НаучПоп
4.99K subscribers
1.39K photos
62 videos
15 files
880 links
Научно-популярный любительский канал о христианстве.

Священник, настоятель храма свт.Николая Чудотворца с.Константиновка (ЖМ) г.Казань, ст.прп. кафедры религиоведения КФУ, и.о. председателя ОРОиК Казанской епархи Александр Данилов.

Mail: [email protected]
Download Telegram
ЦЕННОСТИ. БРАК. РАЗВОД.

Пока я ушёл с головой в проблемы предлагаю посмотреть вот на какие цифры:

«Статистика числа разводов в России по годам с 1950 по 2021»

«Трудно поверить, но в 2021 году в стране официально распались примерно столько же семей, сколько в «лихие» 90-е. Например, в 1995 году в нашей стране разошлись 665 904 пар»

«Как видим, число разводов в стране выросло в 1990-е годы. Пик расторжения браков пришелся на 2002 год, когда в России распалось 853 647 пар (5,9 на 1000 человек населения).

Затем ситуация стала постепенно улучшаться, очередной всплеск числа разводов пришелся на 2008 год, а потом количество расторжений брачных уз стало постепенно снижаться»

Добавлю от себя, что с 2015 года количество разводов держится, примерно, на одном уровне:

2015г. - 611646
2016г. - 608336
2017г. - 611436
2018г. - 583942
2019г. - 620730
2020г. - 564033
2021г. - 644 207

«Статистика числа браков в России по годам с 1950 по 2021»

«
В советские годы в стране влюбленные выходили замуж и женились гораздо чаще, чем сегодня. Например, в 1960 году в РСФСР было зарегистрировано 1 499 581 браков. Это почти в 1,6 раза больше, чем в 2021-м»

«Как видим, число браков в России стало сокращаться в 1990-е годы. В 2000-е влюбленные стали играть свадьбы чаще. Не обошлось правда без резкого падения числа регистраций в 2004-м и пика в 2007-м.

Рекордным по числу свадеб в истории современной России стал 2011 год, когда в стране было зарегистрировано 1 316 011 браков (9,2 на 1000 чел.).
Но с 2014-2015 годов количество свадеб в России стало резко снижаться, достигнув в 2020 году минимума за 70 лет
»

Говоря о традиционных ценностях, которые уходят глубоко в нашу культуру надо обращать внимание, прежде всего, на семью. Увеличивается ли число браков? Уменьшается ли число разводов? Это один из самых главных показателей рецепции этих самых ценностей сегодня. Ценит ли современный гражданин России семью?

Прочитать всю статью и посмотреть на статистику вы можете по ЭТОЙ ССЫЛКЕ. На статью набрел случайно.

Пишите ваше мнение, как обстоят дела с браком в нашем обществе?
Тут мы с коллегами, начав обсуждать эту тему 👆🏻, пришли к интересным вопросам:

🔷Что такое традиционные ценности, в вашем понимании?

🔷Насколько наше общество (в России) придерживается их сегодня?

Пишите ваше мнение в комментариях:)
Forwarded from ZUBANUM
И ведь жили раньше таланты! Откроешь требник - там и молитва над колодцем осквернившемся, и молитва благословения пчёл, и над гумном, и от кротов. Когда же, наконец, появится на Божий свет такой духовный автор, молитвы которого бы попали в требник, но с учетом жизни горожанина?

Например, молитва об избавлении от тараканов, о вразумлении ума руководителей НЭСК и водоканала, или молитва над неработающим лифтом (молитва застрявшего в лифте), об избавлении от рекламы по телефону. А то всё колодцы, мыши, кроты, прузи.
Совпадают ли понятия «традиционные ценности» и «христианские ценности» (что бы вы в это не вкладывали)?
Anonymous Poll
24%
Да, полностью
51%
Да, частично
23%
Нет
1%
Свой вариант в комментариях…
Понятие «традиционные ценности», как видно из дискуссии под предыдущими постами, весьма размытое. Завтра напишу что думаю сам. Только хочется заметить две вещи:

▪️Советские ценности для некоторых (многих) являются традиционными. Т.е. содержание традиционных ценностей может быть кардинально разным для людей;

▪️Традиционные ценности далеко не всегда могут быть положительными;

Для меня эта дискуссия очень важна. Слишком часто говорят сейчас о важности традиционных ценностей. Хочется хоть немного понять их содержание.
💡Апостольское чтение перед сном из сегодняшнего богослужения:

«И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество — пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение — пребывай в служении; учитель ли — в учении; увещатель ли — увещавай; раздаватель ли — раздавай в простоте; начальник ли — начальствуй с усердием; благотворитель ли — благотвори с радушием. Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру; будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве — постоянны; в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве. Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте.»

(Рим 12:6-14)

Есть над чем подумать…
В продолжении вчерашней дискуссии хочу предложить вам порассуждать на следующую тему:

Можно ли сказать, что те самые традиционные ценности (что бы вы под ними не подразумевали) менялись из столетие в столетие или они являются чем-то незыблемым?

