Долларизация экономики Аргентины: доллары всем?

Инфляция и уже ставшая привычной экономическая нестабильность Аргентины в очередной раз воскрешают дебаты о долларизации экономики.

В марте 2022 тему долларизации поднял депутат правой партии Juntos por el Cambio, Алехандро Какасе, представил проект долларизации экономики в Конгрессе. Также в 2022 вышла книга “Dolarización: Una Solición para la Argentina” (“Долларизация: решение для Аргентины”). Книгу написали два экономиста Эмилио Окампо и Николас Качановски, но предназначена она для широкого круга читателей.

В 2023 году тема долларизации вернулась к нам вместе с заявлениями ультра-правого политика Хавьера Милея, которого подозрительно часто стали показывать в топовое время на всех каналах.

Плюсы долларизации

Сторонники долларизации утверждают, что она поможет справиться с инфляцией в стране.

Во время президенства Карлоса Менема в Аргентине была проведена частичная долларизация экономики: от песо тогда не отказались, но постановили, что один песо равнялся одному доллару. Инфляция во время менемизма действительно была рекордно низкой: в 1995 году инфляция составила 1.6%. Однако эпоха менемизма закончилась кризисом 2001 года, приватизацией стратегически-важных производств и потерей сбережений для аргентинцев.

Долларизация экономики внушит доверие рынкам и привлечёт новые инвестиции в страну. По подсчётам аргентинского института статистики INDEC, аргентинцы хранят около 415 млрд. долларов вне банковской системы Аргентины, в том числе и в иностранных банках. После 2001 аргентинцы не доверяют банкам. Вероятно, долларизация успокоит аргентинцев и позволит им ввести сбережения в долларах в банковскую систему своей страны. Но это не точно.

Более вероятный плюс - стабилизация курса обмена, жизнь без резких скачков, когда относительно недавно песо стоил 300, а сейчас уже 470 или выше в зависимости от дня.

Минусы долларизации

Не будем говорить про очевидный минус de perdida de soberanía nacional (национального суверенитета) и ещё большую зависимость от большого североамериканского брата.

Даже экономисты-сторонники долларизации говорят, что в текущих условиях долларизация в Аргентине es muy poco viable (нежизнеспособное решение).

Слишком мало долларовых резервов осталось в ЦБ. По оценкам разных экономистов при долларизации курс песо к доллару составит от 3000 до 19000 песо за доллар. Такая ситуация окончательно уничтожит аргентинские зарплаты и приведёт к небывалому социальному кризису.

У аргентинского государства будет значительно меньше свободы в выборе монетарной политики. Опыт долларизации Сальвадора и Эквадора показал, что циклы и масштабы экономики США и этих стран не совпадают. Следовательно, решения (например, повышение ставки), которые позитивно сказываюия на экономике США, замедляют экономику долларизированных стран, приводят к деиндустриализации и увеличению валютного долга.

А что с долларизацией в Эквадоре?

Эквадор - самая крупная страна с долларизированной экономикой. До 2000 года в Эквадоре действовала национальная валюта sucre. В 90-е годы страна переживала глубокий социально-экономический кризис, в 1999 курс упал с 3000 до 19000 сукре за доллар. Правительство Эквадора решило, что единственное, что спасёт экономику страны – это долларизация.

В первый год после долларизации покупательская способность упала на 96%. Сначала инфляция выросла, но потом она действительно стабилизировалась и на данный момент привязана к долларовой инфляции. Уверенно можно сказать, что с задачей понижения инфляции долларизация справилась.

Стала ли жизнь эквадорцев лучше? Если спрашивать средний класс, то определённо да: у людей появилась возможность более уверенно составлять личные финансовые планы. Однако в то же время уровень бедности в стране составляет 65%.

Cтоимость canasta báscia составляет 764 USD, а минимальная зарплата - 450 USD. Эквадор гордится тем, что уровень безработицы в стране 4%. Но если смотреть уровень заработной платы : только 33% работающего населения получают зарплату равную или выше минимальной.

Доброго всем дня damas y caballeros!

Добавим немного сиюминутного в наши исторические изыскания.

