#دكلمه_شب
« سرآغاز حضور تو »
🔻دکلمه و تدوین: #الهام_نعمت_زاده
🔻نویسنده: #حسین_عربی
🔻موسیقی: #Michael_Logozar
@andishepouya1👇🏼
« سرآغاز حضور تو »
🔻دکلمه و تدوین: #الهام_نعمت_زاده
🔻نویسنده: #حسین_عربی
🔻موسیقی: #Michael_Logozar
@andishepouya1👇🏼
"عبور از ایران نفتزده"
✍🏽دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن، نویسنده نامدار ایرانی و استاد ادبیات فارسی
🗞روزنامه "ایران"
ایران در وضع پرتلاطمی قرار دارد. اختلال فرهنگی و زوال اخلاقی ایجاد شده و چون تکیهگاه فرهنگی از دست رفته مشکلات زیاد شده است.
در جای دیگری گفته بودم که ایران سزاوار آن است که خوشبخت باشد و برای آنکه خوشبخت باشد؛ باید هم به خود وفادار باشد و هم به استیلای علم بر جهان ایمان بیاورد و در آموختن آنچه نمیداند غفلت نورزد.
ایران باید به جای نفت به نیروی انسانی و استعداد جوانان تکیه کند. افزایش جمعیت مشکلاتی به وجود آورده و جوانان ما سرگردان هستند.
بیکاری و بحران آب از مشکلات است. جوانان کتاب نمیخوانند. تیراژ کتاب روزبهروز کمتر میشود و من نگران میشوم وقتی این اخبار را میشنوم.
در شهری مثل تهران که قدیم هوای خوشی داشت، نفسکشیدن مشکل شده است. اگر کارها با عقل و منطق پیش میرفت، اینگونه نمیشد. افراط و تفریط پایه مشکلات ایران بوده و بیفردایی مشکل بزرگی است.
سالها قبل در گفتوگویی (ارمغان فرنگ) توضیح داده بودم ایران یک راه میانه دارد که خارج از افراط باشد. دنیای امروز مقدار زیادی افراطیمآب است یا چپگراست یا راستگرا یا فرقهگرا.
ایران از این خط باید بیرون بیاید. باید یک راه میانه در پیش بگیرد؛ با توجه به فرهنگ گذشته خودش که یک فرهنگ انسانی است؛ با توجه به موقعیت جغرافیاییاش که در یک نقطه حساسی قرار گرفته است و با توجه به وضعیت اقتصادیاش که به یک کشور نفتفروش تبدیل شده است.
ولی باید این لقب از این کشور گرفته شود که مسأله نفت میتواند مسأله فرعی هر کشوری باشد که دارای اینگونه منابع است. یکی طلا دارد؛ یکی الماس دارد؛یکی نفت دارد و منابع دیگر ولی ایران یک جامعیتی دارد که کمتر کشوری دارد. بنابراین، مایه تأسف است اگر ایران بهعنوان یک کشور نفتفروش شناخته شود.
وضعیت تبلیغیما به نوعی است که این جنبه فزونی گرفته بر جنبههای دیگر و هر جا اسم ایران میآید یک نوع رشته ارتباطی بین ایران و نفت برقرار میشود.
ما باید از این وضع بیرون بیاییم و یک اقتصاد متعادل مبتنی بر تولید و مبتنی بر کارکرد فکری و عملی مردم ایجاد شود که اقتصادی سالم داشته باشیم نه اقتصاد گراینده به یک منبعی که در زیرزمین است و آن هم تمامشدنی است.
هیچ کشور نفتزدهای نمیتواند به این صورت راه درست و اقتصاد سالمی را در پیش بگیرد.
کشوری مثل نروژ که نفت دارد یا کشوری مثل انگلستان، توانستهاند بر اقتصاد نفتی فائق بشوند و استعداد مردمشان را به کار اندازند و اتکاهای دیگری هم داشته باشند.
راه ایران برای پیشرفت واقعی باز است. باید هدفی را شاخص قرار دهد و با اتکا به فرهنگ انسانیاش و با اتکا به سلامت نفس حرکت کند که لازمهاش این نیست که با دیگران بگومگو داشته باشیم، بلکه لازمهاش این است که نه به کسی باج بدهیم و نه از کسی باج بخواهیم. ایران کشور شاخص منطقه خاورمیانه است.
@andishepouya1
✍🏽دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن، نویسنده نامدار ایرانی و استاد ادبیات فارسی
🗞روزنامه "ایران"
ایران در وضع پرتلاطمی قرار دارد. اختلال فرهنگی و زوال اخلاقی ایجاد شده و چون تکیهگاه فرهنگی از دست رفته مشکلات زیاد شده است.
در جای دیگری گفته بودم که ایران سزاوار آن است که خوشبخت باشد و برای آنکه خوشبخت باشد؛ باید هم به خود وفادار باشد و هم به استیلای علم بر جهان ایمان بیاورد و در آموختن آنچه نمیداند غفلت نورزد.
ایران باید به جای نفت به نیروی انسانی و استعداد جوانان تکیه کند. افزایش جمعیت مشکلاتی به وجود آورده و جوانان ما سرگردان هستند.
بیکاری و بحران آب از مشکلات است. جوانان کتاب نمیخوانند. تیراژ کتاب روزبهروز کمتر میشود و من نگران میشوم وقتی این اخبار را میشنوم.
در شهری مثل تهران که قدیم هوای خوشی داشت، نفسکشیدن مشکل شده است. اگر کارها با عقل و منطق پیش میرفت، اینگونه نمیشد. افراط و تفریط پایه مشکلات ایران بوده و بیفردایی مشکل بزرگی است.
