"Голоса ногами" - лучший маркер ксенофобии. И мигранты голосуют сегодня в сторону РФ.

https://t.iss.one/historiographe/13932

Есть на просторах сети такой человечек как Павел Пряников аки Толкователь. Когда-то я подписался на его телеграмм-канал из-за того что он там цитировал или пересказывал тех или иных исследователей, и на этом его положительные характеристики заканчиваются, потому что если говорить о его собственной аналитике, то большая его постов выглядит примерно так:

- Я недавно прочёл книгу норвежского ученого Пидера Пидерсона, он в ней пишет что снеговиков лепят только в отсталых северных странах. Россия снова погружается в пучину мракобесия. Заставляет задуматься.

- Есть один Хрен с горы, член ЦК КПСС с 1971 года, недавно я нашел интервью с ним для газеты Вестник Усть-Пердюмска. Так вот у него жена это внучка ТОГО САМОГО, вчера нашел с ней видео где она читает стихи. Заставляет задуматься.

- В 1961 году на территории Судана свинья упала в колодец, ТОГДА КАК В СССР уже в это время запускали человека в космос. Заставляет задуматься

- Друзья, недавно увидел вот эту диаграмму вытирания пыли на холодильнике в России и СССР. И сектор за 50 лет уменьшился на 3%! С такими показателями, современная Россия загнивает обеими ногами! Заставляет задуматься

- Я подписался на паблик "Бои за историю", который ведёт некий историк Илья Агафонов. А вот в СССР открывались ВУЗы, просвещали неграмотных крестьян, а сейчас ВУЗы закрываются, прямо как в XVI веке, во времена ассабии Ивана Грозного. Заставляет задуматься

Геополитика которую мы заслужили. Хартленд и хохоленд...

https://t.iss.one/historiographe/13966

В эту субботу в 19:00 я с дорогим КУМОМ проведем стрим про Бердяева. Критический.

Центральная тема: отношение философа к коммунизму.

Zахожу в Эспаньолу

В конце июля отправляюсь служить в Эскадрон БПЛА при Эспаньоле под началом Гусара. В связи с чем объявляю сбор на броню и шлем. По пунктам:

1.Защита шеи — 19 800
2.Плитник — 65 700
3.Плечи — 9 000
4.Пояс — 17 550
5.Напашник — 11 430
6.Пятиточечник — 7650
7.Полоухий шлем от бронеэлементов Сомова — 50 000

Итого: 181 130

Реквизиты: 2202205033459626 (Сбер, Кирил З.)

По всем вопросам/предложениям по снаряге и прочему пишите в личку:@vertepp

Буду особенно рад любой полезной информации по связи, работе РЭБ, FPV и коммерческим дронам. Если можете посоветовать краткосрочные курсы тактмеда в Москве — тоже буду благодарен.

Подписаться

На стриме про Бердяева буду отвечать на ваши вопросы и собирать Кириллу на броню. Суббота 19 00.

https://t.iss.one/AskMeAboutBot?start=aV3Ry анонимно вопросы присылайте сюда. Можно под постом.

Реквизиты: 2202205033459626 (Сбер, Кирил З.)

Напоминаю, что сегодня будет стрим в 19:00. Присылайте вопросы.


https://t.iss.one/apollon_grigoryev/895

Друзья, если что вопросы продублируйте пожалуйста.

https://t.iss.one/AskMeAboutBot?start=aV3Ry

Zаходим на стрим

https://t.iss.one/nov_zap?livestream=5e8b10719539e56b69

По мотивам нашего стрима про Бердяева. В комментариях заметил ожесточённую дискуссию о том, был ли Николай Александрович русским и православным философом. Приведу мнение философа и богослова Георгия Флоровского из его замечательной книги "Пути русского богословия".

