اندیشکده یقین، مرکز بررسی‌های دکترینال
586 subscribers
43 photos
12 videos
5 files
58 links
این رسانه، کانال رسمی اندیشکده یقین (مرکز بررسی‌های دکترینال) است.

🇮🇷⁩ رییس اندیشکده: استاد حسن عباسی
☎️⁩ دفتر استاد: تهران، ۰۲۱۷۷۹۸۴۱۸۳

📲 ارتباط با ادمین:
@Andishkadeh_Admin

🌐Andishkadeh.ir
Download Telegram
📗 #کلبه_کتاب

❇️ کتاب « ظهور و سقوط قدرت‌های بزرگ » + جلسه 17 کلبه کرامت با عنوان «انتقال‌شناسی اجتماعی، اقتصادی و نظامی در غرب»

📚 انتشارات اندیشکده یقین
📲 @entesharat_andishkadeh
📗 #کلبه_کتاب

❇️ کتاب « اعترافات یک جنایتکار اقتصادی » + جلسه 304 کلبه کرامت با عنوان «من کلاهبردارم، پس هستم! - بیت عنکبوت»

📚 انتشارات اندیشکده یقین
📲 @entesharat_andishkadeh
📗 #کلبه_کتاب

❇️ کتاب «برآمدن پول، تاریخ مالی جهان» + جلسه 592 کلبه کرامت با عنوان «من اقتصادم! اقتصاد حباب»

📚 انتشارات اندیشکده یقین
📲 @entesharat_andishkadeh
📗 #کلبه_کتاب

❇️ کتاب «سلوک عاشورایی، منزل اول تعاون و هم‌یاری» + جلسات 194 و 195 کلبه کرامت با عنوان «روی‌کرد اجتماع‌مدار»

📚 انتشارات اندیشکده یقین
📲 @entesharat_andishkadeh
💠 ۳۱ خرداد، روز #بسیج_استادان است.

❇️ #کرسی نظریه_پردازی #کلبه_کرامت،تنها کرسی نطریه‌پردازی کشور در حوزه علوم استراتژیک است که تاکنون ۷۶۹ جلسه از آن برگزار شده است

@andishkadehYaghin
موضوع ۷۷۱امین جلسه کرسی نظریه پردازی کلبه کرامت تقابل #نخستین_شهید و #نخستین_قاتل تاریخ بود. #سریال_لوسیفر در فصل سوم به تقابل هابیل و قابیل پرداخته و این #دیرین_گونه بسیار مهم و اساسی را به شدت تحریف کرده است. دیرین_گونه_پسرکشی که قبلا در برخی از جلسات دکترین سینما طرح موضوع شده بود، این بار در سریال لوسیفر دستمایه قرار گرفته است.
📸 https://llink.ir/80hx

۷۷۲امین جلسه کلبه کرامت در این هفته نیز به #روی_کرد_تاریخ_مدار و بررسی موضوع #پارادایم_شناسی_انقلاب_اسلامی اختصاص داده شد. سرعت تغییر و تحولات در انقلاب اسلامی به شدت زیاد بوده و دگرگونی های عمیقی ایجاد کرده است. انقلاب اسلامی چهار دهه گذشته را با چهار #شیفت_پارادایم پشت سر گذاشته است و اکنون #دهه_پنجم انقلاب را با شکل گیری پارادایم جدیدی آغاز می کند: #هوی_پرستی یا #الله_پرستی.
⛔️ @NoLiberalism
🎥 @StrategicCinema_ir

🇮🇷 اندیشکده یقین، مرکز بررسی‌های دکترینال
🌐 @andishkadehYaghin
💬 «در جهان کنونی تنها اسلام می‌تواند #نرم_افزار اداره جهان و زندگی بشر را ارائه کند. همه ایدئولوژی‌های دیگر از نفس افتاده‌اند و نرم افزار آن‌ها ویروسی شده است.»
🔸استاد حسن عباسی

❇️ هر کدام از ائمه اطهار(علیهم‌السلام) پس از رسول اکرم (ص) #جنبش_نرم_افزاری ویژه خود را به راه انداختند تا جنبه‌ای از کلیت #نرم_افزار_اسلام تبیین شود: #جنبش_نرم_افزاری_علوی #جنبش_نرم_افزاری_فاطمی #جنبش_نرم_افزاری_حسنی #جنبش_نرم_افزاری_حسینی و...

