ПАМЯТКА РОДИТЕЛЯМ ПО ПРОФИЛАКТИКЕ ЭКСТРЕМИЗМА
🔥Основной «группой риска» для пропаганды экстремистов является молодежь, как наиболее чуткая социальная прослойка. Причем молодежь подросткового возраста, начиная примерно с 14 лет - в эту пору начинается становление человека как самостоятельной личности.
Правила, которые помогут существенно снизить риск попадания вашего ребенка под влияние пропаганды экстремистов:
❗️- разговаривайте с ребенком. Вы должны знать, с кем он общается, как проводит время и что его волнует. Обсуждайте политическую, социальную и экономическую обстановку в мире, межэтнические отношения. Подростку трудно разобраться в хитросплетениях мирового социума и экстремистские группы зачастую пользуются этим, трактуя определенные события в пользу своей идеологии;
❗️- обеспечьте досуг ребенка. Спортивные секции, кружки по интересам, общественные организации, военно-патриотические клубы дадут возможность для самореализации и самовыражения подростка, значительно расширят круг общения;
❗️- контролируйте информацию, которую получает ребенок. Обращайте внимание, какие передачи смотрит, какие книги читает, на каких сайтах бывает. СМИ является мощным орудием в пропаганде экстремистов.
Основные признаки того, что молодой человек или девушка начинают подпадать под влияние экстремистской идеологии, можно свести к следующим:
🆘 его (ее) манера поведения становится значительно более резкой и грубой, прогрессирует ненормативная либо жаргонная лексика;
🆘 резко изменяется стиль одежды и внешнего вида, соответствуя правилам определенной субкультуры;
🆘 на компьютере оказывается много сохраненных ссылок или файлов с текстами, роликами или изображениями экстремистско-политического или социально-экстремального содержания;
🆘 в доме появляется непонятная и нетипичная символика или атрибутика (как вариант - нацистская символика), предметы, которые могут быть использованы как оружие;
🆘 подросток проводит много времени за компьютером или самообразованием по вопросам, не относящимся к школьному обучению, художественной литературе, фильмам, компьютерным играм;
🆘 повышенное увлечение вредными привычками;
🆘 резкое увеличение числа разговоров на политические и социальные темы, в ходе которых высказываются крайние суждения с признаками нетерпимости;
🆘 псевдонимы в Интернете, пароли и т.п. носят экстремально-политический характер.
Если вы подозреваете, что ваш ребенок попал под влияние экстремистской организации, не паникуйте, но действуйте быстро и решительно:
📌не осуждайте категорически увлечение подростка, идеологию группы - такая манера точно натолкнется на протест. Попытайтесь выяснить причину экстремистского настроения, аккуратно обсудите, зачем ему это нужно;
📌начните «контрпропаганду». Основой «контрпропаганды» должен стать тезис, что человек сможет гораздо больше сделать для переустройства мира, если он будет учиться дальше и как можно лучше, став, таким образом, профессионалом и авторитетом в обществе, за которым пойдут и к которому прислушаются. Приводите больше примеров из истории и личной жизни о событиях, когда люди разных национальностей и рас вместе добивались определенных целей. Обязательным условием такого общения должны быть мягкость и ненавязчивость;
📌ограничьте общение подростка со знакомыми, оказывающими на него негативное влияние, попытайтесь изолировать от лидера группы.
Источник 06.мвд.рф
🔥Основной «группой риска» для пропаганды экстремистов является молодежь, как наиболее чуткая социальная прослойка. Причем молодежь подросткового возраста, начиная примерно с 14 лет - в эту пору начинается становление человека как самостоятельной личности.
Правила, которые помогут существенно снизить риск попадания вашего ребенка под влияние пропаганды экстремистов:
❗️- разговаривайте с ребенком. Вы должны знать, с кем он общается, как проводит время и что его волнует. Обсуждайте политическую, социальную и экономическую обстановку в мире, межэтнические отношения. Подростку трудно разобраться в хитросплетениях мирового социума и экстремистские группы зачастую пользуются этим, трактуя определенные события в пользу своей идеологии;
❗️- обеспечьте досуг ребенка. Спортивные секции, кружки по интересам, общественные организации, военно-патриотические клубы дадут возможность для самореализации и самовыражения подростка, значительно расширят круг общения;
❗️- контролируйте информацию, которую получает ребенок. Обращайте внимание, какие передачи смотрит, какие книги читает, на каких сайтах бывает. СМИ является мощным орудием в пропаганде экстремистов.
Основные признаки того, что молодой человек или девушка начинают подпадать под влияние экстремистской идеологии, можно свести к следующим:
🆘 его (ее) манера поведения становится значительно более резкой и грубой, прогрессирует ненормативная либо жаргонная лексика;
🆘 резко изменяется стиль одежды и внешнего вида, соответствуя правилам определенной субкультуры;
🆘 на компьютере оказывается много сохраненных ссылок или файлов с текстами, роликами или изображениями экстремистско-политического или социально-экстремального содержания;
🆘 в доме появляется непонятная и нетипичная символика или атрибутика (как вариант - нацистская символика), предметы, которые могут быть использованы как оружие;
🆘 подросток проводит много времени за компьютером или самообразованием по вопросам, не относящимся к школьному обучению, художественной литературе, фильмам, компьютерным играм;
🆘 повышенное увлечение вредными привычками;
🆘 резкое увеличение числа разговоров на политические и социальные темы, в ходе которых высказываются крайние суждения с признаками нетерпимости;
🆘 псевдонимы в Интернете, пароли и т.п. носят экстремально-политический характер.
