В 1686 году положение старообрядцев на Дону было весьма устойчивым. Атаманом был избран (вместо убывшего в Москву Фрола Минаева) Самойла Лаврентьев - казак из старообрядцев, не скрывавших свой «раскол». В мае этого же года на войсковом сборе было решено признать старый обряд «государственным» вероисповеданием Дона, царя и патриарха постановили на церковных службах не поминать. При этом формально признавалась политическая зависимость от Московского государства. Однако, ни религиозной, ни политической независимости Донской республики добиться в тот период не удалось, Фрол Минаев вернувшись из Москвы, сделал всё для того чтобы лидеры старообрядческой «партии» были арестованы, часть монастырей была отобрана у казаков и передана в управление Тамбовской епархии.
——————————
На иллюстрации изображён казак из старообрядцев, а возможно один из монахов-насельников донских монастырей, бывших прибежищем для многих пожилых воинов Старого поля.
——————————
На иллюстрации изображён казак из старообрядцев, а возможно один из монахов-насельников донских монастырей, бывших прибежищем для многих пожилых воинов Старого поля.