#جنبش_نرم_افزاری_جعفری یکی از مهمترین این مجموعه است که در کل، #جریان_نرم_افزاری_اسلام را ایجاد کرده‌اند. وقتی امروز به این مجموعه نگریسته می‌شود، می‌توان ادعا کرد این تنها اسلام است که برای امروز جهان می‌تواند #نرم_افزار_زندگی ارائه کند. منظور از #دکترین_ملی_زندگی در #کرسی_نظریه_پردازی_کلبه_کرامت این است.

📌 برای مطالعه بیشتر به مجموعه جلسات #کلبه_در_راه مراجعه شود:

▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/336

▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/344

▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/346


🏴شهادت جانسوز رئیس مذهب تشیع حضرت امام صادق (ع) تسلیت باد.

🇮🇷 اندیشکده یقین، مرکز بررسی‌های دکترینال
🌐 @andishkadehYaghin
ترندگذاری_برنامه_ششم_پیشرفت_جمهوری.pdf
26.3 MB
❇️ #ترندگذاری برنامه‌ ششم پیشرفت در افق طرح‌ریزی استراتژیک ۱۴۱۴ - طراحی شده توسط #اندیشکده_یقین در فروردین ۱۳۹۴

📌 llink.ir/85gf

@andishkadehYaghin
🔴سرمایه اجتماعی با تمرکز بر #خانواده و #جمعیت، که نقش مهم و بسزایی در « #صلابت_قدرت_ملی» کشورها دارد از هم‌اکنون تا افق ۱۴۱۴ با چه خطرات جدی روبروست؟

🔶یازدهم جولای #روز_جهانی_جمعیت است. یکی از #سنجه_های_غلط_تمدنی سازمان ملل برای کاهش سرمایه اجتماعی کشورهایی چون ایران، که با اتخاذ سیاست‌های اشتباه تنظیم خانواده از دهه هفتاد شمسی تاکنون، سبب کاهش بسیار شدید سرمایه اجتماعی ایران شده است.

🔴نگرانی از کاهش جمعیت و پیری جمعیت کشور، امروز نقل مجالس است. کاهش سن ازدواج، ازدواج آسان، تشویق زادوولد، توانمندسازی فرهنگی ـ اجتماعی و اقتصادی مردان، پیشنهادهایی است که مطرح می‌شود، اما چالش‌های جدی‌تری در این راه وجود دارد:

⭕️الفـکاهش جمعیت، یک متغیر مهم دارد: #تفرد. پدر و مادری که اسیر ویروس تفرد #Individualism شده‌اند قطعاً تحمل کودک و فرزند را ندارند.

⭕️بـوقوع #انقلاب_جنسی در ایران: انقلاب جنسی، مانند آنچه در دهه‌ی ۱۹۵۰ در آمریکا رخ داد، در حال وقوع است. پایه‌ی ایدئولوژیک این انقلاب جنسی، #فمینیسم و #هدونیسم است. به نوشته‌ی آلن بلوم Alan Bloom، پروژه‌ی مرکزی فمینیست‌ها، #حیازدایی به منظور تحقق انقلاب جنسی است. جنبش فمینیستی ایران نیز در دو دهه‌ی اخیر، نقش کلیدی در حیازدایی برای تحقق انقلاب جنسی ایفاء کرد. از این‌رو، این جنبش عمیقاً مورد حمایت سرویس‌های جاسوسی غرب بوده و هست. اصالت لذت، بخش مکمل حیازدایی در انقلاب جنسی است...ایران امروز، توفان انقلاب جنسی را در نسل زیر ۳۵ سال خود در دوره‌ی ۲۵ ساله‌ی اخیر از سر گذرانده است. برای مواجهه با انقلاب جنسی نوین در ایران، مدیریت و هدایت آن تا نیل به یک رژیم شرعی ـ عرفی جنسی جدید در افق ۱۴۱۴ ترند اصلی این حوزه است.