سالها قبل در گفتوگویی (ارمغان فرنگ) توضیح داده بودم ایران یک راه میانه دارد که خارج از افراط باشد. دنیای امروز مقدار زیادی افراطیمآب است یا چپگراست یا راستگرا یا فرقهگرا.
ایران از این خط باید بیرون بیاید. باید یک راه میانه در پیش بگیرد؛ با توجه به فرهنگ گذشته خودش که یک فرهنگ انسانی است؛ با توجه به موقعیت جغرافیاییاش که در یک نقطه حساسی قرار گرفته است و با توجه به وضعیت اقتصادیاش که به یک کشور نفتفروش تبدیل شده است.
ولی باید این لقب از این کشور گرفته شود که مسأله نفت میتواند مسأله فرعی هر کشوری باشد که دارای اینگونه منابع است. یکی طلا دارد؛ یکی الماس دارد؛یکی نفت دارد و منابع دیگر ولی ایران یک جامعیتی دارد که کمتر کشوری دارد. بنابراین، مایه تأسف است اگر ایران بهعنوان یک کشور نفتفروش شناخته شود.
وضعیت تبلیغیما به نوعی است که این جنبه فزونی گرفته بر جنبههای دیگر و هر جا اسم ایران میآید یک نوع رشته ارتباطی بین ایران و نفت برقرار میشود.
ما باید از این وضع بیرون بیاییم و یک اقتصاد متعادل مبتنی بر تولید و مبتنی بر کارکرد فکری و عملی مردم ایجاد شود که اقتصادی سالم داشته باشیم نه اقتصاد گراینده به یک منبعی که در زیرزمین است و آن هم تمامشدنی است.
هیچ کشور نفتزدهای نمیتواند به این صورت راه درست و اقتصاد سالمی را در پیش بگیرد.
کشوری مثل نروژ که نفت دارد یا کشوری مثل انگلستان، توانستهاند بر اقتصاد نفتی فائق بشوند و استعداد مردمشان را به کار اندازند و اتکاهای دیگری هم داشته باشند.
راه ایران برای پیشرفت واقعی باز است. باید هدفی را شاخص قرار دهد و با اتکا به فرهنگ انسانیاش و با اتکا به سلامت نفس حرکت کند که لازمهاش این نیست که با دیگران بگومگو داشته باشیم، بلکه لازمهاش این است که نه به کسی باج بدهیم و نه از کسی باج بخواهیم. ایران کشور شاخص منطقه خاورمیانه است.
@andishepouya1
#تاريخ_معاصر_ايرانى
#چهارشنبهسوری_دربارى
🔥کریمپور شیرازی طعمه آتشبازی دربار پهلوى
چه پر خون نوشتند اين سرگذشت
دلی کو کزين غصه پر خون نگشت؟
خردمند ديرينه خوش می گريست
اگر مرگ داد است بيداد چيست؟
#شفيعی_کدکنی
در سالروز ترور دهشتناک و شمعآجین شدن شهید نهضت ملی ایران زندهیاد #امیرمختار_کریمپور_شیرازی ضمن گرامیداشت آن دلاوردمرد ملّی، باید از خشونتهای نهادینه نظام پهلوی و نظامهای استبدادی یاد کنیم که اسیری را بدون حتی حکمی (تنها با صدور کیفرخواست اعدام)، دادگاهی غیرعلنی بدون وکیل و صدور هیچ حکمی، پس از شکنجههای متوالی، در نهایت روز چهارشنبهسوری، دربار او را بدترین شکل طعمه تفریح آتشبازی خود کرد و در حریق مرگبار آتش سوزاندند.
شفیعی کدکنى، شاعر بزرگ و نامدار وطن میگوید: در میهن ما، انسانهای بزرگی زیستهاند که هر یک بهخاطر رفاه و آزادی مردم وطنشان، با قلم و اندیشه به پیکار استبداد رفته و در آتش نامردمیها سوختهاند. یکی از آنها امیر مختار کریمپور شیرازی، شاعر و مدیر شجاع و مبارز روزنامه شورش بود که جان خود را در ۳۵ سالگی در پای قلم و آرمانش از دست داد.»
🖋#شفيعی_کدکنی
@andishepouya1
#چهارشنبهسوری_دربارى
🔥کریمپور شیرازی طعمه آتشبازی دربار پهلوى
چه پر خون نوشتند اين سرگذشت
دلی کو کزين غصه پر خون نگشت؟
خردمند ديرينه خوش می گريست
اگر مرگ داد است بيداد چيست؟
#شفيعی_کدکنی
در سالروز ترور دهشتناک و شمعآجین شدن شهید نهضت ملی ایران زندهیاد #امیرمختار_کریمپور_شیرازی ضمن گرامیداشت آن دلاوردمرد ملّی، باید از خشونتهای نهادینه نظام پهلوی و نظامهای استبدادی یاد کنیم که اسیری را بدون حتی حکمی (تنها با صدور کیفرخواست اعدام)، دادگاهی غیرعلنی بدون وکیل و صدور هیچ حکمی، پس از شکنجههای متوالی، در نهایت روز چهارشنبهسوری، دربار او را بدترین شکل طعمه تفریح آتشبازی خود کرد و در حریق مرگبار آتش سوزاندند.
شفیعی کدکنى، شاعر بزرگ و نامدار وطن میگوید: در میهن ما، انسانهای بزرگی زیستهاند که هر یک بهخاطر رفاه و آزادی مردم وطنشان، با قلم و اندیشه به پیکار استبداد رفته و در آتش نامردمیها سوختهاند. یکی از آنها امیر مختار کریمپور شیرازی، شاعر و مدیر شجاع و مبارز روزنامه شورش بود که جان خود را در ۳۵ سالگی در پای قلم و آرمانش از دست داد.»
