А это отличная антропологическо-историческая шутка к 1 сентября от египтологов
Дорогие мои читатели, через 50 минут я будут разговарить в прямом эфире с Александром Молчановым о судьбах родины (зачёркнуто) фольклора - зачем нужны сплетни, слухи, страшилки, сказки и вообще фольклор сегодня. Смотреть и задавать влпросы можно на странице фб https://www.facebook.com/kinshik а также на странице "Мастерская Молчанова" там же появится ссылка на ютьюб. Всё можно смотреть в записи, конечно!
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Дорогие коллеги, вот на ютьюб залили мою беседу с Александром Молчановым. Там и фольклор, и ковид, и что кубинцы делают из стиральных машин (вентиляторы!!!), а также про роль кипятильников в нашей жизни. И много про особенности беларуского протеста. https://www.youtube.com/watch?v=N7Yk7dbSWnY
❤1
Этикет, которого мы не знаем
Мы считаем, что этикет - то когда тебя учат есть ножом и вилкой, правильно обращаться к человеку и не сморкаться в занавеску. А ещё мы считаем, что он у всех одинаков - в разных уголках России так ведь точно. Но так ли это?
Была я вот на Камчатке только что. И там я обратила внимание, что я представляюсь как Саша, а меня все равно подчёркнуто зовут полным именем - Александра. Я внутри немножко расстраиваюсь - ведь я, такая демократичная, через сокращённое имя предлагаю более неформальные отношения, а меня - "Александра", прям как в родном отделе кадров. И уже потом мне объяснили - "коряки, да и вообще многие камчи не любят сокращённых имен". Бог дал одно единственное имя и сокращать его плохо. То есть мне высказывали уважение.
В вологодских небольших городах и посёлках ты иногда звонишь информанту, на его мобильный номер, а попадаешь на его жену. И не факт - пустит она мужа к телефону или на встречу с тобой или нет. И это не потому, что телефонов нет. Просто жена - она секретарь и контролёр в одном лице и телефон всегда у нее. А вдруг украдут самое ценное?
И вот в июле 2020, а также прямо сейчас мы были в экспедиции в Новозыбкове (граница с Беларусью). И вот что нас удивляло. Мы звоним людям с просьбой об интервью. Ссылаемся на общих знакомых. Наш собеседник, например, не может. Но довольно часто вместо того, чтобы после коротких сожалений о том, что он не может, разговор прекратить, наши собеседники и 10, и 20, и 30 минут и пару раз почти час рассказывали тебе крайне подробно, почему они не могут: поминки, дети, внуки, борщ, магазин, соседки, огород не полот. Мы изнывали: да за это время как раз можно было бы на лавочке у дома с нами поговорить.
И вот вчера меня стукнуло. А может, это тоже проявление этого незримого этикета, который плохо описывается и тем более плохо рефлексируется. Невежливо отказывать гостям, которые приехали издалека, поэтому ты чувствуешь внутри себя необходимость очень подробно объяснить причины отказа. Чем подробнее, тем больше уважения
А сталкивались ли вы с незримым этикетом?
PS. Есть очень милая книжка Альберта Байбурина и Андрея Топоркова "У истоков этикета", если что. https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/bayb/index.php
Мы считаем, что этикет - то когда тебя учат есть ножом и вилкой, правильно обращаться к человеку и не сморкаться в занавеску. А ещё мы считаем, что он у всех одинаков - в разных уголках России так ведь точно. Но так ли это?
Была я вот на Камчатке только что. И там я обратила внимание, что я представляюсь как Саша, а меня все равно подчёркнуто зовут полным именем - Александра. Я внутри немножко расстраиваюсь - ведь я, такая демократичная, через сокращённое имя предлагаю более неформальные отношения, а меня - "Александра", прям как в родном отделе кадров. И уже потом мне объяснили - "коряки, да и вообще многие камчи не любят сокращённых имен". Бог дал одно единственное имя и сокращать его плохо. То есть мне высказывали уважение.
