#نتیکت چیست؟
تمام ما که بخشی از وقتمان را شبکه های اجتماعی سپری می کنیم تا چه حد با «اصول و آداب معاشرت شبکهای» یا «نتیکت» آشنایی داریم؟
نتیکت، آداب، تشریفات و مجموعه بایدها و نبایدهایی است که در شبکههای اجتماعی و ارتباطات وجود دارد که باید مورد توجه قرار گیرند.
هر فعالیتی در شبکه، نتیکت و آداب ویژه خود را دارد.
♨️چند نکته در باب آداب معاشرت مجازی
🔻قبل از تماس تصویری با افراد حتما از آنها اجازه بگیرید.
🔻وقتی کسی پاسخ تماسی را نمیدهد یعنی به هر دلیلی احتمالا امکان پاسخگویی نداشته است، بلافاصله در شبکه های اجتماعی پیام دادن و پرسیدن اینکه چرا جواب تلفنت را نمیدهی، خلاف آداب معاشرت رسانه ای است.
🔻اگر کسی آنلاین شد، بلافاصله به او پیام ندهیم که آنلاینی اما جواب پیام مرا نمیدهی. اینکه مدام حواسمان به آنلاین بودن یا نبودن دیگران باشد نوعی تعرض به حریم خصوصی آنهاست. قرار نیست هر کس هر زمان آنلاین بودن حتما هم پاسخگو باشد.
🔻شبکه های اجتماعی نباید آزادی عمل ما را در معاشرت محدود کنند، اینکه مدام از دیگران سوال کنیم چرا در فلان گروه فعال بودی اما فلان جا پاسخ مرا ندادی، عملا ضد آزادی است.
✅معصومه نصیری _مدرس سواد رسانهای
#سوادرسانهای_به_زبان_ساده
@asrehooshmandi
تمام ما که بخشی از وقتمان را شبکه های اجتماعی سپری می کنیم تا چه حد با «اصول و آداب معاشرت شبکهای» یا «نتیکت» آشنایی داریم؟
نتیکت، آداب، تشریفات و مجموعه بایدها و نبایدهایی است که در شبکههای اجتماعی و ارتباطات وجود دارد که باید مورد توجه قرار گیرند.
هر فعالیتی در شبکه، نتیکت و آداب ویژه خود را دارد.
♨️چند نکته در باب آداب معاشرت مجازی
🔻قبل از تماس تصویری با افراد حتما از آنها اجازه بگیرید.
🔻وقتی کسی پاسخ تماسی را نمیدهد یعنی به هر دلیلی احتمالا امکان پاسخگویی نداشته است، بلافاصله در شبکه های اجتماعی پیام دادن و پرسیدن اینکه چرا جواب تلفنت را نمیدهی، خلاف آداب معاشرت رسانه ای است.
🔻اگر کسی آنلاین شد، بلافاصله به او پیام ندهیم که آنلاینی اما جواب پیام مرا نمیدهی. اینکه مدام حواسمان به آنلاین بودن یا نبودن دیگران باشد نوعی تعرض به حریم خصوصی آنهاست. قرار نیست هر کس هر زمان آنلاین بودن حتما هم پاسخگو باشد.
🔻شبکه های اجتماعی نباید آزادی عمل ما را در معاشرت محدود کنند، اینکه مدام از دیگران سوال کنیم چرا در فلان گروه فعال بودی اما فلان جا پاسخ مرا ندادی، عملا ضد آزادی است.
✅معصومه نصیری _مدرس سواد رسانهای
#سوادرسانهای_به_زبان_ساده
@asrehooshmandi
Forwarded from اتچ بات
❌استعمار فـرانـو؛ از حکومت بر اذهان تا استعمار فرهنگی
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانه
🔻زمانی که افکارعمومی از بین انبوه اطلاعات دارای ارزشهای مسلم خبری و اطلاعاتی، تنها در معرض برخی از آنها قرار میگیرد و برخی دیگر را اساساً یا نمیبیند یا به شکل اسلایدی و اسلایسی میبینند، بدین مفهوم است که بنگاههای خبری در برابر افکار عمومی رفتاری مستبدانه اتخاذ کرده و مخاطبان ناچارند از زوایه دید رسانه، به دنیا بنگرند.
