📽 Mercedes Maybach Vision Ultimate Luxury Car - INTERIOR + EXTERIOR

مرسدس ميباخ suv (شاسى بلند) اوج زيبايى در طراحى و نهايت فن آورى ...
#صنعت_خودرو_در_جهان #سرگرمى
@andishepouya1

📝مصدق و سوسیال دموکراسی
نخستین قانون شرکت‌های تعاونی؛ جماعت‌گرایی و جهانی‌شدن از پایین

✍🏻ناصر سرانجام‌پور
https://t.iss.one/iranfardamag
🔴 طبق اصل ۴۴ قانون اساسی ، نظام اقتصادی جمهوری اسلامی ایران بر پایه سه بخش دولتی، تعاونی و خصوصی استوار است. مروری بر کلیه قوانین شرکت های تعاونی در ایران از آغاز تاکنون نشان می‌دهد تنها مورد مطلوب از نظر تشکیل تعاونی تولید و مصرف در قالب شرکت‌های جماعت‌گرا، «قانون شرکت‌های تعاونی» و «آئین نامه شورایعالی تعاون» مصوب هیئت دولت دکتر مصدق بوده است.

🔴 یکی از این خدمات بالقوه دوران ساز که تقریبا همزمان با انتخاب اقتصاد جماعت‌گرا، سوسیالیستی و تعاونی به عنوان هدف توسعه اقتصادی در اندیشه رهبران کشورهای استقلال یافته از استعمار از جمله مهاتما گاندی و جواهر لعل نهرو در هندوستان و دکتر سوکارنو در اندونزی و تقریباً همزمان با اوج نفوذ تعاونی‌ها در بازار انگلیس تحقق یافت، تصویب نخستین قانون شرکت‌های تعاونی و جماعت‌گرا در ایران یک هفته قبل از کودتای ۲۸ مرداد بود.

🔴 در سطح جهانی نیز اتحادیه بین المللی تعاون می‌گوید تعاونی تشکلی است خودگردان، متشکل از اشخاصی که داوطلبانه به هم می پیوندند تا آرمان ها و نیازهای مشترک اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی خود را از طریق بنگاهی اقتصادی که بر مبنای مالکیت مشترک و نظارت دموکراتیک اداره می شود، برآورده سازند. تعاونی ها مبتنی بر ارزشهای اساسی خودیاری، مسئولیت پذیری، دموکراسی (اقتصادی)، برابری، عدالت و همبستگی بوده و به ارزشهای اخلاقی مانند صداقت، آزاداندیشی، مسئولیت اجتماعی و ملاحظه دیگران (دگرخواهی) باور دارند.

🔴 از دهه ۱۹۸۰ به بعد تعاونی ها در سراسر دنیا تکثیر شده اند و این باعث ورود فعالیت جمع گرایانه در کلیه بخش های اقتصادی و کسب سهم بازار قابل توجه توسط تعاونی ها در بازارهای مختلف شده است.

🔴 اگرچه تعاونی ها اساساً یک پدیده بومی هستند ولی می توانند پیوندها و شبکه های قانونی فرا منطقه ای، فرا ملی و حتی در سطح جهانی ایجاد کنند. از آنجا که هدف بنیادین این شرکت‌ها کمک و تعاون همگانی است، نه تجمیع ثروت برای مالکان و سهامداران و به‌دنبال توزیع کالا و خدمات به صورت عادلانه میان کلیه اعضاء هستند، لذا آن‌ها قابلیت اجرای فرآیندی ایده‌آل‌تر، دموکراتیک‌تر و کارکردی‌تری نسبت به آنچه تاکنون تحت عنوان جهانی شدن شاهد بوده‌ایم، دارند. آنها قادرند نوعی فرآیند جهانی شدن از پائین را اجرا کنند.

🔴 عبارت «جهانی شدن از پائین» یا مردم‌نهاد یادآور مقاله «حکومت از پائین» تالیف زنده یاد مهندس بازرگان اندکی بعد از کودتای ۲۸ مرداد است که در آن، ضمن بررسی علل وقوع کودتا در ارتباط با خلاء زمینه سازی‌های اجتماعی و اقتصادی که برای استقرار و حفظ دموکراسی ضرورت دارند می‌گوید اگر کودتا هم نشده بود، با توجه به فقدان زمینه سازی و نیز عدم تمرین همکاری های اجتماعی در آن ایام، حکومت ملی نوپای ما به علت عدم آمادگی مردم و حتی دست اندرکاران، بازهم خود به خود متلاشی می شد.

