Дома нет никого! Приходите завтра!
Преподобный Макарий Великий ушёл в пустыню, в надежде найти там уединение.
Но не тут то было. Народ массово стал к нему ходить в его пустынную келию-хижину.
Понял, что дома ему покоя не дадут.
Тогда преподобный выкопал под своей келией глубокую пещеру, длиной около полстадии, куда и скрывался от постоянно приходящих к нему и нарушающих его богомыслие и молитву.
Прятался там в норе от людей.
— Батюшка-батюшка! А благословите замуж выйти удачно!
В общем, может ли какой-либо старец спрятаться от внимательных глаз наших православных людей? И в яме найдем, и под келией.
В этом феномен подлинного пастырства. За настоящим пастырем идут, даже если он прячется.
С днем памяти св. Макария Великого!
Преподобный Макарий Великий ушёл в пустыню, в надежде найти там уединение.
Но не тут то было. Народ массово стал к нему ходить в его пустынную келию-хижину.
Понял, что дома ему покоя не дадут.
Тогда преподобный выкопал под своей келией глубокую пещеру, длиной около полстадии, куда и скрывался от постоянно приходящих к нему и нарушающих его богомыслие и молитву.
Прятался там в норе от людей.
— Батюшка-батюшка! А благословите замуж выйти удачно!
В общем, может ли какой-либо старец спрятаться от внимательных глаз наших православных людей? И в яме найдем, и под келией.
В этом феномен подлинного пастырства. За настоящим пастырем идут, даже если он прячется.
С днем памяти св. Макария Великого!
Христос же ему сказал:
И он поспешно сошел и принял Его с радостью.
И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку;
Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Увидел у Андрея Афанасьева это видео в 10 секунд.
Всего 10 секунд, а для меня столько радости!
Меньше, чем три месяца назад, когда я был в Авдеевке, там не было ни одного целого здания. Я уже не говорю, про брусчатку, окрашенную оградку, лавочки и урны.
Нужно было везде смотреть под ноги, чтобы не наступить на противопехотную мину. И в небо смотреть.😈
Вон, машины на парковке стоят. А в ноябре, когда мы поставили три машины рядом, выбежал сосед: «Вы дроны хотите привлечь? Зачем столько машин в одном месте поставили?»
Понимаю, что и сейчас не всë восстановлено и не везде безопасно. Но уже есть отреставрированный дом в кадре, парковая зона. Значит, жизнь продолжается. Жизнь возрождается. А значит, впереди весна. Наша весна.
Всего 10 секунд, а для меня столько радости!
Меньше, чем три месяца назад, когда я был в Авдеевке, там не было ни одного целого здания. Я уже не говорю, про брусчатку, окрашенную оградку, лавочки и урны.
Нужно было везде смотреть под ноги, чтобы не наступить на противопехотную мину. И в небо смотреть.
Вон, машины на парковке стоят. А в ноябре, когда мы поставили три машины рядом, выбежал сосед: «Вы дроны хотите привлечь? Зачем столько машин в одном месте поставили?»
Понимаю, что и сейчас не всë восстановлено и не везде безопасно. Но уже есть отреставрированный дом в кадре, парковая зона. Значит, жизнь продолжается. Жизнь возрождается. А значит, впереди весна. Наша весна.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Если не о чем писать, то лучше помолчать, наверное...
Anonymous Poll
69%
Да
31%
Пили контент, не расслабляйся
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Всë.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Я южный человек. Мне всегда лета хочется.
И в то время, как пол-Москвы пишут о тоске по сугробам, я с теплом вспоминаю лето.
В частности, поездку в Нижний Новгород и очное знакомство с о. Венедиктом:
➖ ➖ ➖ ➖
— И какую тебе задачу архиерей поставил, когда назначил настоятелем монастыря? Умножить число братии?
— Выжить.
— Это уже успех?
— Ну, да. Сами дровами топим, сами работаем. Вся братия, это я да послушник. Плюс трудники.
