Forwarded from носорог
Воскресное чтение: «Речь против венецианцев» Филиппо Томмазо Маринетти (в переводе Геннадия Киселева)
<...> Венецианцы! Венецианцы! Зачем вечно оставаться покорными рабами прошлого, мерзкими хранителями величайшего борделя истории, санитарами самой печальной больницы мира, где чахнут души, смертельно больные сифилисом и сентиментализмом?
О, мне не занимать сравнений, когда я хочу уподобить вашу надменную и глупую инертность инертности сына великого человека или мужа прославленной певицы! Разве не могу я сравнить ваших гондольеров с могильщиками, размеренно роющими могилы на затопленном кладбище? <...>
<...> Венецианцы! Венецианцы! Зачем вечно оставаться покорными рабами прошлого, мерзкими хранителями величайшего борделя истории, санитарами самой печальной больницы мира, где чахнут души, смертельно больные сифилисом и сентиментализмом?
О, мне не занимать сравнений, когда я хочу уподобить вашу надменную и глупую инертность инертности сына великого человека или мужа прославленной певицы! Разве не могу я сравнить ваших гондольеров с могильщиками, размеренно роющими могилы на затопленном кладбище? <...>
........ Но создаваемый картографией взгляд -- не только негативное уплощение и исключение сопутствующих аналоговым прогулкам впечатлений (таких, как, например, индустриальные скрежеты или усталость в ногах): он же обнаруживает и изворотливость спиралей, которые фланерка, увлекшись неожиданной порослью в долине или избегнув гулкого проулка, незаметно закручивает. Картографии знакомо непонимание глубины -- условные обозначения, скрывающие оседающие склоны и внезапные возвышенности, так же схематичны, как и википедийного толка откровения бессонного гугл-серфинга и почти стыдное удовольствие при выписывании пронзительных оборотов из литературы позапрошлого века.
из статьи Грачева:
В основу правил tintinnabuli, созданных в середине 1970-х гг., Пярт полагает прием числового программирования. Религиозный текст, воплощаемый в композиции, «кодиру-ется» в виде числа, фиксирующего количество слогов в слове, а затем преобразуется в мотив или скачок в мелодии (М-голос) на основе полученных значений: 2 – секунда, 3 – терция, 4 – кварта и т. д. Поскольку композитор применяет в tintinnabuli силлабический принцип соответствия слога ноте, слову из двух слогов, как правило, соответствуют 2 музыкальных тона, из трех – 3 тона. Наряду с подсчетом количества слогов в тексте, он использует числовой ряд линеарного последования мотивов. Преобладание гаммообразных интонаций в М-голосе, в свою очередь, инспирирует прием зеркального или ракоходного преобразования тезиса (как отражение его линеарной направленности со знаком + и −), а также применение параллельных или зеркальных дублировок мелодии. Важным элементом tintinnabuli, представляющим интонационно-фактурное «лицо» стиля, является полифоническое двухголосие – tintinnabuli-органум, состоящий из линеарной мелодии (М-голос) и контрапунктирующего ей трезвучного tintinnabuli-голоса (Т-голос), движущегося по разложенному трезвучию. Каждый из голосов tintinnabuli-органума в процессе развертывания оказывается ведущим. Но обычно им является М-голос, к которому по особым правилам приписываются трезвучные тоны.
(+ самый известный инструментальный пример)
https://www.youtube.com/watch?v=EaI7KMPMJXg
В основу правил tintinnabuli, созданных в середине 1970-х гг., Пярт полагает прием числового программирования. Религиозный текст, воплощаемый в композиции, «кодиру-ется» в виде числа, фиксирующего количество слогов в слове, а затем преобразуется в мотив или скачок в мелодии (М-голос) на основе полученных значений: 2 – секунда, 3 – терция, 4 – кварта и т. д. Поскольку композитор применяет в tintinnabuli силлабический принцип соответствия слога ноте, слову из двух слогов, как правило, соответствуют 2 музыкальных тона, из трех – 3 тона. Наряду с подсчетом количества слогов в тексте, он использует числовой ряд линеарного последования мотивов. Преобладание гаммообразных интонаций в М-голосе, в свою очередь, инспирирует прием зеркального или ракоходного преобразования тезиса (как отражение его линеарной направленности со знаком + и −), а также применение параллельных или зеркальных дублировок мелодии. Важным элементом tintinnabuli, представляющим интонационно-фактурное «лицо» стиля, является полифоническое двухголосие – tintinnabuli-органум, состоящий из линеарной мелодии (М-голос) и контрапунктирующего ей трезвучного tintinnabuli-голоса (Т-голос), движущегося по разложенному трезвучию. Каждый из голосов tintinnabuli-органума в процессе развертывания оказывается ведущим. Но обычно им является М-голос, к которому по особым правилам приписываются трезвучные тоны.
(+ самый известный инструментальный пример)
https://www.youtube.com/watch?v=EaI7KMPMJXg
YouTube
Tabula Rasa - Arvo Part - I. Ludus: Con moto
The first movement to Arvo Part's wondrous piece Tabula Rasa.