Если вы подозреваете, что ваш ребенок попал под влияние экстремистской организации, не паникуйте, но действуйте быстро и решительно:
📌не осуждайте категорически увлечение подростка, идеологию группы - такая манера точно натолкнется на протест. Попытайтесь выяснить причину экстремистского настроения, аккуратно обсудите, зачем ему это нужно;
📌начните «контрпропаганду». Основой «контрпропаганды» должен стать тезис, что человек сможет гораздо больше сделать для переустройства мира, если он будет учиться дальше и как можно лучше, став, таким образом, профессионалом и авторитетом в обществе, за которым пойдут и к которому прислушаются. Приводите больше примеров из истории и личной жизни о событиях, когда люди разных национальностей и рас вместе добивались определенных целей. Обязательным условием такого общения должны быть мягкость и ненавязчивость;
📌ограничьте общение подростка со знакомыми, оказывающими на него негативное влияние, попытайтесь изолировать от лидера группы.
Источник 06.мвд.рф
👍3
Интересная задумка... А может так же поступать с должниками по электроэнергии и газу перед государством, где кавказские республики занимают лидирующие позиции... Но скорее всего никаких розг не хватит...
https://t.iss.one/skfopost/9947
https://t.iss.one/skfopost/9947
Telegram
Кавказ Пост
Как на Северном Кавказе наказывают должников
Пока точно неизвестно жители какого селения устроили самосад над своим родственником, который задолжал деньги взятые взаймы. На видео
видно как должника бьют палкой по ногам, а голос за кадром говорит: -"Это…
Пока точно неизвестно жители какого селения устроили самосад над своим родственником, который задолжал деньги взятые взаймы. На видео
видно как должника бьют палкой по ногам, а голос за кадром говорит: -"Это…
Как получить дополнительный срок заключения, находясь уже за решеткой....
Об этом можно будет спросить жителя Ингушетии (правда после отсидки), который находясь в помещении ФКУ СИЗО-1 ОФСИН России по Республике Ингушетия и будучи следственно-арестованным по уголовному делу за совершение хищения денежных средств, устроил бои ММА с камерой видеонаблюдения указанного учреждения. Материальный ущерб составил более 6 тыс. рублей.
Карабулакский районный суд, согласившись с позицией государственного обвинителя, признал 48-летнего местного жителя виновным в инкриминируемом деянии и с учетом неотбытого наказания по предыдущему приговору суда, назначил рецидивисту наказание в виде 2 лет 7 мес. лишения свободы с отбыванием в исправительной колонии строгого режима.
Об этом можно будет спросить жителя Ингушетии (правда после отсидки), который находясь в помещении ФКУ СИЗО-1 ОФСИН России по Республике Ингушетия и будучи следственно-арестованным по уголовному делу за совершение хищения денежных средств, устроил бои ММА с камерой видеонаблюдения указанного учреждения. Материальный ущерб составил более 6 тыс. рублей.
Карабулакский районный суд, согласившись с позицией государственного обвинителя, признал 48-летнего местного жителя виновным в инкриминируемом деянии и с учетом неотбытого наказания по предыдущему приговору суда, назначил рецидивисту наказание в виде 2 лет 7 мес. лишения свободы с отбыванием в исправительной колонии строгого режима.
Forwarded from Выпускайте КракенаZ!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Пранкеры Лексус и Вован разыграли так называемого координатора казахстанских протестов Мухтара Аблязова, побеседовав с ним от лица команды Навального. Скрыть подлог уже традиционно помогла технология дипфейк.
Аблязов проговорился, что его деятельность в Казахстане спонсировали те же заокеанские фонды, что и Навального, при этом пожаловался, что денег выделяется недостаточно. Он также припомнил свой разговор с Навальным, где последний указал на неоднозначную репутацию Аблязова, на что тот указал ему на историю про украденный лес.
Аблязов проговорился, что его деятельность в Казахстане спонсировали те же заокеанские фонды, что и Навального, при этом пожаловался, что денег выделяется недостаточно. Он также припомнил свой разговор с Навальным, где последний указал на неоднозначную репутацию Аблязова, на что тот указал ему на историю про украденный лес.
Клоунада по-ингушски продолжается.... Только чуть подзатихла тема с Хадзиевым, главой Чечни и прочими "патриотами" Ингушетии, как выбрана новая жертва для "громкого конфликта" (самое слабое звено) ну и соответственно дальнейших извинений перед всеми и вся....
Вашему вниманию на сцене театра абсурда и псевдооппозиционной клоунады Ахмед Пошев, которого также после встречи с Кадыровым раскритиковал тамада Насыр-Корта Магомед-Башир Оздоев. Ну Пошев недолго думая, пошел по тернистому пути Хадзиева, и вместо того, чтобы отстаивать, как положено мужчине, свою точку зрения, поспешил прогнуться под влиянием кучки клоунов-провокаторов и переобулся в воздухе, что в принципе типично ингушским общественникам.
Причем админы 💩-паблика "Фортанга" сами отмечают, что
«Это нужно было определить еще 26 лет назад, когда был указ о создании Ингушской республики. Но в тот период из-за того, что [самопровозглашенная] Ичкерия заявила о выходе из российского государства, не было правового поля, чтобы Ингушетия могла рассматривать этот вопрос. Сегодня наконец-то люди вздохнули — наконец-то граница определена. К происходящему 80% населения Чечни и Ингушетии относятся с одобрением», — сказал он в октябре 2018 года в интервью ТАСС.
А теперь вот под критикой целого тамады решил отказаться? Что за бред?
Даже со слов того самого Оздоева, Пошев делал заявления о том, что народы должны жить в братстве? Это разве плохо? Нужна междоусобица? Кому она нужна?
Кто там следующий на переобувание в воздухе и смену точек зрения? Как там в народе говорят: Я своему слову хозяин: хочу даю слово, хочу его забираю. А вы держите своё слово или так языком дорогу подметаете? )
p.s. Свое уважение Рамзану Кадырову на том мероприятии кроме Пошева и Хадзиева выразили Магомед Дзауров, Магомед Эсмурзиев, Буружев Лом-Али и другие. Ждем продолжения....