🔴 اگر تعاونی‌های اسلامی در تهران و دیگر مناطق کشور بعد از انقلاب به عنوان تعاونی‌های «مصرف کنندگان» سازماندهی می‌شدند و با سرمایه اعضا؛ تدریجاً وارد فعالیت‌های تولید انواع کالا و خدمات صنعتی، کشاورزی، ... مورد نیاز اعضاء می‌شدند، چه بسا تمام یا بخش بزرگی از مشکلات مزمن اجتماعی و اقتصادی امروز را شاهد نبودیم.
@andishepouya1

✍🏻#انديشه_پويا: ۲۴ اسفند؛ زادروز رضاشاه به سال ۱۲۵۶ در آلاشت، سوادکوه، مازندران است.
مدافعان رضاشاه او را پدر ایران نوین دانسته و معتقدند او توانست نهادهای مدرن را در ایران تأسیس و نهادينه کند، از سویی دیگر مخالفان رضا شاه او را مسئول بر باد رفتن مشروطیت در ایران می‌دانند و معتقدند اگر چه پهلوی اول توانست نظام حکمرانی به ظاهر مدرنی تأسیس کند كه نبايد از نقش موثر افرادى نظير ؛ دكترمحمدعلى فروغى به راحتى عبور كرد[صرف نظر از وابستگى يا عدم وابستگى؟] اما در نهايت دموکراسی، مجلس، انتخابات و آزادی را در ایران نابود کرد.

✍🏻#دكتر_حسین_رفيعى مى نويسد؛ کودتای رضاشاه و آیرونساید، برای تداوم وابستگی سیاست و حکومت به خارجى بود. اصلاحات دوران رضا شاه، ضرورت تداوم این وابستگی و تمرکز قدرت برای حفظ چاههای نفت، طراحی شد تا درضمن از جنبش های ملی منطقه‌ای جلوگیری شود.
دخالت و تخریب و کشتار های انبوه مردم در جنگ جهانی اول و دوم به دلیل قحطی ناشی از اشغال ایران و بیماری های اپیدمی، باز هم به دلیل وابستگی حکومت به خارجی بود و پس از اخراج رضا شاه در۱۳۲۰ اين دكترمصدق بود كه آسیب شناسی وابستگی را به درستی فهمید.
@andishepouya1

🌿🌿🌿

" تقدیم به نسرین ستوده"

باید از شیشه از دل آهن
تکه ای از تبار من باشی
با صدای سکوت دستانت
زخمه و چنگ تار من باشی

باید از هر ستاره بالاتر
با قفس ها به آسمان بپری
توسن عشق را رها نکنی
نامه ای از سوار من باشی

باید این سنگ را به سر بزنی
که شدی سنگسار آزادی
زیر باران پر از پری بشوی
پرپرستان سار من باشی

باید از لب لب ترک دارت
مردمی تشنه را نشان بدهی
لقمه ی زخم را نمک بزنی
قبله گاه قرار من باشی

قند اندوه شوکرانت را
حل کنی در هوای احوالت
قطره ی آب را نفس بکشی
چون سپیدار و دار من باشی

پشت سلول بی وطن بی تن
شوق اشکی پر از وطن خواهی
تو که عشقی و عاشقی کردی
باز گردی کنار من باشی

عطر رویا و عطر فردا را
روی سلول کشورت بکشی
در خزانی که مانده بر خیزی
بوی عطر بهار من باشی

✍🏽#لیلا_محمودی

@andishepouya1

⛔️ +18

🎞 تصاویر تکان‌دهنده از بمباران شیمیایی حلبچه

⚫️ در ۲۵ اسفند ۱۳۶۶ توسط حکومت بعث عراق صورت گرفت، بمب هاى كه از طرف كشورهاى اروپاى و آمريكا به صدام فروخته شد.

▪️این بمباران بخشی از عملیات گسترده‌ای به‌نام عملیات انفال بود که بر ضد ساکنان مناطق کردنشین عراق انجام گرفت.

▪️در پی عملیات والفجر ۱۰ توسط ایران و تصرف بخش‌هایی از کردستان عراق در اواخر سال ۱۳۶۶ که منجر به استقبال مردم این مناطق از نیروهای ایرانی شد، صدام حسین به پسرعمویش علی حسن المجید معروف به علی شیمیایی، دستور بمباران شیمیایی این مناطق را داد.

▪️ در پی این حمله حدود پنج هزار تن از مردم حلبچه که غیرنظامی بودند جان باختند.