В вологодских небольших городах и посёлках ты иногда звонишь информанту, на его мобильный номер, а попадаешь на его жену. И не факт - пустит она мужа к телефону или на встречу с тобой или нет. И это не потому, что телефонов нет. Просто жена - она секретарь и контролёр в одном лице и телефон всегда у нее. А вдруг украдут самое ценное?
И вот в июле 2020, а также прямо сейчас мы были в экспедиции в Новозыбкове (граница с Беларусью). И вот что нас удивляло. Мы звоним людям с просьбой об интервью. Ссылаемся на общих знакомых. Наш собеседник, например, не может. Но довольно часто вместо того, чтобы после коротких сожалений о том, что он не может, разговор прекратить, наши собеседники и 10, и 20, и 30 минут и пару раз почти час рассказывали тебе крайне подробно, почему они не могут: поминки, дети, внуки, борщ, магазин, соседки, огород не полот. Мы изнывали: да за это время как раз можно было бы на лавочке у дома с нами поговорить.
И вот вчера меня стукнуло. А может, это тоже проявление этого незримого этикета, который плохо описывается и тем более плохо рефлексируется. Невежливо отказывать гостям, которые приехали издалека, поэтому ты чувствуешь внутри себя необходимость очень подробно объяснить причины отказа. Чем подробнее, тем больше уважения
А сталкивались ли вы с незримым этикетом?
PS. Есть очень милая книжка Альберта Байбурина и Андрея Топоркова "У истоков этикета", если что. https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/bayb/index.php
Это - прекрасная баллада навозных жуках, спасителях Австралии. Текст не мой, написан прекрасным филологом, поэтом, переводчиком и знатоком истории Австралии Еленой Михайлик.
В 2001 году Ее Величество королева вручила доктору Дьёрдю Борнемиссе Орден Австралии за выдающиеся заслуги перед страной. Несмотря на то, что доктор категорически избегал всякого шума, мемориальных табличек "здесь жил" в Австралии десятка полтора и даже памятники есть. Живому человеку. (Поскольку умер он только в 2014, в юном возрасте 90 лет, а памятники стали ставить много раньше).
Надо сказать, что всего этого, по-моему, совершенно недостаточно. А соразмерен деяниям доктора был бы, скажем, монумент размером с маяк. И желательно из чего-нибудь драгоценного.
Как известно, белые люди появились в Австралии в конце 18 века. И появились не одни. Помимо каторжников, на австралийскую почву ступил также крупный и мелкий рогатый скот. Огляделся, восхитился и в геометрической прогрессии размножился - так что в Риверине есть, например, город с аборигенским именем Вагга-Вагга, что по русски означает "Многокоровьинск". Рогатый же скот, как известно, кроме мяса, молока, шкур и шерсти, дает еще один продукт, который, в принципе, очень ценится в сельском хозяйстве... но не в таком же количестве. А количества были соразмерны поголовью. А поголовье было гомерическим. А поскольку оный скот был данной экосистеме чужд еще больше, чем каторжники, употреблять продукт было некому. В результате, средний срок разложения коровьей лепешки - два года. Два года. Помножьте на количество лепешек в день, на количество дней в году, на поголовье... Да, именно это и произошло с континентом. В буквальном смысле слова.
А в Австралии было несколько биологических видов, которые восприняли это изобилие как подарок судьбы.
Да, мухи. И вся их родня. Они тоже пришли в восторг, размножились и заполонили все. А местное птичье население только клювами щелкало - ну не съесть им столько, хоть так расплодись, хоть сяк.
Надо сказать, явление сие сильно сказалось на австралийской культуре. Знаменитая шляпа с кусочками пробки на веревочках по окружности полей - это такое антимушиное средство, позволяющее дышать и видеть вне дома. Дома же, особенно в сельской местности, предпочитали затягивать сеткой целиком - вместе с верандой. В садовых и рудничных городках местные законы запрещали есть на улице - нечего кого попало приманивать да еще и дизентерию разводить. В общем, бедствие.