Вашему вниманию на сцене театра абсурда и псевдооппозиционной клоунады Ахмед Пошев, которого также после встречи с Кадыровым раскритиковал тамада Насыр-Корта Магомед-Башир Оздоев. Ну Пошев недолго думая, пошел по тернистому пути Хадзиева, и вместо того, чтобы отстаивать, как положено мужчине, свою точку зрения, поспешил прогнуться под влиянием кучки клоунов-провокаторов и переобулся в воздухе, что в принципе типично ингушским общественникам.
Причем админы 💩-паблика "Фортанга" сами отмечают, что
ранее Пошев заявлял, что 80% ингушей и чеченцев одобряли соглашение по границе. «Это нужно было определить еще 26 лет назад, когда был указ о создании Ингушской республики. Но в тот период из-за того, что [самопровозглашенная] Ичкерия заявила о выходе из российского государства, не было правового поля, чтобы Ингушетия могла рассматривать этот вопрос. Сегодня наконец-то люди вздохнули — наконец-то граница определена. К происходящему 80% населения Чечни и Ингушетии относятся с одобрением», — сказал он в октябре 2018 года в интервью ТАСС.
А теперь вот под критикой целого тамады решил отказаться? Что за бред?
Даже со слов того самого Оздоева, Пошев делал заявления о том, что народы должны жить в братстве? Это разве плохо? Нужна междоусобица? Кому она нужна?
Кто там следующий на переобувание в воздухе и смену точек зрения? Как там в народе говорят: Я своему слову хозяин: хочу даю слово, хочу его забираю. А вы держите своё слово или так языком дорогу подметаете? )
p.s. Свое уважение Рамзану Кадырову на том мероприятии кроме Пошева и Хадзиева выразили Магомед Дзауров, Магомед Эсмурзиев, Буружев Лом-Али и другие. Ждем продолжения....
СРОК ОТ 5 ДО 8 ЛЕТ ЛИШЕНИЯ СВОБОДЫ И ШТРАФ В РАЗМЕРЕ ДО 100 ТЫСЯЧ РУБЛЕЙ ГРОЗИТ ЖИТЕЛЮ ИНГУШЕТИИ ЗА НЕЗАКОННЫЙ СБЫТ ОРУЖИЯ
По сообщению пресс-службы прокуратуры г. Назрани утверждено обвинительное заключение по уголовному делу в отношении 29-летнего местного жителя, обвиняемого в совершении преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 222 УК РФ (незаконный сбыт огнестрельного оружия, боеприпасов, совершенный группой лиц по предварительному сговору).
По версии следствия, злоумышленник, в начале февраля 2021 г., в г. Назрани по предварительному сговору со своим знакомым незаконно сбыл местному жителю за 150 тыс. рублей автомат «АКМ», с находящимися в нем 4 патронами.
Оружие и боеприпасы были обнаружены и изъяты из незаконного оборота сотрудниками правоохранительных органов 19 февраля 2021 г. года в ходе оперативно-розыскного мероприятия в домовладении покупателя.
Уголовное дело прокурором направлено для рассмотрения по существу в Магасский районный суд Республики Ингушетия.
В отношении соучастников преступления уголовное дело выделено в отдельное производство.
По сообщению пресс-службы прокуратуры г. Назрани утверждено обвинительное заключение по уголовному делу в отношении 29-летнего местного жителя, обвиняемого в совершении преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 222 УК РФ (незаконный сбыт огнестрельного оружия, боеприпасов, совершенный группой лиц по предварительному сговору).
По версии следствия, злоумышленник, в начале февраля 2021 г., в г. Назрани по предварительному сговору со своим знакомым незаконно сбыл местному жителю за 150 тыс. рублей автомат «АКМ», с находящимися в нем 4 патронами.
Оружие и боеприпасы были обнаружены и изъяты из незаконного оборота сотрудниками правоохранительных органов 19 февраля 2021 г. года в ходе оперативно-розыскного мероприятия в домовладении покупателя.
Уголовное дело прокурором направлено для рассмотрения по существу в Магасский районный суд Республики Ингушетия.
В отношении соучастников преступления уголовное дело выделено в отдельное производство.
👍2
⚡️ ВАЖНО К ПРОЧТЕНИЮ ВСЕМ 👍🏼
Не секрет, что сегодня многие из нас сидят в социальных сетях. Это стало нашей действительностью. И главное, это актуально и очень удобно. Здесь люди находят своих друзей, чаще общаются с родными и близкими и даже зарабатывают неплохие деньги. Всё бы хорошо, если бы...
Увы, но социальные сети стали и источником массы негатива, который так и льётся с экранов ваших мобильных аппаратов и иной современной техники. Почему люди ведут себя развязно в социальных сетях, почему оскорбляют честь и достоинство друг друга? Почему клевещут? И как с этим бороться?
Вопросов много, но ничего нового придумывать не надо. Раз общение в сетях превратилось в норму повседневной жизни, значит, оно требует соблюдения правил этикета, как и в реальности. Интернет не отменял нормы морали, нормы этических взаимоотношений.
Причём завсегдатаи соцсетей, так их проще называть, выступают, как правило, от имени народа. От имени народа они лгут, клевещут, они оскорбляют неугодных им и их единомышленникам людей. И не важно, какая за ними стоит правда, прежде всего они вне всякой морали, и не только ингушской, а общечеловеческой.
Чаще всего вседозволенностью в социальных сетях пользуются «безликие», так сказать, тени под «никами». У них нет лица, нет имени, а значит, нет и культуры. Но с ними если и можно справиться, хотя бы отмахнуться, то что делать с откровенными хамами? С теми, кто, не пряча своего имени, открыто оскорбляет людей, унижает их человеческое достоинство, не имея на то никакого морального и законного права. Не секрет, что это происходит по причине личной неприязни, или зависти, или своей несостоятельности и тому подобное. Но зачем об этом кричать, зачем своё мнение навязывать другим пользователям, людям податливым, не имеющим своей твёрдой точки зрения на ту или иную ситуацию?
