Мальчики-зайчики и квадроберы: подкаст BBC
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Все побежали, и я побежала. Даже довольно обидно, что про квадроберов меня спрашивают столько, сколько не спрашивают про какие-нибудь мои настоящие научные задания.
Сегодня я успела поговорить с Радио Би-би-си. Кое-что пересекается с подкастом «Голоса Берлина», а кое-что новое. Например, Оксана Чиж, ведущая подкаста, все время спрашивала, а как же вот дети в костюмах зайчиков на советский Новой год в школе. Почему же это — можно, а современные квадроберы — это ужас и извращения.
Объясняю, почему. На фотографии родители родителей современных квадроберов.
Ссылка на подкаст: Почему квадробику хотят запретить в России?
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Все побежали, и я побежала. Даже довольно обидно, что про квадроберов меня спрашивают столько, сколько не спрашивают про какие-нибудь мои настоящие научные задания.
Сегодня я успела поговорить с Радио Би-би-си. Кое-что пересекается с подкастом «Голоса Берлина», а кое-что новое. Например, Оксана Чиж, ведущая подкаста, все время спрашивала, а как же вот дети в костюмах зайчиков на советский Новой год в школе. Почему же это — можно, а современные квадроберы — это ужас и извращения.
Объясняю, почему. На фотографии родители родителей современных квадроберов.
Ссылка на подкаст: Почему квадробику хотят запретить в России?
Магия под обстрелами: как на самом деле работает магическое мышление
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Сегодня (в 19.30 по Мск, в 18.30 по Парижу) я читаю третью лекцию курса «Как антропологические открытия изменили мир» - о том, как изучение магических обрядов помогло понять процесс человеческого мышления. В нынешней ситуации, когда война тут, война там, очень трудно оставаться хладнокровным и изучать что-то, когда люди гибнут (и я постоянно думаю о моих друзьях в Израиле).
Но изучать надо. Поэтому я хочу рассказать моим читателям про исследование израильского психолога Гийоры Кейнана 1991 года, когда Израиль был под обстрелом Ирака. Он опросил израильтян, которые
попадали под обстрелы и которые - нет. Средний возраст - 37 лет, большинство - “белые воротнички”.
Сначала все испытуемые прошли через два теста. Первый выявлял субъективное ощущение испытанного стресса от обстрела. Второй тест выявлял, насколько испытуемый толерантен к неопределенности. Это способность эффективно действовать в непонятной ситуации, не паниковать и не складывать лапки, а искать решение проблемы. Например, найти дорогу в незнакомом городе без языка и гугла.
Затем израильтян попросили оценить всякие высказывания, например: “Чтобы уцелеть, надо спускаться в бомбоубежище с правой ноги” или “чтобы спастись во время атаки, надо прижимать к телу фотку любимого”, “Во время ракетной атаки хорошо бы порвать фото Саддама Хусейна на кусочки”, и даже “Я почувствую себя лучше, если один из двойников Хусейна будет ранен”.
Опрос показал, что люди с низкой толерантностью к неопределенности (паникующие в непонятной обстановке) чаще склоняются к использованию магии, а в ситуации стресса (если в твоем городе были обстрелы) это свойство сильно возрастает (и люди соглашаются порвать фото Хусейна).
А при этом зависимости от пола, возраста и образования не было.
Это не баг эволюции, а фича. Скорее всего, перед нами - стратегия эволюционного совладания со стрессом. Если нельзя обрести контроль, можно создать иллюзию этого контроля, и это поможет успокоиться и спастись.
Таким образом, представление о том, что у каких-то групп людей - абсолютно рациональное мышление, а у кого-то - абсолютно магическое - сильно устарело и в такой формулировке является неверным. Тягу к выполнению магическо-ритуальных действий можно спровоцировать даже у людей, которые воспринимают себя как “рациональных агностиков”, если погрузить человека в состояние потери контроля.
А если вдруг вы еще хотите присоединиться к 565 (!) участникам курса про антропологические открытия, изменившие мир, приходите! Еще можно присоединиться (предыдущие лекции пришлют, их всегда присылают, так что необязательно быть онлайн, а в телеграм-чатике курса интересные дискуссии и вопросы).
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Сегодня (в 19.30 по Мск, в 18.30 по Парижу) я читаю третью лекцию курса «Как антропологические открытия изменили мир» - о том, как изучение магических обрядов помогло понять процесс человеческого мышления. В нынешней ситуации, когда война тут, война там, очень трудно оставаться хладнокровным и изучать что-то, когда люди гибнут (и я постоянно думаю о моих друзьях в Израиле).
Но изучать надо. Поэтому я хочу рассказать моим читателям про исследование израильского психолога Гийоры Кейнана 1991 года, когда Израиль был под обстрелом Ирака. Он опросил израильтян, которые
попадали под обстрелы и которые - нет. Средний возраст - 37 лет, большинство - “белые воротнички”.
Сначала все испытуемые прошли через два теста. Первый выявлял субъективное ощущение испытанного стресса от обстрела. Второй тест выявлял, насколько испытуемый толерантен к неопределенности. Это способность эффективно действовать в непонятной ситуации, не паниковать и не складывать лапки, а искать решение проблемы. Например, найти дорогу в незнакомом городе без языка и гугла.
Затем израильтян попросили оценить всякие высказывания, например: “Чтобы уцелеть, надо спускаться в бомбоубежище с правой ноги” или “чтобы спастись во время атаки, надо прижимать к телу фотку любимого”, “Во время ракетной атаки хорошо бы порвать фото Саддама Хусейна на кусочки”, и даже “Я почувствую себя лучше, если один из двойников Хусейна будет ранен”.
Опрос показал, что люди с низкой толерантностью к неопределенности (паникующие в непонятной обстановке) чаще склоняются к использованию магии, а в ситуации стресса (если в твоем городе были обстрелы) это свойство сильно возрастает (и люди соглашаются порвать фото Хусейна).
А при этом зависимости от пола, возраста и образования не было.
Это не баг эволюции, а фича. Скорее всего, перед нами - стратегия эволюционного совладания со стрессом. Если нельзя обрести контроль, можно создать иллюзию этого контроля, и это поможет успокоиться и спастись.
Таким образом, представление о том, что у каких-то групп людей - абсолютно рациональное мышление, а у кого-то - абсолютно магическое - сильно устарело и в такой формулировке является неверным. Тягу к выполнению магическо-ритуальных действий можно спровоцировать даже у людей, которые воспринимают себя как “рациональных агностиков”, если погрузить человека в состояние потери контроля.
А если вдруг вы еще хотите присоединиться к 565 (!) участникам курса про антропологические открытия, изменившие мир, приходите! Еще можно присоединиться (предыдущие лекции пришлют, их всегда присылают, так что необязательно быть онлайн, а в телеграм-чатике курса интересные дискуссии и вопросы).
Зомби и безумцы: обновления в чатике «Дюма на оба наших дома»
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Музейный Париж решил устроить осень с огоньком. В Лувре открылась большая выставка про безумцев в живописи (там и Босх с Брейгелем, и маски шутов и какие-то безумные жезлы). Музей антропологии на набережной Бранли решил не отставать: они только что открыли выставку про зомби на Гаити.
Так что это отличный повод напомнить, что есть канал и чатик «Дюма на оба ваших дома» @ObaDumas, где мы пишем об интересных экскурсиях, которые сами организуем. Мы - это Миша Майзульс, замечательный специалист по западноевропейской иконографии и я. Завтра (но я думаю, будет и еще!) Миша организует экскурсию на выставку про безумцев (два места есть).