Батюшка служит в Нижегородской области. Строит и восстанавливает обитель со старым Никольским храмом 1859 года постройки.
В миру был завучем общеобразовательной школы. Мастер спорта. Тренер Сборной России по флорболу (типа хоккея с мячиком). Ходил в церковь, учился в семинарии.
После смерти супруги ушёл на Святую Гору Афон. Затем подвизался на Валааме. Теперь возрождает монастырь. Магистр богословия; очень интересный собеседник.
Показал мне святые места Нижнего Новгорода.
Подписывайтесь!
И в то время, как пол-Москвы пишут о тоске по сугробам, я с теплом вспоминаю лето.
В частности, поездку в Нижний Новгород и очное знакомство с о. Венедиктом:
— И какую тебе задачу архиерей поставил, когда назначил настоятелем монастыря? Умножить число братии?
— Выжить.
— Это уже успех?
— Ну, да. Сами дровами топим, сами работаем. Вся братия, это я да послушник. Плюс трудники.
Батюшка служит в Нижегородской области. Строит и восстанавливает обитель со старым Никольским храмом 1859 года постройки.
В миру был завучем общеобразовательной школы. Мастер спорта. Тренер Сборной России по флорболу (типа хоккея с мячиком). Ходил в церковь, учился в семинарии.
После смерти супруги ушёл на Святую Гору Афон. Затем подвизался на Валааме. Теперь возрождает монастырь. Магистр богословия; очень интересный собеседник.
Показал мне святые места Нижнего Новгорода.
Подписывайтесь!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Новое правительство США признало, что американское финансирование использовалось для поддержки беспорядков и революций в различных странах, включая Грузию. В прошлом году мы приняли упрощенную версию закона. Несмотря на это, даже несколько десятков самых богатых и крупных НПО, получающих внешнее финансирование, не прошли регистрацию в реестре. Поэтому вместо него мы получим новый американский закон, прямую копию его нынешней версии, и обеспечим его полную реализацию», — рассказал он.
В США закон FARA был принят в 1938 году. "Американская" версия предусматривает статус иноагента в том числе и для физических лиц, получавших иностранное финансирование.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Трамп подписал указ, запрещающий трансгендерам участвовать в спортивных соревнованиях.
Также он будет добиваться от Международного олимпийского комитета полного отстранения трансгендеров от участия в олимпийских играх.
Ещё в 2021 году я писал:
«Мне кажется, нынешнее ЛГБТК-бесновение Европы рано или поздно закончится, как закончилось однажды фашистское беснование.
ЛГБТК толерантность обретает формы абсурда и не может не вызвать отторжения у больших масс. Те, кто называют больных мужчин женщинами, настолько же идут против очевидного, как если бы ночь называли днём».
Также он будет добиваться от Международного олимпийского комитета полного отстранения трансгендеров от участия в олимпийских играх.
Ещё в 2021 году я писал:
«Мне кажется, нынешнее ЛГБТК-бесновение Европы рано или поздно закончится, как закончилось однажды фашистское беснование.
ЛГБТК толерантность обретает формы абсурда и не может не вызвать отторжения у больших масс. Те, кто называют больных мужчин женщинами, настолько же идут против очевидного, как если бы ночь называли днём».
Поэтому Бог призывает возлюбить ближнего.
Нужно для начала полюбить того, кто рядышком. Мужа, жену, маму, папу, брата, сестру, бабушку с дедушкой.
Святая Ксения Петербургская не ставила перед собой Вселенских задач. Она просто искренне и горячо любила своего мужа.
Когда он умер нераскаянным, она, как любящая жена стала за него молиться, чтобы тот не попал в ад.
Молилась истово и горячо. И за еë молитвы Господь сподобил еë дара чудотворений и прозорливости. Она не ставила перед собой задачи: "дай-ка, я стану святой прозорливой чудотворицей".
Также она не старалась стать всемирным филантропом.
Она лишь хотела мужа вымолить. И со временем Господь дал ей дар молитвы. Она стала и за других людей молиться; и других вымаливать.