Социальные завсегдатаи не упускают ни одной публикации, не высказав под ней свой негативный комментарий. Причём делается это в очень омерзительной форме. А что? Никто их в лицо не знает. Ну а если и знают, то через экран не достанут здесь и сейчас. Печально, что эта «прослойка» сегодня рулит в обществе, даёт большинству повод для обсуждений, выбрасывает разного рода негативы.
Помнится, как-то в социальных сетях в ингушском секторе шли острые дебаты на политическую тему. И один из наших пользователей призывал людей за патриотическими вывесками не терять духовность.
«Я имел смелость, — пишет он, — вступить в диалог с молодой женщиной, довольно публичной и презентующей себя патриоткой, радеющей за права ингушского народа. Наши мнения расходились, но те резкие высказывания с её стороны в мой адрес, которые я услышал, никак не вяжутся не только с культурой человека, но с культурой женщины, якобы радеющей за сохранение нации. Но мне, думается, и многим другим не нужна такая свобода, где женщина-ингушка теряет своё лицо. Так за что мы боремся? Какие права может отстоять такая женщина? Каких детей может воспитать такая мать? С кого они должны брать пример? К чему в итоге мы идём?»
Сегодня, в эпоху вседозволенности и расширения виртуальных границ и форм общения, очень тяжело регулировать соблюдение норм этикета. В прошлые времена публичная клевета, оскорбление и подобного рода явления пресекались традиционными общественными институтами. Нарушители подвергались общественному осуждению. А потеря уважения и авторитета для ингуша было хуже, чем потеря свободы. Но сегодня такой инструмент регулирования общественных отношений практически утратил свои силы. Хотя нет, он работает, но там, где есть ингушское воспитание, где сохранились традиционные устои ингушского народа, где есть достойные мужчины. Представители слабого пола здесь никогда не позволят себе публично выступать с негативными заявлениями, задевающими честь и достоинство других людей.
Не секрет, что сегодня многие из нас сидят в социальных сетях. Это стало нашей действительностью. И главное, это актуально и очень удобно. Здесь люди находят своих друзей, чаще общаются с родными и близкими и даже зарабатывают неплохие деньги. Всё бы хорошо, если бы...
Увы, но социальные сети стали и источником массы негатива, который так и льётся с экранов ваших мобильных аппаратов и иной современной техники. Почему люди ведут себя развязно в социальных сетях, почему оскорбляют честь и достоинство друг друга? Почему клевещут? И как с этим бороться?
Вопросов много, но ничего нового придумывать не надо. Раз общение в сетях превратилось в норму повседневной жизни, значит, оно требует соблюдения правил этикета, как и в реальности. Интернет не отменял нормы морали, нормы этических взаимоотношений.
Причём завсегдатаи соцсетей, так их проще называть, выступают, как правило, от имени народа. От имени народа они лгут, клевещут, они оскорбляют неугодных им и их единомышленникам людей. И не важно, какая за ними стоит правда, прежде всего они вне всякой морали, и не только ингушской, а общечеловеческой.
Чаще всего вседозволенностью в социальных сетях пользуются «безликие», так сказать, тени под «никами». У них нет лица, нет имени, а значит, нет и культуры. Но с ними если и можно справиться, хотя бы отмахнуться, то что делать с откровенными хамами? С теми, кто, не пряча своего имени, открыто оскорбляет людей, унижает их человеческое достоинство, не имея на то никакого морального и законного права. Не секрет, что это происходит по причине личной неприязни, или зависти, или своей несостоятельности и тому подобное. Но зачем об этом кричать, зачем своё мнение навязывать другим пользователям, людям податливым, не имеющим своей твёрдой точки зрения на ту или иную ситуацию?
Социальные завсегдатаи не упускают ни одной публикации, не высказав под ней свой негативный комментарий. Причём делается это в очень омерзительной форме. А что? Никто их в лицо не знает. Ну а если и знают, то через экран не достанут здесь и сейчас. Печально, что эта «прослойка» сегодня рулит в обществе, даёт большинству повод для обсуждений, выбрасывает разного рода негативы.
Помнится, как-то в социальных сетях в ингушском секторе шли острые дебаты на политическую тему. И один из наших пользователей призывал людей за патриотическими вывесками не терять духовность.
«Я имел смелость, — пишет он, — вступить в диалог с молодой женщиной, довольно публичной и презентующей себя патриоткой, радеющей за права ингушского народа. Наши мнения расходились, но те резкие высказывания с её стороны в мой адрес, которые я услышал, никак не вяжутся не только с культурой человека, но с культурой женщины, якобы радеющей за сохранение нации. Но мне, думается, и многим другим не нужна такая свобода, где женщина-ингушка теряет своё лицо. Так за что мы боремся? Какие права может отстоять такая женщина? Каких детей может воспитать такая мать? С кого они должны брать пример? К чему в итоге мы идём?»
Сегодня, в эпоху вседозволенности и расширения виртуальных границ и форм общения, очень тяжело регулировать соблюдение норм этикета. В прошлые времена публичная клевета, оскорбление и подобного рода явления пресекались традиционными общественными институтами. Нарушители подвергались общественному осуждению. А потеря уважения и авторитета для ингуша было хуже, чем потеря свободы. Но сегодня такой инструмент регулирования общественных отношений практически утратил свои силы. Хотя нет, он работает, но там, где есть ингушское воспитание, где сохранились традиционные устои ингушского народа, где есть достойные мужчины. Представители слабого пола здесь никогда не позволят себе публично выступать с негативными заявлениями, задевающими честь и достоинство других людей.