А я готовлю тематическую экскурсию «Ходячие мертвецы» (это музей Бранли) в правильный день - 31 октября, Хэллоуин (там долгий день в музее, поэтому в 18.30 можно начать). Посмотрим гаитянских зомби а потом изучим ходячих мертвецов в других культурах из основной коллекции (в другие дни тоже можно, пишите запросы).
Присоединяйтесь к каналу Дюма на оба ваших дома (и пишите вопросы и пожелания в ДЮМашний чатик @Dumaschat).
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Музейный Париж решил устроить осень с огоньком. В Лувре открылась большая выставка про безумцев в живописи (там и Босх с Брейгелем, и маски шутов и какие-то безумные жезлы). Музей антропологии на набережной Бранли решил не отставать: они только что открыли выставку про зомби на Гаити.
Так что это отличный повод напомнить, что есть канал и чатик «Дюма на оба ваших дома» @ObaDumas, где мы пишем об интересных экскурсиях, которые сами организуем. Мы - это Миша Майзульс, замечательный специалист по западноевропейской иконографии и я. Завтра (но я думаю, будет и еще!) Миша организует экскурсию на выставку про безумцев (два места есть).
А я готовлю тематическую экскурсию «Ходячие мертвецы» (это музей Бранли) в правильный день - 31 октября, Хэллоуин (там долгий день в музее, поэтому в 18.30 можно начать). Посмотрим гаитянских зомби а потом изучим ходячих мертвецов в других культурах из основной коллекции (в другие дни тоже можно, пишите запросы).
Присоединяйтесь к каналу Дюма на оба ваших дома (и пишите вопросы и пожелания в ДЮМашний чатик @Dumaschat).
Тряпка (записки эмигранта)
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Возможно, вы меня потеряли, удивляетесь, почему я не пишу. Дело в том, что в нашей эмигрантской жизни мы преодолевали очередной квест.
Называется он «снять квартиру в Париже». Деньги, удивительным для меня образом, - не главное. И бессмысленно показывать свой счет в банке или трясти пачками денег. Французские агенты хотят рабочий контракт, и точка. Желательно постоянный. А его у нас нет.
В результате наше французское досье превысило размером 80 страниц - ты доказываешь, что, несмотря на отсутствие постоянного контракта, ты не тварь дрожащая, а имеешь право жить на Олимпе. Агенты кривятся, владельцы кривятся, но вот, после почти сотни обращений в агентства (спасибо подруге М., которая делала это за нас на прекрасном французском!) квартиру нам сдают.
Вы думали, это все? Ха!
Второй этап - это вернуть прежнюю квартиру и получить обратно немаленький залог. На финальном этапе приходит специальный мужик с огромным списком в экселе, который практически с лупой рассматривает царапины в паркете, трещины на потолке и считает вилки с ложками (ей богу, не шучу). В экселе у него записано, как это было год назад при съеме.
И вот последний штрих.
Осмотр кладовки. Там стоит швабра.
— А где, — говорит агент, позвольте спросить, половая тряпка! Год назад на швабре была накручена половая тряпка. Тряпка где?
— В мусорке! — отвечаю я совершенно искренне. — Я мыла квартиру перед вашим приходом и выкинула все тряпки, в том числе и вашу вонючую тряпку.
— Непорядок, говорит агент. — Вонючая или нет, она есть в описи. Степень вонючести не отмечена. Мне нужна тряпка, иначе мы вас оштрафуем и вычтем деньги из залога.
Мой мозг услужливо нарисал картинку, как я роюсь в мусорке в поисках половой тряпки, и я заметалась в поисках выхода.
Я вынула свою новую хорошенькую икеевскую швабру, где тряпка прикручена.
— Хорошо, — сказал агент скорбно. — Я пишу, что вы возместили потерю. Будем надеяться, что вас не оштрафуют.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Возможно, вы меня потеряли, удивляетесь, почему я не пишу. Дело в том, что в нашей эмигрантской жизни мы преодолевали очередной квест.
Называется он «снять квартиру в Париже». Деньги, удивительным для меня образом, - не главное. И бессмысленно показывать свой счет в банке или трясти пачками денег. Французские агенты хотят рабочий контракт, и точка. Желательно постоянный. А его у нас нет.
В результате наше французское досье превысило размером 80 страниц - ты доказываешь, что, несмотря на отсутствие постоянного контракта, ты не тварь дрожащая, а имеешь право жить на Олимпе. Агенты кривятся, владельцы кривятся, но вот, после почти сотни обращений в агентства (спасибо подруге М., которая делала это за нас на прекрасном французском!) квартиру нам сдают.
Вы думали, это все? Ха!
Второй этап - это вернуть прежнюю квартиру и получить обратно немаленький залог. На финальном этапе приходит специальный мужик с огромным списком в экселе, который практически с лупой рассматривает царапины в паркете, трещины на потолке и считает вилки с ложками (ей богу, не шучу). В экселе у него записано, как это было год назад при съеме.
И вот последний штрих.
Осмотр кладовки. Там стоит швабра.
— А где, — говорит агент, позвольте спросить, половая тряпка! Год назад на швабре была накручена половая тряпка. Тряпка где?
— В мусорке! — отвечаю я совершенно искренне. — Я мыла квартиру перед вашим приходом и выкинула все тряпки, в том числе и вашу вонючую тряпку.
— Непорядок, говорит агент. — Вонючая или нет, она есть в описи. Степень вонючести не отмечена. Мне нужна тряпка, иначе мы вас оштрафуем и вычтем деньги из залога.
Мой мозг услужливо нарисал картинку, как я роюсь в мусорке в поисках половой тряпки, и я заметалась в поисках выхода.
Я вынула свою новую хорошенькую икеевскую швабру, где тряпка прикручена.
— Хорошо, — сказал агент скорбно. — Я пишу, что вы возместили потерю. Будем надеяться, что вас не оштрафуют.
Обменник: из рубрики «милые мифологические детали»
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В 2007 году мы приехали в Улан-Батор, откуда наша монгольская экспедиция должна была ехать в худон (хөдөө - это непереводимое монгольское слово «все, что не город»). Но прямо в момент выезда экспедиции из города мы поняли, что нам надо еще обменять денег. На вопрос, где это можно сделать, нам услужливо указали место.
Но это было не то, что вы подумали.
Это была щель в скале (в пригороде Улан-Батора, кажется) недалеко от монастыря, и ты засовываешь туда деньги и, немного погодя, их же вынимаешь обратно.
Конечно, обмен деньгами шел с монгольскими духами местности (их называют лусы). Считается, что ты обменял свои деньги на такие же, но все же другие, которые побывали в руках духов. И поэтому у тебя произошел дарообмен с духами, и тебе будет удача в твоем бизнесе.
Вспомнила я эту историю, потому что сегодня читаю уже четвертую лекцию курса «Антропологические открытия, которые изменили мир» - к чему привело открытие дарообмена в архаических культурах. Количество людей все прибывает - сейчас их 574 (!) и вы еще можете впрыгнуть в поезд (предыдущие лекции пришлют, а еще у нас есть живой чатик с дискуссиями и ответами на вопросы).
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В 2007 году мы приехали в Улан-Батор, откуда наша монгольская экспедиция должна была ехать в худон (хөдөө - это непереводимое монгольское слово «все, что не город»). Но прямо в момент выезда экспедиции из города мы поняли, что нам надо еще обменять денег. На вопрос, где это можно сделать, нам услужливо указали место.
Но это было не то, что вы подумали.
Это была щель в скале (в пригороде Улан-Батора, кажется) недалеко от монастыря, и ты засовываешь туда деньги и, немного погодя, их же вынимаешь обратно.