Часто, люди, пытающиеся спасти весь мир, победить вселенское зло и причинить всем тотальное добро, забывают о самых близких. Их жëны, мужья и дети остаются недолюбленными.
По своему смирению, святая Ксения хоть и не дерзала становиться всемирной благотворительницей, тем не менее, стала нам всем ходатаицей пред Богом.
Святая блаженная мати Ксение, моли Бога о нас, чтобы мы научились любить ближнего своего!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Google на фоне решений Трампа отказывается от политики разнообразия, равенства и инклюзивности при найме новых сотрудников, пишет Wall Street Journal.
Что дальше?!
Такими темпами и Нетфликс начнет снимать фильмы про античную Европу без темнокожей трансгендерной женщины в главных ролях? 😳
Куда катится мир!
Что дальше?!
Такими темпами и Нетфликс начнет снимать фильмы про античную Европу без темнокожей трансгендерной женщины в главных ролях? 😳
Куда катится мир!
В сети ходит фейк о том, что некий иерей Андрей Кузнецов из храма святителя Николая в Ясенево заявил о недопустимости ношения креста на цепи.
Казалось бы: дичайший бред, который, как минимум, стоит проверить.
Проверить легко: ни храма святителя Николая в Ясенево не существует, ни священника с таким именем нет во всей Москве.
Тем не менее, некоторые телеграм каналы, не слишком требовательные к качеству источников, это стали распространять.
Мне это прислали не раз.
Друзья, это фейк!!!
Подробнее: смотрите официальный комментарий Московской епархии.
Казалось бы: дичайший бред, который, как минимум, стоит проверить.
Проверить легко: ни храма святителя Николая в Ясенево не существует, ни священника с таким именем нет во всей Москве.
Тем не менее, некоторые телеграм каналы, не слишком требовательные к качеству источников, это стали распространять.
Мне это прислали не раз.
Друзья, это фейк!!!
Подробнее: смотрите официальный комментарий Московской епархии.
Сегодня свой день Рождения отмечает Леонид Петрович Решетников
Генерал-лейтенант Службы внешней разведки Российской Федерации. Учëный историк и общественник.
Входит в состав научного совета при Министерстве иностранных дел Российской Федерации; советник ректората Московского государственного университета технологии и управления им. Разумовского.
Свободно владеет болгарским и сербским языками, а также может разговаривать на греческом языке.
А главное, является глубоко верующим православным христианином и настоящим русским патриотом.
С днём рождения, Леонид Петрович!
Генерал-лейтенант Службы внешней разведки Российской Федерации. Учëный историк и общественник.
Входит в состав научного совета при Министерстве иностранных дел Российской Федерации; советник ректората Московского государственного университета технологии и управления им. Разумовского.
Свободно владеет болгарским и сербским языками, а также может разговаривать на греческом языке.
А главное, является глубоко верующим православным христианином и настоящим русским патриотом.
С днём рождения, Леонид Петрович!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Я думал, им психиатров вызовут в конце, а им аплодируют.
Во что превратили Киевскую Русь.
Когда же это беснование закончится...
Во что превратили Киевскую Русь.
Когда же это беснование закончится...
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Айгуль. Северодонецк
Знакомьтесь: Айгуль. Приехала поработать добровольцем в Северодонецк. До этого трудилась в Мариуполе.
Рассказывает о работе добровольцев.
Каждый может внести свою лепту: приехать в прифронтовой город, чтобы помочь хотя бы на недельку.
Подробнее о том, как помочь: в моих прошлых публикациях.
Записаться добровольцем можно на сайте https://помочьвбеде.рф
Знакомьтесь: Айгуль. Приехала поработать добровольцем в Северодонецк. До этого трудилась в Мариуполе.
Рассказывает о работе добровольцев.
Каждый может внести свою лепту: приехать в прифронтовой город, чтобы помочь хотя бы на недельку.
Подробнее о том, как помочь: в моих прошлых публикациях.
