Есть отличная новость! Вышла новая книга А. Маркина, где рассматривается и обобщается боевой опыт участников СВО в лесостепной и степной зоне.

Данный сборник собрал сведения о тактике действий, полученные от солдат и офицеров, воюющих в зоне СВО. Из них можно подчерпнуть представления об особенностях боевой практики в условиях текущего конфликта, а также прочувствовать, насколько изменились формы ведения боевых действий даже по сравнению с конфликтами из недавнего прошлого. В сборнике предпринята попытка оценки накопленного боевого опыта с точки зрения его влияния на изменение подходов к обучению военнослужащих.

🟥Андрей Маркин — Обобщение боевого опыта
южного крыла СВО до апреля 2024 года

Отдельно хочу выделить не только рассмотрение тактики пехотных атак, но и использование БПЛА и вопрос о культурологической боевой подготовке.

Подборку других материалов этого автора можете найти здесь: https://t.iss.one/angiezen/1238

#читать #тактика

@angiezen

Нужно больше каналов, посвящённых африканской тематике. Среди них — и канал «Пушкин в Африке», ведь Африка с каждым днём играет всё более важную роль в нашем бушующем мире.

🌎 Зачем нам Африка? Следить за жизнью самого жаркого континента — важно и нужно, поскольку происходящие там процессы отражают общие тенденции в мировой геополитике.

👇 Поэтому «Пушкин» предлагает:

📌 Регулярное освещение актуальных новостей стран Африки;

📌 Анализ политических процессов, происходящих в русле современного противостояния великих держав на африканской шахматной доске;

📌 Исторические статьи, приоткрывающие завесу тайны, нависающие над настоящим государств Африки. Мы убеждены, что ключ к пониманию сегодняшнего дня следует искать в прошлом;

📌 Много интересных архивных кадров, фактов, и даже специальную туристическую рубрику. Если вы ещё сомневаетесь, стоит ли отправиться в Африку или думаете, что это роскошь, то мы намерены вас переубедить!

✅ «Пушкин» — это окно в мир, именуемый Африкой. Откройте её по-новому вместе с нами!

❤️ Подписаться на Пушкина

🤝Россотрудничество заявило о подписании соглашений об открытии Русских домов в Алжире, Мали, Нигере, ОАЭ и, внезапно, в Ираке.

По этому случаю стоит вспомнить ряд интересных военных операций в Ираке, о его геополитическом положении и о деятельности англо-британских ЧВК:

Ирак: операция Iraq Freedom. Первичные выводы участников по результатам боевых действий морской пехоты США
https://t.iss.one/angiezen/920
 
Максим Лебский — Курды. Потерянные на Ближнем Востоке
https://t.iss.one/angiezen/921
 
Олег Валецкий — Супервайзеры с Балкан в Ираке
https://t.iss.one/angiezen/941
 
Олег Валецкий — Британская ЧВК Erinys в Ираке
https://t.iss.one/angiezen/942
 
Андрей Владимиров — Загадки войны в Ираке
https://t.iss.one/angiezen/961
 
Александр Маначинский — Ирак в эпицентре войн
https://t.iss.one/angiezen/998
 
Майкл Эшер — Реальная история Браво 2.0
https://t.iss.one/angiezen/999
 
Тактика и оружие иракских партизанских сил
https://t.iss.one/angiezen/1000
 
Разведывательные операции армии США по противодействию применения противником самодельных взрывных устройств
https://t.iss.one/angiezen/1002
 
➡️Предыдущая подборка постов об Ираке:
https://t.iss.one/angiezen/898

#читать #Ирак #НАТО #безопасность #БлижнийВосток

@angiezen

🇲🇱💀Большим спором среди околоафриканских каналов ознаменовалась уходящая неделя: было некое видео из Мали, где один местный житель вкушал в пищу другого местного жителя, предположительно, иной этнической принадлежности. Видео не выкладываю, ибо без эстетичной подачи того «национального блюда» смотреть не интересно. Да и, честно говоря, там не разобрать кто кого и по каким мотивам. И вообще не понятно, кто и с какой целью вкинул это видео в интернеты и по чьей методичке стрелки стали переводиться на догонов.

🇸🇱Интересно тут другое: в Сьерра-Леоне, другом западно-африканском государстве, бывшей британской колонии (британцы успешно отжали у португальцев этот выход к морю), существовала своя тайная организация «Общество леопарда», которая культивировала каннибализм.

Согласно материалам Льва Каневского (писатель, военный переводчик), один из европейских путешественников в 1607 году писал о каннибалах Сьерра-Леоне, носящих шкуры леопарда.

В 1807 году Сьерра-Леоне стала британской колонией, и Общество леопарда стало действовать тайно, поэтому англичане с их мощным государственным аппаратом якобы только в 1891 году узнали о существовании этой организации. Первое донесение пришло не о каннибализме, а о сожжении членами этого Общества 80 человек в городке Бого в ходе ритуала «тонго».

