Более подробно (и с картинками) написала на Яндекс.Кью: я довольно часто так делаю - здесь публикую короткую версию, там с деталями.

Почему «Мужское государство» так популярно? Разбираемся вместе с социальным антропологом Александрой Архиповой:

«Для ответа на этот вопрос мне пришлось прочитать то, что пишут в канале и в комментариях, и понять, какие мотивировки являются самыми частотными. Не могу сказать, что это было мое самое приятное антропологическое поле, но это пришлось сделать».

Читайте пост целиком на Кью

Переодевание девочек в мальчиков в Афганистане снова в ходу, похоже. выше я кидала книгу "Подпольные девочки Кабула" об этом, а вот ее автор дал интервью

Друзья, мне и моим коллегам - фольклористам и антропологам - нужна ваша помощь в Ставрополье и на Северном Кавказе! Завтра туда стартует наша экспедиция: мы изучаем память или отсутствие памяти о Холокосте и войне (вот описание проекта). Причем мы изучаем не только саму память, сколько то, как она трансформируется и изменяется. Поэтому нас очень интересует, какие устные тексты ходят и какие практики складываются (и как это происходило на протяжении советского времени). Нам очень нужны собеседники - из еврейских семей (не обязательно те, чьих семей коснулся Холокост), а также те, кто занимаются сознанием памяти о войне - Ставрополе и окрестностях, в Минводах, Моздоке, Богдановке. Если вы родом оттуда или у вас есть такие знакомые - напишите, мне, пожалуйста, в личке или в комментариях! Мы берем интервью для наших исследований и - надеюсь - будущей научной книжке. Интервью анонимизируются. А еще я обещаю, что я буду писать разные экспедиционные истории оттуда!

Юмор часто возникает тогда, когда доля абсурда превышает предел терпения. Борьба с кандидатами в депутаты, которые не являются ставленниками власти, становится не только страшной, но и нелепой. Известного оппозиционного питерского политика Бориса Вишневского на выборах зарегистрировали, но на том же участнике - еще двоих очень похожих Вишневских, которые изменили внешность и фамилии до регистрации. Шуток очень много, приведу только две, старорежимных, словесных.
1) Аптека. Питер.
- мне мазь Вишневского
- какого Вишневского?
- да вы блдъ издеваетесь.
2) В субботу перекрыли Невский:
Толпой прошёл Борис Вишневский.

Можно прямо в живом режиме наблюдать, как два больших специалиста по электоральной политике придумывают актуальный анекдот. И смешно же!

Мне кажется, я нашла идеальное название для своей книги про ковидные слухи: "бойтесь восьмого гена".

Сначала в ковидной мифологии (точнее, в ее богоборческой части) царствовали старые утверждения про клеймо антихриста (в вакцине или qr-коде), потом возник люциферин в вакцине (тоже понятно), потом появился ген Нимрода (в израильской пустыне нашли ДНК древнего богоборца и воткнули в вакцину), а вот теперь появился некий восьмой ген, который отвечает за эмоции и связь с богом. Душа настроена на связь с богом через восьмой ген, а вакцина эту связь обрывает.
А вы знаете что-нибудь про это? И почему он восьмой?

Вышел наш выстраданный анализ протестов 2021 - в докладе Либмиссии "Год Навального". Один из главных результатов - этом графике: серые столбики - это доли возрастных групп в населении Москвы и Питера, а веселые цветные линии - это доля возрастов на митингах. Молодые 20-25 выходят на митинги сильно чаще ожидаемого.

Новички! Ну а это второй важный вывод из того же доклада - протест сильно обновился. Половина присутствующих или более впервые вышли на улицы в этом году.

Сказка про белого бычка. Я пообещала себе (и вам), но больше все-таки себе каждый вечер выкладывать какую-нибудь экспедиционную историю (напоминаю, что сейчас я в экспедиции на Северном Кавказе и Ставрополье, нам очень нужны собеседники!) – иначе антропологи начинают погружаться в текучку и эти истории в этой текучке и остаются.