"О современной русской религиозной философии привыкают говорить, как о каком-то очень своеобразном творческом порождении русского духа. Это совсем неверно. Напротив, замена богословия «религиозной философией» характерна для всего западного романтизма, в особенности же для немецкой романтики. Это сказывалось и в католическом спекулятивном богословии романтической эпохи. И в русском развитии это один из самых западнических эпизодов. Так характерно, что Н. А. Бердяев всего больше питается именно от этих немецких мистических и философских истоков, так и не может разомкнуть этого рокового немецкого круга. В этом отношении очень показательна его главная из предвоенных книг: «Смысл творчества, Опыт оправдания человека» (1916). И в ней он снова отступает из «исторического христианства», в эзотеризм спекулятивной мистики, к Я. Беме и Парацельсу, воинственно отталкивается от святоотеческого предания. «Ныне омертвела святоотеческая аскетика, она стала трупным ядом для нового человека, для новых времен». Бердяев весь в видениях немецкой мистики, и она для него загораживает опыт Великой Церкви. Это одно из самых характерных искушений русской религиозной мысли, — новая фаза утопического соблазна…"

Бёме, Экхарт, Парацельс, Ангелиус Силезиус...

Все эти имена встречаются в книгах Бердяева намного чаще, чем любой традиционно православный богослов. "Философу свободы" было тесно в рамках православной ортодоксии. Именно у Бёме, саксонского теософа 17 века, Бердяев берёт ключевое понятие для своей философии "Ungrund" (бездна, безосновательность, ничто). По Бердяеву, "Ungrund" это добытийственная, ничем не ограниченная свобода, существующая до Бога и не подвластная Ему. Бог не "всемогущ", свобода выше Бога, что кардинально противоречит православному вероучению. Поэтому популярность Бердяева на Западе и в России как человека, сформулировавшего именно православную философию, не имеет под собой оснований.

«Я никогда не претендовал на церковный характер моей религиозной мысли. Я искал истину и переживал как истину то, что мне открывалось. Историческая ортодоксия представлялась мне недостаточно вселенской, замкнутой, почти сектантской. Я не еретик и менее всего сектант, я верующий вольнодумец. Думы мои вольные, совершенно свободные, но думы эти связаны с первичной верой. Мне свойственна незыблемость некой первичной веры»

Подписаться

В своё время Канье Уэст за антисемитские высказывания был заблокирован в твиттере и лишился многих рекламных контрактов. Не знаю, что послужило причиной евреененавистничества популярного рэпера, но мне сразу вспомнился один отрывок из "Дневника писателя" Достоевского.

" Но пусть, пусть они нравственно чище всех народов в мире, а русского уж разумеется, а между тем я только что прочел в мартовской книжке "Вестника Европы" известие о том, что евреи в Америке, Южных Штатах, уже набросились всей массой на многомиллионную массу освобожденных негров и уже прибрали к рукам по-своему, известным и вековечным своим "золотым промыслом" и пользуясь неопытностью и пороками эксплуатируемого племени. Представьте же себе, что мне еще пять лет тому назад приходило это самое на ум, именно то, что ведь негры от рабовладельцев теперь освобождены, а ведь им не уцелеть, потому что на эту свежую жертвочку как раз набросятся евреи, которых столь много на свете. Подумал я это, и, уверяю вас, несколько раз потом в этот срок мне вспадало на мысль: "Да что же там ничего об евреях не слышно, что в газетах не пишут, ведь эти негры евреям клад, неужели пропустят?"

Впрочем, Канье уже успел много раз извиниться. Даже сказал, что, посмотрев комедийный фильм "Мачо и ботан" в образе главного героя, возлюбил евреев снова. Ирония это или постирония, или Канье абсолютно серьёзен, сказать сложно...

Подписаться

Вредный Бердяев. "Комната смеха"

Но больше всего к Бердяеву обращаются как к философу, познавшему "Русскую идею". К философу, который лучше всех знает, что такое русский народ. Самопознание всегда осуществляется через Другого. И Бердяев был таким зеркалом, в которое смотрели сотни тысяч русских людей. Но что, если зеркало это кривое? Даже вовсе скажу, оно не просто кривое, это какая-то комната смеха.