И продолжалось это бедствие до середины 20 века, потихоньку возрастая в масштабах. А 31 декабря 1951 года – в качестве новогоднего подарка - на австралийскую землю ступил покинувший Венгрию по причине некоторых разногласий с коммунизмом энтомолог Дьёрдь Борнемисса. Дисбаланс в местном животном мире, впрочем, можно было заметить и не будучи энтомологом. Мушиные рои наблюдались невооруженным глазом (а лучше вооруженным, потому что муха в глазу - удовольствие небольшое), а питательная среда тоже была дана в ощущениях всякому, кто просто ехал мимо пастбища на автомобиле, обо всем прочем не говоря.
Борнемисса удивился - как так? И потратил еще шесть лет на то, чтобы потихоньку, в неслужебное время, разобраться - везде ли в Австралии это так, а если да, то чего в цепочке не хватает.
И в 57 пришел к начальству с проектом. Ввезти в Австралию навозных жуков.
Начальство сказало - да кого хочешь, лишь бы помогло.
И Борнемисса пошел по миру за навозными жуками. Ему нужно было, чтобы жуки, во-первых, потребляли именно то, что есть, а во-вторых - прижились в сумасшедшем местном климате. Выделил. Нашел. Завез. Размножил. Один вид (с Гавайев), другой (из Африки), третий (оттуда же). Программа шла с 67 года. В 85 вышла на самоподдержание в масштабах страны. Правда, фермеры до сих пор охотно покупают навозных жуков - они землю очень уж хорошо удобряют и аэрируют, их много не бывает. А к тому, что странный этот метод работает, за полвека все давно привыкли, и не понимают, как люди раньше жили.
К 2000 году количество навозных мух в Австралии упало на порядок. И продолжает падать. Разница м
В 2001 году Ее Величество королева вручила доктору Дьёрдю Борнемиссе Орден Австралии за выдающиеся заслуги перед страной. Несмотря на то, что доктор категорически избегал всякого шума, мемориальных табличек "здесь жил" в Австралии десятка полтора и даже памятники есть. Живому человеку. (Поскольку умер он только в 2014, в юном возрасте 90 лет, а памятники стали ставить много раньше).
Надо сказать, что всего этого, по-моему, совершенно недостаточно. А соразмерен деяниям доктора был бы, скажем, монумент размером с маяк. И желательно из чего-нибудь драгоценного.
Как известно, белые люди появились в Австралии в конце 18 века. И появились не одни. Помимо каторжников, на австралийскую почву ступил также крупный и мелкий рогатый скот. Огляделся, восхитился и в геометрической прогрессии размножился - так что в Риверине есть, например, город с аборигенским именем Вагга-Вагга, что по русски означает "Многокоровьинск". Рогатый же скот, как известно, кроме мяса, молока, шкур и шерсти, дает еще один продукт, который, в принципе, очень ценится в сельском хозяйстве... но не в таком же количестве. А количества были соразмерны поголовью. А поголовье было гомерическим. А поскольку оный скот был данной экосистеме чужд еще больше, чем каторжники, употреблять продукт было некому. В результате, средний срок разложения коровьей лепешки - два года. Два года. Помножьте на количество лепешек в день, на количество дней в году, на поголовье... Да, именно это и произошло с континентом. В буквальном смысле слова.
А в Австралии было несколько биологических видов, которые восприняли это изобилие как подарок судьбы.
Да, мухи. И вся их родня. Они тоже пришли в восторг, размножились и заполонили все. А местное птичье население только клювами щелкало - ну не съесть им столько, хоть так расплодись, хоть сяк.
Надо сказать, явление сие сильно сказалось на австралийской культуре. Знаменитая шляпа с кусочками пробки на веревочках по окружности полей - это такое антимушиное средство, позволяющее дышать и видеть вне дома. Дома же, особенно в сельской местности, предпочитали затягивать сеткой целиком - вместе с верандой. В садовых и рудничных городках местные законы запрещали есть на улице - нечего кого попало приманивать да еще и дизентерию разводить. В общем, бедствие.