Конечно, обмен деньгами шел с монгольскими духами местности (их называют лусы). Считается, что ты обменял свои деньги на такие же, но все же другие, которые побывали в руках духов. И поэтому у тебя произошел дарообмен с духами, и тебе будет удача в твоем бизнесе.
Вспомнила я эту историю, потому что сегодня читаю уже четвертую лекцию курса «Антропологические открытия, которые изменили мир» - к чему привело открытие дарообмена в архаических культурах. Количество людей все прибывает - сейчас их 574 (!) и вы еще можете впрыгнуть в поезд (предыдущие лекции пришлют, а еще у нас есть живой чатик с дискуссиями и ответами на вопросы).
Капсула уединения: новости коммерческого некрояза
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В Москве начали торговать "капсулами для уединения". Несмотря на игривое объяснение, что камера предназначена для спасения "от разгневанной тещи", описание (и толщина стенок, и запас еды, и возможность сидеть всей семьей) показывает, что это портативное частное бомбоубежище. Его и землю предлагается зарыть
И да, даже бомбоубежище на коммерческом некроязе - капсульное уединение.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В Москве начали торговать "капсулами для уединения". Несмотря на игривое объяснение, что камера предназначена для спасения "от разгневанной тещи", описание (и толщина стенок, и запас еды, и возможность сидеть всей семьей) показывает, что это портативное частное бомбоубежище. Его и землю предлагается зарыть
И да, даже бомбоубежище на коммерческом некроязе - капсульное уединение.
Чижик-пыжик, где ты был ….во время вооруженной провокации?: новости некрояза
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Свежий образец некрояза (источник - вот). Кажется, что ничего особенного, но вчитайтесь в этот текст. Оставим в стороне общую безграмотность журналистов и обратим внимание на одну фразу - «выполнял служебные функции во время вооруженной провокации».
Напомним, что нейтрализация (любимый прием некрояза) - это специальный тип эвфемизма, чья задача -не привлекать внимание санитаров не вызывать сильные эмоции. Поэтому опасное слово заменяется на нейтральное. Но есть и второй прием: замена на дисфемизм (когда опасное слово заменяется бранным, чтобы вызвать нужные негативные эмоции адрес врага).
Что мы имеем здесь? О наступлении ВСУ в Курской области говорить не хочется, тем более что уже больше месяца как украинская армия там. Что делать, что делать, мечется редактор новостного выпуска? О! вождь же ранее сказал о наступлении в Курской области как о провокации террористов, значит, будет «провокация». Получается нейтрализация с оттенком дисфемизма. Фраза получилась непонятная, внимание к ВСУ на территории России не привлечено, ура, и заодно принизили успех врага. Не наступление и закрепление, а провокация (что-то временное и ненастоящее).
Таким образом, у нас есть:
— специальная операция - это если «мы» на чужой территории
— вооруженная провокация - это если «они» на нашей
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Свежий образец некрояза (источник - вот). Кажется, что ничего особенного, но вчитайтесь в этот текст. Оставим в стороне общую безграмотность журналистов и обратим внимание на одну фразу - «выполнял служебные функции во время вооруженной провокации».
Напомним, что нейтрализация (любимый прием некрояза) - это специальный тип эвфемизма, чья задача -
Что мы имеем здесь? О наступлении ВСУ в Курской области говорить не хочется, тем более что уже больше месяца как украинская армия там. Что делать, что делать, мечется редактор новостного выпуска? О! вождь же ранее сказал о наступлении в Курской области как о провокации террористов, значит, будет «провокация». Получается нейтрализация с оттенком дисфемизма. Фраза получилась непонятная, внимание к ВСУ на территории России не привлечено, ура, и заодно принизили успех врага. Не наступление и закрепление, а провокация (что-то временное и ненастоящее).
Таким образом, у нас есть:
— специальная операция - это если «мы» на чужой территории
— вооруженная провокация - это если «они» на нашей
Дорогие мамы, я читаю сейчас клевую книгу про современные роды и современные родильные обряды (обязательно про нее расскажу). И у меня просьба: можете ли вы анонимно ответить на три вопроса про свой опыт? Вот ссылка.
Все для науки и анонимно! Спасибо!
Все для науки и анонимно! Спасибо!
Имена
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В 1970-х годах 30 октября политзаключенные стали регулярно проводить голодовки солидарности друг с другом. 30 октября 1989 года люди стали живой целью вокруг здания КГБ на Лубянке - в знак памяти о политических заключенных. Через год, 30 октября 1990 года напротив Лубянки был установлен камень с Соловков - чтобы они смотрели и помнили, как безжалостно советское государство было к своим гражданам.
В 1990х начали возникать низовые практики памяти - в этот день у этого камня в Москве и в других городах, на местах массовых расстрелов люди стали приходить, зажигать свечи и рассказывать истории о погибших. Но четко оформленного ритуала памяти не было (хотя, конечно, голодовка - это тоже ритуал) и не очень понятно, что может быть основным элементом-триггером такого действа. Рассказ о погибшем деде - а если ты ничего не помнишь? Показать фотографию? Они часто не сохранялись - память о репрессированных стиралась настолько сильно, что только в 90-е годы многие узнали, куда на самом деле исчез дедушка. В общем и целом, от этих людей, умерших на расстрельных полигонах, часто оставалось только одно - это имя, дата рождения и приговор.
И вот в 2007 году Мемориал придумал Возвращение имен. Это вечер накануне 30 октября - люди собираются, выстаиваются в очередь, вытягивают случайные имена расстрелянных и читают их вслух (обязательности нет, можно прочитать и имя своего родственника). Сегодня наш директор канала вынул имя джазового музыканта, расстрелянного в 1937 ни за что (акция в Париже была сегодня, 26 окт).
Стояние в очереди важно - это позволяет видеть присутствие многих людей, а еще есть в этом есть какая-то идея символической жертвенности. Несколько раз, когда я наблюдала эту акцию в Москве, было очень-очень холодно, но люди все равно стояли в очереди.
Интересно было бы спросить, какова была изначальная идея автора - почему надо вытягивать именно случайные имена? Мне нравится объяснение одного из моих информантов, что так показана идея Рока и безжалостности репрессивной машины. Любой человек мог быть арестован, сослан, расстрелян так же, как ты можешь вынуть любое имя из стопки бумажек и прочитать его.
Мы с коллегами и магистрантами изучали "Возвращение имен" с 2014 по 2019 в Москве (опрос, интервью, мониторинг выступлений). В Москве медианный возраст - 43 года, количество женщин среди участников - около 65%, а мужчин, соотвественно, около 35%. И женщины с большой вероятностью не только и не столько прочитают случайное имя расстрелянного, сколько предпочтут рассказать о своем казненном/отсидевшем в лагерях родственнике. Из этих сухих данных видно, что женщины в России чаще воспринимают себя как хранителей семейной памяти, которую надо иногда предъявлять публике.
А еще ритуал менялся.
Стали приводить меньше детей, вспыхнул и потом почти исчез жанр спонтанных проклятий Сталину, зато стали гораздо больше говорить о современных политзаключенных: в 2014-2016 таких случаев было меньше 1%, в 2017 - уже 9%, в 2019 - 15%. У этого дня памяти были все шансы стать днем солидарности с современными заключенными, которых сидят за «нет войне». Власти тоже это хорошо понимали, поэтому фактически "Возвращение имен" в России запрещено.
В 2019 к Соловецкому камню пришёл человек вот с таким плакатом (смотрите внимательно на фото). Он был сделан в стилистике народного плаката для «Бессмертного полка», но вместо портретов дедушек - пустое пространство, нулевой знак. Автор плаката рассказал, что на самом деле под белым листом ватмана спрятаны фотографии. Он сделал так специально, чтобы показать, как замалчивается память.