Эта история – про защиту священного, в том числе и памяти, причем не усилиями Роскомнадзора, а самой культурой. В народных культурах знание о священном и о недопустимости пересечения границ поддерживаются страшными историями о возмездии за их нарушение. На Русском Севере и сейчас, спустя почти сто лет, можно услышать истории о том, как наказывал Бог за разрушенные церкви: если глаза иконе выколол – то комсомолец ослеп, если маковку рушил – то голову свернул или повесился. Но это истории про прошлое. А вот история про настоящее – про возмездие, которое настигает тех, кто нарушает память о погибших в Холокосте.

В 1942 году во время оккупации в селе N были расстреляны евреи. Спустя много лет жители села N и активисты памяти поставили большой памятник на месте расстрела. Но убивали в чистом поле, и сейчас там поля и понятно, разные сельхозработы. И вот к памятнику однажды приехала израильская делегация. И вроде как делегации не понравилось, что вокруг силосные ямы (где заготавливают еду для скота) – получается, что как бы прах мертвых мог смешаться со всем этим). И может, даже делегация и не выражала своего недовольства, но стали умирать в селе люди – не старые совсем. Семь человек умерло, кто-то заболел, и народ объяснил эти смерти как-раз тем, что израильтяне пожаловались Богу (а они могут, потому что они ближе к нему) на соседство силосных ям. И суровый Бог наказал.

Жители села N долго решали, что им делать. И решили принести искупительную жертву - белого быка. Причем жертвоприношение было организовано на другом памятнике, отчетливо христианском. После чего смерти прекратились.

Я воспринимаю эту историю как историю про уважение. «У еврейского Бога длинные руки», - сказал мне один информант несколько экспедиций назад, рассказав другой подобный пример.

Политика, сны, экспедиция. Вечером трудного полевого дня антропологи обсуждают сны.
Коллеге И. несколько лет назад снилось, что ее арестовали и предложили на выбор: либо ты извинишься публично за свои политические взгляды (а тогда еще это не было мейнстримом), либо мы тебя казним - тоже публично. Коллега И. отказывается приносить извинения и тогда ей говорят: "Ну ок, приходи завтра в 10 утра на центральную площадь - казнить будем".
И вот коллега И. утром бежит, торопится, ругает медленный троллейбус, боится опоздать на собственную казнь - потому что все решат, что она испугалась.
А коллеге М. снится (задолго до 2020), что она стоит перед пропастью, а за ней какая-то площадка, куда надо обязательно попасть. Но прыгать страшно.
И тут рядом проходит Алексей Навальный, разбегается и прыгает. И непонятно, перепрыгнул или нет.
А коллеге А. (то есть мне) снится, что я в историческом архиве в Бремене нахожу документ 1937 года. НКВД города Иваново отчитывается о расстрелах "классово чуждых элементов" и о том, что из-за превышения квоты на ликвидацию классовых врагов им пришлось дополнительно искать исполнителей, и шофер НКВД В.Путин вызвался добровольцем. И надо его наградить именным пистолетом и путевкой на отдых. И я во сне понимаю, что у меня на руках доказательство ретивой работы палача - дедушки гаранта, и этот документ может изменить практически все. И я страшно мучаюсь вопросом выбора, и наконец, оказываюсь на радио Свобода в Москве, где показываю этот документ, а потом уже в следующей сцене сна я бегу по Малой Дмитровке к какому-нибудь посольству. И непонятно, добегу ли.
Очень, конечно, хочется, чтобы и Н. удачно перепрыгнул через пропасть, и все добежали, куда надо, и не до места собственной казни.