@andishepouya1

خانم رئیس جمهور مسلمان سنگاپور

نام او حلیمه یعقوب است و دختری یتیم که فقر را از نزدیک مشاهده کرد، او با مردی یمنی ازدواج کرده و ابتدا برای ادامه تحصیلات خود، با همسرش در یک اتاق کوچک زندگی میکردند. او پس از دریافت پست های دولتی، گفت: «من حلیمه یعقوب، بنده ای از بندگان خدا هستم و از خدا میترسم. هر کسی می خواهد با من برای مردم سنگاپور کار کند، من بخاطر خدا، خواهر او هستم. تصمیم و همّ و غم من، بالا بردن سطح زندگی شهروندان سنگاپور است و نه چیز دیگر»

☀ دستاوردهاى درخشان:

✨درآمد سنگاپور به 2 تریلیون دلار افزایش یافت.
✨درآمد شهروند سنگاپور در سال به 85،000 دلار افزایش یافت.
✨گذرنامه سنگاپور ارزشمندترین گذرنامه در جهان شد
✨بیکاری را به 1 درصد رساند
✨فساد در سنگاپور را نزدیک به صفر رساند.
✨نزدیک به (۱۰۰۰۰) ده هزار پروژه بسیار بزرگ را به انجام رسانید.
✨تمام مالیات ها را از محصولات سنگاپور حذف کرد.

براستی او "خدا ترس" بود! من خدای حلیمه یعقوب را باور دارم! چون خدای او آلوده به دروغ و ریا نیست!

دين اسلام و يا ديگر اديان باعث عدم پيشرفت جوامع بشرى نمى شود، همچنان؛ نژاد، تمدن ...
#انديشه_پويا
@andishepouya1

💢مجلس خبرگان یا مجلس مریدان و مطیعان

✍🏽دکتر جلال پورالعجل
https://t.iss.one/nonviolence
ششمین اجلاسیه پنجمین دوره خبرگان رهبری با صدور یک بیانیه پایان یافت. در این بیانیه ضمن تأکید بر بیانیه رهبری در گام دوم انقلاب به کارنامه بسیار درخشان نظام جمهوری اسلامی ایران اشاره شده و ضمن توصیه به معنویت و اخلاق و سبک زندگی اسلامی و تأکید بر فرهنگ نفرت از استکبار و لزوم حمایت از مقاومت، پیوستن جمهوری اسلامی به کنوانسیون‌های بین‌المللی مانند پالرمو، CFT و غیره یک "خطای استراتژیک" نامیده شده است.

اصول 107 و 108 و 111 وظایف و اختیارات مجلس خبرگان رهبری را مشخص نموده است. وظیفه اصلی خبرگان رهبری تعیین رهبر و همچنین برکناری اوست. اصل 111 تأکید می‌کند که "هر گاه رهبر از انجام وظایف قانونی خود ناتوان شود. یا فاقد یکی از شرایط مذکور در اصول پنجم و یکصد و نهم گردد، یا معلوم شود از آغاز فاقد بعضی از شرایط بوده است، از مقام خود بر کنار خواهد شد. تشخیص این امر به عهده خبرگان مذکور در اصل یکصد و هشتم است."

حال این سؤال مطرح است که بیانیه خبرگان رهبری چه سنخیتی با وظایف ذاتی خبرگان دارد؟ در کجای قانون اساسی به خبرگان رهبری مأموریت داده شده تا در امور مربوط به قوه مجریه و مقننه دخالت نموده و بیانیه صادر نمایند؟

وزرا پس از اخذ رأی اعتماد از مجلس شورای اسلامی، در زیر ذره‌بین نقد نمایندگان قرار دارند و هر جا لازم باشد باید در مجلس حضور یابند و به سؤالات نمایندگان پاسخ دهند. همین امر در مورد رئیس جمهور هم مصداق دارد. بنابراین، انتظاری که بر اساس قانون از خبرگان رهبری می‌رود آن است که پس از انتخاب رهبر، تصمیمات و عملکرد وی را به صورت دوره‌ای پایش نمایند. لازمه این امر آن است که در امور رهبری تحقیق و تفحص نمایند و هر جا ابهام و اشکالی وجود دارد از رهبر توضیح بخواهند.

انتظار می‌رفت که خبرگان رهبری در اجلاسیه اخیر خود در مورد سؤالات زیر از رهبری توضیح بخواهند:

📌سیاست خارجی ضداستکباری و ضداسرائیلی جمهوری اسلامی ایران در 3 دهه اخیر چه دستاورد روشن و مشخصی برای کشور و مردم داشته است و چقدر منافع ملی را تقویت نموده است؟

📌چرا روابط ایران با همسایگان جنوبی عادی نشده و همچنان این رابطه تیره و خصمانه است؟

📌سرمایه عظیمی که برای تجهیز و پشتیبانی حزب‌الله هزینه شده چه فایده‌ و دستاورد مشخصی برای کشور و مردم داشته است؟

📌ورود نظامیان در حوزه سیاست و اقتصاد بر چه اساس و منطق و قانونی صورت گرفته است؟ چرا آنها از ورود به این حوزه‌ها منع نشده‌اند؟