تبیین #رژیم_جنسی نوین ایرانی ـ اسلامی، به عنوان یک الگوی کارآمد و مؤثر که گزاره‌های زیر را در بر داشته باشد، در افق ۱۴۱۴ از ترندهای اساسی تربیتی، فرهنگی و اجتماعی محسوب می‌شود:

1️⃣متضمن حقوق جسمی، عاطفی، روانی، ذهنی ـ قلبی و اجتماعی فرد باشد.

2️⃣تفریح و لذت جنسی مشروع را تضمین کند.

3️⃣میان زوجین، مناسبات مطلوب را ایجاد کند (به #سکینت منتج شود).

4️⃣مناسبات جنسی مطلوب زوجین، استحکام خانواده را رقم زند.

5️⃣به اصلاح و تقویت مناسبات اجتماعی و ایجاد جامعه‌ی جنسی سالم منجر شود.

🔻با توجه به رخوت مدیریت علمی- فرهنگی- تربیتی- هنری و رسانه‌ای کشور، اقدام مناسبی از سوی نهادهای رسمی انجام نمی‌شود. از این رو، باید در طول برنامه‌ی ششم، گفتمان‌سازی #حیا ـ که آغاز شده است ـ با حرکت خودجوش مردمی، شتاب روزافزون بگیرد.

⭕️ پ ـ عصر زن‌سالاری: خانواده‌ی ایرانی تا سال ۱۳۶۰ مردسالار بود. از ۱۳۶۰ تا ۱۳۹۰ دوره‌ی فرزندسالاری شکل گرفت؛ اما این وضعیت به مرور به عصر زن‌سالاری در خانواده‌ی ایرانی تغییر ماهیت می‌دهد. آمار بالای طلاق، خانه‌های مجردی و پدیده‌ی هم‌باشی از مؤلفه‌های اصلی زن‌سالاری است. زن‌سالاری در ۱۴۱۴ در ایران تعدیل می‌شود؛ چون نسل آینده‌ی دختران، آن‌چه در جامعه‌ی کنونی می‌بینند، وضعیت زنان ظاهراً مستقل و تنهایی است که دوره‌ی پیری تلخی را خواهند گذراند و مایه‌ی عبرت نسل بعد می‌شوند، مانند اتفاقی که اکنون در غرب می‌افتد.

⭕️ ت ـ رواج شهرنشینی مفرط: در سال ۱۳۵۷ اکثر جمعیت ایران روستانشین بود، اما در سال ۱۳۹۷ این وضعیت به زیر ۳۰% کاهش می‌یابد. ترقی شهرها و شیوع پدیده‌ی شهرنشینی، بستر شکل‌گیری گسترده‌ی سبک زندگی بورژوایی در جوامع شهری ایران شده است. شیوع سبک زندگی بورژوایی یک نشانه‌ی مهم انحطاط و اضمحلال اجتماعی است. تبلور سبک زندگی بورژوایی در حوزه‌ی کسب‌وکار و در حوزه‌ی خانواده‌ی طبقه‌ی متوسط شهری ایرانی دیده می‌شود. سینمای بورژوایی ایران در یک دهه‌ی اخیر در بیش از یک‌صد فیلم، تصویر تمام نمایی از وضعیت خانواده‌ی بورژوایی ایران ارائه کرده است که شش مؤلفه‌ی کلی را در بر دارد:

1️⃣خانواده متلاشی شده یا در آستانه‌ی طلاق است.

2️⃣همواره یکی از زوجین در حال ترک وطن و بیتوته در اروپا و آمریکاست.

3️⃣خانواده بدون فرزند یا تک فرزند است.

4️⃣پیرها در خانواده جایی ندارند یا منزوی هستند.

5️⃣چشمان یکی از زوجین ناپاک است و دچار فساد اخلاقی و خیانت است.

6️⃣منابع مالی خانواده حرام و شبهه‌ناک است.

🔻سینماگر لیبرال و بورژوا به خوبی توانسته است انحطاط این طبقه را در ایران امروز به نمایش بگذارد.

