❗️Сербский Патриарх вручил Томос об Автокефалии Македонской Православной Церкви! 🇷🇸🇲🇰
Теперь в мире стало на одну Поместную Православную Церковь больше.
Автокефалия Македонской Православной Церкви была провозглашена в Белграде.
Автокефалию не самопровозглашают. Её получают.
Теперь в мире стало на одну Поместную Православную Церковь больше.
Автокефалия Македонской Православной Церкви была провозглашена в Белграде.
Автокефалию не самопровозглашают. Её получают.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇷🇸🇲🇰 И всё-таки нет у сербов в природе пафосности.
У нас бы куда торжестеннее вручили Томос.
Вынесли бы два протодиакона, торжественно зачитал бы высокопоставленный иерарх, ещё бы как-то обозначили важность момента.
А тут просто молча достал из папки бумагу, молча отдал и ушёл.
Это не хорошо и неплохо. Просто, разность менталитетов.
У нас бы куда торжестеннее вручили Томос.
Вынесли бы два протодиакона, торжественно зачитал бы высокопоставленный иерарх, ещё бы как-то обозначили важность момента.
А тут просто молча достал из папки бумагу, молча отдал и ушёл.
Это не хорошо и неплохо. Просто, разность менталитетов.
🥇🥈 🚴🏻♀🚴🏼♀ Женскую велогонку в Британии выиграли двое мужчин, "идентифицирующих себя как женщин".
🥉 🚵🏼♀ И лишь третье место досталось настоящей женщине и матери. На подиум она поднялась вместе со своей дочерью.
Обидно за неё. Если бы не мужики, которые себя объявили женщинами, она бы заняла 1 место.
#ихнравы
🥉 🚵🏼♀ И лишь третье место досталось настоящей женщине и матери. На подиум она поднялась вместе со своей дочерью.
Обидно за неё. Если бы не мужики, которые себя объявили женщинами, она бы заняла 1 место.
#ихнравы
Митрополит Лонгин (Жар), многим известный по фильму "Форпост": "благодарим Патриарха за ваше благословение, за то что погибают люди и проливается кровь, за то что вы убиваете наших монахов".
Напомню, что митр. Лонгин ещё до войны прекращал поминовение Патриарха.
В прошлый раз он обвинил Патриарха в том, что Патриарх по мнению м. Лонгина стал католиком.
А в целом, беда, конечно. Мы с украинским духовенством находимся в разных информационных вселенных.
Напомню, что митр. Лонгин ещё до войны прекращал поминовение Патриарха.
В прошлый раз он обвинил Патриарха в том, что Патриарх по мнению м. Лонгина стал католиком.
А в целом, беда, конечно. Мы с украинским духовенством находимся в разных информационных вселенных.
3⃣3⃣3⃣3⃣ Вчера число подписчиков перешагнуло цифру в 3333 человека.
Спасибо, что читаете!
Надо бы заставить себя сделать традиционную подборку рекомендуемых каналов.
Спасибо, что читаете!
Надо бы заставить себя сделать традиционную подборку рекомендуемых каналов.
☦ 🇧🇾 Патриарх прилетел в Беларусь. Встретился с Президентом А. Лукашенко.
"Непростое время. И хорошо, что Вы приехали на свою землю. Не чужую для Вас. Для нашего народа это хороший знак. Знак такого единения, сплоченности перед этими злыми силами, как наш владыка говорит. Поверьте, правда на нашей стороне. Она всегда сильнее. И мы выдержим любое давление на нас, каким бы оно ни было. Пусть в форме мятежа или гибридных каких-то войн, или даже горячих. Мы выдержим", - подчеркнул белорусский лидер.
"Опыт есть выдерживать", - согласился Патриарх.
"Знайте, что Вы всегда здесь не как дома, а дома, на своей земле", - сказал Президент.
Патриарх отметил: "Обычно, когда идешь в какому-то главе государства, разные мысли в голове, как и что... А вот здесь - с легким сердцем. Потому что знаешь, что идешь к человеку близкому, который принял на себя огромную ответственность за безопасность, за сохранение своего народа, за сохранение самобытности своего народа", - сказал Патриарх Кирилл.
"Непростое время. И хорошо, что Вы приехали на свою землю. Не чужую для Вас. Для нашего народа это хороший знак. Знак такого единения, сплоченности перед этими злыми силами, как наш владыка говорит. Поверьте, правда на нашей стороне. Она всегда сильнее. И мы выдержим любое давление на нас, каким бы оно ни было. Пусть в форме мятежа или гибридных каких-то войн, или даже горячих. Мы выдержим", - подчеркнул белорусский лидер.