📌بر چه اساسی به رؤسای سه قوه دستور داده شده تا 35 هزار میلیارد تومان از سرمایه مردم برای جبران خسارت مؤسسات خصوصی هزینه کنند؟

📌گردانندگان موسسات مالی وابسته به نیروهای مسلح چرا دستگیر، معرفی و محاکمه نمی‌شوند؟

📌نقش سرداران نظامی در پرونده اختلاس شهرداری تهران چه بود و چه شد؟

📌بر چه اساسی رهبری فراتر از حدود اختیاراتش در امور اجرایی و قانونگذاری ورود نموده است؟

📌چرا نهادهای نظامی و امنیتی و قضایی تحت امر رهبری اصول 37 و 38 و 39 قانون اساسی را مکرراً نقض می‌کنند؟

سؤال اساسی این است که آیا مجلس خبرگان بر اساس اصل 111 قانون اصلاً چنین وظیفه و مأموریتی را برای خود قائل است یا خیر؟ اگر قائل است در این 30 سال یک نمونه به مردم گزارش دهند که در فلان جلسه عملکرد رهبری بررسی شد و مورد تأیید قرار گرفت.

مشکلی اصلی خبرگان رهبری این است که مطلقاً چنین وظیفه و رسالتی و شأنی را برای خود قائل نیستند که در امور رهبری تحقیق و تفحص نمایند و از وی توضیح بخواهند. به همین جهت است که هر بار اجلاس برگزار می‌کنند در مورد اموری اظهار نظر می‌کنند که هیچ سنخیتی با شرح وظایف قانونی‌ آنها ندارد.

واقعیت این است که نه تنها خبرگان رهبری چنین مأموریت و رسالت و شأنیتی برای خود قائل نیستند؛ بلکه ساختار و چیدمان سیاسی کشور هم به گونه‌ای است که چنین اجازه‌ای را به آنها نمی‌دهد که در امور رهبری تحقیق و تفحص نمایند. لذا توصیه‌ای که می‌توان به خبرگان رهبری نمود این است که اگر به هر دلیلی قادر به انجام وظایف قانونی خود نیستند لااقل از تشکیل جلسات دوره‌ای و صدور بیانیه نامربوط خودداری ورزند تا هم اسباب زحمت برای سایر دستگاه‌های اجرایی فراهم نشود و هم بیش از این خود را مضحکه رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی نکنند!
@andishepouya1

🔘 قدرت موشکي و قدرت اقتصادي

✍🏻علي سرزعيم

به رغم بدگوييها و بدبينيها بايد قدرت نظامي ايران خصوصا در عرصه موشکي را باور کرد و تاييد نمود. بي ترديد اگر توان نظامي ايران وجود نداشت تا کنون بارها و بارها به واسطه فعاليتهاي هسته اي و غيرهسته اي دشمنان کشورمان را هدف حملات قرار مي دادند. نکته جالب توجه اين است که عمده اين قدرت نظامي با اتکا به توان داخلي ايجاد شده است زيرا ايران پيوسته هدف تحريم فعاليتهاي نظامي قرار داشته و به جز برخي مقاطع در دوران جنگ، انتقال تکنولوژي نظامي به صورت جدي و محسوسي انجام نشده است. اين امر مي تواند اين پيام خوب را دهد که کشورمان از توان مهندسي و توليد بالايي برخوردار است. وقتي آدمي اين مساله را مرور مي کند سوالي که بلافاصله به ذهنش متبادر مي شود اين است که چرا مشابه اين توفيق در عرصه اقتصاد ايجاد نشده است؟ چرا ما بعد از گذشت چهل سال از عمر انقلاب نتوانستيم همانگونه که در عرصه صنايع نظامي توفيق داشته باشيم در عرصه اقتصادي توفيق پيدا کنيم و کشورمان به آن سطح از توسعه نرسيد که به آن بباليم بلکه برعکس امروزه با چالشها و بحرانهاي متعددي دست به گريبان هستيم و نسبت به چشم انداز کوتاه مدت اقتصاد ايران نگرانيم؟

يک پاسخ ساده اين است که در عرصه صنايع نظامي افرادي با انگيزه دروني و بالا و معتقد با فعاليت جهادي و شبانه روزي توانستند بهتر از يک روند طبيعي عمل کنند و از امکانات و توانهاي موجود در کشور نيز به نحو احسن استفاده شد و در نتيجه توفيقات بالايي حاصل شد. پيامد مستقيم اين تحليل اين است که اگر همين مدل در عرصه اقتصاد دنبال شود مشابه همين توفيقات نيز در عرصه اقتصاد ظاهر خواهد شد. پيامد دیگر اين تحليل آنست که اگر مديران صنعت نظامي به عرصه مديريت اقتصادي وارد شوند مي توانند موجب شوند که اقتصاد دوران رشد بالا و مستمري را تجربه کند.