И продолжалось это бедствие до середины 20 века, потихоньку возрастая в масштабах. А 31 декабря 1951 года – в качестве новогоднего подарка - на австралийскую землю ступил покинувший Венгрию по причине некоторых разногласий с коммунизмом энтомолог Дьёрдь Борнемисса. Дисбаланс в местном животном мире, впрочем, можно было заметить и не будучи энтомологом. Мушиные рои наблюдались невооруженным глазом (а лучше вооруженным, потому что муха в глазу - удовольствие небольшое), а питательная среда тоже была дана в ощущениях всякому, кто просто ехал мимо пастбища на автомобиле, обо всем прочем не говоря.
Борнемисса удивился - как так? И потратил еще шесть лет на то, чтобы потихоньку, в неслужебное время, разобраться - везде ли в Австралии это так, а если да, то чего в цепочке не хватает.
И в 57 пришел к начальству с проектом. Ввезти в Австралию навозных жуков.
Начальство сказало - да кого хочешь, лишь бы помогло.
И Борнемисса пошел по миру за навозными жуками. Ему нужно было, чтобы жуки, во-первых, потребляли именно то, что есть, а во-вторых - прижились в сумасшедшем местном климате. Выделил. Нашел. Завез. Размножил. Один вид (с Гавайев), другой (из Африки), третий (оттуда же). Программа шла с 67 года. В 85 вышла на самоподдержание в масштабах страны. Правда, фермеры до сих пор охотно покупают навозных жуков - они землю очень уж хорошо удобряют и аэрируют, их много не бывает. А к тому, что странный этот метод работает, за полвека все давно привыкли, и не понимают, как люди раньше жили.
К 2000 году количество навозных мух в Австралии упало на порядок. И продолжает падать. Разница м
ежду положением вещей на начало 90х и нынешним - дана в ощущениях. Плотными непродыхательными роями теперь перемещается только саранча. До нее у энтомологов пока руки не доходят.
Экологи счастливы - самый успешный эксперимент по биоконтролю в 20 веке... А неэкологи ездят в машинах с опущенными стеклами, едят на верандах и за уличными столиками, купаются во всяких водоемах и передвигаются по долинам и по взгорьям, рискуя не более чем в среднем по Европе.
И глубоко признательны коммунистам. За доктора Борнемиссу.
Экологи счастливы - самый успешный эксперимент по биоконтролю в 20 веке... А неэкологи ездят в машинах с опущенными стеклами, едят на верандах и за уличными столиками, купаются во всяких водоемах и передвигаются по долинам и по взгорьям, рискуя не более чем в среднем по Европе.
И глубоко признательны коммунистам. За доктора Борнемиссу.
КАК СЛЕДСТВЕННЫЙ КОМИТЕТ ФОЛЬКЛОР ИЗУЧАЛ: БАЛЛАДА 2020 ГОДА
Вот предположим, рассказывает несознательный гражданин слух о ковиде. Это замечают и следак, и фольклорист. И таких слухов (фейков) в нашей базе с 1 февраля по сейчас набралось 2 миллиона - 165 сюжета. И есть умные статьи, которые изучают (и даже проводят эксперименты), какие типы фейков/слухов самые-пресамые опасные. И это в первую очередь - псевдомедицинские слухи и слухи о том, что никакого коронавируса нет, это все скрытые манипулиции властями. Почему? Потому что убежденный этими слухами человек не будет придерживаться карантина, социальной дистанции и дальнейшее понятно (эксперименты и полевые исследования про это я уже постила).
И раз уже у нас есть два закона против фейковых новостей (отметим, что я категорически не согласна с необходимостью их появления), то наверное, они должны наказывать именно таких граждан, которые создают опасность для окружающих. Логично, наверное?