Антиномичность - вот ключевое свойство русского духа по Бердяеву. Русский народ парадоксальным образом содержит в себе взаимоисключающие вещи. Мы святые, но мы и подлецы. Мы подлецы, но мы и святые. Мы святые подлецы и подлые святые. Святость наша подлая, но и подлость наша свята. И ВСЁ В ТАКОМ ДУХЕ. Это, конечно, уморительно, но тема-то выбрана серьёзная. Тут не до шуток. Да и смеются, кажется, над нами.

Вот что Бердяев писал об отношении русских к "национализму":

"Россия – самая не шовинистическая страна в мире. Национализм у нас всегда производит впечатление чего-то нерусского, наносного, какой-то неметчины. Немцы, англичане, французы – шовинисты и националисты в массе, они полны национальной самоуверенности и самодовольства. Русские почти стыдятся того, что они русские; им чужда национальная гордость и часто даже – увы! – чуждо национальное достоинство. Русскому народу совсем не свойственен агрессивный национализм, наклонности насильственной русификации. Русский не выдвигается, не выставляется, не презирает других. В русской стихии поистине есть какое-то национальное бескорыстие, жертвенность, неведомая западным народам. Русская интеллигенция всегда с отвращением относилась к национализму и гнушалась им, как нечистью. Она исповедовала исключительно сверхнациональные идеалы. И как ни поверхностны, как ни банальны были космополитические доктрины интеллигенции, в них все-таки хоть искаженно, но отражался сверхнациональный, всечеловеческий дух русского народа."

Это было зеркало, которое делало нас национально узкими и тонкими. Идём дальше.

Россия – самая националистическая страна в мире, страна невиданных эксцессов национализма, угнетения подвластных национальностей русификацией, страна национального бахвальства, страна, в которой все национализировано вплоть до вселенской церкви Христовой, страна, почитающая себя единственной призванной и отвергающая всю Европу, как гниль и исчадие дьявола, обреченное на гибель. Обратной стороной русского смирения является необычайное русское самомнение. Самый смиренный и есть самый великий, самый могущественный, единственный призванный. «Русское» и есть праведное, доброе, истинное, божественное. Россия – «святая Русь».

А вот это было национально широкое зеркало, раздувшее нас, как шарик. Только шарик этот Бердяев аккуратно лопает иголочкой.

"Большое дело, совершенное Владимиром Соловьевым для русского сознания, нужно видеть прежде всего в его беспощадной критике церковного национализма, в его вечном призыве к вселенскому духу Христову, к освобождению Христова духа из плена у национальной стихии, стихии натуралистической. В реакции против церковного национализма Вл. Соловьев слишком склонялся к католичеству, но великая правда его основных стремлений и мотивов несомненна и будет еще признана Россией. Вл. Соловьев есть истинное противоядие против националистического антитезиса русского бытия. Его христианская правда в решении вопроса польского и еврейского всегда должна быть противопоставляема неправде Достоевского."

Иголочкой запускается противоядие от национализма, а точнее соловьевский яд. Иии... Антиномичность-противоречивость рушится. "И то и другое" - становится "за и против". Но были же у нас и мыслители-националисты? Да, но они не русские.

"Катков, идеолог национализма, был западником, никогда не был выразителем русского народного духа. Катков был апологетом и рабом какой-то чуждой государственности, какого-то «отвлеченного начала»."

Сухой итог. Националисты выписаны из русских. От всех благ национализма нужно жертвенно отказаться. Но и за все грехи национализма надо покаяться...

Подписаться

О "государственном засилье"

Ольшанский вспоминает, как его поразили таблички на скамейках в нью-йорских и лондонских парках. "Памяти моей любимой жены Элизабет Смит 1923-2008". Поразило публициста, что даже за каждой поставленной в парке скамейкой стоит ЧЕЛОВЕК, а не обезличенная холодная государственность. В противовес же этому у нас всё везде казённое.