И 29 октября 2024 в разных городах мира будет проходить эта акция, ищите свой город и приходите! Как я рассказывала в недавнем курсе антропологии, ритуалы объединяют людей. Разве не это нам всем нужно?
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В 1970-х годах 30 октября политзаключенные стали регулярно проводить голодовки солидарности друг с другом. 30 октября 1989 года люди стали живой целью вокруг здания КГБ на Лубянке - в знак памяти о политических заключенных. Через год, 30 октября 1990 года напротив Лубянки был установлен камень с Соловков - чтобы они смотрели и помнили, как безжалостно советское государство было к своим гражданам.
В 1990х начали возникать низовые практики памяти - в этот день у этого камня в Москве и в других городах, на местах массовых расстрелов люди стали приходить, зажигать свечи и рассказывать истории о погибших. Но четко оформленного ритуала памяти не было (хотя, конечно, голодовка - это тоже ритуал) и не очень понятно, что может быть основным элементом-триггером такого действа. Рассказ о погибшем деде - а если ты ничего не помнишь? Показать фотографию? Они часто не сохранялись - память о репрессированных стиралась настолько сильно, что только в 90-е годы многие узнали, куда на самом деле исчез дедушка. В общем и целом, от этих людей, умерших на расстрельных полигонах, часто оставалось только одно - это имя, дата рождения и приговор.
И вот в 2007 году Мемориал придумал Возвращение имен. Это вечер накануне 30 октября - люди собираются, выстаиваются в очередь, вытягивают случайные имена расстрелянных и читают их вслух (обязательности нет, можно прочитать и имя своего родственника). Сегодня наш директор канала вынул имя джазового музыканта, расстрелянного в 1937 ни за что (акция в Париже была сегодня, 26 окт).
Стояние в очереди важно - это позволяет видеть присутствие многих людей, а еще есть в этом есть какая-то идея символической жертвенности. Несколько раз, когда я наблюдала эту акцию в Москве, было очень-очень холодно, но люди все равно стояли в очереди.
Интересно было бы спросить, какова была изначальная идея автора - почему надо вытягивать именно случайные имена? Мне нравится объяснение одного из моих информантов, что так показана идея Рока и безжалостности репрессивной машины. Любой человек мог быть арестован, сослан, расстрелян так же, как ты можешь вынуть любое имя из стопки бумажек и прочитать его.
Мы с коллегами и магистрантами изучали "Возвращение имен" с 2014 по 2019 в Москве (опрос, интервью, мониторинг выступлений). В Москве медианный возраст - 43 года, количество женщин среди участников - около 65%, а мужчин, соотвественно, около 35%. И женщины с большой вероятностью не только и не столько прочитают случайное имя расстрелянного, сколько предпочтут рассказать о своем казненном/отсидевшем в лагерях родственнике. Из этих сухих данных видно, что женщины в России чаще воспринимают себя как хранителей семейной памяти, которую надо иногда предъявлять публике.
А еще ритуал менялся.
Стали приводить меньше детей, вспыхнул и потом почти исчез жанр спонтанных проклятий Сталину, зато стали гораздо больше говорить о современных политзаключенных: в 2014-2016 таких случаев было меньше 1%, в 2017 - уже 9%, в 2019 - 15%. У этого дня памяти были все шансы стать днем солидарности с современными заключенными, которых сидят за «нет войне». Власти тоже это хорошо понимали, поэтому фактически "Возвращение имен" в России запрещено.
В 2019 к Соловецкому камню пришёл человек вот с таким плакатом (смотрите внимательно на фото). Он был сделан в стилистике народного плаката для «Бессмертного полка», но вместо портретов дедушек - пустое пространство, нулевой знак. Автор плаката рассказал, что на самом деле под белым листом ватмана спрятаны фотографии. Он сделал так специально, чтобы показать, как замалчивается память.
И 29 октября 2024 в разных городах мира будет проходить эта акция, ищите свой город и приходите! Как я рассказывала в недавнем курсе антропологии, ритуалы объединяют людей. Разве не это нам всем нужно?
Обмен жизнью: страшные истории на Хэллоуин
— Вам же интересны колдуны? Вот смотрите: у кладбище Колумба [знаменитое кладбище в Гаване] полиция стоит? Они оцепляют кладбище, чтобы могилы не разрывали и кости недавно похороненных не воровали.
Для нас рассказы о торговле мертвецами кажутся экзотикой. Но в Карибском регионе отношения между живыми и мертвыми совсем другие, чем у нас, потому что граница между теми и этими сильно стерлась. Недаром на Гаити до сих пор распространены представления о зомби - не до конца умерших людях, которых насильственно превращали в зомби-рабов.
На Кубе в прямом виде нет представлений о зомби, зато есть тип колдунов, которые умеют, как все считают, обменять жизнь одного человека на другого. Вот рождается больной ребенок, и его можно спасти, если его жизнь (с коротким и неприятным будущим) обменять на жизнь пожилого родственника, у которого нет этой болезни. Поэтому иногда семья охраняет своего пожилого дедушку в больнице, потому что всем же известно, что колдуны, специализирующиеся на cambio de vida - они устраиваются работать в больнице, там можно наворовать жизней.
Среди моих кубинских свойственников был симпатичный парень лет 20, звали его, предположим, Эрнесто. У него был огромный шрам на животе, и мама его рассказала о происхождении (не особо она скрывала историю): когда Эрнесто родился, врачи сказали, что он не выживет, и тогда семья нашла дедушку, который (по словам мамы) был готов на обряд. Эрнесто выжил, дедушка нет.
Но не все так просто. В некоторых случаях brujos (колдуны) используют недавно умерших, и это тоже логично: чтобы соединить живое и умирающее и поменять их местами, тебе нужен посредник, и недавно умерший - это отличный способ сделать такой «мостик». Кость мертвеца позволяет brujo переместить обоих участников обмена в мир мертвых, и там их жизни меняются местами.
Поэтому, в общем, не удивительно, что полиция охраняет входы на кладбище Колумба.
В музее антропологии Бранли открылась небольшая выставка про зомби на Гаити, привезенная и собранная судебным (т.е. медицинским) антропологом Филиппом Шарлье, который увлеченно изучает зомби. Я туда предлагаю пойти 31 октября, четверг, часов в 18.00, чтобы насладиться антропологическими ужасами (кроме зомби и буду показывать и рассказывать ужасы и ходящих покойников Африки, Полинезии и Латинской Америки. Если кто хочет порадовать себя страшной экскурсией на Хэллоуин, присоединяйтесь - вот ссылка на канал «Дюма на оба ваших дома» @ObaDumas, посвященному историческим-антропологическим экскурсиям и записывайтесь в комментах к последнему посту там.
— Вам же интересны колдуны? Вот смотрите: у кладбище Колумба [знаменитое кладбище в Гаване] полиция стоит? Они оцепляют кладбище, чтобы могилы не разрывали и кости недавно похороненных не воровали.
Для нас рассказы о торговле мертвецами кажутся экзотикой. Но в Карибском регионе отношения между живыми и мертвыми совсем другие, чем у нас, потому что граница между теми и этими сильно стерлась. Недаром на Гаити до сих пор распространены представления о зомби - не до конца умерших людях, которых насильственно превращали в зомби-рабов.