آيا اين پاسخ کافي است و مي‌توان پيامدهايي که ذکر شده را قبول و تاييد کرد؟ گرچه ترديدي نيست که فعالان عرصه صنايع نظامي نظير شهيد تهراني انگيزه دروني بالايي داشتند و فعاليت جهادي و شبانه روزي مهمي کردند اما از اين حرف درست نتايجي که گفته شده را نمي توان استخراج کرد. نکته اصلي که در تحليل فوق ناديده گرفته شده مقياس است. مي‌توان در يک مجموعه کوچک اتفاقهاي بزرگ را سامان داد. مثلا به خاطر دارم زماني که در دانشگاه شريف تحصيل مي‌کردم تعداد زيادي از اساتيد ممتاز در دانشکده هاي مختلف با صنايع نظامي ايران همکاري داشتند و بسياري از تزهاي کارشناسي ارشد و دکترا در جهتي تعريف مي‌شد که نيازهاي اين صنعت را برآورده مي‌ساخت. مي‌شود به بخشي از نخبگان حقوقهاي خوب پرداخت کرد و محيط مناسبي براي آنها به وجود آورد تا به شکل گلخانه‌اي بتوانند فعاليت ممتازي را انجام دهند اما سوال اين است که آيا مي‌توان همين کار را در مقياس کل اقتصاد-آنهم اقتصادي به اندازه ايران- تکرار کرد؟ روشن است کارهايي که در يک مقياس کوچک قابل انجام و قابل دفاع است لزوما در يک مقياس بزرگ قابل انجام نيست. به عنوان مثال مي‌توان چند صد فرد لايق و با انگيزه بالا پيدا کرد و آنها را در يک حوزه خاص به کار گمارد تا از وقت خانواده و منافع شخصي خود چشم بپوشند و به شکل جهادي ماموريت مشخصي را انجام دهند. اما سوال اين است که مي‌توان براي کل دولت که داراي هزاران پست مديريتي است افرادي با اين مشخصات پيدا کرد؟ در واقع اتکا به انگيزه هاي فردي خاص تنها در مقياسهاي کوچک کار مي‌کند و قابل تعميم به مقياسهاي بزرگ نيست! لذا تکرار الگوي توفيق در صنايع نظامي به راحتي قابل تکرار در عرصه مديريت اقتصادي نيست!

آنچه که موجب مي‌شود يک اقتصاد توسعه پيدا کند آنست که همه افراد- ريز و درشت، کارگر و کارفرما، با سواد و کم سواد، ... – تلاشهاي زيادي در مسير درستي انجام مي‌دهند که برآيند آن به شکل توليد ثروت بيشتر و درآمد سرانه بالاتر ظاهر مي‌گردد. اينکه همه افراد کمابيش تلاش بيشتري انجام دهند تنها يک مسئله فرهنگي نيست و روشن است که قابل ارجاع به ويژگيهاي شخصيتي نيست زيرا بسياري از افراد ذاتا تنبل هستند. آنچه موجب مي شود که بخش بزرگي از جامعه تلاش بالايي از خود نشان دهند نظام انگيزشي حاکم بر جامعه است که اگر در لايه هاي مختلف سيستم طوري باشد که پرتلاشي پاداش گيرد و کم تلاشي تنبيه شود آنگاه همه مردم- اعم از تنبل يا زرنگ- انگيزه مي‌يابند که تلاش بيشتري از خود بروز دهند. 
#ايسنا 
@andishepouya1
https://www.isna.ir/news/97121306819

على اكبرى، غول آمريكايى را زمين گير كرد.

خبرگزاری تسنیم: امیر علی‌اکبری در ادامه مسابقات MMA در چارچوب رقابت‌های سازمان ACA امشب (شنبه ٩٧/١٢/٢٥) در روسیه به مصاف شلتون گریوس ملقب به «قبر کَن» از آمریکا رفت و در راند نخست حریف خود را ناک اوت کرد تا دهمین پیروزی حرفه‌ای خود را کسب کند.

این سومین و آخرین مبارزه امیرعلی اکبری در سازمان ACA بود و نماینده کشورمان که تا پیش از این دیدار 9 پیروزی و یک شکست را در کارنامه خود داشت به مصاف نماینده آمریکا رفت که او نیز با 9 پیروزی و سه شکست در قفس حاضر شده بود.

شیر ایرانی در حالی مقابل رقیب آمریکایی خود به برتری دست یافت که آخرین شکست او در سال 2013 رقم خورده بود، اما علی اکبری در مبارزه‌ای برتر به راحتی از سد حریف خود گذشت تا تعداد برتری‌های خود در مقابل نمایندگان آمریکا را در MMA به عدد 3 برساند.