«Ингушетия» — интернет-газета
О наболевшем Не потерять бы духовность — о поведении в социальных сетях
Не секрет, что сегодня многие из нас сидят в социальных сетях. Это стало нашей действительностью. И главное, это актуально и очень удобно. Здесь люди находят своих друзей, чаще общаются с родными и близкими и даже зарабатывают неплохие деньги. Всё бы хорошо…
👍2
Возвращаясь к теме этического поведения в социальных сетях, невольно задаёшься вопросами: где наш хвалёный «эздел»? кто дал право публично оскорблять людей, если человек не соответствует твоим жизненным принципам? кто дал право разделять народ на правых и неправых и вносить раскол в народ, веками доказывающий свою крепость и единение? какой борьбой можно оправдать нарушение основ ингушских адатов? И, наконец, каково оно, будущее народа, потерявшего свою духовность?
Да, наш народ испытал много несправедливостей по отношению к себе. Но и достиг многого, особенно за последние десятилетия, со времени возрождения нашей государственности. Но у нас много ещё проблем, которые мы не можем решить здесь и сейчас в силу многих обстоятельств, не зависящих от нас. Но главное, мы должны и обязаны сохранить себя, свою культуру взаимоотношений, сохранить согласие в народе. Это мы можем сегодня, здесь и сейчас, если каждый, не зависимо от того, где он находится, в виртуальном состоянии или в реальности, будет соблюдать свой ингушский этикет («эздел»). Если каждый займётся воспитанием в своей семье в рамках ингушской традиционной культуры. Без всякого сомнения, тогда и хамов будет меньше в нашем обществе и в социальных сетях.
Человек, позиционирующий себя настоящим ингушом, прежде всего должен быть пронизан устоями ингушского этикета «эздел», так, чтобы он соблюдал его не от случая к случаю, чтобы этикет был неотделим от него, жил в нём и проявлялся даже тогда, когда он остаётся наедине с самим с собой. Вот это и есть соблюдение ингушского этикета «эздел», везде, при любых обстоятельствах оставаться достойным человеком и соответствовать принципам морали, чести и совести. Это наше богатое наследие, которое досталось нам от мудрых предков, продуманное до мельчайших звеньев. И нарушение хоть малого звена, хоть малой доли этой целостности, непременно повлечёт за собой со временем упадок духовности всего народа.
Сегодня каждый из нас должен быть готов к тому, что может стать по любому поводу «мячом для битья» в социальных сетях. Чтобы противостоять этому злу, каждый выберет свою стратегию поведения. Кто-то попытается воспользоваться методами наказания через институт старейшин. Другой, не видя смысла, постарается пропустить мимо ушей. А завсегдатаям будет всё равно. У них нет понятия чести и совести. У них есть поле деятельности, где они ради «пиара», «лайков», «бонусов» или денег, неважно, какая из этих причин ими движет, будут формировать свою культуру поведения, которая никак не вяжется с ингушской и общечеловеческой этикой. Она в корне чужда человеческой морали и культуре.
Печален тот факт, что некоторая часть нашей молодёжи создаёт из таких псевдоборцов себе кумиров.
Да, по закону можно привлечь клеветников к ответственности. Но не практикуется, не приживается такая форма наказания в ингушской среде. Для нас привычнее обратиться к ним через свои адаты. Но потерявшим совесть и честь они не авторитет. Увы...
А пока напомним читателям ряд правил сетевого этикета: не регистрируйтесь под чужими именами; не оскорбляйте и не унижайте достоинство других, если даже сидите под никами, в чём нет ничего предосудительного; не выставляйте чужие «тайны» на всеобщее обозрение; не размещайте фотографии и видео, не согласовав с теми, кто там изображён. Ну, разумеется, не употребляйте ненормативную лексику. И старайтесь писать грамотно!
Источник газета "Ингушетия"
Да, наш народ испытал много несправедливостей по отношению к себе. Но и достиг многого, особенно за последние десятилетия, со времени возрождения нашей государственности. Но у нас много ещё проблем, которые мы не можем решить здесь и сейчас в силу многих обстоятельств, не зависящих от нас. Но главное, мы должны и обязаны сохранить себя, свою культуру взаимоотношений, сохранить согласие в народе. Это мы можем сегодня, здесь и сейчас, если каждый, не зависимо от того, где он находится, в виртуальном состоянии или в реальности, будет соблюдать свой ингушский этикет («эздел»). Если каждый займётся воспитанием в своей семье в рамках ингушской традиционной культуры. Без всякого сомнения, тогда и хамов будет меньше в нашем обществе и в социальных сетях.
Человек, позиционирующий себя настоящим ингушом, прежде всего должен быть пронизан устоями ингушского этикета «эздел», так, чтобы он соблюдал его не от случая к случаю, чтобы этикет был неотделим от него, жил в нём и проявлялся даже тогда, когда он остаётся наедине с самим с собой. Вот это и есть соблюдение ингушского этикета «эздел», везде, при любых обстоятельствах оставаться достойным человеком и соответствовать принципам морали, чести и совести. Это наше богатое наследие, которое досталось нам от мудрых предков, продуманное до мельчайших звеньев. И нарушение хоть малого звена, хоть малой доли этой целостности, непременно повлечёт за собой со временем упадок духовности всего народа.
Сегодня каждый из нас должен быть готов к тому, что может стать по любому поводу «мячом для битья» в социальных сетях. Чтобы противостоять этому злу, каждый выберет свою стратегию поведения. Кто-то попытается воспользоваться методами наказания через институт старейшин. Другой, не видя смысла, постарается пропустить мимо ушей. А завсегдатаям будет всё равно. У них нет понятия чести и совести. У них есть поле деятельности, где они ради «пиара», «лайков», «бонусов» или денег, неважно, какая из этих причин ими движет, будут формировать свою культуру поведения, которая никак не вяжется с ингушской и общечеловеческой этикой. Она в корне чужда человеческой морали и культуре.
Печален тот факт, что некоторая часть нашей молодёжи создаёт из таких псевдоборцов себе кумиров.