🖋#شفيعی_کدکنی
@andishepouya1
انديشه پويا pinned «🎙مهندس محمد توسلی در گفتوگوی تفصیلی با سلامنو: 🔹هنوز برای تصمیم گیری درباره رای دادن یا رای ندادن زود است. 🔹اکثر اصلاحطلبان با چسبیدن به قدرت رسالت خود را فراموش کردهاند @nehzatazadiiran 📌واقعیت این است که در دو دوره آقای خاتمی اقدامات خوبی در راستای…»
كانال انديشه پويا روز میلاد مولا علی و روز مرد را به همگی همراهان و دوستان تبریک می گوید. امیدواریم که معرفت ایشان نصیب ما گردد.🌹
"میر خوبان را دگر منشور خوبی دررسید
در گل و گلزار و نسرین روح دیگر بردمید
با ملیحا زاده الرحمن احسانا جدید
یا منیرا زاده نور علی نور مزید
خوشتر از جان خود چه باشد جان فدای خاک تو
خوبتر از ماه چه بود ماه در تو ناپدید"
#مولانا
@andishepouya1
"میر خوبان را دگر منشور خوبی دررسید
در گل و گلزار و نسرین روح دیگر بردمید
با ملیحا زاده الرحمن احسانا جدید
یا منیرا زاده نور علی نور مزید
خوشتر از جان خود چه باشد جان فدای خاک تو
خوبتر از ماه چه بود ماه در تو ناپدید"
#مولانا
@andishepouya1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برای اولین بار در نیوزیلند.
🕋 پخش اذان در مکان عمومی با حمایت شهروندان نیوزیلندی برای همدردی با خانواده قربانیان .
@andishepouya1
🕋 پخش اذان در مکان عمومی با حمایت شهروندان نیوزیلندی برای همدردی با خانواده قربانیان .
@andishepouya1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 انیمیشن طنز دیرین دیرین
♨️ این قسمت: چهارشنبهسوری
🧨 ترقههای دستساز عامل اصلی مرگ و میر، جراحات و صدمات در سالهای گذشته بوده است.
مراقب فرزندان خود باشیم....
@andishepouya1
♨️ این قسمت: چهارشنبهسوری
🧨 ترقههای دستساز عامل اصلی مرگ و میر، جراحات و صدمات در سالهای گذشته بوده است.
مراقب فرزندان خود باشیم....
@andishepouya1
♨️عادلسوزی: پایان مبدع یک رؤیای ایرانی
✍🏻محمد فاضلی، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
https://t.iss.one/fazeli_mohammad
حذف عادل فردوسیپور از برنامه نود و خبر بعدی درخصوص حذف این برنامه از کنداکتور شبکه سه، تحلیلهای زیادی دارد اما یک نگاه هم از منظر سرمایه اجتماعی، فرهنگ عمومی و رؤیای ایرانی است. اجازه دهید برای درک جایگاه فردوسیپور او را با برخی از مشهورترین مجریان تلویزیون در دنیا مقایسه کنیم.
🔹جان ویلیام کارسون: او برنامه The Tonight Show Starring Johnny Carson را از 1962 تا 1992 (30 سال) اجرا کرد و در سال 1987 به تالار افتخارات تلویزیون پیوست.
🔹اپرا وینفری: او برنامه The Oprah Winfrey Show را از 1986 تا 2011 (25 سال) اجرا کرد، اولین آمریکایی-آفریقایی میلیاردر آمریکای شمالی شد و حتی عنوان مؤثرترین زن رسانهای دنیا را نیز به دست آورد.
🔹الن دیجنرس: او برنامه The Ellen Degeneres Show را از سال 2003 اجرا کرده است.
🔹جرمی کلارکسون: او مشهورترین مجری برنامه فوقالعاده محبوب Top Gear (مخصوص معرفی اتومبیل و گفتوگومحور) است که از 2002 تا 2015 این برنامه را اجرا کرد.
🔹دیوید لترمن: او به مدت 33 سال از 1982 تا 2015 در تلویزیونهای NBC و CBS برنامههای Late Night with David Letterman و Late Show with David Letterman را اجرا کرد.
🔹جی لنو: او از سال 1992 تا 2009 برنام The Tonight Show with Jay Leno را اجرا کرد و در سال 2014 هم به تالار مشاهیر تلویزیون وارد شد.
«مدال آزادی ریاست جمهوری» (Presidential Medal of Freedom) و «مدال طلای کنگره» (Congressional Gold Medal) ارزشمندترین مدالهایی است که به افراد غیرنظامی در آمریکا داده میشود. نام افرادی نظیر کارسون، وینفری و الن دیجنرس در بین دریافتکنندگان مدال آزادی ریاست جمهوری است.
عادل فردوسیپور که از 23 مرداد 1378 تا به امروز حدود 19 سال برنامه نود را اجرا کرده، از نظر طول مدت دوام و اجرای برنامه قابل مقایسه با این مجریان مشهور است. او دهها میلیون بیننده را در جامعهای 60 تا 80 میلیونی (و نه جامعه 400 میلیون نفری آمریکا) در بیست سال گذشته دستوپا کرده است. او رکورددار دریافت 7 میلیون پیامک، و اجرای سیاسیترین برنامه ورزشی ایران درباره اعمال نفوذ سیاسیون و دولت در انتقال باشگاههای فوتبال است. او پشت پردههای فوتبال، فسادها و بسیاری چیزهای دیگر را رمززدایی و افشا کرده است.
