ИИ действительно становится всё более повсеместным, и хайп вокруг технологий продолжает нарастать. Идеи технобуддизма — слияния технологий и духовных практик — уже не кажутся фантастикой, а наоборот, начинают приобретать конкретные формы.
Буддийский ИИ — это, пожалуй, одно из самых ярких проявлений таких тенденций. Технологии становятся не просто инструментами, а своего рода новыми философскими и духовными проводниками для людей, и это создает весьма интересную дискуссию о том, куда мы движемся.

Появился даже ТГ бот с ИИ буддистом.

И тут мне стало интересно: а каким был бы ИИ-даос? Очевидно, что это сложнее, чем с буддизмом. Если буддизм в своих цифровых проявлениях, таких как ИИ-монахи или ИИ-наставники, легко адаптируется благодаря своей системе практик и медитаций, то даосизм — философия, глубоко укоренённая в природе, текучести и спонтанности, — представляет собой иной вызов.

Как может машина, предназначенная для выполнения чётких задач, воплощать принцип спонтанности и непринуждённости, где "действие без усилия" — это ключ? Возможно, ИИ-даос был бы настроен на минимальное вмешательство, он бы "работал" через отказ от работы, через принятие окружающей среды и ситуации такими, какие они есть, без навязывания своей воли. Он мог бы напоминать о том, что не всегда нужно что-то менять, иногда лучше просто позволить вещам быть, как они есть, в духе истинного даосского созерцания.

В этом контексте ИИ-даос — это я.

Последние дни в Ростове — запах гари и песчаная буря. Дым и смог затягивают небо, так что можно смотреть на солнце как на яркую луну. Когда ещё представится шанс смотреть на солнце так, словно оно просто картинка? Оно стало таким близким, даже плоским... как наш короткий горизонт планирования.

Для многих этот горизонт — максимум на месяц, если повезёт. Как всё быстро меняется, как удобно спрятаться за этими изменениями. То, что 10 лет назад было острым вопросом, сегодня стало обидным клише. Вопрос вроде "Кем вы видите себя через пять лет?" Раньше на такой вопрос можно было получить работу, а теперь...

Хотя сам вопрос, каким бы раздражающим он ни казался, не такой уж и глупый. Но он бесит, и бесит не просто так. Тут нужно выбрать — либо признать, что плывёшь по течению, либо осознать, что боишься даже предполагать, что там будет через пять лет.

Ведь каждый день — это новое, риски не просчитываются. Но что я могу сказать — риски неизменны. Риски — это константа. Что ещё остаётся постоянным?

Жизнь, например. Глупо закладывать её альтернативы в любой анализ. Так же, как и любые варианты конца света. Удобно строить оправдания вокруг конца света. Потому что можно рассуждать, что, мол, ничего не случится, или всё рухнет... и никто не несёт ответственности за будущее.

А что если ничего не произойдёт, и с тобой всё будет хорошо через пять лет? Такие вопросы я задаю себе, чтобы не убегать от ответственности перед самим собой. Чтобы не прятаться за оправданиями.

И эта буря за окном, и смог, и тот самый туман — это просто другая форма ясности. Столь же неизбежной, как и сам туман.

Ну и конечно музыка к серьёзному лицу. Фото в арафатке сделать не успел, арафатка пригодилась.

Мне недавно на питчинге прилетела предъявочка от уважаемых людей в жюри:
— Вы не умеете в логлайн.

Ха-ха, ну конечно, умею и в логлайны, и в лиды к материалам. И не просто умею, а умею с рождения, что называется, "из коробки". Дело-то было ещё в школе, когда я выдал свой первый логлайн, даже не зная, что это оно и есть.

Итак, моё свидание, одно из вот этих вот, первых.
Да-да, детское, но желание выпендриться уже тогда било через край. Ну и, естественно, я выдал:
— Я пишу рассказ.

А девушка, любопытная, спрашивает:
— А о чём он?

В такие моменты нельзя ударить в грязь лицом. Хотя, понятное дело, никакого рассказа я не писал, но нужен был логлайн, и желательно — срочно.

— Ну ты знаешь... Это о снах, — начал я сочинять на лету — Представляешь, есть группа диверсантов, которые внедряются в чужие сны и могут влиять на человека. Сны же могут быть разными... Вот тебе когда-нибудь снилось, что ты просыпаешься?(Не зря прочитал Лабиринт Отражений - меняем виртуальную реальность на сны и вуаля)

Она задумалась — работает.
— Нет, не помню, — ответила.

Ну что ж, продолжаем давить.
— Так вот, у меня было. Представляешь, если ты просыпаешься во сне — значит, ты спал.

— Ну да... — неуверенно согласилась она, ещё не понимая, что попалась на крючок.

— Спал во сне, понимаешь? — И вот тут она задумалась.

На фоне шумело море.
Набережная.
Туапсе. 2005-й год.
Окраина мира.

А где-то на другом конце планеты, возможно, какой-то другой чувак сидит на другом "свидании". Возможно, даже со своим агентом.
— Ты написал логлайн нового проекта?
— Конечно, — отвечает он, хотя, как и я, ничего не написал.
— И про что?
— Слушай, а ты когда-нибудь просыпался во сне?

Вот и весь логлайн, бро.
Пиво моё подержи

И конечно же музыка к посту

Бывает так — общаешься с человеком много лет. Он вызывает уважение и доверие. Позиционирует себя как общественный деятель, организатор, такой вот ответственный командир. И вот однажды ты задаёшь ему простой вопрос:
— А чего мы с тобой ничего не делаем вместе?

А он тебе и отвечает:
— А я не знаю твои компетенции...