Наконец-то реализована перезревшая потребность появления купюры более крупного номинала.
Встречаем! В Аргентине введена в оборот купюра в 2 тыс. песо и в кошелек будет влезать в два раза больше.
Справочно.
На лицевой стороне изображены медики: Сесилия Грирсон и Рамон Каррильо, а на обороте Институт Мальбрана.
Кто это такие.
Сесилия Грирсон. Первая дипломированная врач в Аргентине, которая в 1886 году окончила медицинский факультет Университета Буэнос-Айреса. Работала акушером и кинезиологом, но вот хирургом она не смогла поработать из-за общественных предрассудков того времени (женщина она 🤷). Зато она создала Первую школу медсестер в Латинской Америке, продвигала идеи открытия кабинетов скорой помощи в разных городах. Сыграла ключевую роль в борьбе с эпидемией холеры, охватившей Буэнос-Айрес в 1886 г.
Рамон Каррильо. Нейрохирург, нейробиолог, санитарный врач и потом первый министр здравоохранения Аргентины.Продвигал очень хорошие и правильные идеи, например, «Все люди имеют одинаковое право на жизнь и здоровье». Во время его пребывания на посту министра здравоохранения, которое длилось 8 лет и началось в 1946 году, были проведены массовые кампании по вакцинации, что сделало использование сертификатов о прививках обязательным для школ (так вот из-за кого здесь так тяжело антипрививочникам). За два года искоренил малярию, положил конец таким эпидемиям, как тиф и бруцеллез, и резко снизил уровень детской смертности. Создал значительное количество гос. больниц. Р.Каррильо также способствовал созданию медицинского поезда, который периодически четыре месяца в году курсирует по стране, выполняя анализы, рентген, медицинскую и стоматологическую помощь (и в наше время, оказывается, тоже).
Институт Мальбрана. Основан в 1893 году и в настоящее время является гос. органом, основной задачей которого является развитие общественного здравоохранения.
Eduardo_Igorevich

Вкрапления из эмигрантских сюжетов неожиданно встречаются в советской литературе, посвященной совсем другим темам, особенно в после-сталинский период, когда состоялась определенная "легализация" эмиграции и в культуре возникла своего рода мода на нее.

Вот, например, роман Роберта Штильмарка "Пассажир последнего рейса" (первоначальное название "Волжская метель") 1974 года, посвященный интересным событиям лета 1918 года - левоэсеровскому мятежу. Повествование ведется от лица старого эмигранта-репатрианта, окончательно примирившегося с советской властью в годы ВОВ. "Покрасневшего возвращенца", одним словом.

Кстати, есть в телеграме небольшой канал, который посвящен как раз таки этому феномену - "красным эмигрантам". Посты выходят редко, но интересные.

Итак, свой жизненный путь возвращенец рисует из скромности в уничижительных тонах, но выпало на его долю немало - хаос гражданской, Франция, Латинская Америка, снова Франция, долгие и трудные хлопоты для того, чтобы добиться разрешения вернуться уже в СССР.

(сам отрывок из книги - в следующем посте)

#РусскийПарагвай
#ПросоветскаяЭмиграция

(продолжение предыдущего поста)

Вот отрывок из самого начала романа:

"Впереди опять показалось встречное судно, буксир с баржами. Капитан протянул пассажиру бинокль.

- Спасибо вам! пассажиру давалось теперь каждое слово с трудом. От волнения он не смог даже поднести бинокль к глазам. - Вы так добры ко мне... Хочу вас предупредить... Ведь это может вам не понравится!.. Я в прошлом белый эмигрант. Лишь недавно позволили вернуться на родину. Старуха мать долго хлопотала, и вот, представьте, поспел... на похороны. Конечно, любить Россию я никогда не переставал, но жизнь прошла там, вдалеке от родины.

- Вы что же, в белых войсках служили? хмурясь, спросил старший рулевой, Иван Егорович.

- Нет, от этого бог уберег. Оружие против собратьев не поднимал, чужих жизней не губил.

- А чем занимались там, на том берегу?

- В двух словах не скажешь. И в хоре пел, в церкви на Рю Да-рю. Дело хоть и доброхотное, но иных певчих регент поддерживал несколько... И на заводах служил, и по ресторанам. Неловок и нерасторопен оказался, быстро из кельнеров выгоняли. Грузы таскать приходилось в Турции и Румынии, при старой власти. Переводчиком-толмачом был в Южной Америке, во время одной войны.

- Какой войны?

- Была такая война в тридцатых годах между Парагваем и Боливией за нефтеносный район. С обеих сторон там и русские эмигранты, белогвардейцы, участвовали. Такая, знаете ли, оперетка была, кровавая и смешная. Понимаете положение наше: одни за батюшку Парагвай против злокозненной Боливии. Другие - за единую неделимую Боливию против супостата ее, злодейского Парагвая. Так и стреляли друг в дружку: поручик Иванов в есаула Петрова за Боливию, а есаул Петров в поручика Иванова за Парагвай. И смех и грех! А потом еще писанием увлекался, воспоминания о России печатал и так вообще, рассказики. В особенности во время войны с немцами для подпольного радио и свободных листков. Во французском Сопротивлении участвовал, в партизанах был. Поваром, правда, но с вашими встречался, с советскими, кто из фашистских лагерей бежал и в партизаны шел, в Арденнские горы. Партизан этих вся Франция и сейчас помнит.