Но нет.
Сделали мы еще одну базу - какие слухи и фейки попали в поле зрения наших доблестных правоохранителей: 157 дел по статьям о распространении "заведомо ложной информации" (уголовной и административной). И тут выясняется, что всякие советы пить 1 литр водки в день, не принимать лекарств, а лечиться чесноком и содой, а также рассказы про то, что вакцины и тесты смертельно опасны, Следственный комитет совершенно не волнуют. Ваще. И Билл Гейтс никак не трогает. Зато на первом месте - дела против людей, которые говорили, что зараженных (и умерших) больше, чем нам говорят, что ИВЛ может не хватить, что СИЗ нет и медикам не платят.
Другими словами, те, кто критикует действия представителей властей, а также призывает к бдительности ("осторожно, опасность близка, вот сколько зараженных, а мы не бережемся") - вот их надо прессовать.
И кстати, как минимум в 10% случаев этих критических поборников бдительности еще и извиниться публично заставили. Дело Рамзана Кадырова живет.
Вот предположим, рассказывает несознательный гражданин слух о ковиде. Это замечают и следак, и фольклорист. И таких слухов (фейков) в нашей базе с 1 февраля по сейчас набралось 2 миллиона - 165 сюжета. И есть умные статьи, которые изучают (и даже проводят эксперименты), какие типы фейков/слухов самые-пресамые опасные. И это в первую очередь - псевдомедицинские слухи и слухи о том, что никакого коронавируса нет, это все скрытые манипулиции властями. Почему? Потому что убежденный этими слухами человек не будет придерживаться карантина, социальной дистанции и дальнейшее понятно (эксперименты и полевые исследования про это я уже постила).
И раз уже у нас есть два закона против фейковых новостей (отметим, что я категорически не согласна с необходимостью их появления), то наверное, они должны наказывать именно таких граждан, которые создают опасность для окружающих. Логично, наверное?
Но нет.
Сделали мы еще одну базу - какие слухи и фейки попали в поле зрения наших доблестных правоохранителей: 157 дел по статьям о распространении "заведомо ложной информации" (уголовной и административной). И тут выясняется, что всякие советы пить 1 литр водки в день, не принимать лекарств, а лечиться чесноком и содой, а также рассказы про то, что вакцины и тесты смертельно опасны, Следственный комитет совершенно не волнуют. Ваще. И Билл Гейтс никак не трогает. Зато на первом месте - дела против людей, которые говорили, что зараженных (и умерших) больше, чем нам говорят, что ИВЛ может не хватить, что СИЗ нет и медикам не платят.
Другими словами, те, кто критикует действия представителей властей, а также призывает к бдительности ("осторожно, опасность близка, вот сколько зараженных, а мы не бережемся") - вот их надо прессовать.
И кстати, как минимум в 10% случаев этих критических поборников бдительности еще и извиниться публично заставили. Дело Рамзана Кадырова живет.
Дорогие друзья, а вот между прочим, завтра, в субботу, будет замечательный фестиваль "Дай знать" научно-популярных лекций, который устраивает комитет Гражданское содействие. Там будет просто марафон: антропологи (замечательный Станистлав Дробышевский и я), биологи (Александр Панчин), писатели (Людмила Улицкая) и много кто еще. Я буду рассказывать о сложных связях между образованием и распространением фейковых новостей. Обязательно приходите. я читаю лекцию в 14.10-15.10. https://refugee.timepad.ru/event/1410583/
refugee.timepad.ru
Дай Знать / События на TimePad.ru
«Дай знать» – это онлайн-фестиваль научно-популярных лекций от ведущих лекторов Москвы. А также возможность пообщаться с писателями Людмилой Улицкой и Дмитрием Чернышевым (mi3ch), принять участие в квесте «Хасана не берут в школу» и понаблюдать в режиме реального…
❤1
Вот, кстати, позволю себе прорекламировать наш биолого-антропологический блок, который будет завтра онлайн (но там еще много чего интересного!). Ссылка выше:
14:10-15:10 Александра Архипова, антрополог: «Образование, фейк-ньюз и конспирология». Есть ли связь между интересом к конспирологии и уровнем образования?