⭕️ ث ـ خشونت شهری: رواج شهرنشینی به ویژه با مدل بورژوایی، یک پیامد مهم دارد؛ خشونت شهری. خشونت شهری همان گانگستریسم موجود در آمریکاست که در سینمای آن مشهود است و هر هفته در مدارس و دانشگاه‌ها و ورزش‌گاه‌های آمریکا، با کشتار و جنایت اجتماعی بروز دارد، در جامعه‌ی ایرانی نیز آغاز شده است و در افق ۱۴۰۴ به یک پدیده تبدیل می‌شود.

📌 t.iss.one/andishkadehYaghin/93

🇮🇷 اندیشکده یقین، مرکز بررسی‌های دکترینال
🌐 @andishkadehYaghin
روز دختر، بر دختران صبور و آرام شهدا و بخصوص فرزندان شهیدان باغبانی و محمودرضا بیضایی از شاگردان استاد حسن عباسی و اندیشه‌جویان اندیشکده یقین، مبارک باد🌹🌹


🌐 @andishkadehYaghin
🔰 إنَّا للّه و إِنّا إِلَیهِ رَاجِعُونَ

🏴 «سید ضیاءالدین دری» هنرمند شهیر انقلاب دار فانی را وداع گفت و به دیدار حق شتافت.

❇️ #سید_ضیاءالدین_دری در عهدی که با خدای خود بسته بود ماند تا چشمِ بصیرت‌مان را به وقایعی که بر ما گذشته باز کند و حافظه تاریخی مردم خود را احیاء کند؛ چراکه ملتی که دیده‌بان تاریخ باشد، به سادگی بازی نمی‌خورد. کوشش هنرمندانه‌ی او در روایت‌گری بخش موجزی از تاریخ با سریال‌های فاخری چون «کیف انگلیسی» و «کلاه پهلوی» ماندگار شد. روحش شاد و قرین رحمت الهی باد..

🔸«سید ضیاءالدین دری» دی ماه ۹۱ و در میانه‌های پخش تلویزیونی سریال «کلاه پهلوی» میهمان #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت شد.

🔸جلسه ۴۰۲ کلبه کرامت، که به روایت «مرحوم سیدضیاءالدین دری» از حاشیه‌های تاریخی این سریال اختصاص داشت، از امروز، ماندنی‌تر شد..
📷 llink.ir/8otp

🔸دیگر محور مهم این جلسه، مبانی نظری ساخت جامعه‌ای سالم بود که شیطان در اموال و اولاد مردم آن شراکت نکند و « #هلاکت_حرث_و_نسل» را در پی نداشته باشد. این جلسه را ملاحظه نمایید:

💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/564

🏴 اندیشکده یقین و اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی، ضایعه درگذشت این هنرمند انقلابی را به خانواده‌‌ی هنر انقلاب و بازماندگان ایشان تسلیت عرض می‌کند و از خداوند متعال برای ایشان غفران و رحمت الهی را مسئلت دارند.

🇮🇷 اندیشکده یقین، مرکز بررسی‌های دکترینال
🌐 @andishkadehYaghin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❇️ جلسه ۴۰۲ #کلبه_کرامت

🔸با حضور مرحوم سید ضیاءالدین دری
🔸و با موضوع: "هلاکت ‌حرث ‌و ‌نسل"

▫️۲۱ دی ۹۱

@kolbeh_keramat
@andishkadehYaghin
🔺 کمپین بازنده‌ها

❇️ جلسه ۴۱۵ و ۴۱۶ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با پخش و تحلیل فیلم سینمایی "Game Change" مسائل و حوادث ستاد انتخاباتی جان مک‌کین، نامزد انتخابات ریاست جمهوری ۲۰۰۸ آمریکا را به تصویر می‌کشد. این دو جلسه را به بهانه‌ی مرگ سناتور ارشد آمریکایی « #جان_مک_کین» بازخوانی کنیم.