 Имея представление о методах управления британской империи, можно предположить, что британские чиновники прекрасно знали о процветающем в Сьерре-Леоне каннибализме и о существовании Общества леопарда. Развитие средств передачи информации привело к тому, что сведения об Обществе леопарда стали известны широким кругам.

Лишь в 1896 году был принят закон, на основании которого всех, кто носил шкуру леопарда, нож с тремя лезвиями и снадобье «борфима», стали считать преступниками. Этот закон британцы решили применить и в неконтролируемой внутренней области Сьерра-Леоне.

В 1901 году был принят закон, провозглашающий преступниками членов аналогичного общества – Общества аллигатора, который, впрочем, положения не изменил, как и еще два закона, принятых в 1907 году.

В 1912 году суд рассмотрел 12 дел против членов Общества леопарда, в результате которых 187 человек были осуждены по статье «Преднамеренное убийство», 87 из них приговорены к смертной казни.

Как пишет Лев Каневский, члены Общества леопарда занимали привилегированное положение в местном обществе и проникали повсюду. Впрочем, британская колониальная власть не стремилась по-настоящему бороться с подобными обществами, т. к. ее вполне устраивало сотрудничество с каннибалами всех рас и на всех континентах ради укрепления собственной власти над миром.

🐆Таким образом, Общество леопарда стало удобным инструментом для управления небольшой африканской колонией и эксплуатации ее природных ресурсов. После получения независимости Сьерра-Леоне осталась надежным поставщиком природных ресурсов для Британии, поэтому британцев не интересовало истинное положение дел в этой стране.

То самое снадобье «борфимор» изготавливалось из белка яйца, петушиной крови, горстки риса и человеческой крови и жира.
Ритуалы Общества леопарда (употребление борфимора, хождение по лесу, поиск ножа, ужин всех членов Общества с поглощением человеческого мяса, жертвенное убийство родственника, желательно девочки старше 14 лет, имитация рева леопарда в джунглях, облачение в шкуру леопарда) являлись обычной сектантской практикой оболванивания и так умственно ограниченных некоторых местных этногрупп.

Вожди племен сотрудничали с британской администрацией, одновременно убеждая соплеменников в обретении невероятной силы над белыми с помощью подобных ритуалов.

Выбор жертвы из числа родственников и последующая вербовка ее родителей являлись надежным методом контроля над обществом тайными организациями и идеальным средством управления для британцев.

Колониальные власти научились эксплуатировать негров, готовых и умирать, и убивать ради интересов британской элиты. Сьерра-Леоне стала примером контроля над обществом тайной организацией людоедов, опутавшей всех круговой порукой.

🩸Изготовление борфимора из мяса жертвы и вся «негритянская конспирация» ради убийства одного ребенка являлись своего рода кровавым заветом. В подобных обрядах, без сомнения, присутствовала магия, не помогавшая, впрочем, большинству участников этих ритуалов, умиравших от многочисленных болезней в относительно молодом возрасте.

Примитивные местные жители были средством британской Короны для управления миром, а Общество леопарда служило инструментом для управления племенами в Сьерра-Леоне.

Магические ритуалы были опасны в первую очередь для самих коренных жителей, при это никак не влияли на британскую колониальную власть. Суеверные негры, поедая плоть своих же соплеменников, попадали под власть дьявола и превращались в заведомо одурманенных существ, готовых исполнить все его желания. Миссионеры разных псевдохристианских сект никак не влияли на ситуацию, а лишь заставляли местных менять маршруты к очередному складу с дармовыми вещами…

(По материалам — Л. Каневский «История каннибализма и человеческих жертвоприношений». М., Алгоритм. — 2014)

#читать #религия #Африка #ЗападнаяАфрика #СьерраЛеоне

@angiezen

🌍«Африканская повесточка» все больше и больше набирает обороты в этих наших интернетах. Это просто надо принять как факт. И здесь у меня в комментариях, и в комментариях и чатах других авторов, агрегирующих новости об Африке, (и даже в личках) частенько происходят жаркие споры по той или иной русскоязычной статье, позиции, исследованию.

Даже работая непосредственно на местах, каждый «африканист» интерпретирует свои полевые наблюдения по-своему, опираясь на свой жизненный опыт, образовательную базу, мировоззрение или даже установку начальства. Однако в реальности тех русскоязычных авторов, кто владеет чистым «полевым материалом» по Африке можно пересчитать по пальцам пьяного токаря.

Сегодня предлагаю прочесть очень нестандартное для Рунета мнение о том, кто же пишет об Африке в России:

🟥Сергей Елединов — Об Африке по-русски

В общем-то, ничего ужасного не происходит, фаст фуд или лапша-доширак всегда находит своих потребителей. И не такое потребляли, ничего – выжили. Вопрос в другом, лакуны в рамках официальной компетентности не выявляются, просто усиливается белый шум. Потому что, увы, найти реальное критическое мышление в среде этих авторов также сложно, как найти односолодовое виски в районной пивной.
Но возникает вполне резонный вопрос: «Так что же в итоге читать для реального понимания происходящего?». Даже в российском сегменте есть определенная категория людей, которым это действительно надо и для которых это реально важно.

#читать #Африка

@angiezen