با این پیروزی قرارداد امیر علی اکبری با سازمان ACA به پایان رسید و نماینده کشورمان اگر خواهان کسب کمربند دسته سنگین وزن این سازمان است باید قرارداد خود را تمدید تا با محمد واخائف دارنده کمربند این سازمان دیدار کند.

@andishepouya1

💢حمله سناتور نژادپرست استرالیایی با چک و لگد، به پاسخ تخم مرغى يك جوان!

فریزر آنینگ سناتور پارلمان استرالیا
مى گويد؛
"علت حمله #نیوزلند، مهاجرت مسلمانانِ دیوانه است! مسلمانان خودشان مجرم هستند. اسلام هم‌ردیف فاشیسم است."

لكن ببينيد اين سناتور با همدستان خود، چگونه وحشيانه و فاشیسم وار چه بر سٓر اين جوان مى آورند!؟

🔺منبع: #یورونیوز
@andishepouya1

‍ "فاجعه مسجد کریست‌چرچ؛ نشانِ جهان بی‌عشق"

✍🏻دکتر عباس آخوندی، وزیر مستعفى و استاد دانشگاه تهران

خبر دهشتناک بود. فردی مسلح در مسجدی در شهر کریست‌چرچ در کشور صلح وآرامش نمازگزاران را به رگبار بسته‌است. بیش از چهل‌ونه تن در دم جان سپرده‌اند و بیش از این تعداد نیز مجروح گشته‌اند.

فاجعه‌ای کم‌مانند در تاریخ. بی‌گمان باید آمران و عاملان و توجیه‌گران این جنایتِ بشری شناسایی و به جزای عمل خود برسند و رسوا شوند.

ما نیز چه به دلیل انسانی و چه به عنوان ملتّی مسلمان باید پی‌جوی حادثه باشیم. اما، آیا این کافی است؟

گزارشِ خبرگزاری‌ها سرشار از تحلیل‌های عامل‌های ذهنی و روانی اقدام‌کنندگان از جمله نژادپرستی، گرایش‌ِراست‌ِ افراطی، اسلام‌هراسی و عنوان‌هایی از این دست هستند که بیراه هم نیستند.

ولی، آیا زمان آن نرسیده‌ که تمام جریان‌های فکری و فلسفی جهان و هم‌چنین رهبران دینی ابراهیمی از جمله کلیسا و کنشت و مسجد و یا هندو و بودا مسئولیت خود را در فرآیندهای توسعه‌ خشونت بپذیرند و راهی برای برگشت بیابند؟

آیا سیاست‌ورزان و رهبران دینی و فکری جهان نباید در جستجوی پرِ خویش در این ماجرا باشند؟

کارخانه‌های تولید نفرت و خشم تا کی و تا کجا می‌خواهند ادامه دهند؟ چرا کسانی که باید این کارخانه‌های شوم را از کار بیندازند؛ به عواملِ آن تبدیل شده‌اند؟

یکی از سرِ آز و دیگری به‌نام خدا، شعله‌های آتش کین را می‌افروزد. بدون اندکی تامل در اینکه کین‌توزی توجیه‌گر دست‌یازیدن به سلاح است. آن هم در جهانی که سلاح گرم به‌سادگی در دسترسِ جستجوگرانِ آن است.

مدتی است که چرخه‌ سیاست به‌معنای فرآیند خلقِ خیرِ عمومی در جهان از کار افتاده و به‌جای آن، چرخه‌ خشونت و انتقام به جریان افتاده و شوربختانه هر روز سرعت آن فزونی می‌یابد؟

زمانِ آن است که به خود بازگردیم و از خود شروع کنیم. لحظه‌ای به حجم نفرت و کین‌توزی که در جامعه‌مان هر روز پمپاژ می‌شود، بیندیشیم. تردید نکنیم که این رسم و راه مصیبت‌بار است.

جهانِ بی‌عشق، جهنمی بیش نیست. راهِ چاره را در دوست‌داشتن یکدیگر، پذیرش دیگری و عشق به همنوع باید جست. قدری با خود و گاهی با دیگران گفتگو کنیم. همه‌ اینها نتیجه گفتگو نکردن است.

سیاست که مسؤولیت بنیادین برقراری صلح را بر دوش دارد، در جهان، سخت ناتوان و ناکارآمد شده‌است.