Да, по закону можно привлечь клеветников к ответственности. Но не практикуется, не приживается такая форма наказания в ингушской среде. Для нас привычнее обратиться к ним через свои адаты. Но потерявшим совесть и честь они не авторитет. Увы...
А пока напомним читателям ряд правил сетевого этикета: не регистрируйтесь под чужими именами; не оскорбляйте и не унижайте достоинство других, если даже сидите под никами, в чём нет ничего предосудительного; не выставляйте чужие «тайны» на всеобщее обозрение; не размещайте фотографии и видео, не согласовав с теми, кто там изображён. Ну, разумеется, не употребляйте ненормативную лексику. И старайтесь писать грамотно!
Источник газета "Ингушетия"
«Ингушетия» — интернет-газета
О наболевшем Не потерять бы духовность — о поведении в социальных сетях
Не секрет, что сегодня многие из нас сидят в социальных сетях. Это стало нашей действительностью. И главное, это актуально и очень удобно. Здесь люди находят своих друзей, чаще общаются с родными и близкими и даже зарабатывают неплохие деньги. Всё бы хорошо…
Forwarded from Папаха Горца
Из бесчисленных баталей интернет войны, вызванной приветствием ингушской делегацией Рамзана Кадырова на свадьбе потомка Кунта - Хаджи я отметил одно вполне трезвое и разумное обращение...
За несколько дней обе стороны, позабыв простые истины горцев и законы Ислама обменялись разного рода колкостями и упрёками, не говоря уже о грязи в комментариях... Так вот, в одном из обращений выступал ингуш, что среди множества очень правильных вещей сказал нечто очень важное, на мой взгляд...
Вопрос Пригородного района для ингушей всегда будет болезненной и незабвенной темой, по причине чего углубляться в неё не будем. Соглашение же, подписанное Кадыровым и Евкуровым стало официальным закреплением устоявшейся границы, не более того и, чего греха таить, большая часть населения Республики Ингушетия понятия не имела, о каких землях речь и где они находятся. Но, в отличие от ситуации с землями Пригородного района, в целях отмены Соглашения 2018 года активисты дошли до Конституционного суда и Администрации Президента Российской Федерации 🤔. Более того, они вывели на улицы массы и спровоцировали нападения на силовиков. И назревает вопрос резонный - а где же этот самый радикальный патриотизм "даканца" в теме Пригородного района?
А нигде, нет того самого патриотизма, а весь этот фарс, вызванный Соглашением 2018 года и названный "Протестным движением" всего лишь завуалированная борьба обиженцев на власть против Евкурова. И самое обидное во всей этой ситуации то, что толпа не думая об элементарном следует за провокаторами, хотя та самая пресловутая истина лежит на поверхности...
За несколько дней обе стороны, позабыв простые истины горцев и законы Ислама обменялись разного рода колкостями и упрёками, не говоря уже о грязи в комментариях... Так вот, в одном из обращений выступал ингуш, что среди множества очень правильных вещей сказал нечто очень важное, на мой взгляд...
Вопрос Пригородного района для ингушей всегда будет болезненной и незабвенной темой, по причине чего углубляться в неё не будем. Соглашение же, подписанное Кадыровым и Евкуровым стало официальным закреплением устоявшейся границы, не более того и, чего греха таить, большая часть населения Республики Ингушетия понятия не имела, о каких землях речь и где они находятся. Но, в отличие от ситуации с землями Пригородного района, в целях отмены Соглашения 2018 года активисты дошли до Конституционного суда и Администрации Президента Российской Федерации 🤔. Более того, они вывели на улицы массы и спровоцировали нападения на силовиков. И назревает вопрос резонный - а где же этот самый радикальный патриотизм "даканца" в теме Пригородного района?
А нигде, нет того самого патриотизма, а весь этот фарс, вызванный Соглашением 2018 года и названный "Протестным движением" всего лишь завуалированная борьба обиженцев на власть против Евкурова. И самое обидное во всей этой ситуации то, что толпа не думая об элементарном следует за провокаторами, хотя та самая пресловутая истина лежит на поверхности...
Forwarded from Directorate 4
Сегодня в Ачхой-Мартановском районе Чеченской республики силовиками был обнаружен схрон вооружения печально известной банды Аслана Бютукаева. При обыске изъяты пулеметные ленты, выстрелы для РПГ-7 и гранатометы РПГ-26.
👍1
Forwarded from Directorate 4
Бютукаев с остатками своих подельников был уничтожен год назад. Однако подробности биографии некоторых участников террористической ячейки стали известны только сейчас. Например, нейтрализованный в октябре 2020 года Майрбек Имамурзаев встал на скользкую дорожку джихада после переезда в Турцию в 2014 году. До этого он в совершении противоправных действий не подозревался. Уже проживая за рубежом Имамурзаев стал участником группировки "Джейш Мухаджирин Валь-Ансар". Но на этом боевик не остановился: в 2015 году он начал активно контактировать с турецкой ячейкой Исламского государства. Один из диверсионным отрядов исламистов при содействии Имамурзаева проник в Россию.
Власти Турции обратили внимание на террориста только в 2020 году. Имамурзаев был депортирован в Объединенные Арабские Эмираты, откуда направился на Украину - островок спокойствия для джихадистов всех стран мира. Пробыв там несколько месяцев он все же вернулся в Россию, где и был в итоге нейтрализован.
Власти Турции обратили внимание на террориста только в 2020 году. Имамурзаев был депортирован в Объединенные Арабские Эмираты, откуда направился на Украину - островок спокойствия для джихадистов всех стран мира. Пробыв там несколько месяцев он все же вернулся в Россию, где и был в итоге нейтрализован.
Forwarded from Розыск Ингушетия
Как рождаются фейки
На днях ряд ингушских оппозиционных интернет-ресурсов, специализирующихся на распространении фейков, недостоверной информации и клеветы в адрес региональных и федеральных органов исполнительной власти и силовых структур, разместил новость под громким заголовком: «Молодежь Ингушетии возмутилась высказываниями «Нацсовета» по земельному вопросу».