اما شاید مهمترین کار عادل فردوسیپور، از منظر اجتماعی و فرهنگی، ساختن «یک رؤیای ایرانی» بود. او رؤیای داشتن برنامه تلویزیونی گفتوگومحور بدون سانسور، پردهپوشی، تخصصی و شفافکننده را به مردم ارائه کرد. برنامه نود از جنس فوتبال بود، اما رؤیای داشتن چنین برنامههایی برای سیاست، اقتصاد، جامعه و فرهنگ را هم در ایرانیان پرورش داد. اینجاست که باید گفت عادل فردوسیپور، شایسته حذف شدن نیست، بلکه بنا به سهماش در فرهنگ عمومی، و خلق رؤیا، امید و سرمایه اجتماعی، شایسته دریافت مدال و ورود به تالار مشاهیر تلویزیون است.
مفهوم «بستههای اثربخشی» (Pockets of Effectiveness) در ادبیات توسعه در یک دهه گذشته بروز کرده است. این مفهوم زمانی بهکار میرود که یک سازمان عمومی اثربخش و کارآمد در دل ساختار و زمینه ناکارآمد، ظهور میکند. عادل فردوسیپور و برنامه نود، از این منظر نیز قابل توجه است و حتی میتوان در اندازه یک رساله دکتری هم به بررسی پدیده بستههای اثربخشی به تحلیل آن پرداخت.
مناسبتر آن است که عادل فردوسیپور و برنامهاش به مانند برنامههای مشهور تاریخ تلویزیونهای جهان باقی بماند، او به تالار مشاهیر تلویزیون راه یابد، به ساختن «رؤیای ایرانی» تلویزیون بیسانسور و شفاف ادامه دهد، و پایان یک نخبه رسانهای نباشد.
عادلسوزی، سرمایه اجتماعیای که است که سوزانده میشود، پایان یک رؤیا و شاید آغاز یک توهم.
#برنامه_نود #عادل_فردوسیپور
#اقتباس_از_كانال_نويسنده
@andishepouya1
✍🏻محمد فاضلی، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
https://t.iss.one/fazeli_mohammad
حذف عادل فردوسیپور از برنامه نود و خبر بعدی درخصوص حذف این برنامه از کنداکتور شبکه سه، تحلیلهای زیادی دارد اما یک نگاه هم از منظر سرمایه اجتماعی، فرهنگ عمومی و رؤیای ایرانی است. اجازه دهید برای درک جایگاه فردوسیپور او را با برخی از مشهورترین مجریان تلویزیون در دنیا مقایسه کنیم.
🔹جان ویلیام کارسون: او برنامه The Tonight Show Starring Johnny Carson را از 1962 تا 1992 (30 سال) اجرا کرد و در سال 1987 به تالار افتخارات تلویزیون پیوست.
🔹اپرا وینفری: او برنامه The Oprah Winfrey Show را از 1986 تا 2011 (25 سال) اجرا کرد، اولین آمریکایی-آفریقایی میلیاردر آمریکای شمالی شد و حتی عنوان مؤثرترین زن رسانهای دنیا را نیز به دست آورد.
🔹الن دیجنرس: او برنامه The Ellen Degeneres Show را از سال 2003 اجرا کرده است.
🔹جرمی کلارکسون: او مشهورترین مجری برنامه فوقالعاده محبوب Top Gear (مخصوص معرفی اتومبیل و گفتوگومحور) است که از 2002 تا 2015 این برنامه را اجرا کرد.
🔹دیوید لترمن: او به مدت 33 سال از 1982 تا 2015 در تلویزیونهای NBC و CBS برنامههای Late Night with David Letterman و Late Show with David Letterman را اجرا کرد.
🔹جی لنو: او از سال 1992 تا 2009 برنام The Tonight Show with Jay Leno را اجرا کرد و در سال 2014 هم به تالار مشاهیر تلویزیون وارد شد.
«مدال آزادی ریاست جمهوری» (Presidential Medal of Freedom) و «مدال طلای کنگره» (Congressional Gold Medal) ارزشمندترین مدالهایی است که به افراد غیرنظامی در آمریکا داده میشود. نام افرادی نظیر کارسون، وینفری و الن دیجنرس در بین دریافتکنندگان مدال آزادی ریاست جمهوری است.
عادل فردوسیپور که از 23 مرداد 1378 تا به امروز حدود 19 سال برنامه نود را اجرا کرده، از نظر طول مدت دوام و اجرای برنامه قابل مقایسه با این مجریان مشهور است. او دهها میلیون بیننده را در جامعهای 60 تا 80 میلیونی (و نه جامعه 400 میلیون نفری آمریکا) در بیست سال گذشته دستوپا کرده است. او رکورددار دریافت 7 میلیون پیامک، و اجرای سیاسیترین برنامه ورزشی ایران درباره اعمال نفوذ سیاسیون و دولت در انتقال باشگاههای فوتبال است. او پشت پردههای فوتبال، فسادها و بسیاری چیزهای دیگر را رمززدایی و افشا کرده است.
اما شاید مهمترین کار عادل فردوسیپور، از منظر اجتماعی و فرهنگی، ساختن «یک رؤیای ایرانی» بود. او رؤیای داشتن برنامه تلویزیونی گفتوگومحور بدون سانسور، پردهپوشی، تخصصی و شفافکننده را به مردم ارائه کرد. برنامه نود از جنس فوتبال بود، اما رؤیای داشتن چنین برنامههایی برای سیاست، اقتصاد، جامعه و فرهنگ را هم در ایرانیان پرورش داد. اینجاست که باید گفت عادل فردوسیپور، شایسته حذف شدن نیست، بلکه بنا به سهماش در فرهنگ عمومی، و خلق رؤیا، امید و سرمایه اجتماعی، شایسته دریافت مدال و ورود به تالار مشاهیر تلویزیون است.