🔻از سوی دیگر در مقطعی که سیاستهای جهانی و منطقهای در فضای رسانهای جریان پیدا میکند، بازیگران سیاسی دنیا از طریق سازماندهی کنش سیاسی خود حولوحوش رسانهها بهنوعی به مقابله با جریان آزاد اما واقعی اطلاعات پرداخته و عملاً به ایجاد امپریالیسم خبری دست زدهاند.
🔻از این سوءاستفاده از فضای رسانهای و حذف یا پررنگ سازی اخبار، تحت عنوان استبداد اطلاعاتی Information Despotisum یاد میشود؛ استبداد اطلاعاتی یعنی سوءاستفادههای گروهی حکومتهای قدرتمند جهانی از ظرفیت بالای رسانهای. یعنی حذف یمن از اخبار جهانی، عبور فوری از اخبار مربوط به نرخ بیکاری در آمریکا، یعنی انتصاب اقدامات تروریستی به مسلمانان، یعنی متوحش نشان دادن برخی کشورها و متمدن نشان دادن برخی دیگر. یعنی ما تصمیم میگیریم نگاه ملتها حتی به خودشان چگونه باشد و…..
🔻استعمار فرانو و سلطه گری نوین براساس تغییر در جهانبینی، فرهنگ، باورها، بینشهای سیاسی پایهگذاری شده است. محور اساسی و مهم استعمار فرانو #سست_کردن_پایههای_وحدت_ملی، #تشدید_اختلافات_داخلی و #بیتفاوت_ساختن_مردم، شناخته شده است.
🔻استراتژیست های نظامی و طراحان سیاستهای استعماری، با استفاده مؤثر از تکنولوژی پیشرفته اطلاعاتی و ارتباطی ـ روی افکار عمومی مردم کار میکنند. در این زمینه آنچه از اهمیت فراوانی برخوردار است، «#حکومت_بر_اذهان» است. تحت تأثیر قراردادن اذهان عمومی، جنگهای روانی، تبلیغاتی و فرهنگی در مقایسه با جنگهای نظامی و اقتصادی از هزینههای کمتر و تأثیر بیشتر برخوردار است. تکنولوژی امروزی شرایطی را برجهان حاکم ساخته که اقتصاد جهانی، جنگ روانی، فرهنگی و تبلیغاتی از محور اصلی و اساسی استراتژیهای استعمارگران نوین تلقی میشود. در این بخش تأکید روی جنگ روانی زیادتر است؛ جنگ روانی نیز به معنای تلاش هدفمند و پلان شده برای تضعیف روحیه و قدرت مقاومت یک ملت است و هدف آن تحمیل اراده و تاثیرگذای بر افکار و عقاید ملتها است.
🔻«#استعمارفرهنگی» یکی از وجوه جدی دیگر استعمار فرانو است. تخریب فرهنگ ملتها توسط مردم و ترویج فرهنگ غربی توسط مردم و نهادهای تحت عناوین مختلف در تضعیف فرهنگ ملتهای جهان سوم امری زیربنایی و حیاتی برای کشورهای سلطهگر است. زمانی که فرهنگ ملتهای جهان سوم تضعیف و غربی شد، بازار فروش محصولات غربی تسریع میشود ـ همچنان، استعمار فرهنگی، زمینهساز تسلط سیاسی و امنیتی بر ملتهای جهان سوم تلقی میشود. کشورهای پیشرفته برای دستیابی به اهداف خویش، بیشترین سرمایهگذاری را در بخش تهاجم فرهنگی و هویتی، کردهاند. رسانهها، مخصوصاً شبکههای تلویزیونی در دگرگونسازی سلیقههای مخاطبان در سرتاسر جهان، منزوی کردن فرهنگها، تخریب و حذف اندیشههای استقلال طلبانه و گسترش مبانی فرهنگ غربی، در محور اساسی و مهم استعمار نوین قرار گرفته است.
🔻مخاطب فعال و دارای #سوادرسانهای کمتر تحت سلطه و متأثر از استبداد رسانهای غولهای رسانهای دنیا قرار میگیرد و فرا گرفته است چگونه زیر متنها را تشخیص داده و سطرهای نانوشته پیامهای رسانهای را بخواند.