Ты сидишь, смотришь на него и думаешь: "С тобой всё хорошо?" Как ты собираешься командовать, если даже не знаешь, на что способны твои люди? Есть KYC, есть KYE, а вот знать своих партнёров, друзей почему-то не требуется?

Но вместо того, чтобы выражать своё недоумение вслух, я обычно просто говорю:
— Я умею всё, но то, что тебе нужно сейчас, я умею лучше всего.

И это не какой-то лифт-спич, не попытка выпендриться.
Это скромная правда про меня.
Если кто-то из моих друзей тоже в этом сомневался — теперь вы знаете.

Вавилен Татарский считал, что конфликт востока и запада подобен конфликту правого и левого полушария мозга.
Я, человек, испорченный этими вашими cognitive science, точно знаю, что никакого конфликта полушарий нет и мозг так не работает.
Как и конфликта востока и запада.
Он есть у нас в голове.

Откуда он?
Мы просто знаем, что он должен быть.
Как пример, люди, которые плохо разбираются в драматургии, постоянно его спрашивают.
Первый и главный вопрос, который их интересует:
"А в чём конфликт?"

Меня драматической конфликтологии учила моя тётя актриса и талантливая писательница.
"Итак," говорила она, "всегда есть конфликт, ну по учебнику. Вот какой конфликт в Ромео и Джульетте?"

Я пытался понять эту логику.
Ну например, "Я тебя больше люблю." "Нет, я тебя!" "То есть, конфликт в том, что они идиоты?" – спрашивал я, дайте мне дисконту, мне было лет 12.

Она, конечно, расстраивалась моей глупости, но продолжала объяснять.
А я не то что не понял, просто я всегда хотел проверить, а правда это нужно? А нет других вариантов?
Точно?
А если найду?

Может быть, это не правильный путь.
Может быть, проще принять конфликт востока и запада как данность... Но ведь это как в рекламе – чем больше в ней ищешь смысл, тем меньше его находишь.
Мы придумываем себе эти конфликты, чтобы было о чём говорить, что обсуждать, с чем бороться.

А на самом деле, может, весь конфликт – это просто способ заполнить пустоту, способ дать себе ощущение важности и значимости.
И как в рекламе: чем больше крика и шума, тем меньше реальной сути.
Мы бегаем за иллюзиями, раздуваем несуществующие проблемы, вместо того чтобы просто жить и наслаждаться тем, что есть.

Но если мы уберём все эти конфликты, останется ли у нас что-то, о чём можно говорить?
Или же наша жизнь станет пустой и бессмысленной?
Вот это и есть самый главный конфликт – не между востоком и западом, не между правым и левым полушарием, а между нашим стремлением к драме и страхом перед пустотой.

Так что, может, лучше принять всё как есть и не ломать себе голову над тем, что, возможно, никогда не было настоящей проблемой.
Просто жить и наслаждаться моментом, не придумывая себе лишних забот?

Истинно говорю вам: что-то грядёт

Грядущее.

То, что всегда величественно.
То, что всегда скрыто в тумане, как осеннее утро, и волнующе, как бескрайний океан.
Грядущее всегда ярко, потому что оно рождается в нас раньше, чем происходит на самом деле.
Оно разливается внутри, охватывает кого-то страхом, а кого-то — трепетным ожиданием.

Таково грядущее.
Оно не где-то "там", оно всегда о нас. И потому говорил старый учитель, что собрался в Ци завтра, а пришёл вчера.

Мы живём в моменте, но внутри нас всегда есть тень будущего — та, что вызывает волнение или тревогу. Грядущее проникает в наши мысли, заполняет наше сердце, становится частью нас ещё до того, как его увидит мир.
Оно многослойно и изменчиво, но именно оно толкает нас вперёд, заставляя идти туда, где уже были наши мечты.

Таково будущее — оно всегда здесь, внутри нас, всегда раньше, чем нам кажется.

Стиль. Мать его, стиль — это всё.

Дело не в желании, не в умении, не в технике. И вообще не в чём, кроме стиля. Стиль — это твоя визитная карточка, твой отпечаток на всём, что ты делаешь. Это то, как ты двигаешься, говоришь, выбираешь слова или просто молчишь. Стиль — это когда ты не играешь по чужим правилам, потому что ты создаёшь свои.

Я нравлюсь себе, потому что у меня есть стиль. Мне не нужно ничего объяснять, не нужно кому-то что-то доказывать. Просто потому что я знаю, кто я, и мне нравится то, как это проявляется.

И знаешь что? Мне нравятся мои друзья. Они мне нравятся, потому что в них тоже есть стиль. Они не пытаются быть кем-то другим, они настоящие. Каждый из них — уникальный, со своим подходом ко всему, что они делают. Стиль — это не то, что можно скопировать или взять взаймы. Он либо есть, либо нет.

Тебе нужны нейросети, чтобы получить быстрый результат.
Кнопку нажал — спина вспотела.
Для тебя это способ быстро насытиться, сделать очередного пластикового ИИ-аватара с эффектом зловещей долины.

Мне же нужны нейросети, чтобы осуществить невозможное: оживить и одухотворить свои фантазии, найти интересный ракурс, кадр.
Вот я был фотографом или видеографом, но как быть им без камеры, без модели?
Я иду по пути художника.

Мы разные люди, понимаешь?

Но как быть фотохудожником без камеры и модели?
Просто идти по пути искусства.
Он подобен пути меча.
Помнишь эту цитату из фильма Герой (2002):

"Этот иероглиф, в нём не просто техника поединка.
В нём заключены истинные идеалы воина.
Первый идеал — это единение человека и его меча.
Второй идеал — когда меч в сердце воина.
Третий идеал — отсутствие меча в руке и в сердце."

Здесь — то же самое.
Даже когда камеры нет в моей руке, а рядом нет модели, они есть в моём сердце.