مفهوم «بستههای اثربخشی» (Pockets of Effectiveness) در ادبیات توسعه در یک دهه گذشته بروز کرده است. این مفهوم زمانی بهکار میرود که یک سازمان عمومی اثربخش و کارآمد در دل ساختار و زمینه ناکارآمد، ظهور میکند. عادل فردوسیپور و برنامه نود، از این منظر نیز قابل توجه است و حتی میتوان در اندازه یک رساله دکتری هم به بررسی پدیده بستههای اثربخشی به تحلیل آن پرداخت.
مناسبتر آن است که عادل فردوسیپور و برنامهاش به مانند برنامههای مشهور تاریخ تلویزیونهای جهان باقی بماند، او به تالار مشاهیر تلویزیون راه یابد، به ساختن «رؤیای ایرانی» تلویزیون بیسانسور و شفاف ادامه دهد، و پایان یک نخبه رسانهای نباشد.
عادلسوزی، سرمایه اجتماعیای که است که سوزانده میشود، پایان یک رؤیا و شاید آغاز یک توهم.
#برنامه_نود #عادل_فردوسیپور
#اقتباس_از_كانال_نويسنده
@andishepouya1
Telegram
دغدغه ایران
این تنها رسانه ویژه انتشار نوشتههای محمد فاضلی در تلگرام است. هیچ کانال دیگری برای نشر نوشتههایم ندارم.
✍🏻فرازى از پيام دكتر محمد مصدق در ٢٩ اسفند ١٣٢٩ بمناسبت ملى شدن صنعت نفت ايران:
"امروز یکی از آن ایامی است که شما هموطنان میتوانید صفحه ای جدید و مقدس در حیات اجتماعی و اقتصادی خود باز کنید و پس از ۵۰ سال که از اصل استقلال و آزادی سیاسی ما نامی بیش باقی نمانده بود دوره نوینی را در برابر نظام معاصر و نقش آینده بوجود بیاورید. رشد و بلوغ سیاسی شما میتواند مبدا تحول و نهضت اصلاحی آینده قرار دهد یا خدای ناکرده موجب سرشکستگی و غفلت و انفعال بشود. پیمودن این دو راه اکنون در اختیار عزم، اراده و همت شماست. من تردید ندارم که شما هموطنان عزیزم آن طریقی را انتخاب خواهید کرد که با شرافت، ایرانیت و با غرور ملی و احساسات
وطنی تان مطابقت دارد."
🔹٢٩ اسفند سالروز تصويب قانون ملى شدن صنعت نفت گرامى باد.
روابط عمومى نهضت آزادى ايران
@nehzatazadiiran
@andishepouya1
"امروز یکی از آن ایامی است که شما هموطنان میتوانید صفحه ای جدید و مقدس در حیات اجتماعی و اقتصادی خود باز کنید و پس از ۵۰ سال که از اصل استقلال و آزادی سیاسی ما نامی بیش باقی نمانده بود دوره نوینی را در برابر نظام معاصر و نقش آینده بوجود بیاورید. رشد و بلوغ سیاسی شما میتواند مبدا تحول و نهضت اصلاحی آینده قرار دهد یا خدای ناکرده موجب سرشکستگی و غفلت و انفعال بشود. پیمودن این دو راه اکنون در اختیار عزم، اراده و همت شماست. من تردید ندارم که شما هموطنان عزیزم آن طریقی را انتخاب خواهید کرد که با شرافت، ایرانیت و با غرور ملی و احساسات
وطنی تان مطابقت دارد."
🔹٢٩ اسفند سالروز تصويب قانون ملى شدن صنعت نفت گرامى باد.
روابط عمومى نهضت آزادى ايران
@nehzatazadiiran
@andishepouya1
🖋تقويم نوروزى!
سال ۵۸ در اولین نوروز بعد از انقلاب سازمان مجاهدین خلق تقویمی منتشر کرد با عکس بزرگی از امام خمینی که در آن نه تنها عید نوروز حذف شده بود بلکه دیگر مناسبتهای ملی و ایرانی از شب یلدا و چهارشنبه سوری تا روز بزرگداشت حافظ و سعدی هم حذف شده بودند اما روزی در آن تقویم گنجانده بودند به نام روز قیام مختار ثقفی یا روز قیام حسن صباح و الا ماشالله مناسبتهای مذهبی بی سر و ته دیگر ...
بیشک آن تقویم ایدئولوژی زده به نوعی مطالبات و خواست تودۀ مبارز و مخالف حکومت شاه بود اما میدانید چرا افکار عمومی تا این حد تشنۀ مذهب و مخالف با ملیگرایی بود؟؟ چون حکومت پهلوی در زدودن باورهای مذهبی مردم افراط کرد و با ممنوعیت های بیخود مانند عدم اجازه برای برگزاری مراسم تعزیه مردم را آزار میداد و در عین حال به تقدس مراسم باستانی مانند برپایی جشنهای هخامنشی اصرار داشت!!
حالا و پس از ۴ دهه تاریخ دوباره در حال تکرار شدن است ولی این بار افراطگرایی در برپایی مراسم مذهبی و مخالفت با آیینهای ملی نظیر بزرگداشت کورش حال مردم را به هم زده و آنها را آزار میدهد، کافیست کور نباشیم تا ببینیم در روزهایی که بلندگوهای حکومت در حال تبلیغ مراسم راهپیمایی اربعین هستند، پیر و جوان و روشنفکر و سلبریتی از روز کورش سخن میگویند.
تاریخ ایران بارها اثبات کرده است نمیتوان یکی از اینها را حذف کرد و دیگری را بر صدر نشاند و نگاه افراطی به هر دو مقوله بی برو و برگرد به فاشیسم ختم خواهد شد اما احترام و برقراری تعادل میان این دو به ایرانی آزاد میانجامد!!