📚به علاقهمندان خواندن #کتاب «جهان با کنترل از راه دور: سازوکارهای استعمار فرانو در نظام جهانی» نوشته ابراهیم متقی را پیشنهاد میکنم.
✅متن کامل را در asrehooshmandi.ir بخوانید.
@asrehooshmandi
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانه
🔻زمانی که افکارعمومی از بین انبوه اطلاعات دارای ارزشهای مسلم خبری و اطلاعاتی، تنها در معرض برخی از آنها قرار میگیرد و برخی دیگر را اساساً یا نمیبیند یا به شکل اسلایدی و اسلایسی میبینند، بدین مفهوم است که بنگاههای خبری در برابر افکار عمومی رفتاری مستبدانه اتخاذ کرده و مخاطبان ناچارند از زوایه دید رسانه، به دنیا بنگرند.
🔻از سوی دیگر در مقطعی که سیاستهای جهانی و منطقهای در فضای رسانهای جریان پیدا میکند، بازیگران سیاسی دنیا از طریق سازماندهی کنش سیاسی خود حولوحوش رسانهها بهنوعی به مقابله با جریان آزاد اما واقعی اطلاعات پرداخته و عملاً به ایجاد امپریالیسم خبری دست زدهاند.
🔻از این سوءاستفاده از فضای رسانهای و حذف یا پررنگ سازی اخبار، تحت عنوان استبداد اطلاعاتی Information Despotisum یاد میشود؛ استبداد اطلاعاتی یعنی سوءاستفادههای گروهی حکومتهای قدرتمند جهانی از ظرفیت بالای رسانهای. یعنی حذف یمن از اخبار جهانی، عبور فوری از اخبار مربوط به نرخ بیکاری در آمریکا، یعنی انتصاب اقدامات تروریستی به مسلمانان، یعنی متوحش نشان دادن برخی کشورها و متمدن نشان دادن برخی دیگر. یعنی ما تصمیم میگیریم نگاه ملتها حتی به خودشان چگونه باشد و…..
🔻استعمار فرانو و سلطه گری نوین براساس تغییر در جهانبینی، فرهنگ، باورها، بینشهای سیاسی پایهگذاری شده است. محور اساسی و مهم استعمار فرانو #سست_کردن_پایههای_وحدت_ملی، #تشدید_اختلافات_داخلی و #بیتفاوت_ساختن_مردم، شناخته شده است.
🔻استراتژیست های نظامی و طراحان سیاستهای استعماری، با استفاده مؤثر از تکنولوژی پیشرفته اطلاعاتی و ارتباطی ـ روی افکار عمومی مردم کار میکنند. در این زمینه آنچه از اهمیت فراوانی برخوردار است، «#حکومت_بر_اذهان» است. تحت تأثیر قراردادن اذهان عمومی، جنگهای روانی، تبلیغاتی و فرهنگی در مقایسه با جنگهای نظامی و اقتصادی از هزینههای کمتر و تأثیر بیشتر برخوردار است. تکنولوژی امروزی شرایطی را برجهان حاکم ساخته که اقتصاد جهانی، جنگ روانی، فرهنگی و تبلیغاتی از محور اصلی و اساسی استراتژیهای استعمارگران نوین تلقی میشود. در این بخش تأکید روی جنگ روانی زیادتر است؛ جنگ روانی نیز به معنای تلاش هدفمند و پلان شده برای تضعیف روحیه و قدرت مقاومت یک ملت است و هدف آن تحمیل اراده و تاثیرگذای بر افکار و عقاید ملتها است.