Бердяев писал о России как стране страшно бюрократизированной. Такого мнения придерживалась и вся русская литература, любившая поиздеваться над столоначальниками. На самом же деле империя страдала от нехватки чиновников и далеко отставала по этому показателю от европейских государств. Зато чиновничество отличалось превосходным образованием. Например, до 17 года в России на 167 млн. населения приходилось менее 0,6 млн. государственных служащих, а в Германии - на 67,8 млн. населения - 1,5 млн. Нехватка компенсировалась развитым самоуправлением. Приведу пример из книги историка Музафарова:

"В декабре 1884 года жители деревни Строгино, собравшись на сход, постановили увековечить память убитого террористами царя-освободителя Александра II постройкой за свой счет и на своей земле каменной часовни в честь небесного покровителя покойного императора — св. благоверного князя Александра Невского. Сами решили, сами выделили землю и собрали средства. Все общение с властями свелось к подаче прошения на имя викарного архиерея московской епархии Алексея, епископа Дмитровского, утверждения у губернского архитектора проекта здания. 23 августа 1887 года часовня была торжественно освящена."

А теперь представьте сколько инстанций нужно будет обойти сегодня, чтобы построить такую часовню? Всё взяло на себя государство.

Но если в империи даже такое маленькое количество чиновников воспринималось русской интеллигенцией как страшное засилье, то как русские люди должны ненавидеть советский тоталитаризм, при котором количество чиновников выросло в 4-5 раз? Уже к 1927 году Германия по количеству бюрократии "на душу населения" осталась далеко позади: к этому времени там в управлении было занято 20 чел. на 1000 населения, а в СССР - 33.

Большевистскую революцию нужно понимать как ВЕЛИКОЕ ПОРАБОЩЕНИЕ ГОСУДАРСТВОМ. Именно революционеры обезличили Россию как в национальном плане, желая сделать из русских общечеловеков, так и в плане окружающей нас инфраструктуры, которая стала чужой, казённой, государственной. Вместо скамеечек Марии Ивановой - один сплошной мавзолей В. И. Ленина.

Подписаться

❗️В Госдуму внесен законопроект, ограничивающий круг лиц, которые признаются соотечественниками, пишет «Коммерсант».

Авторы пояснили, что по программе переселения соотечественников в Россию переезжают преимущественно граждане Таджикистана, Казахстана и Армении, которые, "как правило, не являются представителями народов, исторически проживающих на территории РФ". В этой связи предлагается уточнить, что соотечественниками являются не все бывшие граждане СССР, "проживающие в государствах, входивших в состав СССР", а лица и их потомки, которые относятся к народам, "исторически проживающим на территории РФ", а также "выходцы из РСФСР и РФ".

Ватандош - паспорт положь!

Название межрегионального узбекского землячества "Ватандош" чьим руководителем является Усман Баратов, дословно переводится как соотечественник. Оно отсылает нас к злополучному закону о соотечественниках, по которому бывшие граждане СССР могут беспрепятственно попасть под программу переселения и получить паспорт РФ. Человеку стоит всего лишь родится в 1990 году в одной из республик Союза, и он может равноправно претендовать на Россию, также как и гражданин РФ.

Эта программа не сыграла никакой роли в решении проблемы разделённой русской нации. Например, с 2006 по 2012 ей воспользовалось порядка 125 тысяч соотечественников, из которых лишь 52% были люди славянской национальности. По словам губернатора Калужской области В. Шапши, в первые годы действия программы переселения славяне составляли около 80% ее участников, а в последнее время их доля опустилась до 17%.

Такое широкое понимание соотечественников открывает двери в Россию людям, не имеющим к ней никакого отношения. Даже поправки в закон от 2023 года, по которым в программе можно будет участвовать лишь лицам, владеющим русским языком, "на уровне, достаточном для общения в устной и письменной форме в условиях языковой среды", будут легко обходится коррупционными способами.

Узбек и русский не могут иметь равных прав на Россию. Закон о репатриации русских, а не соотечественников давно назрел.

Подписаться

Что такое российский либерал?

Расскажу вам одну историю, которая исчерпывающе отвечает на этот вопрос.

В январе 1977 трое армян - члены подпольной националистической партии Степанян, Багдасарян и Затикян устроили ряд терактов в Москве. Бомбы были взорваны в метро, в продуктовом магазине и неподалеку от ГУМа. В результате - 37 погибших и раненых. При подготовке теракта на Курском вокзале преступников поймали.