📷 llink.ir/8ptw
🔸«دکترین دموکراسی آمریکایی»
🔹 «کمپین بازنده‌ها»
🔹اسفند ۹۱

💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/352
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/353

🇮🇷 اندیشکده یقین، مرکز بررسی‌های دکترینال
🌐 @andishkadehYaghin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸جلسه ۴۱۵ #کلبه_کرامت
🔸«دکترین دموکراسی آمریکایی»
🔹 «کمپین بازنده‌ها»
🔹اسفند ۹۱

🇮🇷 اندیشکده یقین، مرکز بررسی‌های دکترینال
🌐 @andishkadehYaghin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸جلسه ۴۱۶ #کلبه_کرامت
🔸«دکترین دموکراسی آمریکایی»
🔹 «کمپین بازنده‌ها»
🔹اسفند ۹۱

🇮🇷 اندیشکده یقین، مرکز بررسی‌های دکترینال
🌐 @andishkadehYaghin
🔶🔸بیست و چهارم ذی الحجه روزی مهم و سرنوشت‌ساز در تاریخ اسلام است. روزی که انگشتر بخشي حضرت اميرالمؤمنين(ع) در حال ركوع نماز، آیه #ولایت را نازل کرد!

💠 «اِنِّما وَليُّكُمْ اللهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصلَّوهَ وَ يُؤتُونَ الزَّكاهَ وَ هُمْ راكِعُونَ» ولیّ شما تنها خدا و پیامبر اوست و کسانی که ایمان آورده‌اند؛ همان کسانی که نماز را بر پا می‌دارند و در حال رکوع، #زکات می‌دهند.

چرا چنین روز #تمدن_سازی، « #روز_زکات» نام نگیرد؟
🔺اگر نماز، عبادت جسم و روح است، زکات، عبادتِ معیشت ماست. برای نجابت اقتصادی کشور، ما را گریزی جز بازگشت به سنجه‌های قرآنی نیست.

❇️ تشکیل « #وزارت_زکات» مبتنی بر آیه ۶۰ سوره توبه و دیگر آیاتِ تبیین معیشت دینی، به اراده‌ی الهی نظام اقتصادیِ «ربا» را کنار می‌زند.

🔺نظام جمهوری اسلامی، براندازی نمی‌شود، بلکه براندازی می‌کند؛ با تعریف و تدقیق #سنجه_های_تمدنی بومی ایرانی-اسلامی، در مقابل نهادهای اقتصاد لیبرالی!

🔸با شکل‌گیری دولت اسلامی، از منابع زکات، انفاق، صدقه، خمس و قرض‌الحسنه استفاده بهینه و مطلوب صورت می‌گیرد.
📷 llink.ir/8syz

🔸چون هنوز #دولت‌_اسلامی نداریم، اقدامات ۶ نهاد «کمیته امداد امام خمینی»، «تأمین اجتماعی»، «بیمه»، «اوقاف و امور خیریه»، «به‌زیستی» و «امور مالیاتی در وزارت اقتصاد» علاوه بر جوهره‌ی سکولار و غیردینی‌شان (به جز اوقاف) فردی و پراکنده هستند. سیاست‌گذاری واحدی ندارند و معلوم نیست منابع در کجا و چگونه هزینه می‌شود. حتی تأمین اجتماعی (به عنوان یکی از نهادهای اصلی اقتصاد لیبرالی در کنار بانک، بورس، اوراق قرضه) به کاسب‌کاری، تجارت، شستا و... روی آورده است. با وجود #وزارت_زکات، سازمان تأمین اجتماعی هم غیر ضروری است.


❇️ ساختار وزارت زکات، ذیل دکترین بیع در افق ۱۴۴۴ در کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت (در جلسه ۴۹۲ و جلسه ۴۹۵ در اسفند ۹۲) پرداخته شده است، ملاحظه نمایید:

💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/448
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/449

🇮🇷 اندیشکده یقین، مرکز بررسی‌های دکترینال
🌐 @andishkadehYaghin
🔴 همیشه پای یک #بهانه در میان است!