#تاریخ_معاصر_ایران
@andishepouya1
سال ۵۸ در اولین نوروز بعد از انقلاب سازمان مجاهدین خلق تقویمی منتشر کرد با عکس بزرگی از امام خمینی که در آن نه تنها عید نوروز حذف شده بود بلکه دیگر مناسبتهای ملی و ایرانی از شب یلدا و چهارشنبه سوری تا روز بزرگداشت حافظ و سعدی هم حذف شده بودند اما روزی در آن تقویم گنجانده بودند به نام روز قیام مختار ثقفی یا روز قیام حسن صباح و الا ماشالله مناسبتهای مذهبی بی سر و ته دیگر ...
بیشک آن تقویم ایدئولوژی زده به نوعی مطالبات و خواست تودۀ مبارز و مخالف حکومت شاه بود اما میدانید چرا افکار عمومی تا این حد تشنۀ مذهب و مخالف با ملیگرایی بود؟؟ چون حکومت پهلوی در زدودن باورهای مذهبی مردم افراط کرد و با ممنوعیت های بیخود مانند عدم اجازه برای برگزاری مراسم تعزیه مردم را آزار میداد و در عین حال به تقدس مراسم باستانی مانند برپایی جشنهای هخامنشی اصرار داشت!!
حالا و پس از ۴ دهه تاریخ دوباره در حال تکرار شدن است ولی این بار افراطگرایی در برپایی مراسم مذهبی و مخالفت با آیینهای ملی نظیر بزرگداشت کورش حال مردم را به هم زده و آنها را آزار میدهد، کافیست کور نباشیم تا ببینیم در روزهایی که بلندگوهای حکومت در حال تبلیغ مراسم راهپیمایی اربعین هستند، پیر و جوان و روشنفکر و سلبریتی از روز کورش سخن میگویند.
تاریخ ایران بارها اثبات کرده است نمیتوان یکی از اینها را حذف کرد و دیگری را بر صدر نشاند و نگاه افراطی به هر دو مقوله بی برو و برگرد به فاشیسم ختم خواهد شد اما احترام و برقراری تعادل میان این دو به ایرانی آزاد میانجامد!!
#تاریخ_معاصر_ایران
@andishepouya1
جمال عبدالناصر در پاسخ به وزیر خارجه انگلیس، آنتونی ایدن که به او گفته بود انگلستان شیر است و با دم شیر بازی نکن پاسخ داده بود
"كدام شير ؟ با ملى كردن كانال سوئز ، من دم اين شير را بريدم و وقتى درحال بريدن دمش بودم هيچ تكانى نميخورد ! نگاهش كه كردم ديدم اين شير از قبل مرده است، استاد بزرگ من دكتر محمد مصدق با ملى كردن نفت ايران چند سال قبل اين شير را كشته و دندانهايش را هم كشيده بود و من فقط دم يك شير مرده بىدندان را بريدم."
@andishepouya1
"كدام شير ؟ با ملى كردن كانال سوئز ، من دم اين شير را بريدم و وقتى درحال بريدن دمش بودم هيچ تكانى نميخورد ! نگاهش كه كردم ديدم اين شير از قبل مرده است، استاد بزرگ من دكتر محمد مصدق با ملى كردن نفت ايران چند سال قبل اين شير را كشته و دندانهايش را هم كشيده بود و من فقط دم يك شير مرده بىدندان را بريدم."
@andishepouya1
🖋«رویایِ ملّی» و «راهبردِ نوروز»
@royayemelli
💫واقعگرایانه که بنگریم، ناامیدی نسبت به آینده، بخشهای مهم و گوناگونی از جامعه ایران را دربر گرفته است؛ حتی آنانی که هر روز قصیده امید میسرایند چون در خلوت همکلامشان میشوی بناگاه میبینی که نجوا میکنند:
نفسها ابر، دلها خسته و غمگین
درختان اسکلتهای بلور آجین
زمین دلمرده، سقف آسمان کوتاه
غبار آلوده مهر و ماه
زمستان است (مهدی اخوان ثالث)
💫برای تحلیل این وضعیت و یافتن راهی جهت برون رفت از آن پاسخ به این پرسش مهم است:
ایرانیان از چه ناامیدند و باید به چه چیز امیدوار باشند؟
💫اینکه از آنان بخواهیم به سازوکارهای مولد ناامیدی امید ببندند و آنچه را باید بدان امیدوار باشند از نظرشان دور بداریم بی گمان خطایی بزرگ و جفا بر امید و آینده ایران است.
💫ایرانیان و تاکید میشود ایرانیان، نه انیرانیان (که وجه تمایزشان آن است که یکی به پایداری ایران در ابعاد گوناگون میاندیشید و دیگری به پایداری هرچیز به جز ایران) در ناخودآگاه جمعی خود رویایی دارند از آنچه ایران باید باشد و نیست؛ این رویا را میتوانیم «رویایِ ملّی » بنامیم؛ رویایی که ایرانیان سازوکاری برای عینیت بخشیدن به آن در جهان واقع ندارند و همین حسرت، ناامیدی و یاس کنونی را پدید آورده است. پیش از هرچیز باید کوشید تا غبار را از پنجرهای که به این رویا مینگریم بزداییم تا تصویری شفاف از آنچه ایران باید باشد و تمامی ایرانیان آرزو دارند پیشرویمان باشد.
💫طبیعی است که تحقق رویای ملی از مسیری میگذرد و نیازمند راهبردی است؛ بیایید با اتکا به نوروز کهن ایرانی آن را «راهبرد نوروز» بنامیم؛ راهبردی که وظیفه آن احیای امید به تحقق رویای مشترک ملی ایرانیان است.
💫تحقق #رویای_ملی ایرانیان نیازمند سازوکاری است که یا از دل اصلاح سازوکارهای موجود بیرون خواهد آمد یا از درانداختن طرحی نو؛ در هر دو حال پیروزی از آن تمامی ایرانیان است؛ تنها باید مراقب بود که اختلافِ در راهبرد تبدیل نشود به شکافی پرناشدنی که تنها به سود انیرانیان است.