На Кубе в прямом виде нет представлений о зомби, зато есть тип колдунов, которые умеют, как все считают, обменять жизнь одного человека на другого. Вот рождается больной ребенок, и его можно спасти, если его жизнь (с коротким и неприятным будущим) обменять на жизнь пожилого родственника, у которого нет этой болезни. Поэтому иногда семья охраняет своего пожилого дедушку в больнице, потому что всем же известно, что колдуны, специализирующиеся на cambio de vida - они устраиваются работать в больнице, там можно наворовать жизней.
Среди моих кубинских свойственников был симпатичный парень лет 20, звали его, предположим, Эрнесто. У него был огромный шрам на животе, и мама его рассказала о происхождении (не особо она скрывала историю): когда Эрнесто родился, врачи сказали, что он не выживет, и тогда семья нашла дедушку, который (по словам мамы) был готов на обряд. Эрнесто выжил, дедушка нет.
Но не все так просто. В некоторых случаях brujos (колдуны) используют недавно умерших, и это тоже логично: чтобы соединить живое и умирающее и поменять их местами, тебе нужен посредник, и недавно умерший - это отличный способ сделать такой «мостик». Кость мертвеца позволяет brujo переместить обоих участников обмена в мир мертвых, и там их жизни меняются местами.
Поэтому, в общем, не удивительно, что полиция охраняет входы на кладбище Колумба.
В музее антропологии Бранли открылась небольшая выставка про зомби на Гаити, привезенная и собранная судебным (т.е. медицинским) антропологом Филиппом Шарлье, который увлеченно изучает зомби. Я туда предлагаю пойти 31 октября, четверг, часов в 18.00, чтобы насладиться антропологическими ужасами (кроме зомби и буду показывать и рассказывать ужасы и ходящих покойников Африки, Полинезии и Латинской Америки. Если кто хочет порадовать себя страшной экскурсией на Хэллоуин, присоединяйтесь - вот ссылка на канал «Дюма на оба ваших дома» @ObaDumas, посвященному историческим-антропологическим экскурсиям и записывайтесь в комментах к последнему посту там.
Обмен жизнью по-российски
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Пока писала пост про колдунов, зомби и про обмен жизнью (когда одна жизнь передается от одного человека к другому), прочитала жутковатую новость из канала «Идите лесом». 65-летний пенсионер с кучей болячек пришел и подписал контракт с Минобороны* и его взяли. Явно он сделал это, чтобы умереть и большие деньги семье оставить.
Без колдунов обошлись.
*позже выяснилось, что контракт был не на военную службу, а что-то гражданское (медицинское?), но тем не менее.
Вроде как пенсионера удалось спасти.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Пока писала пост про колдунов, зомби и про обмен жизнью (когда одна жизнь передается от одного человека к другому), прочитала жутковатую новость из канала «Идите лесом». 65-летний пенсионер с кучей болячек пришел и подписал контракт с Минобороны* и его взяли. Явно он сделал это, чтобы умереть и большие деньги семье оставить.
Без колдунов обошлись.
*позже выяснилось, что контракт был не на военную службу, а что-то гражданское (медицинское?), но тем не менее.
Вроде как пенсионера удалось спасти.
Додать свое
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Прочитала сегодня имена расстрелянных в рамках акции «Возвращение имен» (вот трансляция). И вспоминала сегодня историю из наших вологодских экспедиций. В деревне П. жил да был Павел.
Он там оказался не по своей воле: его родители были раскулачены (кажется, из-под Днепра/Днепропетровска) и сосланы на вечное поселения в вологодские леса. Уехать он откуда не мог и даже воевать пойти не смог в 1941, из-за потом всю жизнь переживал.
И умер, так не дождавшись того единственного, что он хотел - снятия с него клейма. Пусть реабилитация формальная случилась, но, как Павел Иванович говорил, он прожил всю жизнь с клеймом и стране не послужил.
Была у него любимая невестка Валентина, которая знала про эту печаль. Когда свекр умер, уже начали проходить Бессмертные полки, и ей было очень обидно, что он мог бы там пройтись с «другими достойными мертвыми», но «его не сочли достойным».
Валентине было трудно это пережить. Свекра она любила и хотела что-то для него сделать. И наконец она решилась. Она договорилась с организатором местного Бессмертного полка, наклеила, как в тех местах выражаются, «фотографию на лопату» и пронесла своего раскулаченного свекра как участника войны, чтобы на том свете «дополучил он свое».
Морали не будет.
А сегодня я посмотрела трансляцию из разных городов и стран (люди и в Москве к Соловецкому камню приходили, и к домам, где висят таблички последних адресов, и вот в Выборге были, пишут читатели). Спасибо тем, кто пришел.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Прочитала сегодня имена расстрелянных в рамках акции «Возвращение имен» (вот трансляция). И вспоминала сегодня историю из наших вологодских экспедиций. В деревне П. жил да был Павел.
Он там оказался не по своей воле: его родители были раскулачены (кажется, из-под Днепра/Днепропетровска) и сосланы на вечное поселения в вологодские леса. Уехать он откуда не мог и даже воевать пойти не смог в 1941, из-за потом всю жизнь переживал.
И умер, так не дождавшись того единственного, что он хотел - снятия с него клейма. Пусть реабилитация формальная случилась, но, как Павел Иванович говорил, он прожил всю жизнь с клеймом и стране не послужил.
Была у него любимая невестка Валентина, которая знала про эту печаль. Когда свекр умер, уже начали проходить Бессмертные полки, и ей было очень обидно, что он мог бы там пройтись с «другими достойными мертвыми», но «его не сочли достойным».
Валентине было трудно это пережить. Свекра она любила и хотела что-то для него сделать. И наконец она решилась. Она договорилась с организатором местного Бессмертного полка, наклеила, как в тех местах выражаются, «фотографию на лопату» и пронесла своего раскулаченного свекра как участника войны, чтобы на том свете «дополучил он свое».
Морали не будет.
А сегодня я посмотрела трансляцию из разных городов и стран (люди и в Москве к Соловецкому камню приходили, и к домам, где висят таблички последних адресов, и вот в Выборге были, пишут читатели). Спасибо тем, кто пришел.
…И никаких тыкв!: как в РГГУ запрещают Хэллоуин
Как многие из вас знают, я сначала училась, а потом работала, работала, работала в Российском государственном гуманитарном университете (РГГУ), и когда-то там было очень хорошо. Например, в 2012 году управление по делам студентов в центральной части здания на Хэллоуин проводило веселые костюмированные вечеринки (с ныне запрещенными тыквами и костюмами). Но прошло 12 лет, и Управление по делам студентов, ныне называемый Департамент, разослало 30 октября, как сообщают мои источники :), новую потрясающую инструкцию, как не надо праздновать Хэллоуин.
Из этой инструкции становится понятно, что уже нельзя использовать никаких обманок (больше нельзя устраивать «тыквенное суаре», как было в Питере в прошлом году). Нельзя и все. Всеммолиться, поститься, слушать радио Радонеж посещать лекции Дугина и патриотические мероприятия?
Всем добрый день!
Очень важная информация.
Если ваше СО проводит мероприятие 31.10 (или мероприятие, приуроченное к этой дате), то мероприятие не должно даже отдаленно напоминать Хэллоуин:
— никакой атрибутики (тыкв, костюмов, паутины, летучих мышей, свечей и пр.);
— в постах не должны присутствовать слова и словосочетания, которые ассоциируются с Хэллоуином (например, тыквенные угощения, мистический и пр.);
— в постах не должно быть эмодзи , которые ассоциируются с Хэллоуином;
— в фото- и видеоотчётах не должно мелькать ничего, что может быть отсылкой к этому празднику.
Тотальный запрет Хэллоуина в РГГУ со стороны власти (интересно, студенты будут его соблюдать?) - это частный случай борьбы с Хэллоуином, которая особенно остро ощущалась в прошлом году, но касалась скорее школ. О причинах запрета хэллоуина можно прочитать мой текст.