В материале приводится обращение восьми региональных общественных организаций, которые от имени всей ингушской молодёжи выражают недовольство тем, что в Ингушетии есть структуры, которые выступают от имени всего ингушского народа. Простите за тавтологию.
По данным Министерства юстиции Республики Ингушетия в Ингушетии перечисленные организации не зарегистрированы и никогда не регистрировались. Мы поискали их по наименованиям в Интернете и вот что выяснилось:
- 4 из 8 организаций не существует вообще и в сети отсутствуют какие либо созвучные упоминания (Молодежное движение «Къаман г1онче», МД «Умма», ИРОМД «Сельская молодежь» и РОД «Алан»);
- Региональная общественная организация «Лига молодежи» - это не ингушская, а чеченская молодежная организация, зарегистрированная в ЧР г. Гудермес (что сразу отметает утверждение, что они высказались против Соглашения об установлении административной границы между ЧР и РИ);
- РОД «Союз активной молодежи» - зарегистрирована в г.Иркутске;
- РОО «Центр развития молодежных идей» - зарегистрирована в РД, г.Махачкала. В составе учредителей и участников этих трёх организаций нет ни одного ингуша;
- РОМД «Профилактика асоциальных явлений в молодежной среде» - не существует. Имеются созвучные упоминания в тверских и питерских СМИ, но это не как о молодёжном движении, а теме проведённых форумов и лекций.
Скрывающиеся за рубежом распространители фейков настолько неуважительно относятся к своей аудитории, что даже не потрудились придумать реально существующие в республике молодёжные организации, пичкая читателей откровенной ложью. Такими вбросами они сталкивают лбами молодежь и стариков Ингушетии, тейпы с тейпами, народ с силовиками и властями.
Выводы делайте сами.
Будьте бдительны, пользуйтесь мозгами и достижениями науки и техники для проверки информации, особенно размещённой на сомнительных пабликах.
На днях ряд ингушских оппозиционных интернет-ресурсов, специализирующихся на распространении фейков, недостоверной информации и клеветы в адрес региональных и федеральных органов исполнительной власти и силовых структур, разместил новость под громким заголовком: «Молодежь Ингушетии возмутилась высказываниями «Нацсовета» по земельному вопросу».
В материале приводится обращение восьми региональных общественных организаций, которые от имени всей ингушской молодёжи выражают недовольство тем, что в Ингушетии есть структуры, которые выступают от имени всего ингушского народа. Простите за тавтологию.
По данным Министерства юстиции Республики Ингушетия в Ингушетии перечисленные организации не зарегистрированы и никогда не регистрировались. Мы поискали их по наименованиям в Интернете и вот что выяснилось:
- 4 из 8 организаций не существует вообще и в сети отсутствуют какие либо созвучные упоминания (Молодежное движение «Къаман г1онче», МД «Умма», ИРОМД «Сельская молодежь» и РОД «Алан»);
- Региональная общественная организация «Лига молодежи» - это не ингушская, а чеченская молодежная организация, зарегистрированная в ЧР г. Гудермес (что сразу отметает утверждение, что они высказались против Соглашения об установлении административной границы между ЧР и РИ);
- РОД «Союз активной молодежи» - зарегистрирована в г.Иркутске;
- РОО «Центр развития молодежных идей» - зарегистрирована в РД, г.Махачкала. В составе учредителей и участников этих трёх организаций нет ни одного ингуша;
- РОМД «Профилактика асоциальных явлений в молодежной среде» - не существует. Имеются созвучные упоминания в тверских и питерских СМИ, но это не как о молодёжном движении, а теме проведённых форумов и лекций.
Скрывающиеся за рубежом распространители фейков настолько неуважительно относятся к своей аудитории, что даже не потрудились придумать реально существующие в республике молодёжные организации, пичкая читателей откровенной ложью. Такими вбросами они сталкивают лбами молодежь и стариков Ингушетии, тейпы с тейпами, народ с силовиками и властями.
Выводы делайте сами.
Будьте бдительны, пользуйтесь мозгами и достижениями науки и техники для проверки информации, особенно размещённой на сомнительных пабликах.
Telegram
Розыск Ингушетия
Forwarded from АНГУШТ
Клоунада по-ингушски продолжается.... Только чуть подзатихла тема с Хадзиевым, главой Чечни и прочими "патриотами" Ингушетии, как выбрана новая жертва для "громкого конфликта" (самое слабое звено) ну и соответственно дальнейших извинений перед всеми и вся....
Вашему вниманию на сцене театра абсурда и псевдооппозиционной клоунады Ахмед Пошев, которого также после встречи с Кадыровым раскритиковал тамада Насыр-Корта Магомед-Башир Оздоев. Ну Пошев недолго думая, пошел по тернистому пути Хадзиева, и вместо того, чтобы отстаивать, как положено мужчине, свою точку зрения, поспешил прогнуться под влиянием кучки клоунов-провокаторов и переобулся в воздухе, что в принципе типично ингушским общественникам.
Причем админы 💩-паблика "Фортанга" сами отмечают, что
«Это нужно было определить еще 26 лет назад, когда был указ о создании Ингушской республики. Но в тот период из-за того, что [самопровозглашенная] Ичкерия заявила о выходе из российского государства, не было правового поля, чтобы Ингушетия могла рассматривать этот вопрос. Сегодня наконец-то люди вздохнули — наконец-то граница определена. К происходящему 80% населения Чечни и Ингушетии относятся с одобрением», — сказал он в октябре 2018 года в интервью ТАСС.
А теперь вот под критикой целого тамады решил отказаться? Что за бред?
Даже со слов того самого Оздоева, Пошев делал заявления о том, что народы должны жить в братстве? Это разве плохо? Нужна междоусобица? Кому она нужна?