🔻«#استعمارفرهنگی» یکی از وجوه جدی دیگر استعمار فرانو است. تخریب فرهنگ ملتها توسط مردم و ترویج فرهنگ غربی توسط مردم و نهادهای تحت عناوین مختلف در تضعیف فرهنگ ملتهای جهان سوم امری زیربنایی و حیاتی برای کشورهای سلطهگر است. زمانی که فرهنگ ملتهای جهان سوم تضعیف و غربی شد، بازار فروش محصولات غربی تسریع میشود ـ همچنان، استعمار فرهنگی، زمینهساز تسلط سیاسی و امنیتی بر ملتهای جهان سوم تلقی میشود. کشورهای پیشرفته برای دستیابی به اهداف خویش، بیشترین سرمایهگذاری را در بخش تهاجم فرهنگی و هویتی، کردهاند. رسانهها، مخصوصاً شبکههای تلویزیونی در دگرگونسازی سلیقههای مخاطبان در سرتاسر جهان، منزوی کردن فرهنگها، تخریب و حذف اندیشههای استقلال طلبانه و گسترش مبانی فرهنگ غربی، در محور اساسی و مهم استعمار نوین قرار گرفته است.
🔻مخاطب فعال و دارای #سوادرسانهای کمتر تحت سلطه و متأثر از استبداد رسانهای غولهای رسانهای دنیا قرار میگیرد و فرا گرفته است چگونه زیر متنها را تشخیص داده و سطرهای نانوشته پیامهای رسانهای را بخواند.
📚به علاقهمندان خواندن #کتاب «جهان با کنترل از راه دور: سازوکارهای استعمار فرانو در نظام جهانی» نوشته ابراهیم متقی را پیشنهاد میکنم.
✅متن کامل را در asrehooshmandi.ir بخوانید.
@asrehooshmandi
Telegram
attach 📎
Forwarded from عرصههای ارتباطی
#زوم #سوادرسانهای #ارتباطات
🔸سطوح سواد رسانهای
سواد رسانهای قدرت درک نحوه کارکرد رسانهها و معنی سازی در آنها است.
سواد رسانهای را میتوان دسترسی، تجزیه و تحلیل و تولید ارتباط در شکل های گوناگون رسانهای و مصرف انتقادی محتوا دانست .
سه جنبه سواد رسانهای عبارتند از:
الف: ارتقای آگاهی نسبت به رژیم مصرف رسانهای و یا به عبارت بهتر تعیین میزان و نحوه مصرف غذای رسانهای از منابع رسانهای گوناگون
ب: آموزش مهارتهای مطالعه یا تماشای انتقادی
ج: تجزیه و تحلیل اجتماعی، سیاسی و اقتصادی رسانهها که در نگاه اول قابل مشاهده نیست.
در واقع سواد رسانهای امروزیتر؛ به دنبال مقابله با كاركردهای رسانههای بزرگ غالب است كه هدف شان تامین #هژمونیفرهنگی؛ تعمیم #فلسفهسیاسی و حفظ قدرتهائی است كه خود این رسانهها محصول آنها هستند.
به نظر میرسد كه سواد رسانه ای به عنوان دافعه این فضا و در ستیز با #گفتمان غالب رسانههای بزرگ در شرایط اشباع رسانهای؛ در #اینترنت نسبت به سایر رسانهها سریعتر رشد كرده و به نوعی میتوان آنرا نوه دیجیتال نقد رسانهای كلاسیك به حساب آورد.
🔸سطوح سواد رسانهای
سواد رسانهای قدرت درک نحوه کارکرد رسانهها و معنی سازی در آنها است.
سواد رسانهای را میتوان دسترسی، تجزیه و تحلیل و تولید ارتباط در شکل های گوناگون رسانهای و مصرف انتقادی محتوا دانست .
سه جنبه سواد رسانهای عبارتند از:
الف: ارتقای آگاهی نسبت به رژیم مصرف رسانهای و یا به عبارت بهتر تعیین میزان و نحوه مصرف غذای رسانهای از منابع رسانهای گوناگون
ب: آموزش مهارتهای مطالعه یا تماشای انتقادی
ج: تجزیه و تحلیل اجتماعی، سیاسی و اقتصادی رسانهها که در نگاه اول قابل مشاهده نیست.
در واقع سواد رسانهای امروزیتر؛ به دنبال مقابله با كاركردهای رسانههای بزرگ غالب است كه هدف شان تامین #هژمونیفرهنگی؛ تعمیم #فلسفهسیاسی و حفظ قدرتهائی است كه خود این رسانهها محصول آنها هستند.