А теперь пришли за студенческим Хэллоуином. Интересно конечно, это alma mater бежит впереди паровоза, превращаясь в партийную школу, или это более массовое явление?
напишите мне, что у вас в вузах.
Больше запретов - в посте ниже.
Как многие из вас знают, я сначала училась, а потом работала, работала, работала в Российском государственном гуманитарном университете (РГГУ), и когда-то там было очень хорошо. Например, в 2012 году управление по делам студентов в центральной части здания на Хэллоуин проводило веселые костюмированные вечеринки (с ныне запрещенными тыквами и костюмами). Но прошло 12 лет, и Управление по делам студентов, ныне называемый Департамент, разослало 30 октября, как сообщают мои источники :), новую потрясающую инструкцию, как не надо праздновать Хэллоуин.
Из этой инструкции становится понятно, что уже нельзя использовать никаких обманок (больше нельзя устраивать «тыквенное суаре», как было в Питере в прошлом году). Нельзя и все. Всем
Всем добрый день!
Очень важная информация.
Если ваше СО проводит мероприятие 31.10 (или мероприятие, приуроченное к этой дате), то мероприятие не должно даже отдаленно напоминать Хэллоуин:
— никакой атрибутики (тыкв, костюмов, паутины, летучих мышей, свечей и пр.);
— в постах не должны присутствовать слова и словосочетания, которые ассоциируются с Хэллоуином (например, тыквенные угощения, мистический и пр.);
— в постах не должно быть эмодзи , которые ассоциируются с Хэллоуином;
— в фото- и видеоотчётах не должно мелькать ничего, что может быть отсылкой к этому празднику.
Тотальный запрет Хэллоуина в РГГУ со стороны власти (интересно, студенты будут его соблюдать?) - это частный случай борьбы с Хэллоуином, которая особенно остро ощущалась в прошлом году, но касалась скорее школ. О причинах запрета хэллоуина можно прочитать мой текст.
А теперь пришли за студенческим Хэллоуином. Интересно конечно, это alma mater бежит впереди паровоза, превращаясь в партийную школу, или это более массовое явление?
напишите мне, что у вас в вузах.
Больше запретов - в посте ниже.
Замена или запрет? Борьба с антиповедением
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В борьбе с «вражескими» праздниками существуют две различные стратегии.
Первая стратегия - это заменить на что-то свое. Берется чуждый праздник или ритуал и переделывается, переворачивается. Этими экспериментами очень увлекались в 1920-е годы в СССР. Была например, Пасха, чуждый религиозный праздник, а стала красная Пасха, наш пролетарский праздник. Были крестины, а стали красные крестины.
Вторая стратегия - не пытаться поменять содержание и пере-присвоить его, а именно что уничтожить. Н. А бывший праздничный день сделать обычным рабочим днем. Так произошло с Пасхой и Рождеством к концу 1920-х и в 1930е годы. Пасхальный день и Рождество стали рабочими днями, их «пропуск» и «нелегальное отмечание» карались очень строго.
А теперь посмотрим, как эти две стратегии реализуются в борьбе с Хэллоуином.
Последние несколько лет власти явно пытались реализовать первый вариант (Замена). В 2023 году в многих школах проводились не Хэллоуин, а наш православный праздник «тыквенный Спас» и древняя языческая традиция «Велесова ночь». Естественно, никакого традиционного Тыквенного спаса и Велесовой ночи никогда не было: прочитайте этот мой разбор.
Несмотря на искусственность этих праздников, у них есть с Хэллоуином кое-что новое. Все три «праздника» построены (в разной степени) на антиповедении, переворачивании существующих социальных правил (носить другую одежду, красить лица, пугать, объедаться). Такой осенний маскарад с элементами антиповедения очень нужен школам. Именно такие «мероприятия» дети любят организовывать сами (в отличие от многих других).Возможность подурачиться, сделать страшный костюм, разрисовать лицо, надеть маску — все это карнавальное переворачивание законов привычного мира. Поэтому, если нельзя Хэллоуин, проводится маскарад под другим предлогом.
Но сейчас, в 2024 году, начинает преобладать вторая стратегия - полный запрет. Стереть любое упоминание маскарада, тыквы, страшных костюмов (см. пример выше), потому что это чуждые ценности (см. формулировку из запрета в в МГППУ на скрине).
Причем запрещается не только Хэллоуин, но и его правильные «аналоги», которые праздновали кое-где в 2022 и 2023 году.
В школах и вузах Московской области запрет Хэллоуина и "тыквенного Спаса" прошла рассылка от имени Анны Гребцовой, замминистра образования Московской области. Нельзя и Велесову ночь - на этот вариант школьного маскарада только что наехал православный телеканал Cпас.
Молиться и поститься надо, а не вот это все, сатанинский Хэллоуин и «его православно-язычные аналоги. Никого маскарада, переворачивания и антиповедения, как бы его не обставлять. «Без образов», короче, как сказали в МГППУ.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В борьбе с «вражескими» праздниками существуют две различные стратегии.
Первая стратегия - это заменить на что-то свое. Берется чуждый праздник или ритуал и переделывается, переворачивается. Этими экспериментами очень увлекались в 1920-е годы в СССР. Была например, Пасха, чуждый религиозный праздник, а стала красная Пасха, наш пролетарский праздник. Были крестины, а стали красные крестины.
Вторая стратегия - не пытаться поменять содержание и пере-присвоить его, а именно что уничтожить. Н. А бывший праздничный день сделать обычным рабочим днем. Так произошло с Пасхой и Рождеством к концу 1920-х и в 1930е годы. Пасхальный день и Рождество стали рабочими днями, их «пропуск» и «нелегальное отмечание» карались очень строго.
А теперь посмотрим, как эти две стратегии реализуются в борьбе с Хэллоуином.
Последние несколько лет власти явно пытались реализовать первый вариант (Замена). В 2023 году в многих школах проводились не Хэллоуин, а наш православный праздник «тыквенный Спас» и древняя языческая традиция «Велесова ночь». Естественно, никакого традиционного Тыквенного спаса и Велесовой ночи никогда не было: прочитайте этот мой разбор.
Несмотря на искусственность этих праздников, у них есть с Хэллоуином кое-что новое. Все три «праздника» построены (в разной степени) на антиповедении, переворачивании существующих социальных правил (носить другую одежду, красить лица, пугать, объедаться). Такой осенний маскарад с элементами антиповедения очень нужен школам. Именно такие «мероприятия» дети любят организовывать сами (в отличие от многих других).Возможность подурачиться, сделать страшный костюм, разрисовать лицо, надеть маску — все это карнавальное переворачивание законов привычного мира. Поэтому, если нельзя Хэллоуин, проводится маскарад под другим предлогом.
Но сейчас, в 2024 году, начинает преобладать вторая стратегия - полный запрет. Стереть любое упоминание маскарада, тыквы, страшных костюмов (см. пример выше), потому что это чуждые ценности (см. формулировку из запрета в в МГППУ на скрине).
Причем запрещается не только Хэллоуин, но и его правильные «аналоги», которые праздновали кое-где в 2022 и 2023 году.
В школах и вузах Московской области запрет Хэллоуина и "тыквенного Спаса" прошла рассылка от имени Анны Гребцовой, замминистра образования Московской области. Нельзя и Велесову ночь - на этот вариант школьного маскарада только что наехал православный телеканал Cпас.
Молиться и поститься надо, а не вот это все, сатанинский Хэллоуин и «его православно-язычные аналоги. Никого маскарада, переворачивания и антиповедения, как бы его не обставлять. «Без образов», короче, как сказали в МГППУ.
