Конструктивизм. Траектория метода
В Музее архитектуры сейчас идет выставка «Конструктивизм. Траектория метода. К 100-летию ОСА». Три этажа Флигеля «Руина», где представлена эта экспозиция, поделены на семь разделов, последовательно рассказывающих о конструктивизме как системе творческого мышления.
Я планирую пойти именно на кураторскую экскурсию по ней и даже взяла билеты на 14 февраля. Они там еще остались, так что спешите успеть взять на этот или на другие дни!
В Музее архитектуры сейчас идет выставка «Конструктивизм. Траектория метода. К 100-летию ОСА». Три этажа Флигеля «Руина», где представлена эта экспозиция, поделены на семь разделов, последовательно рассказывающих о конструктивизме как системе творческого мышления.
На первом этаже представлены два раздела: «Метод и пространство» и «Плоскость». Здесь описываются представления эпохи об окружающем пространстве, связанные с идеями освоения неба и расширения инженерных возможностей. Среди ключевых тем раздела – художественное осмысление новой конструктивной системы из металла, железобетона и стекла, которое нашло отражение в проектах клубов Ивана Леонидова, здании Коминтерна Лидии Комаровой, Дворце Лиги Наций Ханнеса Майера и Ханса Виттвера. Новый подход к устройству свободной внутренней планировки иллюстрируют театрально-зрелищные проекты братьев Весниных, белые виллы Ле Корбюзье, павильон Германии на Всемирной выставке в Барселоне авторства Людвига Миса ван дер Роэ и другие графические произведения. Особое внимание уделено концепции мобильной жилой ячейки и градостроительной концепции дезурбанизма, перевернувшей представление о жилье и пространстве города. Многие графические материалы этих разделов демонстрируются впервые.
Второй этаж выставки посвящен конструктивизму как социальному проекту по переустройству общества, который раскрывается в трёх разделах: «Организм и организация», «Модуль», «Массовые действа». Конструктивизм здесь становится архитектурой, в которой функциональность и практичность отражают новую психологию коллективного образа жизни. Каноническими в этом отношении стали проекты коммуны для горнорабочих Анжеро-Судженска Николая Кузьмина и дома-коммуны, разработанного в секции типизации Строительного комитета РСФСР Михаилом Барщем и Вячеславом Владимировым. Специально для выставки были созданы их макеты-реконструкции.
Отдельный сюжет на выставке раскрывается в разделе «Стиль», где собраны представления о конструктивизме не как о методологии проектирования, а как о модном художественном направлении в архитектуре.
Завершает экспозицию раздел «Архетип», представляющий проекты 1930-х годов, созданные в атмосфере напряжённых творческих поисков, связанных с «освоением классического наследия». Эти эксперименты в области пластической обработки фасадов представляют собой адаптацию и развитие конструктивистского метода 1920-х годов. Помимо проектной графики об этом говорят сами экс-конструктивисты, чьи цитаты становятся здесь самостоятельными экспонатами.
Я планирую пойти именно на кураторскую экскурсию по ней и даже взяла билеты на 14 февраля. Они там еще остались, так что спешите успеть взять на этот или на другие дни!
👍7❤3🔥3
«Зеленый человек» с Малого Палашёвского переулка
В моей книге главный герой будет обладать способностью общаться с домами, причем иногда в роли персонажей будут выступать и архитектурные «говорящие головы», то есть маскароны, которых на доходных домах и особняках Москвы огромное множество. В связи с этим у меня появился очередной пунктик: фотографирую особенно выразительные «лица архитектуры», где бы они мне ни встретились.
Этого персонажа я углядела, выходя недавно из «Вкусвилла» в районе Тверской, а точнее — это дом номер 6 в Малом Палашевском переулке. Есть вполне устоявшееся название для такого типа маскарона в виде лица в окружении из листьев или как будто из них сделанного — Зеленый Человек.
Особую популярность эти архитектурные детали обрели в Средние века в Англии. Джулия Фитцрой Реглан ввела этот термин в своей статье 1939 года «Зелёный человек в церковной архитектуре» в The Folklore Journal. Есть даже их классификация:
🌿 the Foliate Head — голова, полностью покрытая зелёными листьями.
🌿 the Disgorging Head — растительность растёт изо рта.
🌿 the Bloodsucker Head — ростки растительности произрастают изо всех отверстий лица.
В XX веке в честь них не только называют многочисленные британские пабы, но даже пишут про них книги и составляют каталоги по странам и регионам. Я в альбоме положу несколько мне приглянувшихся — в основном это, конечно, Великобритания, Германия и Франция, так как эти вариации на тему сюжета об Адаме и Сифе идеально вписываются в причудливый резной декор романских и готических соборов.