💫هر یک از ما ایرانیان نیز سهمی داریم در ساختن آن رویای ملی مشترک؛ تفاوتی نمیکند که مرام و مسلک سیاسیت چیست یا مذهب و قومیتت؛ راهبرد نوروز تمامی این مرزهای کاذب بین ایرانگرایان، که آنها را تبدیل کرده است به راحتالحلقومهایی که به راحتی بلعیده شوند درخواهد نوردید؛ در این مسیر تنها یک اصل وجود دارد:
💫تحقق رویای ملی از مسیرهایی که نقض آن رویاست نمیگذرد؛ این را اگر بپذیریم خودِ راه بگوید که چون باید رفت و روزِ نو نرم نرمک فرا خواهد رسید.
💫بیایید در آستانه نوروز گام نخست را با یکدیگر برداریم و در مورد رویای ملیمان سخن بگوییم؛ بگوییم که ایران رویاهای ما چگونه است؟ پس از چندی سخن پیرامون رویا یا رویاهای ملی، به گفت و شنود درباره راهبرد یا راهبردهای نوروزی تحقق رویای ملی خواهیم نشست.
نوروز بمانید که ایّام شمایید
آغاز شمایید و سرانجام شمایید
هم آینهی مهر و هم آتشکدهی عشق،
هم صاعقهی خشم ِ بهنگام شمایید
گیرم که سحر رفته و شب دور و دراز است،
در کوچهی خاموش زمان، گام شمایید
ایّام به دیدار شمایند مبارک
نوروز بمانید که ایّام شمایید (پیرایه یغمایی)
#رویای_ملی
#راهبرد_نوروز
@andishepouya1
@royayemelli
💫واقعگرایانه که بنگریم، ناامیدی نسبت به آینده، بخشهای مهم و گوناگونی از جامعه ایران را دربر گرفته است؛ حتی آنانی که هر روز قصیده امید میسرایند چون در خلوت همکلامشان میشوی بناگاه میبینی که نجوا میکنند:
نفسها ابر، دلها خسته و غمگین
درختان اسکلتهای بلور آجین
زمین دلمرده، سقف آسمان کوتاه
غبار آلوده مهر و ماه
زمستان است (مهدی اخوان ثالث)
💫برای تحلیل این وضعیت و یافتن راهی جهت برون رفت از آن پاسخ به این پرسش مهم است:
ایرانیان از چه ناامیدند و باید به چه چیز امیدوار باشند؟
💫اینکه از آنان بخواهیم به سازوکارهای مولد ناامیدی امید ببندند و آنچه را باید بدان امیدوار باشند از نظرشان دور بداریم بی گمان خطایی بزرگ و جفا بر امید و آینده ایران است.
💫ایرانیان و تاکید میشود ایرانیان، نه انیرانیان (که وجه تمایزشان آن است که یکی به پایداری ایران در ابعاد گوناگون میاندیشید و دیگری به پایداری هرچیز به جز ایران) در ناخودآگاه جمعی خود رویایی دارند از آنچه ایران باید باشد و نیست؛ این رویا را میتوانیم «رویایِ ملّی » بنامیم؛ رویایی که ایرانیان سازوکاری برای عینیت بخشیدن به آن در جهان واقع ندارند و همین حسرت، ناامیدی و یاس کنونی را پدید آورده است. پیش از هرچیز باید کوشید تا غبار را از پنجرهای که به این رویا مینگریم بزداییم تا تصویری شفاف از آنچه ایران باید باشد و تمامی ایرانیان آرزو دارند پیشرویمان باشد.
💫طبیعی است که تحقق رویای ملی از مسیری میگذرد و نیازمند راهبردی است؛ بیایید با اتکا به نوروز کهن ایرانی آن را «راهبرد نوروز» بنامیم؛ راهبردی که وظیفه آن احیای امید به تحقق رویای مشترک ملی ایرانیان است.
💫تحقق #رویای_ملی ایرانیان نیازمند سازوکاری است که یا از دل اصلاح سازوکارهای موجود بیرون خواهد آمد یا از درانداختن طرحی نو؛ در هر دو حال پیروزی از آن تمامی ایرانیان است؛ تنها باید مراقب بود که اختلافِ در راهبرد تبدیل نشود به شکافی پرناشدنی که تنها به سود انیرانیان است.
💫هر یک از ما ایرانیان نیز سهمی داریم در ساختن آن رویای ملی مشترک؛ تفاوتی نمیکند که مرام و مسلک سیاسیت چیست یا مذهب و قومیتت؛ راهبرد نوروز تمامی این مرزهای کاذب بین ایرانگرایان، که آنها را تبدیل کرده است به راحتالحلقومهایی که به راحتی بلعیده شوند درخواهد نوردید؛ در این مسیر تنها یک اصل وجود دارد:
💫تحقق رویای ملی از مسیرهایی که نقض آن رویاست نمیگذرد؛ این را اگر بپذیریم خودِ راه بگوید که چون باید رفت و روزِ نو نرم نرمک فرا خواهد رسید.
💫بیایید در آستانه نوروز گام نخست را با یکدیگر برداریم و در مورد رویای ملیمان سخن بگوییم؛ بگوییم که ایران رویاهای ما چگونه است؟ پس از چندی سخن پیرامون رویا یا رویاهای ملی، به گفت و شنود درباره راهبرد یا راهبردهای نوروزی تحقق رویای ملی خواهیم نشست.