"Опыт есть выдерживать", - согласился Патриарх.
"Знайте, что Вы всегда здесь не как дома, а дома, на своей земле", - сказал Президент.
Патриарх отметил: "Обычно, когда идешь в какому-то главе государства, разные мысли в голове, как и что... А вот здесь - с легким сердцем. Потому что знаешь, что идешь к человеку близкому, который принял на себя огромную ответственность за безопасность, за сохранение своего народа, за сохранение самобытности своего народа", - сказал Патриарх Кирилл.
Ключевые моменты македонского Томоса с комментариями
Наиболее существенные моменты в тексте Томоса о церковной автокефалии, который 5 июня 2022 г. Сербская Церковь выдала македонцам:
1. Сербская Церковь признает автокефалию Македонской Церкви – Охридской Архиепископии в границах нынешней Северной Македонии и никак не претендует на диаспору по всему миру.
2. Братолюбиво советует новой Церкви решить вопрос о ее официальном названии в «непосредственном диалоге с грекоязычными и остальными Поместными Православными Церквами».
Речь идет, в первую очередь, о слове «Македонская» и «Македония», которое как это не бредово для кого-то звучит все эти годы (особенно с момента развала Югославии и появления в семье самостоятельных государств Македонии) было чуть ли не главным камнем преткновения для греков, не позволявшим решить македонский церковный вопрос. Греки это понятие – название считают своим и больше ничьим и вокруг него было выстроено все сопротивление греческого мира любому обособлению этнических славян македонцев, Македонии и Македонской Церкви. Греки упирались всеми силами и в политическом и в церковном вопросе. Делая в известной степени скидку на греческий национализм, тем не менее их, греков, вполне можно по своему понять. Македонцы даже Александра и Филиппа Македонских хотели забрать в свою историческую копилку.
Сербы, соответственно, относились к этому понятию спокойней, но не могли и не хотели злить греков, с которыми в церковном плане находятся в чрезвычайно близких отношениях.
Другой вопрос, что никакие греки не в состоянии сейчас взять и исправить в одночасье всю эту македонскую проблему, а решать что-то в этом направлении рано или поздно нужно. Тем более, когда речь идет о православном христианском народе.
С учетом сегодняшних отношений с тем же Варфоломеем, представляющим одну из влиятельных сил греч. мира, и иных факторов македонцы, конечно, согласятся, чтобы на внешней арене их Церковь носила официальное название Охридская Архиепископия, что в общем-то правильно и справедливо. К тому же, историческая Охрид. Архиепископия (даже патриархия) – цивилизационно и церковно явление куда более значимое, чем более узкая национальная «Македонская Церковь», как церковь Северной Македонии и македонцев.
При этом внутри страны и для внутренней документации македонцы скорее всего сохранят двойное название, как это сложилось у них уже давно.
3. Все храмы и монастыри, особенно из периода Неманичей и позднейших периодов сербского присутствия на этих землях, "церковного зодчества и культурного творения" на территории современной Северной Македонии, как и совокупное движимое и недвижимое имущество Сербской Православной Церкви внутри ее границ, уступаются в пользование новой братской автокефальной Церкви.
Этот пункт особенно важен для самих сербов. По сути дела, Сербская Церковь соглашается с тем, что исторические святыни остаются (как это было уже фактически с 1950-х гг) в пользовании Церкви Македонской.
Пункт касается темы, особенно беспокоящей сербскую общественность и значимую часть интеллектуальной, в том числе церковной элиты да и народа в целом. Можно сказать, что это самая больная точка и просто взять и замолчать ее невозможно. Вопрос о монастырях, церквях и других памятниках сербской истории, о которых доподлинно известно, что их строили и созидали сербские правители и священнослужители. Среди них имена свв. королей Милутина, Стефана Дечанского, самого царя Душана и др.
Вопрос этот реально самый болезненный для сербов и критика стремительного предоставления автокефалии македонцам внутри сербского общества будет больше всего опираться именно на вопрос «оставления» сербского наследия.
Это будет одной из самых больных точек при рецепции Томоса в сербском обществе. Комментариев по этому вопросу, кстати, последовало уже предостаточно и критическое обсуждение продолжится.
4.Сербская Церковь, выдавая Томос, заявляет, что еще необходима рецепция со стороны других Поместных Православных Церквей, признание или непризнание, без которых полная и каноническая автокефалия состояться не может.