Компактный кочевой народ: новости некрояза
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Полиция провела антинаркотический рейд в Ленинградской области «в местах компактного проживания кочевого народа».
Кочевой народ - это наш старый знакомый, нейтроним (вид эвфемизма) опасного слова «цыгане». Рома (что гораздо более политкорректно) в полицейском протоколе тоже не хотят писать. А все потому, что заботливая полиция не хочет возбуждать в гражданах ксенофобские чувства.
Видимо, из-за погрома в Коркино Челябинской области. Там убили женщину, и начался анти-цыганский погром, который несколько дней не могли остановить. Толпа собиралась, машины переворачивали, была стрельба. РИА Новости уважительно назвало все происходящее резонансными событиями и народным сходом.
Я кстати, проверила, используется ли в телеграм-канале РИА НОВОСТИ слово погром. Используется. По отношению к событиям в Париже. Нашла десятки публикаций за последние два года о готовящихся погромах в Париже - как же тут опасно жить, согласно федеральным новостям! А в Коркино - народный сход!
Не перепутайте.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Полиция провела антинаркотический рейд в Ленинградской области «в местах компактного проживания кочевого народа».
Кочевой народ - это наш старый знакомый, нейтроним (вид эвфемизма) опасного слова «цыгане». Рома (что гораздо более политкорректно) в полицейском протоколе тоже не хотят писать. А все потому, что заботливая полиция не хочет возбуждать в гражданах ксенофобские чувства.
Видимо, из-за погрома в Коркино Челябинской области. Там убили женщину, и начался анти-цыганский погром, который несколько дней не могли остановить. Толпа собиралась, машины переворачивали, была стрельба. РИА Новости уважительно назвало все происходящее резонансными событиями и народным сходом.
Я кстати, проверила, используется ли в телеграм-канале РИА НОВОСТИ слово погром. Используется. По отношению к событиям в Париже. Нашла десятки публикаций за последние два года о готовящихся погромах в Париже - как же тут опасно жить, согласно федеральным новостям! А в Коркино - народный сход!
Не перепутайте.
Очень страшный курс
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Только закончился курс по антропологическим открытиям, которые изменили мир (его слушали 576 человек! такого со мной не было никогда), как начинается новое приключение.
Со всей этой эмиграцией я как-то совершенно забыла, что вообще-то я специалист страхам и страшным историям, и вот наконец у меня есть возможность прочитать про это полноценный курс из 5 лекций. Я хотела назвать его «Очень страшный курс», но в результате у него более академическое название «Страшная история: страхи и моральные паники в истории России». Он скорее теоретический и посвящен тому, как возникают коллективные страхи, как складываются моральные паники, как распространяются страшные истории. И самое главное: почему, почему с помощью страхов так хорошо удается манипулировать людьми?
Запись здесь. Первая лекция - 18 ноября.
Курс совершенно бесплатный и его организует онлайн-университет Bazaleti Uni. Записаться туда может любой человек старше 18 лет. 4 Для того, чтобы стать студентом (возраст, образование и место жительства не важны) и ходить на мой курс или другие курсы (а там, например, Григорий Юдин и многое другое и интересное), надо написать маленькое эссе и прислать короткое видео о себе. Вот тут описание того, как надо подать заявку.
И имейте в виду, что у каждого курса камерный набор, не больше 40 человек.
Дедлайн для подачи заявлений - 6 ноября (как раз можно написать миктоэссе за выходные). Конечно, можно подать и позже, но тогда вы будете в списке ожидания.
Очень жду всех на курсе!
Обычно в конце объявления надо писать, чему участники курса научатся. Не бояться? Нет, не то.
Я бы сказала, что участники курса научатся со спокойствием марсианского антрополога наблюдать и препарировать нашу с вами действительность.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Только закончился курс по антропологическим открытиям, которые изменили мир (его слушали 576 человек! такого со мной не было никогда), как начинается новое приключение.
Со всей этой эмиграцией я как-то совершенно забыла, что вообще-то я специалист страхам и страшным историям, и вот наконец у меня есть возможность прочитать про это полноценный курс из 5 лекций. Я хотела назвать его «Очень страшный курс», но в результате у него более академическое название «Страшная история: страхи и моральные паники в истории России». Он скорее теоретический и посвящен тому, как возникают коллективные страхи, как складываются моральные паники, как распространяются страшные истории. И самое главное: почему, почему с помощью страхов так хорошо удается манипулировать людьми?
Запись здесь. Первая лекция - 18 ноября.
Курс совершенно бесплатный и его организует онлайн-университет Bazaleti Uni. Записаться туда может любой человек старше 18 лет. 4 Для того, чтобы стать студентом (возраст, образование и место жительства не важны) и ходить на мой курс или другие курсы (а там, например, Григорий Юдин и многое другое и интересное), надо написать маленькое эссе и прислать короткое видео о себе. Вот тут описание того, как надо подать заявку.
И имейте в виду, что у каждого курса камерный набор, не больше 40 человек.
Дедлайн для подачи заявлений - 6 ноября (как раз можно написать миктоэссе за выходные). Конечно, можно подать и позже, но тогда вы будете в списке ожидания.
Очень жду всех на курсе!
Обычно в конце объявления надо писать, чему участники курса научатся. Не бояться? Нет, не то.
Я бы сказала, что участники курса научатся со спокойствием марсианского антрополога наблюдать и препарировать нашу с вами действительность.
bazaleti.university
Страшная история. Коллективные страхи и моральные паники в российском обществе
18.11–16.12 • Набор открыт • Курс Александры Архиповой
Зачем на курс про моральные паники и коллективные страхи (а также другие курсы Базалети Уни) надо проходить отбор?
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
С 18 ноября каждый понедельник, в 20.00 я буду читать онлайн курс «Страшная история: страхи и моральные паники в истории России». Он бесплатный. Запись и правила отбора здесь, а подробно про него в посте выше. Прочитав ваши комменты к предыдущему посту, я решила написать развернутое пояснение для тех людей, которые спрашивают про отбор.
1) Отбор, тем более, на бесплатный курс, — абсолютно нормальная и общепринятая практика. Моя задача, как задача Григория Юдина и других людей, которые будут читать лекции - это не рассказывать что-нибудь в пространство, а именно что учить, обсуждать, отвечать на вопросы. И по этой же причине лекции не будут записываться - важно, чтобы люди участвовали в дискуссии. А присылать лекции в записи не будут как раз по причине безопасности.
2) Меня тут спрашивают: «а почему бы просто не выложить лекции в открытый доступ, зачем такие сложности»? Можно, конечно, читать лекции просто так, в открытое пространство. Так делают многие, и я тоже иногда. Но иногда хочется именно учить, то есть передавать знания. Обсуждать, дискутировать, устраивать эксперименты и игры, слушать и обсуждать примеры участников. Поэтому это иной формат, чем просто «случайная лекция на ютьюбе».
3) Ведущим курсы важно, чтобы люди, которые идут на курс, были мотивированы, чтобы им это было важно, а чтобы это не были боты. Обучение идет осмысленно, если люди вкладываются в то, что они ходят получить. Я очень напрягаюсь, готовя курс, и поэтому я жду, чтобы люди, которые запишутся, тоже покажут свою готовность. Поэтому нужно микро-эссе.
4) Что такое микро-эссе, которое желающие попасть на курс, должны написать? Это небольшое рассуждение свободного формата. Объем - 4000 знаков с пробелами, фактически это как мой пост, примерно страница текста. Вы отвечаете на вопросы, поставленные организаторами: проверяется способность рассуждать. Пусть вас слово «эссе» не пугает - нет никакой обязательной формы.