ولی، جامعه‌های انسانی نیازمند گفتگوهای دردمندانه‌ اهل دین و دانش‌اند تا شاید یکبار دیگر سیاست‌ورزی در مجرای درستِ خود قرار گیرد و سیاست به‌جای جنگ‌افروزی به سمت صلح به حرکت درآید.
@andishepouya1

🖋دكتر احسان شریعتی
@Dr_ehsanshariati

🔹قتل‌عام مسلمانان در نیوزیلند: کار فاشیسم نژادپرست و تروریسم صلیبی اسلام‌هراس، باردیگر به تبهکاری و کشتار جمعی کشید. کلی‌گویی‌ و اشک تمساح ریختن‌ رسمی دولت‌مداران عوامفریب تمسخر وجدان عمومی جهان و تحریف این حقیقت است که جوجه جنایت‌پیشگان مجنون، الفاظ مفت و مجانی همان جنابان را با ریختن خون مردمان و مهاجران بیگناه معنای عملی می‌بخشند !

#تروریسم
#نژادپرستی
#نیوزیلند
#دیدگاه

📌 عکس : نام سرداران مسیحی جنگ‌های صلیبی بر خشاب‌های مهاجم استرالیایی به انگلیسی، آلمانی، روسی و گُرجی
@andishepouya1

🔸🔹 » تعصب کور (فاناتیسم) هیولایی است که جسورانه خود را فرزند دین می‌خواند ! «

Le fanatisme est un monstre qui ose se dire le fils de la religion. VOLTAIRE
🔅 ولتر

#سخن_روز

✅ @Dr_ehsanshariati

📝ناسیونالیسم سفید و نفرت اسلام ستیزانه ای که ما در آمریکا می بینیم، به کشتار مسلمانها منتهی می شود.

🔸ترجمه: اكبر گنجى

✍🏽الیوت انگل ، رئیس یهودی کمیته امور خارجی مجلس نمایندگان آمریکا، در بیانیه ای نوشت: "من حیرت زده و خشمگین هستم و قلبم به خاطر کشتار در دو مسجد در کرایستچرچ شکسته است. من در فکر آن هایی که زنده ماندند و عزیزان قربانی‌ها هستم. ناسیونالیسم سفید و تنفر اسلام ستیزانه ، بلای مهلکی است که جایی برای آن در هیچ جا وجود ندارد. وقتی بدون دقت سخنرانی های اسلام هراسانه به گفتمان عمومی تبدیل می شود و حتی خطرناک تر اینکه این اظهارات پذیرفته شده و عادی می شود، تنها مساله ای که در پی آن می آید، خشونت است. ترکیب وحشتناک تری از افراط گرایی غیرقابل کنترل با سلاح های مرگبار وجود ندارد. متاسفانه ما در آمریکا با این درد بسیار زیاد آشنا هستیم. باید با این نفرت مقابله کرد. باید اطمینان حاصل کنیم که آزادی برای همه در بیان هویت فرهنگی، مذهبی و قومی خود، ارزش دمکراسی را پایه ریزی می کند. در پی این فاجعه، من با دوستانمان در نیوزیلند، به ویژه جامعه مسلمان نیوزیلند، ایستاده ام"
@andishepouya1
لینک مطلب:👇🏼
https://twitter.com/HouseForeign/status/1106589484907483136

🔺روی سلاح تروریست نیوزیلندی دقيقاً چه عباراتی نوشته شده بود؟

آنتون لوندین پیترسون: قاتل دو کودک مهاجر در سوئد.

اسکندر بک: فرمانده آلبانی که علیه دولت عثمانی شورش کرد.

الکساندر بیسونت: قاتل شش مسلمان در مسجدی در کانادا در سال ۲۰۱۷ میلادی.

مارک آنتونیو براگادینو: فرمانده وینیسیایی که عهدنامه با عثمانی را شکست و اسرای عثمانی را کشت.

چارل مارتل: فرمانده ارتش فرانکی ها که در نبرد بلاط الشهدا ارتش مسلمانان را شکست داد.

#اخبار_تحولات_منطقه
@andishepouya1

🎥 عامل حمله تروریستی نیوزلند کیست؟

🔺برنتون تارانت ۲۸ ساله متولد استرالیا

🔺او ادعا می کند که میخواهد از نسل کشی سفید پوستان جلوگیری کند و عامل آن را مهاجران می داند.
🔺تارانت این حمله را یک اقدام "پارتیزانی علیه نیروهای اشغالگر" می داند.
🔺تارانت، دونالد ترامپ را به عنوان نماد بازیابی هویت سفیدپوستان معرفی میکند.
🔺#انتخاب
@andishepouya1

25 اسفند سالروز گرامیداشت #پروین_اعتصامی تهنیت باد.

پروین را شاعر اشعار مناظره ای می نامند. یکی از اشعار معروف او مناظره محتسب و مست است:

محتسب، مستی به ره دید و گریبانش  گرفت
مست گفت ای دوست، این پیراهن است، افسار نیست.