نوروز بمانید که ایّام شمایید
آغاز شمایید و سرانجام شمایید
هم آینهی مهر و هم آتشکدهی عشق،
هم صاعقهی خشم ِ بهنگام شمایید
گیرم که سحر رفته و شب دور و دراز است،
در کوچهی خاموش زمان، گام شمایید
ایّام به دیدار شمایند مبارک
نوروز بمانید که ایّام شمایید (پیرایه یغمایی)
#رویای_ملی
#راهبرد_نوروز
@andishepouya1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎶 «سرزمین رویایی»
ترانه جدید "سالار عقیلی" بمناسبت ۲۹ اسفند، روز ملی شدن صنعت نفت و افتتاح پالایشگاه فازهای 13 و 22 تا 24 پارس جنوبی
@andishepouya1
ترانه جدید "سالار عقیلی" بمناسبت ۲۹ اسفند، روز ملی شدن صنعت نفت و افتتاح پالایشگاه فازهای 13 و 22 تا 24 پارس جنوبی
@andishepouya1
🔶🔸رنج زندگی، گنج نوروز
✍🏻تقى رحمانى، فعال و تحليلگر سياسى
روز از نو می آید نوروزش می خوانیم. می آید می گوید امروز روز نو است. کمی بخندید شاید بر شما بخندد جهان. البته اگر هم شاد نیستید کمی شادی کنید تا اگر زمانی و در جای شادی را دیدی فراموش نکنید.البته امکان دارد هیچ گاه و هیچ وقت شادی پایدار را نبینید.
اخر نمی دانید مگر که آدمی تخم رنج است اگر چه شادی می خواهد .شاید هم وجود شادی برای این است که در رنج دائمی شادی را به عنوان مقابل رنج بشناسد .
شادی پایدار نیست بیشتر برای این است که بدانیم که رنج وجود جدی دارد . می دانید کسی نامش خود را دیروز نمی گذارد امروز می گذارد با آنکه بسیاری در دیروز زندگی می کنند. کسی نام رنج بر خود نمی گذارد اما نام شادی بر خود می گذارند.
بهروز می گذارند اما بد روز نمی گذارند همین آرزوی بهروزی هم هم رنج جدیدی می آورد . رنج با آرزو کردن همراه است.اما رنج بردن با نا امیدی یکی نیست نا امیدی پایان و مرگ است.
پس رنج برای بهروزی که شاید شادی را باز یابیم حتی اندک و کم. اما نا امیدی نام دیگر نیستی ما با آرزو شادی به رنج می افتیم اما نا امیدی را دور می کنیم.
نوروز ما طلیعه امید است که رنج را با خود دارد اما ناامیدی را نه. حاجی فیروز سمبل طنز تلخ زندگی است که در اوج سختی باز با لبخند رنج را کمی قابل تحمل می کند.اما مادرانی هم به خاوران و یا هر جای دیگر می آورند تا به فرزندانشان که دیگر در کنارشان نیستند اما در گورند که بگویند ما رنج می بریم اما نوروز است می خواهیم ای عزیزان جان با رنج تازه کنیم خاطرات خود را با شما شاید در مرور خاطرات لبخندی با اشک هم بیایید آخر نوروز است.
پس می گوییم با هم و به هم ،که نوروز بر همه ما همه اقوام ایرانی و هم جهانیان مبارک .
@andishepouya1
✍🏻تقى رحمانى، فعال و تحليلگر سياسى
روز از نو می آید نوروزش می خوانیم. می آید می گوید امروز روز نو است. کمی بخندید شاید بر شما بخندد جهان. البته اگر هم شاد نیستید کمی شادی کنید تا اگر زمانی و در جای شادی را دیدی فراموش نکنید.البته امکان دارد هیچ گاه و هیچ وقت شادی پایدار را نبینید.
اخر نمی دانید مگر که آدمی تخم رنج است اگر چه شادی می خواهد .شاید هم وجود شادی برای این است که در رنج دائمی شادی را به عنوان مقابل رنج بشناسد .
شادی پایدار نیست بیشتر برای این است که بدانیم که رنج وجود جدی دارد . می دانید کسی نامش خود را دیروز نمی گذارد امروز می گذارد با آنکه بسیاری در دیروز زندگی می کنند. کسی نام رنج بر خود نمی گذارد اما نام شادی بر خود می گذارند.
بهروز می گذارند اما بد روز نمی گذارند همین آرزوی بهروزی هم هم رنج جدیدی می آورد . رنج با آرزو کردن همراه است.اما رنج بردن با نا امیدی یکی نیست نا امیدی پایان و مرگ است.
پس رنج برای بهروزی که شاید شادی را باز یابیم حتی اندک و کم. اما نا امیدی نام دیگر نیستی ما با آرزو شادی به رنج می افتیم اما نا امیدی را دور می کنیم.
نوروز ما طلیعه امید است که رنج را با خود دارد اما ناامیدی را نه. حاجی فیروز سمبل طنز تلخ زندگی است که در اوج سختی باز با لبخند رنج را کمی قابل تحمل می کند.اما مادرانی هم به خاوران و یا هر جای دیگر می آورند تا به فرزندانشان که دیگر در کنارشان نیستند اما در گورند که بگویند ما رنج می بریم اما نوروز است می خواهیم ای عزیزان جان با رنج تازه کنیم خاطرات خود را با شما شاید در مرور خاطرات لبخندی با اشک هم بیایید آخر نوروز است.
پس می گوییم با هم و به هم ،که نوروز بر همه ما همه اقوام ایرانی و هم جهانیان مبارک .
@andishepouya1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎼 «ای سال برنگردی، بری دیگه برنگردی!»
حاجی فیروز با صدای شادروان مرتضی احمدی
#مركز_موسيقى_بتهوون
@andishepouya1
حاجی فیروز با صدای شادروان مرتضی احمدی
#مركز_موسيقى_بتهوون
@andishepouya1