- А семьей не обзавелись там?

- Нет, как-то, знаете, не сумел. Холодная у меня старость и бесплодная, что осенняя пора. Оба мы, и этот ваш "Лассаль", и я, российский реэмигрант Макарий Владимирцев, нынче в последнем рейсе."

Биография более чем бурная, привлекает внимание южноамериканский эпизод - упоминается что русские белогвардейцы воевали не только за "беляевский" парагвай, но также и за "пронемецкую" Боливию во время "Войны Чако" в первой половине 1930-х годов. Сведения очень интересные и идут, конечно, вразрез с уже сложившимся в последние три десятилетия "каноничным" мифом о "парагвайском граде Китеже" - последнем пристанище истинно-русских патриотов, "доигрывании первой мировой войны на южноамериканской земле" и т.д.

#РусскийПарагвай
#ПросоветскаяЭмиграция

И не очень приятные новости для рантье и пенсионеров

Условия для получения вида на жительство поменялись и уже опубликованы в официальной газете.

Коротко: рантье надо показывать доход от аренды от 5 МРОТ. На сегодня это 440 тысяч песо. На человека. И доходы от работы не подходят. Пенсионерам то же самое - только про пенсию.

Вроде как подходят ещё накопления на счету, легальность которых можно подтвердить, но это не точно (всё как всегда, в общем)

(к репостам о повышении планки для "рантье")

Так исторически сложилось, что в новой волне российской миграции, стартовавшей в 2022 году, рантье занимают какое-то особое место. По слухам, у них есть свой собственный закрытый чат, где порой обсуждаются идеи, по степени радикальности присущие какому-нибудь революционному кружку студентов-народников. Поговаривают, что и сейчас там кипят негодованием по поводу нововведений миграционного управления Аргентины и не прочь были бы выразить свое недовольство как-нибудь весомо, грубо, зримо. Кто знает, может доживем до натуральной манифестации протеста со стороны русскоговорящих по поводу не российской, а аргентинской политики. Под лозунгом, например "богатые - тоже плачут люди" или "богатые мигранты - все равно мигранты".

Планка по доходу в 30 тысяч песо для ВНЖ по рантье - действовала лохматого 2018 или 2019 года, когда это были приличные еще деньги. Все съела инфляция, да и в миграции всерьез это положение не воспринимали давно. Так что, скорее норму привели в соответствие с реальностью.

Теперь что касается политики и мигрантов.

Исход всеобщих выборов в Аргентине в этом году непредрешен, однако стоит напомнить, что уходящее правительство Маурисио Макри тоже в начале 2019 года ужесточило миграционную политику - тогда требовалось доказать отсутствие судимости за последние 10 лет, а не за три года, как до этого. Эта норма была отменена новой киршнеристской администрацией одной из первых. Может, это такая политическая традиция в Аргентине - перед возможной сдачей мандата подкрутить гайки?

Что касается настроений венесуэльских мигрантов, то многие из них могут быть и против своего правительства, но большинство просто упорно и по много часов в день работает. Вероятно, какая то часть из них, будучи в чистом виде "прекариатом" симпатизирует и Хавьеру Милею, то есть для нынешней власти в Буэнос-Айресе они союзниками не являются. В любом случае, совершенно неприемлемо утверждение, что "абсолютно вся венесуэльская диаспора напряглась". Право, совершенно лишнее пытаться говорить за "всю диаспору", тем более такую многочисленную, как венесуэльская.

Относительно же новой русскоговорящей миграции, то аргентинским чиновникам давно стало понятно, что подавляющее большинство наших новых соотечественников едет в Аргентину "с правым рулем", а стало быть, союзников и опоры правящей коалиции среди них не будет. Зато у русскоговорящих даже невооруженным глазом видно, что есть денежки, а эмпирическим путем была еще установлена у определенной их части склонность к подмухлевыванию документов и справочек (ох сколько обсуждений на тему того, как отфотошопить выписку из ЕГРН было в открытых чатах месяцев восемь-девять назад!). Ну и в конце концов, венесуэльцы в Аргентине - все же свои, испаноязычные, а русскоговорящие - ну раньше были экзотика, сейчас - вроде и нет, но и о какой-либо интеграции в местное общества едва ли идет речь.