Поясню свою мысль
. В рассуждениях, как мне кажется, некоторые люди представляют себе традиционные ценности как некий статичный набор истин о жизни, человеке и обществе, который не менялся с эпохами и един для большинства народов. Что вы думаете об этом? Есть ли место изменениям в традиционных ценностях?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Мысли вслух

Проблема традиционных ценностей сегодня, как мне кажется, заключается в следующем:

▪️Редко можно встретить четкий список традиционных ценностей. Часто встречаю размытые абстракции.
▪️Сложная история и разная конфессиональная составляющая породила, как мне кажется, некоторые разночтения в том как именно понимать эти самые традиционные ценности.
▪️Сложно оценить насколько само население ценит традиционные ценности, если исходить из статистики разводов и браков.
▪️Восприятие человеком семьи, общества и самого себя менялось со временем. Это осложняет ситуацию т.к. традиционные ценности предстают в сознании людей как незыблемый набор правил и норм, который не менялся. А он менялся. Когда-то традиционной нормой было рабство или битье женщин. Сейчас это уже не норма и не ценность.
▪️Каково место вере в Бога в традиционных ценностях? Это, по сути, самое главное. Без Христа любые ценности бессмысленны. Он центр и основа всего. Если общество будет следовать традиционным ценностям, но по-прежнему посещение храма будет на уровне 2-5% от населения, то все пойдёт прахом. ИМХО.

Дисклеймер. Все перечисленное - это сугубое ИМХО и личная рефлексия. Это не пропаганда НЕтрадиционных ценностей. Я всеми руками за традиционный брак и все прочее:))))
Сегодня, совместно с православной молодежью Татарстана, провели вторую встречу в центре города Казань, в парке Чёрное Озеро. Формат простой. Мы собираемся в 19:00 чтобы поговорить о Христе обсуждая какую-либо тему. Сегодня это «Взгляд Церкви на мужчину и женщину». Мимо проходят люди, которым становится интересно. Они к нам присоединились, встали рядом и стали слушать.

В самом конце все желающие могут задать любые вопросы. Не смотря на дождь, на пике, собралось около 40-45 человек. Многие присоединились в последствии потому что стало интересно. Кто-то долго слушал, а кто-то быстро прошёл. Слушали мимопроходящие студенты и школьники.

В следующий вторник в 19:00 будем обсуждать тему «Откуда в мире зло и какие проблемы из этого вытекают». Приходите. Будем рады видеть всех.
⚡️У нашей общины беда. В реанимации лежит наша сестра Анастасия. Просим молитв о ней. Состояние очень серьезное.
Существо календарной проблемы и вариант её решения

В статье доктора геолого-минералогических наук, ведущего научного сотрудника Ботанического института РАН (Санкт-Петербург) Алексея Гоманькова рассматриваются причины расхождений между разными христианскими церквями в использовании календаря. Основной дефект всех используемых в настоящее время календарей – это их мнемоничность, т. е. замена наблюдений за природными процессами формальными раз и навсегда заданными правилами определения дат. Различные попытки преодоления этого недостатка и порождают то многообразие календарей, которое наблюдается в настоящее время. Радикальным решением проблемы был бы отказ от самой идеи мнемоничности и переход на немнемонический календарь, основанный на абсолютной исходной дате (например, дате Рождества Христова). Однако реализация такого перехода кажется весьма сомнительной из-за необходимости нарушения всех сложившихся календарных традиций.
Думаю над темой «Откуда в мире зло» для следующей встречи с молодежью.

На мой взгляд, вопрос «почему Бог не пресекает зло и страдание в мире» начинает гораздо интереснее звучать, когда обращаешь его к себе: «Что Бог должен сделать чтобы я не творил никогда зла и не заставлял страдать других?». Вот я по своей воле причиняю страдание, творю зло и умножаю несправедливость. Не таинственные ОНИ, а Я. Я думаю тут стоит подумать.
Отслужили литургию. Ездили в разрушенные храмы Верхнеуслонского района и прочитали лекцию в Раифском монастыре о Причастии. Умотались в ноль. Едем домой.
В Музее Вальрафа-Рихарца в Кёльне, в собрании которого находится крупнейшая в мире коллекция средневековой живописи, проходит выставка «"Страсти Христовы" из Карлсруэ», сообщает Art is next. «Страсти Христовы» из Карлсруэ — семь живописных картин в стиле поздней готики со сценами страстей Христовых. Эта серия картин по праву признана одним из лучших произведений позднесредневековой живописи.
После литургии поехали в очередную поездку. Побывали вчера в четырёх разрушенных храмах Верхнеуслонского района. Где-то очень большая община и делаются шаги по восстановлению, а где-то от храма остался только внушительных размеров фундамент, а служба идёт в крохотном здании рядом.

Послужили молебен, сказали проповедь, пообщались с людьми и подарили книги: Евангелие, молитвослов, катехизис и детское Евангелие.

Удивляют люди. Куда бы мы ни приехали, всюду удивительные и светлые лица, которые искренне рады твоему приезду. Эти люди - основа Церкви.

На обратном пути прочитали лекцию в Раифском монастыре о развитии практики Причастия в Церкви и ответили на вопросы. Дома были после 22:00 😴
Добрый день, друзья! Буду рад если вы поддержите финансово. Сейчас не самое простое время и финансовая поддержка нужна и нашему храму и нашей семье.

💡Вот реквизиты. Еще раз подчеркну, что это добровольно. Всем спасибо!

Для пожертвований:
💳5536 9138 4633 0682
Банк Тинькофф
Данилов А.С.
Прикреплён к телефону +79600402172

💳5469 9804 7214 5040
Сбербанк
Данилова М.Н.
Прикреплён к телефону
+79625579976