🔺 غرب برای شروع خصم یا درافتادن در یک جنگ، از یک قاعده ثابت استفاده می‌کرده است:

#بهانه_جویی

🔹آغاز جنگ تروا به بهانه‌ی ربودن هلن توسط پاریس.
🔹آغاز جنگ جهانی اول به بهانه‌ی ترور ولی‌عهد اتریش در سارایوو.
🔹ورود آمریکا به جنگ جهانی دوم در واکنش به حمله‌ی ژاپن به بندر «پرل هاربر» (جنگی که آمریکا را تغییر داده و او را به جای انگلیس، امپراتور جهان کرد.)
🔹 حمله به افغانستان و عراق به بهانه‌ی واقعه یازدهم سپتامبر.
🔹تحمیل برجام به ایران به بهانه‌ی دست‌یابی ایران به سلاح هسته‌ای.
🔹 و امروز هم با سردمداری جریان روشنفکری مریض، از مشکلات اقتصادی بهانه‌ای دیگر برای تحمیل #جام_زهر_دوم و مذاکره با ترامپ سود می‌برد.

🔺بهانه‌جوییِ اهل باطل، حد یقف دارد؟
#خودزنی_۱۱سپتامبر

📚جلسه ۶۸۹ #کرسی_نظریه_پردازی کلبه کرامت (در اسفند ۹۶)


🇮🇷 اندیشکده یقین، مرکز بررسی‌های دکترینال
🌐 @andishkadehYaghin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📹 ببینید| یک استراتژی همیشگی غرب
#خودزنی_۱۱سپتامبر

🔸جلسه ۲۵۹ #کلبه_کرامت(اسفند ۸۹)

👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/45

🇮🇷 اندیشکده یقین، مرکز بررسی‌های دکترینال
🌐 @andishkadehYaghin
💠 هدایت آرامش..

🔸 #طرح_استراتژیک امام سجاد(ع) بر پایه «هدایت آرامش» بود. ایشان در جایگاه هادی و امام، «هدایت آرامش» جامعه را پس از وضعیت بحرانی واقعه‌ی عاشورا طی ۳۵ سال امامت خود برعهده داشتند. اقدامات اساسی ایشان بود که زمینه‌ی لازم برای نهضت علمی امام باقر(ع) و امام صادق(ع) را فراهم نمود.

🔹دانش غیردینی «مدیریت بحران» وضع موجود را مطلوب فرض می‌کند و حرکت از این وضع به سمت آینده را نامناسب می‌بیند پس تلاش می‌کند آن را به شرایط موجود برگرداند.

🔸اما الگوی دینی کنترل بحران، «هدایت آرامش» است...

❇️ آرامش، به معنای «اطمینان» است که: «أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» [رعد-۲۸] جامعه‌ی آرمانی اسلام، جامعه‌ای‌ست که یکایک آحاد آن به گونه‌ای زندگی نمایند که رستگار شوند و در لحظه آخر زندگی خود بتوانند بگویند: «با دلی شاد، ضمیری امیدوار و قلبی مطمئن به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص می‌شوم.» و از سویی دیگر پاسخ بشنوند: «یَا أَیَّتُها النَّفسُ المُطمَئِنَّة . إِرجعی إِلی ربِّکَ راضیةً مَرضیة» [فجر-۲۷ و ۲۸]

🔸از منظر علم «هدایت آرامش»، ما در بحرانیم. جامعه بشری نه تنها به نفس مطمئنه دست نیافته بلکه اسیر نفس اماره‌ی خود است. آرام‌سازی و اطمینان در چنین شرایطی، به معنای آن است که انسان‌ها با هدایت یک هادی، بتوانند نفس مطمئنه خود را متبلور سازند...
📷 llink.ir/8yte
#کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت

استاد حسن عباسی #نظریه_هدایت_آرامش را ما به ازای علم مدیریت بحران در جلسات ۴۵، ۴۶ و ۴۷ کلبه کرامت (مرداد ۸۶) تبیین کردند؛ ملاحظه کنید:

▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/71
▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/72
▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/73

🇮🇷 اندیشکده یقین، مرکز بررسی‌های دکترینال
🌐 @andishkadehYaghin
جایگاه #توکل یا وکالت دادن به خدا در زندگی اجتماعی و در سیاست و چاره‌اندیشی ما کجاست؟

🔺 نقیصه‌ی مهم دانش مدیریت غربی (علم سیاست) در این است که بعد از چاره‌اندیشی، جایی برای #توکل، #مشیت الهی و #تقدیر نمی‌بیند.