به نظر میرسد كه سواد رسانه ای به عنوان دافعه این فضا و در ستیز با #گفتمان غالب رسانههای بزرگ در شرایط اشباع رسانهای؛ در #اینترنت نسبت به سایر رسانهها سریعتر رشد كرده و به نوعی میتوان آنرا نوه دیجیتال نقد رسانهای كلاسیك به حساب آورد.
Forwarded from عرصههای ارتباطی (Younes Shokrkhah)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from عرصههای ارتباطی
#سوادرسانهای
🔸پنج قانون سواد رسانهای و اطلاعاتی
یونسکو پنج قانون زیر را برای سواد رسانهای و اطلاعاتی (MIL) پیشنهاد میکند:
▫️قانون ١: اطلاعات، ارتباطات، کتابخانهها، رسانهها، فناوری، اینترنت و همچنین سایر اشکال ارائهدهندگان اطلاعات برای مشارکت مدنی حیاتی و توسعه پایدار استفاده میشوند. آنها از نظر قد برابر هستند و هیچ کدام مرتبطتر از دیگری نیستند و یا هرگز نباید چنین رفتار کرد.
▫️قانون ٢: هر شهروندی خالق اطلاعات/دانش است و پیامی دارد. آنها باید برای دسترسی به اطلاعات/دانش جدید و بیان خود توانمند شوند. این امر برای همه - زنان و مردان مساوی - اتصال داشتن حقوق بشر است.
قانون ٣: اطلاعات، دانش و پیامها همیشه عاری از ارزش یا همیشه مستقل از سوگیریها نیستند. هرگونه مفهومسازی، استفاده و کاربرد سواد رسانهای و اطلاعاتی باید این حقیقت را برای همه شهروندان شفاف و قابل درک کند.
قانون ۴: هر شهروندی مایل است اطلاعات، دانش و پیامهای جدید را بداند و بفهمد و همچنین ارتباط برقرار کند، حتی اگر آگاه نباشد، اذعان کند یا اظهار کند که میداند. با این حال، حقوق او هرگز نباید به خطر بیفتد.
قانون ۵: سواد رسانهای و اطلاعاتی یکباره به دست نمیآید و یک تجربه و فرآیند زنده و پویا است و زمانی کامل است که شامل دانش، مهارت و نگرش باشد که دسترسی، ارزیابی/ارزیابی، استفاده، تولید و ارتباط اطلاعات، رسانه و محتوای فناوری را پوشش دهد
🔸پنج قانون سواد رسانهای و اطلاعاتی
یونسکو پنج قانون زیر را برای سواد رسانهای و اطلاعاتی (MIL) پیشنهاد میکند:
▫️قانون ١: اطلاعات، ارتباطات، کتابخانهها، رسانهها، فناوری، اینترنت و همچنین سایر اشکال ارائهدهندگان اطلاعات برای مشارکت مدنی حیاتی و توسعه پایدار استفاده میشوند. آنها از نظر قد برابر هستند و هیچ کدام مرتبطتر از دیگری نیستند و یا هرگز نباید چنین رفتار کرد.
▫️قانون ٢: هر شهروندی خالق اطلاعات/دانش است و پیامی دارد. آنها باید برای دسترسی به اطلاعات/دانش جدید و بیان خود توانمند شوند. این امر برای همه - زنان و مردان مساوی - اتصال داشتن حقوق بشر است.
قانون ٣: اطلاعات، دانش و پیامها همیشه عاری از ارزش یا همیشه مستقل از سوگیریها نیستند. هرگونه مفهومسازی، استفاده و کاربرد سواد رسانهای و اطلاعاتی باید این حقیقت را برای همه شهروندان شفاف و قابل درک کند.
قانون ۴: هر شهروندی مایل است اطلاعات، دانش و پیامهای جدید را بداند و بفهمد و همچنین ارتباط برقرار کند، حتی اگر آگاه نباشد، اذعان کند یا اظهار کند که میداند. با این حال، حقوق او هرگز نباید به خطر بیفتد.
قانون ۵: سواد رسانهای و اطلاعاتی یکباره به دست نمیآید و یک تجربه و فرآیند زنده و پویا است و زمانی کامل است که شامل دانش، مهارت و نگرش باشد که دسترسی، ارزیابی/ارزیابی، استفاده، تولید و ارتباط اطلاعات، رسانه و محتوای فناوری را پوشش دهد