Записаться добровольцем можно на сайте https://помочьвбеде.рф
Врубель.
Недавно был опять в Третьяковской галерее.
Не люблю мрачный зал с картинами Врубеля. Тем не менее, с искусствоведческим интересом всегда в него заглядываю.
Врубель мрачный. Его творчество в Москве начинается картиной «Демон сидящий» и завершается «Демоном поверженым». После этого был повержен сам Врубель.
Психические болезни; буйность, мания величия; госпитализация; уныние; смерть.
Писал Врубель и Христа.
Вот эту картину я сам сфотографировал в Третьяковской галерее. «Голова Иисуса» писалась как икона для Кирилловской церкви в Киеве.
Глаза у Христа всë те же, что у «Демона поверженного».
Не знаю, кого хотел на самом деле написать Врубель, но мне кажется, что вместе Христа он написал антихриста. Лишь внешне схожего со Христом; а точнее, выдающего себя за Христа.
Недавно был опять в Третьяковской галерее.
Не люблю мрачный зал с картинами Врубеля. Тем не менее, с искусствоведческим интересом всегда в него заглядываю.
Врубель мрачный. Его творчество в Москве начинается картиной «Демон сидящий» и завершается «Демоном поверженым». После этого был повержен сам Врубель.
Психические болезни; буйность, мания величия; госпитализация; уныние; смерть.
Писал Врубель и Христа.
Вот эту картину я сам сфотографировал в Третьяковской галерее. «Голова Иисуса» писалась как икона для Кирилловской церкви в Киеве.
Глаза у Христа всë те же, что у «Демона поверженного».
Не знаю, кого хотел на самом деле написать Врубель, но мне кажется, что вместе Христа он написал антихриста. Лишь внешне схожего со Христом; а точнее, выдающего себя за Христа.
Неудобный святой
Святитель Григорий Богослов один из любимейших мною святых.
Благодаря сохрнившемуся его огромному письменному наследию, агиографы не смогли мумифицировать его Житие в елее елейности агиографических штампов.
Порой вредный и капризный, он обижается, ругается. Часто обидно обзывается.
Голоса Отцов Второго Вселенского Собора, на котором его сместили с Константинопольской кафедры, он сравнивает с криками глупых птиц:
«Не буду заседать на собраниях гусей или журавлей, дерущихся между собой без причины, где раздор, где битва, и где, прежде всего, все постыдные тайные дела враждующих собраны в одно место».
А на святителя Василия Великого, самого близкого своего друга, возимел горькую обиду за то, что тот назначил его служить в Сасимы:
«На большой дороге, пролегающей через Каппадокию, есть место обычной остановки проезжих, где одна дорога делится на три, место безводное, не произращающее и былинки, лишённое всех удобств, селение ужасно скучное и тесное. Там всегда пыль, стук от повозок, слезы, рыдания, собиратели налогов, орудия, пытки, цепи, а жители — чужеземцы и бродяги. Такова была церковь в моих Сасимах! Вот какому городу (подлинно это великодушие!) отдал меня тот, кому было мало пятидесяти хорепископов»
И потом долго выказывал святителю Василию Великому негодование; сравнивая его со псом.
«Укоряешь меня в лености и в нерадении, потому что не взял твоих Сасимов, не увлекся епископским духом, не вооружаюсь вместе с вами, чтоб драться, как дерутся между собой псы за брошенный им кусок. А для меня самое важное дело — бездействие. …и думаю, что, если бы все подражали мне, то не было бы беспокойств Церквам, не терпела бы поруганий вера, которую теперь всякий обращает в оружие своей любви к спорам».
В его обзывательной лексике были и обезяьны, и другие разнообразные животные.
Так, где же за всем этим святость, которую в свт. Григории усмотрела Церковь?
Кажется, после таких речей, современная комиссия по канонизации святых и близко бы не приняла документы на прославление.
Но он на самом деле свят. Свят в своей горячей вере, в своей искренности.