🔸سیّاس کسی است که #تصمیم و #تدبیر خوبی زده باشد و آن را به نحو احسن #اجرا نماید.

🔸زمانی می‌توانیم بگوییم #تصمیم خوبی اندیشیده شده که در ماهیت آن به ایمان و یقین رسیده باشیم. اما حتی در همین حین، باید نگاهمان به #مشیت_الهی باشد؛ آنچه خدا بخواهد، همان می‌شود:

💠«اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ»، «تُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ» و...
گرچه خواست و مشیت الهی، هرگز تفننی و بی‌حساب نیست، اما در هر شرایطی، به جایی خواهیم رسید که هرچه تدبیر و تصمیم کنیم، کاری از ما ساخته نیست؛ چطور مشیت و خواست الهی در دانش مدیریت، نادیده انگاشته می‌شود؟

🔸اما هر تصمیم خوب، که به ایمان و یقین رسیده و بر مشیت الهی نیز چشم دوخته باشد، در حد تصمیم نباید بماند؛ جایی که دیگر مصمم بر تصمیم خود شده‌ایم، نیاز به #تدبیر نیکو داریم. تمام تلاش خود را می‌کنیم و از حداکثر ظرفیت خود و تجربه‌ی بشری نیز بهره می‌بریم تا بهترین تدبیر را زده باشیم؛ اما در همین حین، باید بدانیم #تدبیر_احسن زمانی‌ست که تمام قد به خدا #وکالت داده باشیم:

🔸تکیه بر تقوا و دانش در طریقت کافری‌ست//
🔸راهرو گر صد هنر دارد، #توکل بایدش (حافظ)


🔸زمانی که با ایمان به تصمیم خود و منوط به مشیت الهی، مصمم شده و به بهترین کیفیت نیز تدبیر کردیم و به #خدا هم وکالت دادیم، سپس موعد اجرای آن به نحو احسن است. اجرای احسن، عمل صالح ما است که در مقابل عمل مفسد قرار دارد؛ عمل صالحی که آن نیز محدود به #تقدیر_الهی‌ست؛ تا چه مقدر ما باشد.«إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ»

✳️ ما حتی اگر بهترین سیاست‌مدار هم باشیم، برخلاف مقدرات و مشیت الهی و آنچه وکالت آن باخداست، نمی‌توانیم عمل کنیم؛ دست‌مان کوتاه است...

🔴 در نظر گرفتن این معیارها در ساختار علم مدیریت و سیاست، #سیاست_دینی ما را ممکن می‌سازد؛ در غیر این صورت، به جای تکیه بر #خدا، به سخن گفتن با #کدخدا فخر می‌کنیم و سیاستی پیاده می‌کنیم که حل تمامی مشکلات یک جامعه‌ی هشتاد میلیونی را منوط به مشیت #کدخدا در رفع تحریم‌ها می‌دانست، پس با توکل به تضمین بودن امضای کری پا به میدان مذاکره نهاد؛ نه #تصمیم درستی بود و نه #تدبیر خوبی بر آن زده شد و نه حتی #اجرای آن کم عیب و نقص بود.

📌 جلسه یکم #کلبه_کرامت با موضوع «درآمدی بر سیاست‌گذاری، تصمیم‌سازی و چاره‌اندیشی» (در ۵ بهمن ۸۵) را ببینید:

👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/173

🇮🇷 اندیشکده یقین، مرکز بررسی‌های دکترینال
🌐 @andishkadehYaghin
Forwarded from نشرگاه جلسات کلبه‌ی کرامت
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸جلسه #1 - درآمدی بر سیاست‌گذاری، تصمیم‌سازی و چاره‌اندیشی

🔹دكترين: #غرب - #اسلام

🔹حوزه: #رويكردها

🔹مدت: ٠١:١٨:٤٠

🔹٥ بهمن ١٣٨٥

🔹دانشگاه تربیت معلم

@kolbeh_keramat