شعری با همین مایه و مضمون نیز در #مثنوی_مولانا است:
محتَسِب در نیم شب جایی رَسید
در بُنِ دیوار مَستی خُفته دید.

@andishepouya1

"روانی نبود، آرمان‌گرا بود!"

✍🏻دكتر جواد کاشی، پژوهشگر علوم سیاسی و جامعه‌شناسی و استاد دانشگاه علامه طباطبایی
@javadkashi
مردی که مسلمانان را در نیوزیلند به رگبار گلوله بست، یک آرمان‌گرا بود. از خور و خواب و رفاه خود گذشت و برای آنچه تصور می‌کرد یک آرمان اخلاقی است، به صحنه آمد. احتمالاً دوستانش به دیده احترام به او نظر می‌کنند. چه بسا نزد کسانی که در سراسر جهان مثل او فکر می‌کنند یک قهرمان باشد. او آرمان‌گرا بود، اما آرمانش در سویه زوال حیات انسانی روییده بود و شاید نمی‌دانست.

این انگاره درست در مقابل تبلیغات رسانه‌های غربی است. آنها فوراً به چنین افرادی انگ روانی می‌زنند تا نشان دهند وجود آنها هیچ نسبتی با کلیت جامعه غربی و سازوکار زندگی آنها ندارد.

آرمان‌گرایان همه مثل هم‌اند. باورهای استوار دارند. فراتر از زندگی روزمره و خور و خواب آن می‌اندیشند. دل به دریا می‌زنند و کارهای بزرگ می‌کنند. اما برای برتر نشستن از انسان‌های متوسط معمولی، آرمان کفایت نمی‌کند. باید نظر کرد که آرمان‌ها در کدام خاک و بستر روئیده‌اند.

خیر و شر در نهاد هر یک از ما به منزله یک قابلیت انسانی وجود دارد. اجتماع انسانی ما نیز، مملو از امکان‌های شرارت و خیر است. سویه‌های شرارت بار حیات جمعی ما، همان است که تداوم زندگی را مختل می‌کند، سرمایه‌های انسانی را می‌سوزاند و آتش و جنگ و کینه را به منطق زندگی تبدیل می‌کند. سویه‌های بالنده و بارآور زندگی اما زندگی را ممکن می‌کند. افق‌های فردا را روشن می‌کند و به جای ترس، امید می‌نشاند.

این دو سویه از حیات انسانی، آرمان‌های مشابه می‌آفرینند. در هر دو سو، آرمان‌هایی نظیر عدالت، برابری، آزادی و رفاه و امنیت می‌روید. او که تصمیم گرفته آرمان‌گرا زندگی کند، باید متوجه باشد آرمانی که اختیار کرده در کدام خاک روئیده است. سویه بارور زندگی انسانی یا سویه زوال و ویرانی؟

آرمان‌هایی مثل عدالت و آزادی و رفاه و امنیت، معقول‌اند و حاصل اندیشه انسانی. اما آنچه سویه‌های بارور و زوال یابنده زندگی را از هم متمایز می‌کند، معقول نیستند بیشتر به احساس و رویکردهای عام و کلی ما مربوط می‌شوند. باید در مطالعه روانشناختی یک فرد، در مطالعه یک سامان ایدئولوژیکی، در منظومه کلی یک مشرب و آئین انسانی، و در منظومه مشروعیت بخش به یک نهاد سیاسی نظر کرد و دید کدامیک غلبه دارند. اگر نوعدوستی و انسان دوستی، می‌توان امیدوار بود که با سویه‌های خیر حیات انسانی سازگار است، اما اگر خاص گرایی و اصرار بر سویه‌های تمایزگذار با غیر، باید ترسید حتماً با سویه‌های شرارت بار حیات انسانی نسبت دارد.

امروز سویه‌های زوال یابنده حیات انسانی در حال غلبه بر سویه‌های بارور زندگی است. در شرق و غرب جهان امروز، آرمان‌های خوف انگیز و مرگبار در حال روئیدن است. شیطان لباس عدالت و آزادی و امنیت پوشیده و به هستی آدمی آتش کینه می‌پاشد. منجی انسان امروز آن است که تلاش کند در این میدان پرمخاطره، بسترهای بارور را به یادمان بیاورد. عدالت و آزادی و رفاه و امنیتی که در شوره زار پرمخاطره شرارت‌ها روئیده است، دروغین است، باید در آتش افکنده شوند. باید دوباره به یاد آوریم که این آرمان‌ها را در زمینی دیگر بجوئیم. زمینی که از آب علاقه به انسان به منزله یک نوع دوست داشتنی و شریف تغذیه می‌کند.
@andishepouya1