Первый секретарь ЦК Компартии Армении Демирчян, чтобы "не компрометировать армянский народ в глазах русских", запретил рассказывать о случившемся. Национальность террористов скрыли. Ни одна газета, выходившая на армянском языке, не опубликовала сообщение о теракте. Документальный фильм о террористах, снятый во время суда, было запрещено показывать.

Всё бы было хорошо, если бы в историю не вмешался либерал Сахаров...

Андрей Дмитриевич попросту не поверил в то, что трое армян могут приехать в Москву и совершать здесь убийства. Известный академик оказался заложником распространённого среди интеллигенции романтичного образа благородного кавказца, который не способен ни то что на теракт, а даже на грубое слово. Возможно, либерал увидел в терактах происки русских шовинистов...

В большой газете "Известия" появилось выступление Сахарова, в котором он резко протестовал против незаконного ареста армян. Тем самым придав огласке имена и национальность террористов, чем свёл на нет все труды Демирчяна.

Демирчян возмущался: "Как смел Сахаров разглашать фамилии преступников, кто дал разрешение редакции печатать этот материал!"

Как видим, российский либерал - это человек, в первую очередь живущий в мире собственных фантазий с поражённым этическим принципом "как бы кого не обидеть" мозгом. Полезный врагам, но бесполезный и вредный внутри страны дурак.

Подписаться

По-хорошему нужно каждый день стоять с пикетами у посольства. Россия же должна обязательно ноту протеста подать. Это русские люди на русской земле, по случайному стечению обстоятельств оказавшиеся в чужой стране.

https://t.iss.one/russkiegramoty/23325

Наткнулся тут на мнение азербайджанского "историка" Ризвана Гусейнова о том, что лозунг: "Русские, не уезжайте! Нам нужны рабы и проститутки" - выдумка СМИ. Дескать, раз он разошёлся по многим бывшим советским республикам, то это просто шаблон пропаганды.

Ризван пишет:

"В этих статьях изобилуют одни и те же лозунги: «Русские, не уезжайте, нам нужны рабы и проститутки», общие клише: "врывались", "били", "резали", "насиловали детей" и т.д. и т.п. Эту продукцию «общей пропагандистской кухни», в переработанном виде подают в разных материалах о различных странах.

Эти же клише применялись и в отношении Грузии. Вот в этой статье от 2002 года строки: "В 1990-ых годах в Тбилиси висели плакаты с таким текстом: "Русские и армяне, - не уезжайте! Нам нужны рабы и проститутки." Как видите, здесь добавлены и армяне, потому что это продукция совместной кухни."

Началось всё с того, что Гусейнова задела статья на Царьграде про русофобию в Азербайджане в 90е. По-мнению Ризвана, сотрудника Института конфликтологии и прав человека Национальной Академии Наук Азербайджана (НАНА) - "ничего не было". А автора статьи Владимира Хомякова обвинили в самом страшном грехе для азербайджанцев - в армянстве, даже более того - в армянском нацизме.

Так вот, Ризван. Я знаю про этот лозунг и плакаты не из СМИ, а из самого надежного источника. Мой отец всё это видел своими глазами в 90е в Тбилиси. Как и миллионы русских по всему постсоветскому пространству. То, что русофобия, как и антисемитизм, может проявляться по одним и тем же шаблонам в разных уголках мира, сотрудник Института по ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА должен знать. А то, что ДИРЕКТОР Центра Истории Кавказа закрывает глаза на этот объективный факт, выдаёт в нём "первоклассного учёного".

В эпоху информационных войн ценность личного свидетельства повышается в разы. Поэтому обязательно рассказывайте своим детям историю нашего народа. Как говорил Константин Крылов: "Традиция - это Память, и - прежде всего, память о содеянном против нас зле".

Подписаться

Пришвин 4 января 1944 года:

«По тем людям, которые к нам забегают, виднеются контуры больших политических партий: одна - это национал-коммунисты, получаемые сложением Союза русского народа с большевиками; другая партия - это партия американской демократии, слагаемая из прежних троцкистов, кадетов и множества, если не всех, евреев».