После смерти свт. Василия Великого свт. Григорий дописал те книги, которые свт. Василий не успел. И вообще, личные обидки подвинул в сторону, на первое же место поставил верность св. Василия Православию. Первый, кто по настоящему оценил масштаб вселенской значимости тудов св. Василия.
То же касается и Второго Вселенского Собора. Да, он был обижен на «гусей и журавлей», но, понимая значимость этого Собора, сказал её участникам:
«Вы, которых собрал Бог для совещания о делах богоугодных, вопрос обо мне почитайте второстепенным. Чем ни кончится мое дело, хотя осуждают меня напрасно, это не заслуживает внимания такого Собора…»
У св. Григория был невероятно чуткий вкус в богословии. Сложно вспомнить кого-то из святых отцов, со времён апостолов, кто бы также хирургически точно формулировал и концептуализировал православные богословские тезисы. Для св. Григория все эти формулы были не сухой схоластикой, а личным переживанием Живого Бога.
Святитель Григорий Богослов один из любимейших мною святых.
Благодаря сохрнившемуся его огромному письменному наследию, агиографы не смогли мумифицировать его Житие в елее елейности агиографических штампов.
Порой вредный и капризный, он обижается, ругается. Часто обидно обзывается.
Голоса Отцов Второго Вселенского Собора, на котором его сместили с Константинопольской кафедры, он сравнивает с криками глупых птиц:
«Не буду заседать на собраниях гусей или журавлей, дерущихся между собой без причины, где раздор, где битва, и где, прежде всего, все постыдные тайные дела враждующих собраны в одно место».
А на святителя Василия Великого, самого близкого своего друга, возимел горькую обиду за то, что тот назначил его служить в Сасимы:
«На большой дороге, пролегающей через Каппадокию, есть место обычной остановки проезжих, где одна дорога делится на три, место безводное, не произращающее и былинки, лишённое всех удобств, селение ужасно скучное и тесное. Там всегда пыль, стук от повозок, слезы, рыдания, собиратели налогов, орудия, пытки, цепи, а жители — чужеземцы и бродяги. Такова была церковь в моих Сасимах! Вот какому городу (подлинно это великодушие!) отдал меня тот, кому было мало пятидесяти хорепископов»
И потом долго выказывал святителю Василию Великому негодование; сравнивая его со псом.
«Укоряешь меня в лености и в нерадении, потому что не взял твоих Сасимов, не увлекся епископским духом, не вооружаюсь вместе с вами, чтоб драться, как дерутся между собой псы за брошенный им кусок. А для меня самое важное дело — бездействие. …и думаю, что, если бы все подражали мне, то не было бы беспокойств Церквам, не терпела бы поруганий вера, которую теперь всякий обращает в оружие своей любви к спорам».
В его обзывательной лексике были и обезяьны, и другие разнообразные животные.
Так, где же за всем этим святость, которую в свт. Григории усмотрела Церковь?
Кажется, после таких речей, современная комиссия по канонизации святых и близко бы не приняла документы на прославление.
Но он на самом деле свят. Свят в своей горячей вере, в своей искренности.
После смерти свт. Василия Великого свт. Григорий дописал те книги, которые свт. Василий не успел. И вообще, личные обидки подвинул в сторону, на первое же место поставил верность св. Василия Православию. Первый, кто по настоящему оценил масштаб вселенской значимости тудов св. Василия.
То же касается и Второго Вселенского Собора. Да, он был обижен на «гусей и журавлей», но, понимая значимость этого Собора, сказал её участникам:
«Вы, которых собрал Бог для совещания о делах богоугодных, вопрос обо мне почитайте второстепенным. Чем ни кончится мое дело, хотя осуждают меня напрасно, это не заслуживает внимания такого Собора…»
У св. Григория был невероятно чуткий вкус в богословии. Сложно вспомнить кого-то из святых отцов, со времён апостолов, кто бы также хирургически точно формулировал и концептуализировал православные богословские тезисы. Для св. Григория все эти формулы были не сухой схоластикой, а личным переживанием Живого Бога.