и Президент, и Патриарх, — это его суровая критика Запада, чей либерализм, как и коммунизм является лишь оборотной стороной монеты под названием «Просвещения» — попытки устроить жизнь человека без Бога, без традиции, с опорой прежде всего на материальное. Именно Солженицын первым заговорил и о недопустимости для России признавать «беловежские границы» и поставил вопрос о возвращении Крыма. Он был тем «националистом в хорошем смысле слова», на идеях которого во многом сформировалась политическая программа современной России.

Важно то, что речь идёт о целостной традиции русской консервативной мысли. Ильин и Бердяев спорили друг с другом и оба восхищались Достоевским и Данилевским. Ильин и Солженицын ориентировались на политические идеи Столыпина. Солженицын был страстным проповедником идей Данилевского и Ильина. То есть мысль наших политических и духовных лидеров находится внутри традиции русской консервативной мысли. И по факту эта традиция, обогащённая, конечно, и идеями славянофилов, Константина Леонтьева, многих других русских мыслителей, является национальной идеологией России, выработавшейся за столетия.

Никакой другой искусственной идеологии выдумывать для России не надо.

Первая ЭЗС Росатома в Калининградской области. Г. Славск #Жизнь30

Мигранты на лодках в мороз и шторм из Калининграда в Швецию - это настоящий постмодерн! 👏 Браво!

Бывшим соотечественникам, которые хотят приехать в Россию на работу или постоянное место жительства, следует выдавать «карту русского», которая будет предоставлять ряд льгот, заявил губернатор Калининградской области Антон Алиханов. «Есть такое предложение, как „карта русского“. Все, наверное, знают, что такое „карта поляка“. Мы считаем, что подобного рода механизм, как <…> программа мягкой репатриации, поддержки наших бывших соотечественников за рубежом, мог бы быть применим», — сказал он на форуме «Примаковские чтения» (цитата по «РИА Новости»). По мнению Алиханова, это помогло бы закрыть дефицит кадров. Например, Калининградской области нужны сотрудники на строящийся «Росатомом» крупный завод по производству литий-ионных батарей для электротранспорта. Только на первое время предприятию потребуется почти 1000 человек. «Мы понимаем, что примерно половина этих людей отсутствует на территории региона, нам нужно будет их привозить», — отметил губернатор.