5) Базалети Уни — это коммьюнити, которое расширяется с некоторой осторожностью. Видеозаявки нужны именно для того, чтобы на курс не затесался товарищ майор. Эти данные никуда не отдаются. Если вы считаете, что вам это небезопасно, не давайте эти данные. Но, боюсь, другого способа наладить коммуникацию не существует.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
С 18 ноября каждый понедельник, в 20.00 я буду читать онлайн курс «Страшная история: страхи и моральные паники в истории России». Он бесплатный. Запись и правила отбора здесь, а подробно про него в посте выше. Прочитав ваши комменты к предыдущему посту, я решила написать развернутое пояснение для тех людей, которые спрашивают про отбор.
1) Отбор, тем более, на бесплатный курс, — абсолютно нормальная и общепринятая практика. Моя задача, как задача Григория Юдина и других людей, которые будут читать лекции - это не рассказывать что-нибудь в пространство, а именно что учить, обсуждать, отвечать на вопросы. И по этой же причине лекции не будут записываться - важно, чтобы люди участвовали в дискуссии. А присылать лекции в записи не будут как раз по причине безопасности.
2) Меня тут спрашивают: «а почему бы просто не выложить лекции в открытый доступ, зачем такие сложности»? Можно, конечно, читать лекции просто так, в открытое пространство. Так делают многие, и я тоже иногда. Но иногда хочется именно учить, то есть передавать знания. Обсуждать, дискутировать, устраивать эксперименты и игры, слушать и обсуждать примеры участников. Поэтому это иной формат, чем просто «случайная лекция на ютьюбе».
3) Ведущим курсы важно, чтобы люди, которые идут на курс, были мотивированы, чтобы им это было важно, а чтобы это не были боты. Обучение идет осмысленно, если люди вкладываются в то, что они ходят получить. Я очень напрягаюсь, готовя курс, и поэтому я жду, чтобы люди, которые запишутся, тоже покажут свою готовность. Поэтому нужно микро-эссе.
4) Что такое микро-эссе, которое желающие попасть на курс, должны написать? Это небольшое рассуждение свободного формата. Объем - 4000 знаков с пробелами, фактически это как мой пост, примерно страница текста. Вы отвечаете на вопросы, поставленные организаторами: проверяется способность рассуждать. Пусть вас слово «эссе» не пугает - нет никакой обязательной формы.
5) Базалети Уни — это коммьюнити, которое расширяется с некоторой осторожностью. Видеозаявки нужны именно для того, чтобы на курс не затесался товарищ майор. Эти данные никуда не отдаются. Если вы считаете, что вам это небезопасно, не давайте эти данные. Но, боюсь, другого способа наладить коммуникацию не существует.
bazaleti.university
Страшная история. Коллективные страхи и моральные паники в российском обществе
18.11–16.12 • Набор открыт • Курс Александры Архиповой
Санитарный день: новости некрояза
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
30 октября - это не только день памяти политических заключенных, но и дата рождения нового, ужасного слова в словаре некрояза. Глава Совета по правам человека при президенте РФ Валерий Фадеев во время возложения цветов к мемориалу политических репрессий (!!!) сказал журналистам следующее:
«…в стране сегодня нет политических репрессий <…> То, что мы видим сейчас - да, у нас непростая, жесткая ситуация, мы войну с Западом ведем. И какие-то минимальные ограничения к тем, кто фактически выступает на стороне врага, это не репрессии, это минимальные санитарные меры».
То есть придворный правозащитник Фадеев - он не просто отрицает, что сейчас есть репрессии и политические заключенные, но он своим выбором слов подчеркивает, что современные политзэки - они вообще-то не люди, они животные. Или насекомые. Ведь к кому применяются санитарные меры очистки? - к тараканам, например.
Это не первый пример дегуманитации политических заключенных через специальные термины, связанные с очисткой от грязных опасных животных.
В 1930-е годы советские власти придумали термин «вредитель» (так называли изначально тех, кого обвиняли в саботаже на производстве - против них были шумные кампании, их арестовывали и расстреливали). Одновременно вредителями называли насекомых и животных, которые вредили сельскому хозяйству. Не случайно и там и тут использовалось одно и тоже слово.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
30 октября - это не только день памяти политических заключенных, но и дата рождения нового, ужасного слова в словаре некрояза. Глава Совета по правам человека при президенте РФ Валерий Фадеев во время возложения цветов к мемориалу политических репрессий (!!!) сказал журналистам следующее:
«…в стране сегодня нет политических репрессий <…> То, что мы видим сейчас - да, у нас непростая, жесткая ситуация, мы войну с Западом ведем. И какие-то минимальные ограничения к тем, кто фактически выступает на стороне врага, это не репрессии, это минимальные санитарные меры».
То есть придворный правозащитник Фадеев - он не просто отрицает, что сейчас есть репрессии и политические заключенные, но он своим выбором слов подчеркивает, что современные политзэки - они вообще-то не люди, они животные. Или насекомые. Ведь к кому применяются санитарные меры очистки? - к тараканам, например.
Это не первый пример дегуманитации политических заключенных через специальные термины, связанные с очисткой от грязных опасных животных.
В 1930-е годы советские власти придумали термин «вредитель» (так называли изначально тех, кого обвиняли в саботаже на производстве - против них были шумные кампании, их арестовывали и расстреливали). Одновременно вредителями называли насекомых и животных, которые вредили сельскому хозяйству. Не случайно и там и тут использовалось одно и тоже слово.
наше чмо - русская версия.pdf
421.5 KB
«Наше чмо»: выборы американского президента в российских анекдотах
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В 2016 году, когда Трамп впервые участвовал в президентской гонке, в России и в Беларуси появилось много анекдотов, и большинство из их сравнивало «свою» систему выборов и американскую. Ну и президентов тоже. Лидером была шутка, пришедшая из Беларуси в Россию (произносить рекомендуется с медленной и мечтательной интонацией:
— Интересно, каково это — когда президент меняется!!!?????
Долго ли сказочка сказывается, быстро ли дело делается, а мы (нас было трое в лодочке) написали большую статью про эти анекдоты. В 2016 она была принята в печать, вышла только в 2020, и вот теперь наступил момент, когда она вновь стала актуальной, потому что на носу снова возможность того, что Трамп станет президентом.
Статья наша — не самое легкое чтиво (хотя некоторые анекдоты радуют даже сейчас), зато там есть разбор и концепция. Статья была опубликована по-английски в Journal of American Folklore (текст оригинала выкладываю в следующем посте), а русский текст статьи висит в этом посте.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
В 2016 году, когда Трамп впервые участвовал в президентской гонке, в России и в Беларуси появилось много анекдотов, и большинство из их сравнивало «свою» систему выборов и американскую. Ну и президентов тоже. Лидером была шутка, пришедшая из Беларуси в Россию (произносить рекомендуется с медленной и мечтательной интонацией:
— Интересно, каково это — когда президент меняется!!!?????
Долго ли сказочка сказывается, быстро ли дело делается, а мы (нас было трое в лодочке) написали большую статью про эти анекдоты. В 2016 она была принята в печать, вышла только в 2020, и вот теперь наступил момент, когда она вновь стала актуальной, потому что на носу снова возможность того, что Трамп станет президентом.
Статья наша — не самое легкое чтиво (хотя некоторые анекдоты радуют даже сейчас), зато там есть разбор и концепция. Статья была опубликована по-английски в Journal of American Folklore (текст оригинала выкладываю в следующем посте), а русский текст статьи висит в этом посте.