Кто там следующий на переобувание в воздухе и смену точек зрения? Как там в народе говорят: Я своему слову хозяин: хочу даю слово, хочу его забираю. А вы держите своё слово или так языком дорогу подметаете? )
p.s. Свое уважение Рамзану Кадырову на том мероприятии кроме Пошева и Хадзиева выразили Магомед Дзауров, Магомед Эсмурзиев, Буружев Лом-Али и другие. Ждем продолжения....
Вашему вниманию на сцене театра абсурда и псевдооппозиционной клоунады Ахмед Пошев, которого также после встречи с Кадыровым раскритиковал тамада Насыр-Корта Магомед-Башир Оздоев. Ну Пошев недолго думая, пошел по тернистому пути Хадзиева, и вместо того, чтобы отстаивать, как положено мужчине, свою точку зрения, поспешил прогнуться под влиянием кучки клоунов-провокаторов и переобулся в воздухе, что в принципе типично ингушским общественникам.
Причем админы 💩-паблика "Фортанга" сами отмечают, что
ранее Пошев заявлял, что 80% ингушей и чеченцев одобряли соглашение по границе. «Это нужно было определить еще 26 лет назад, когда был указ о создании Ингушской республики. Но в тот период из-за того, что [самопровозглашенная] Ичкерия заявила о выходе из российского государства, не было правового поля, чтобы Ингушетия могла рассматривать этот вопрос. Сегодня наконец-то люди вздохнули — наконец-то граница определена. К происходящему 80% населения Чечни и Ингушетии относятся с одобрением», — сказал он в октябре 2018 года в интервью ТАСС.
А теперь вот под критикой целого тамады решил отказаться? Что за бред?
Даже со слов того самого Оздоева, Пошев делал заявления о том, что народы должны жить в братстве? Это разве плохо? Нужна междоусобица? Кому она нужна?
Кто там следующий на переобувание в воздухе и смену точек зрения? Как там в народе говорят: Я своему слову хозяин: хочу даю слово, хочу его забираю. А вы держите своё слово или так языком дорогу подметаете? )
p.s. Свое уважение Рамзану Кадырову на том мероприятии кроме Пошева и Хадзиева выразили Магомед Дзауров, Магомед Эсмурзиев, Буружев Лом-Али и другие. Ждем продолжения....
Forwarded from SKFO Times
Вы будете смеяться, но….
Калиматов (глава Ингушетии) создаёт ещё одно министерство.
В ближайшие дни в республике появится - Министерство энергетики и жилищно-коммунального хозяйства.
Энергетики - нет.
ЖКХ - нет.
А Министерство будет.
Кстати, это уже третье Министерство созданное за последние месяцы. Ранее Калиматов учредил два новых ведомства: Министерство автодорог РИ и МЧС РИ.
Калиматов (глава Ингушетии) создаёт ещё одно министерство.
В ближайшие дни в республике появится - Министерство энергетики и жилищно-коммунального хозяйства.
Энергетики - нет.
ЖКХ - нет.
А Министерство будет.
Кстати, это уже третье Министерство созданное за последние месяцы. Ранее Калиматов учредил два новых ведомства: Министерство автодорог РИ и МЧС РИ.
👍1
Forwarded from kavkaz_leakbez
"Мы не смогли дозвониться в Ингушетию на 122"...
"Мы не смогли дозвониться в Ингушетию на 122"., - прозвучало на сегодняшнем совещании президента РФ Владимира Путина с правительством по теме коронавирусной ситуации в стране...
Тут же отметили Самарскую область, где время ожидания ответа составило более 23 минуты
Дмитрий Чернышенко, вице-премьер, также добавил, что необходимо троекратно увеличить количество операторов по федеральным нормативам.
"К этой работе уже привлекаются студенты-медики, волонтёры, рассматривается также возможность привлечения сотрудников региональных МФЦ.
Ресурсом регионы обеспечены, им направлены субсидии на дооснащение в размере 700 млн рублей.
В частности, использование цифровых автоматических телефонных станций позволило организовать по всей стране более 1 тыс. кол-центров, где одномоментно работают более 4 тысяч операторов», - сказал Чернышенко.
Судя по тому, что в Ингушетию "не смогли дозвониться", здесь снова все разворовано...
Ждем завтра комментария Махмуда Калиматова, главы республики
Сегодня вряд ли...
"Мы не смогли дозвониться в Ингушетию на 122"., - прозвучало на сегодняшнем совещании президента РФ Владимира Путина с правительством по теме коронавирусной ситуации в стране...
Тут же отметили Самарскую область, где время ожидания ответа составило более 23 минуты
Дмитрий Чернышенко, вице-премьер, также добавил, что необходимо троекратно увеличить количество операторов по федеральным нормативам.
"К этой работе уже привлекаются студенты-медики, волонтёры, рассматривается также возможность привлечения сотрудников региональных МФЦ.
Ресурсом регионы обеспечены, им направлены субсидии на дооснащение в размере 700 млн рублей.
В частности, использование цифровых автоматических телефонных станций позволило организовать по всей стране более 1 тыс. кол-центров, где одномоментно работают более 4 тысяч операторов», - сказал Чернышенко.
Судя по тому, что в Ингушетию "не смогли дозвониться", здесь снова все разворовано...
Ждем завтра комментария Махмуда Калиматова, главы республики
Сегодня вряд ли...
Forwarded from ИНГУШЕТИЯ Live
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Похоже, завтра мы узнаем о создании Министерства по колл-центрам.
Forwarded from Криминальный КаVкаZ
Порой смешно такое читать...
Для таких умников: "Незнание закона не освобождает от ответственности"
Для таких умников: "Незнание закона не освобождает от ответственности"
Памятка от Минздрава РФ.pdf
643.8 KB
🦠Вот вам памятка о том, с чего начать лечение, если вы заболели коронавирусом, но он проходит бессимптомно или в легкой форме.