Стоит еще ради Истины дополнить, что и сын действующего президента страны Альберто Фернандеса - не трансгендер, а "дрэг квин" - мужчина, переодевающийся в женщину для целей сценического образа. Наиболее близкие в нашей культуре аналоги этому - Андрей Данилко (Верка Сердючка), Илья Олейников и Юрий Стоянов - в рамках телепрограммы 90-х "Городок", советские эстрадные юмористы 70-х Владимиров и Тонков (Вероника Маврикиевна и Авдотья Никитична).

И конечно, самый тонкий лед и спорный момент в публикации - это упоминание о "планах наведения порядка". Аргентинское общество хорошо помнит лозунги, под которыми совершались правые перевороты, объявлявшие то "освободительную революцию" (в народе прозванную расстрельной), то "Аргентинскую революцию", то "Процесс национальной реорганизации". Как бы ни ждали этого отдельные горячие головы из числа новоприбывших, аргентинское общество едва ли допустит повторения прошлых ошибок - этот урок дался в свое время трудной ценой.

#ХроникиНовойМиграции
#ИммиграцияАмниотическихРантье

Как совершенно верно заметили ув. подписчики, главный админ канала релоцировался репатриировался в Россию уже пару недель назад, сложив наконец с себя все консульские полномочия и временно перейдя в разряд "партикулярных лиц".

По этому поводу можно, немного придя по приезду в чувство, открыть небольшой сезон ностальгии по почти ежедневной мясорубке, что почти год творится в консульском отделе по адресу Гидо, 1677.

Вот эта фотография субъективно кажется удачной иллюстрацией того, что представляет из себя "костяк" новой волны миграции в Аргентину, ее самый узнаваемый аспект.

О том, как консульство и посетители видели друг друга через толстые стекла - вот и вот.

#ХроникиНовойМиграции
#МиграцияАмниотическихРантье
#консульское

ув. Семен @Simon_Crow опубликовал в чате другого (крупного) канала занятную фотографию с барахолки в буэнос-айресском районе Барракас (на станции Tren de la costa - las Barrancas: ASOCIACIÓN FERIA DE ANTICUARIOS). Там, среди разных моделей китайских танчиков и немецких самолетиков для поклейки, продается плакат "Русского охранного корпуса", который был организован гитлеровцами в Югославии из остававшихся там белогвардейцев - из остатков армии П.Н.Врангеля и выпускников русских кадетских корпусов на Балканах. Это русское антисоветское вооруженное формирование под командованием генерала Белой армии М.Ф.Скородумова и подчиненное Вермахту, было занято на участке борьбы с коммунистическими ("титовскими") партизанами. К ноябрю 1945 года части корпуса были выведены в лагерь Келлерберг в Австрии, где был создан "Союз чинов Русского корпуса". В конце 1940-х гг. члены организации стали уезжать из Европы за океан - в США, а также в страны Латинской Америки.

Переселение "корпусников" в Аргентину началось в 1948 году. В учрежденном в начале пятидесятых "органе связи" бывших чинов Русского корпуса, — журнале "Под белым крестом" (имевшем гриф "Только для соратников" и выходившем "на правах рукописи") так описывалась та миграция: «Первые значительные группы отправились из Мюнхена и Зальцбурга в Аргентину, наиболее близкую нам по духу страну Генерала и Евы Перон. Они образовали там Союз Св. Александра Невского — небесного патрона Русского корпуса, так как в то время было опасно говорить официально о своей принадлежности к Корпусу."

Позднее у "корпусников" был и свой "корпусной дом" - в районе Вилья Бальестер, где были собраны редчайшие экземпляры книг, газет и журналов "второй эмиграции". Судьба дома и библиотеки — трагична, но об этом как-нибудь в другой раз.

#ВтораяЭмиграция

(в дополнение к предыдущему посту про Русский охранный корпус на Балканах, в Аргентине превратившийся в "Союз Александра Невского")

Собственно, вот логотип этой эмигрантской организации на страницах одного из выпускаемых ими же печатных изданий. Белый крест с литерами РК - Русский корпус, даты определенно носят глубокий символизм, но мы пока не беремся смелости совсем уверенно обосновать, почему именно 1917-1921-1941 и особенно 1943 (в комментариях поправили, что это 1945).

#ВтораяЭмиграция

Ну раз это 1917-1921-1941-1945, то скорее всего какого то скрытого смысла нет:

1917 - революция

1921 - поражение белых в Гражданской и Исход (Русская военная эмиграция)

1941 - формирование Корпуса под эгидой гитлеровцев

1945 - поражение Германии и "спасение" Корпуса "от большевиков" в австрийских лагерях (на их удачу, их как старых эмигрантов англичане и американцы в целом не выдавали СССР, в отличие от власовцев, казаков, прочих "перемещённых лиц", так как советскими гражданами корпусники не являлись и не могли являться).