15:20-16:20 Александр Панчин (Alexander Panchin), биолог: «Знамения научного апокалипсиса». О погрешностях в результатах научных исследований и о том, как в научные журналы проникают работы с вопиющими ошибками.
18:50-19:50 Станислав Дробышевский, антрополог: «Альтернативные пути развития разума». Насколько уникальна разумность человека, какие ещё существа становились разумными в прошлом и почему так и не стали иными человечествами, и почему человеческая разумность – тупик, с точки зрения эволюции.
14:10-15:10 Александра Архипова, антрополог: «Образование, фейк-ньюз и конспирология». Есть ли связь между интересом к конспирологии и уровнем образования?
15:20-16:20 Александр Панчин (Alexander Panchin), биолог: «Знамения научного апокалипсиса». О погрешностях в результатах научных исследований и о том, как в научные журналы проникают работы с вопиющими ошибками.
18:50-19:50 Станислав Дробышевский, антрополог: «Альтернативные пути развития разума». Насколько уникальна разумность человека, какие ещё существа становились разумными в прошлом и почему так и не стали иными человечествами, и почему человеческая разумность – тупик, с точки зрения эволюции.
❤1
а когда я написала об этом в ФБ, подоспела русская служба BBC (журналисты, такое ощущение, дежурят у моего фб) и написала статью о том, за какие фейки прессуют. https://www.bbc.com/russian/features-54132790#
BBC News Русская служба
"Кажется, началось": за какие фейки о коронавирусе штрафуют россиян
Исследователи РАНХиГС проанализировали, какие слухи о коронавирусе в России наиболее популярны и за распространение каких заводят дела о фейках. Оказалось, что поводом для возбуждения дел чаще всего становятся слухи, подрывающие авторитет власти, а опасные…
Bohannon_Hamlet.docx
28.4 KB
Понедельник - день тяжелый, и если хотите приобрести немного хорошего настроения, прочитайте замечательный рассказ антрополога Лауры Боханнон, как она пыталась пересказать историю Гамлета в небольшом африканском племени тив. История неверноятно смешна сама по себе и хороша тем, что дает возможность нагдядно увидеть, что универсальных понятий и представлений очень мало, а многие вещи - не то, чем кажутся".
Дорогие коллеги, позволю себе проанонсировать замечательную лекцию "Детство в палеолите" антрополога Станислава Дробышевского.
17 сентября, четверг.
Время-1900-21.00
Антрополог С. Дробышевский Тема лекции "Детство в палеолите"
При словах "пещерный человек" перед мысленным взором обычно встаёт брутальный троглодит в пятнистой шкуре через плечо, мохнатом подгузнике и с неизменной дубиной в руках. Реже и несколько позади может помаячить его мускулистая и небритая супруга. Но совсем уж редко вспоминают о том, что любой древний человек когда-то был древним ребёнком. А детский мир – совершенно особенный. Ведь именно тогда закладываются все свойства взрослого. Детство в палеолите было суровым. Опасности и учёба, голод и холод – всё это сопровождало маленьких питекантропчиков и неандертальчиков. Откуда мы знаем о жизни детей в палеолите? Чем они занимались? Как и чем играли? Как взрослели? Что сопровождало переход из мира детства в мир взрослых? Обо всём этом – в лекции С.В. Дробышевского "Детство в палеолите"
https://us02web.zoom.us/j/88246627671?pwd=bFV3YUdlUHU2bGF3VFk2bHQ3aUJIZz09
код доступа 282337 Скрыть
17 сентября, четверг.