Возможно, этот образ стал результатом «охристианивания» всяческих природных божеств, привычных изначально языческому населению Европы, через один из апокрифов о крестном древе:
Как бы там ни было, свои зеленые человеки есть и у нас в Москве. Так что в следующий раз, забегая за йогуртом или перкусом во «Вкусвилл» в Малом Палашевском, не забудьте поднять голову и подмигнуть этому «Сильвану»😉.
В моей книге главный герой будет обладать способностью общаться с домами, причем иногда в роли персонажей будут выступать и архитектурные «говорящие головы», то есть маскароны, которых на доходных домах и особняках Москвы огромное множество. В связи с этим у меня появился очередной пунктик: фотографирую особенно выразительные «лица архитектуры», где бы они мне ни встретились.
Этого персонажа я углядела, выходя недавно из «Вкусвилла» в районе Тверской, а точнее — это дом номер 6 в Малом Палашевском переулке. Есть вполне устоявшееся название для такого типа маскарона в виде лица в окружении из листьев или как будто из них сделанного — Зеленый Человек.
Особую популярность эти архитектурные детали обрели в Средние века в Англии. Джулия Фитцрой Реглан ввела этот термин в своей статье 1939 года «Зелёный человек в церковной архитектуре» в The Folklore Journal. Есть даже их классификация:
В XX веке в честь них не только называют многочисленные британские пабы, но даже пишут про них книги и составляют каталоги по странам и регионам. Я в альбоме положу несколько мне приглянувшихся — в основном это, конечно, Великобритания, Германия и Франция, так как эти вариации на тему сюжета об Адаме и Сифе идеально вписываются в причудливый резной декор романских и готических соборов.
Возможно, этот образ стал результатом «охристианивания» всяческих природных божеств, привычных изначально языческому населению Европы, через один из апокрифов о крестном древе:
Когда погребли Адама с венцом, который свил и возложил он на главу свою из ветвей того древа, из-за которого изгнан был из Рая и которые принес ему Сиф, сын его, а тому дал их ангел, вынеся из Рая, то выросло древо из венца, что был на главе Адама. И было оно велико - велико и удивительно (выросшим), разделяясь стволами натрое. И возрастали стволы вместе и были в семь раз выше всех других дерев.
Слово Святого Григория Богослова о честном кресте
Как бы там ни было, свои зеленые человеки есть и у нас в Москве. Так что в следующий раз, забегая за йогуртом или перкусом во «Вкусвилл» в Малом Палашевском, не забудьте поднять голову и подмигнуть этому «Сильвану»😉.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥9❤5👍3
Кстати, глядя на этих красавцев, чуть более понятным становится вопрос об источнике вдохновения Арчимбольдо, да?
P.S. Вспомнилась замечательная лекция Алексея Расторгуева на эту тему.
P.S. Вспомнилась замечательная лекция Алексея Расторгуева на эту тему.
❤11👍8🔥7
Часто, чтобы что-то описать в тексте, мне нужно сначала это детально визуализировать, поэтому поиск аналогов иногда становится отдельным приключением. Вот и сегодня, пока искала хорошие образцы эскизов лепнины со львами наткнулась на archive.org на замечательное издание Materials and documents of architecture and sculpture 1915 года, причем это история в 10 томах, я пока только 1-2 скачала. Там в высоком разрешении можно рассмотреть (а при желании распечатать и обвешать все стены в доме) самые разные архитектурные детали от капителей колонн, рельефных баз фонарей и консолей до резных бордюров, кронштейнов и маскаронов.
Как по мне, само пролистывание вполне приравнивается к медитативной практике и добавляет сто очков к душевному спокойствию. А если начать читать подписи и искать оригиналы, чтобы рассмотреть объекты полностью, можно совсем пропасть. Причем там оно всё вместе: и античность, и классицизм, и модерн, и неоготика, и еще невесть какая эклектика — каждый найдет что-то на свой вкус. Простите, если нарушила ход вашего рабочего дня😇 .
P.S. Вообще-то весь раздел Decoration and ornament, Architectural на архиве — это тот еще портал в бездну, не благодарите.
Как по мне, само пролистывание вполне приравнивается к медитативной практике и добавляет сто очков к душевному спокойствию. А если начать читать подписи и искать оригиналы, чтобы рассмотреть объекты полностью, можно совсем пропасть. Причем там оно всё вместе: и античность, и классицизм, и модерн, и неоготика, и еще невесть какая эклектика — каждый найдет что-то на свой вкус. Простите, если нарушила ход вашего рабочего дня
P.S. Вообще-то весь раздел Decoration and ornament, Architectural на архиве — это тот еще портал в бездну, не благодарите.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8👍3🔥2