Друзья, а вот прямо сейчас происходит презентация большого аналитического доклада "Год Навального" (ссылка тут в чатике выше). Его обсуждают его авторы, в том числе и великий экономист Сергей Гуриев. Ну и мы https://youtu.be/dBCsW6X9i3g

Все, что вы должны знать о новом антисемитизме: назвать дочь Евой, чтобы тайное еврейское лобби (управляющее миром) признало ее за свою и помогало в жизни.
(Экспедиционные рассказы, источник - интервью, взятое коллегами)

Откуда ты, гигантский песчаный электрический червь?

На экраны вышла "Дюна" Вильнева - по фантастическому роману Герберта, написанному в 60е годы. В этом
романе изображена пустынная планета и гигантские песчаные черви, которые являются источником Пряности (главной ценности в этой вселенной).

И вот вам история. В 2009 году мы оказались в Монголии в пустыне Гоби - ровно в той ее части, где палеонтологи ищут динозавров и других искапаемых животных. Мы же охотились за фольклором, и надо сказать, фольклор поджидал нас в самых необычных местах. В один прекрасный день мы доехали до небольшого оазиса и встретили местного егеря. Стали с ним разговаривать и спросили его: а чего и кого тут люди боятся? (нас, конечно, интересовали рассказы о демонах). "Ну как", - говорит он - "есть тут такой зверь, олгой-хорхой. Это такой огромный толстый червяк, который передвигается под землей со страшной скоростью и разрядом электричества внезапно убивает человека". Егерь серьезно верил в существование этого червяка и всерьёз уверял нас, что он очень опасен для людей и крупного скота. Водил нас в пустыню и показывал, как червь под землей подкрадывается к человеку (а на поверхности только зябь возникает).

Мы были поражены, поскольку сразу вспомнили рассказ советского фантаста Ивана Ефремова "Олгой-хорхой". Палеонтолог Ефремов в 1946 году был в экпедиции в Гоби. Но самое удивительное -он познакомился с электрическим подземным червем уже в 1944, еще до поездки в Монголию. Ефремов знал про убийственного червяка из книги американского палеонтолога Эндрюса, который в 1922 году бывал в той части Монголии и описал страшного олгоя-хорхоя: "It is shaped like a sausage about two feet long, has no head nor leg and it is so poisonous that merely to touch it means instant death. It lives in the most desolate parts of the Gobi Desert". И видимо, эту же книгу Эндрюса читал в 50-е Герберт, который очень увлекался экологией и песчаными червями. Конечно, черви Дюны бьют людей не электричеством (но зато вибрируют!), и все же они -источник важной и опасной силы.

Ну и вообще каменисто-песчаная Дюна, страшные животные и удивительные кочевники - это монгольская Гоби, описанная глазами Эндрюса в его книге "По следам древнего человека".

Вернулись из экспедиции. Много было замечательного, но вот одно остаётся неизменным от экспедиции до экспедиции. Ну почему, почему Россия -это страна "М" и "Ж" -отвратительных, вонючих туалетов. Особенно порадовала на трассе заправка Роснефти -чуть отъедешь и твой туалет всегда на улице и выглядит вот так. Русский путешественник должен быть унижен!

Грустные мемы про выборы

Про принуждение и контроль на выборах. Когда некуда бежать, юмор становится последним прибежищем. Мне очень нравятся вот эти анекдоты, присылайте в комментариях и другие, которые вам нравятся.
1. Заходит гражданка в избирательную кабинку. Долго не выходит. Член избиркома вежливо стучится:
- У вас проблемы?
- Да ручка у вас не пишет.
- Ручка-то пишет, просто вы не в том квадратике галку ставите!
2. Элла Памфилова заявила, что камеры на выборах таки будут работать и смогут принять тысячи недовольных граждан.
3. А вот этот текст прислал читатель и он очень хорош: "В первый день голосования наш канал провел опрос выходящих из избирательных участков, с целью узнать, как распределятся места в Госдуме нового созыва. И вот какие данные мы получили:
- вы что, издеваетесь? Я уже отправил фото бюллетеня начальнику - 83%
- другие партии - 17%"