Время-1900-21.00
Антрополог С. Дробышевский Тема лекции "Детство в палеолите"
При словах "пещерный человек" перед мысленным взором обычно встаёт брутальный троглодит в пятнистой шкуре через плечо, мохнатом подгузнике и с неизменной дубиной в руках. Реже и несколько позади может помаячить его мускулистая и небритая супруга. Но совсем уж редко вспоминают о том, что любой древний человек когда-то был древним ребёнком. А детский мир – совершенно особенный. Ведь именно тогда закладываются все свойства взрослого. Детство в палеолите было суровым. Опасности и учёба, голод и холод – всё это сопровождало маленьких питекантропчиков и неандертальчиков. Откуда мы знаем о жизни детей в палеолите? Чем они занимались? Как и чем играли? Как взрослели? Что сопровождало переход из мира детства в мир взрослых? Обо всём этом – в лекции С.В. Дробышевского "Детство в палеолите"
https://us02web.zoom.us/j/88246627671?pwd=bFV3YUdlUHU2bGF3VFk2bHQ3aUJIZz09
код доступа 282337 Скрыть
Zoom Video
Join our Cloud HD Video Meeting
Zoom is the leader in modern enterprise video communications, with an easy, reliable cloud platform for video and audio conferencing, chat, and webinars across mobile, desktop, and room systems. Zoom Rooms is the original software-based conference room solution…
В поздней советской культуре еврей был фигурой умолчания. Они были, но как бы их и не было. "Конферансье объявляет: Выступает квартет имени дружбы народов. Исполнители: Пилипенко - Украина, Айрапетян - Армения, Мусрепов - Узбекистан, Рабинович - скрипка". В годы отчаянной советской борьбы с "израильской военщиной" и "сионисткой пропагандой" в умы советских людей (и в первую очередь советских чиновников) проникает идея, что сионисты протаскивают свои знаки везде и таким образом оставляют свои тайные послания везде. Надо только уметь их видеть. Снежинки в узорах решеток и звезды на елочных игрушках - это могендовиды, дома-книжки на Арбате - это намек на Пятикнижие, а известные всем детские книги содержат тайные намеки на сионизм и евреев в самых невинных пассажах. Такая сверхсемиотизация (поиск знака там, где его нет и не предполагалось) касалась всех сфер советской жизни. Ее очень интересно изучать, но трудно показать. И вот сегодня в небольшом выставочном пространстве "граунд солянка" (Москва, ул. Забелина) открылась выставка "Найди еврея", которая посвящена ровно этому. Не фактам и объектам ("вот стакан, из него пил известный Х"), а тому, как советские люди искали тайные знаки, и в чем их находили. Другими словами, одна из редких выставок, где выставлены слухи.
❤2
Но мая самая любимая история-это про злобного Урфина Джюса из Волшебника изумрудного города. Кстати, был слух, что его имя - это искаженное корявое orphan (from/of) Jews, то есть еврей-сирота, то есть "безродный космополит". Короче, чем больше цензуры, тем больше тайных знаков хочется найти
❤2
Незанимательное, но очень и очень актуальное. У меня сейчас полное ощущение, что мы живём внутри фильма "особое мнение" с Томом Крузом.по рассказу Филиппа Дика. Помните? Где прессуют за будущие преступления. Сейчас ФСБ активно прессует школьников - то припишет участие в террористической организации, то в экстремизме. Как правило, основанием становится то, что ребята (14 лет) были подписаны на паблик "Колумбайн". А иногда пошутили. Про Игил. Про эти мыслепреступления малолетних снят фильм. Я там давала для него маленькое интервью https://youtu.be/X4Ia_Wnknas
YouTube
Как детей объявляют угрозой безопасности? / Редакция
Смотрите фильмы из подборки от Алексея Пивоварова в онлайн-кинотеатре Okko 35 дней по подписке «Оптимум», а также более чем 50 000 фильмов и сериалов всего за 1 рубль по промокоду 892227
Переходите по ссылке: https://okko.tv/s/alpivovarov
В случае возникновения…
Переходите по ссылке: https://okko.tv/s/alpivovarov
В случае возникновения…