Старожилы "второй эмиграции" - непосредственно видевшие 1945 год в Европе, рассказывали кстати автору канала, что отношения между этими тремя группами: власовцами, казаками и корпусниками в то время в Европе были непростыми, доходило и до жарких споров, перекавших на грани рукоприкладства с поножовщиной. Люди-то были отчаянные, у которых "потеряно все, кроме чести". Ну и конечно внутри самих "фракций" были свои группировки вокруг того или иного лидера ("батьки").

Натянутость эта порой прослеживается и на страницах сохранившихся их печатных изданий в Аргентине: корпусники, понятное дело, считали себя такой избранной кастой, не оскверненной жизнью "под советами", и вообще, настоящая Россия- де сохранилась только в среде военной эмиграции. Такая идеология и легла в основу аргентинских и прочих "непримиримых".

#ВтораяЭмиграция

предыдущий репост, посвященный панихиде РПЦ в Испании на могилах русских эмигрантов, "воевавших не на той стороне истории, чему еще в советское время была дана соответствующая политическая оценка", удален из солидарности с некоторыми коллегами и личными знакомыми админа. Просим извинить и отнестись с пониманием.

А тем временем тема весьма интересная. Есть источники и от наших соотечественников - непосредственных участников Гражданской войны в Испании по обе стороны фронта.

Со стороны белогвардейцев - врангелевцев и монархистов, которые видели в вооружённой борьбе франкистов с республиканцами и коммунистичнским интернационалом - продолжение гражданской в России, - это, конечно, книга А.П.Яремчука "Русские добровольцы в Испании 1936-1939", вышедшая в Сан-Францисков в 1983 году (редактор и составитель В. Н. Азар-Заровский). В предисловии к ней сказано: "Один из участников этой войны А. П. Яремчук передал нам свой дневник, написанный во время войны в Испании. Приняв решение его напечатать, мы все же решили дополнить дневник свидетельствами соратников и обратились с просьбой к редактору «Часового» В. В. Орехову, принявшему самое близкое участие в деле образования Русского Отряда и основания первых русских радиопередач в Испании... В. Орехов прислал нам выдержки из писем «с полей битв» других белых офицеров, которые мы считаем своим долгом поместить..."

Есть и недавнее исследование - книга «Русская эмиграция и гражданская война в Испании 1936–1939 гг.» К.К.Семенова (старшего научного сотрудника Отдела истории российского зарубежья Дома русского зарубежья им. А. Солженицына), вышедшая в 2016 году. Из рецензии на книгу: "...хотя большинство эмигрантов было на стороне франкистов, реально в военных действиях участие приняли очень и очень немногие (при этом бывших белых, выбравших республику, в Испании оказалось даже больше). Возраст, апатия, конформизм, отсутствие денег, незнание языка и другие причины привели к тому, что былые лихие рубаки предпочли остаться дома (ну, или «дома», поскольку у многих были нансеновские паспорта апатридов, т. е. не имевших гражданства лиц). Тем не менее, франкисты/фалангисты были для наших бывших соотечественников белыми, а их противники красными. Они видели в гражданской войне в Испании продолжение их собственной давней борьбы с ненавистным Интернационалом и большевиками. Однако полного единства среди эмигрантов не было, даже в руководстве Русского общевоинского союза, главной боевой силы эмиграции царило нестроение по поводу испанских событий. Были и такие, кто считал их внутренним делом самих испанцев и полагал излишним проливать русскую кровь за потомков Дон Кихота (которые во время русской революции отнюдь не рвались на родину Пушкина и Толстого отстаивать свободу и независимость России).

Если честно, русские и самим испанцам были не особенно нужны – в лучшем случае в них видели наемников. В Иностранном легионе создавать особое русское подразделение Франко не захотел, распылив приехавших русских по всему легиону. Подобный небольшой отряд возник, но в одной из региональных частей. Тем не менее, воевали русские в Испании храбро, потери несли заметные. Официальное число русских участников тамошних боев - 72 чел., но автор полагает, что их было 150-170 чел. 19 из них погибло.
Заключительная глава посвящена участию русских эмигрантов в Гражданской войне в Испании на стороне республиканцев. Таких, по мнению К. К. Семенова, насчитывается около 200, включая даже трех бывших белых генерала. Потери их неизвестны."

#БелаяЭмиграция