Иером. Игнатий (Шестаков)
Наиболее существенные моменты в тексте Томоса о церковной автокефалии, который 5 июня 2022 г. Сербская Церковь выдала македонцам:
1. Сербская Церковь признает автокефалию Македонской Церкви – Охридской Архиепископии в границах нынешней Северной Македонии и никак не претендует на диаспору по всему миру.
2. Братолюбиво советует новой Церкви решить вопрос о ее официальном названии в «непосредственном диалоге с грекоязычными и остальными Поместными Православными Церквами».
Речь идет, в первую очередь, о слове «Македонская» и «Македония», которое как это не бредово для кого-то звучит все эти годы (особенно с момента развала Югославии и появления в семье самостоятельных государств Македонии) было чуть ли не главным камнем преткновения для греков, не позволявшим решить македонский церковный вопрос. Греки это понятие – название считают своим и больше ничьим и вокруг него было выстроено все сопротивление греческого мира любому обособлению этнических славян македонцев, Македонии и Македонской Церкви. Греки упирались всеми силами и в политическом и в церковном вопросе. Делая в известной степени скидку на греческий национализм, тем не менее их, греков, вполне можно по своему понять. Македонцы даже Александра и Филиппа Македонских хотели забрать в свою историческую копилку.
Сербы, соответственно, относились к этому понятию спокойней, но не могли и не хотели злить греков, с которыми в церковном плане находятся в чрезвычайно близких отношениях.
Другой вопрос, что никакие греки не в состоянии сейчас взять и исправить в одночасье всю эту македонскую проблему, а решать что-то в этом направлении рано или поздно нужно. Тем более, когда речь идет о православном христианском народе.
С учетом сегодняшних отношений с тем же Варфоломеем, представляющим одну из влиятельных сил греч. мира, и иных факторов македонцы, конечно, согласятся, чтобы на внешней арене их Церковь носила официальное название Охридская Архиепископия, что в общем-то правильно и справедливо. К тому же, историческая Охрид. Архиепископия (даже патриархия) – цивилизационно и церковно явление куда более значимое, чем более узкая национальная «Македонская Церковь», как церковь Северной Македонии и македонцев.
При этом внутри страны и для внутренней документации македонцы скорее всего сохранят двойное название, как это сложилось у них уже давно.
3. Все храмы и монастыри, особенно из периода Неманичей и позднейших периодов сербского присутствия на этих землях, "церковного зодчества и культурного творения" на территории современной Северной Македонии, как и совокупное движимое и недвижимое имущество Сербской Православной Церкви внутри ее границ, уступаются в пользование новой братской автокефальной Церкви.
Этот пункт особенно важен для самих сербов. По сути дела, Сербская Церковь соглашается с тем, что исторические святыни остаются (как это было уже фактически с 1950-х гг) в пользовании Церкви Македонской.
Пункт касается темы, особенно беспокоящей сербскую общественность и значимую часть интеллектуальной, в том числе церковной элиты да и народа в целом. Можно сказать, что это самая больная точка и просто взять и замолчать ее невозможно. Вопрос о монастырях, церквях и других памятниках сербской истории, о которых доподлинно известно, что их строили и созидали сербские правители и священнослужители. Среди них имена свв. королей Милутина, Стефана Дечанского, самого царя Душана и др.
Вопрос этот реально самый болезненный для сербов и критика стремительного предоставления автокефалии македонцам внутри сербского общества будет больше всего опираться именно на вопрос «оставления» сербского наследия.
Это будет одной из самых больных точек при рецепции Томоса в сербском обществе. Комментариев по этому вопросу, кстати, последовало уже предостаточно и критическое обсуждение продолжится.
4.Сербская Церковь, выдавая Томос, заявляет, что еще необходима рецепция со стороны других Поместных Православных Церквей, признание или непризнание, без которых полная и каноническая автокефалия состояться не может.
Иером. Игнатий (Шестаков)
Священник Альвиан
Photo
🕯 А.С.Пушкин
📜 КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ
(фрагмент)
О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.
🪶 С Днём Рождения, Александр Сергеевич!
🇺🇦 На фото памятник Поэту, недавно исчезнувший с улиц Николаева.
📜 КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ
(фрагмент)
О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.
🪶 С Днём Рождения, Александр Сергеевич!
🇺🇦 На фото памятник Поэту, недавно исчезнувший с улиц Николаева.