#kulturæ
Вчера я был khuxylxæcæg. Для заморской аудитории поясню, это такой персонаж на свадьбе, который выводит невесту из родного дома и приводит в дом семьи жениха.
Во время церемоний связанных с этим процессом, еще в доме невесты, ко мне подошла добрая чиколинская женщина и шепнула на ухо, что я слишком быстро веду невесту, старшие сделали замечание.
Вот я чурбан! Разумеется, невеста не должна даже намекнуть на то, что она торопится покинуть отчий дом и прибыть в новую для себя семью. У этой процессии свой ритм.
Из таких едва различимых нюансов складывается уникальная мозаика культуры народов.
Ræstmæ ut.
Вчера я был khuxylxæcæg. Для заморской аудитории поясню, это такой персонаж на свадьбе, который выводит невесту из родного дома и приводит в дом семьи жениха.
Во время церемоний связанных с этим процессом, еще в доме невесты, ко мне подошла добрая чиколинская женщина и шепнула на ухо, что я слишком быстро веду невесту, старшие сделали замечание.
Вот я чурбан! Разумеется, невеста не должна даже намекнуть на то, что она торопится покинуть отчий дом и прибыть в новую для себя семью. У этой процессии свой ритм.
Из таких едва различимых нюансов складывается уникальная мозаика культуры народов.
Ræstmæ ut.
#kulturæ
Сегодня в столице республики прошел пикет в защиту ношения шорт.
Если воздержаться от оценочных суждений и характеристик по части умственных способностей пикетирующих девиц, и просто разложить происходящее на фракции, получим следующее.
Имеем общемировую повестку, которая декларирует понимание свободы как освобождения от рамок приличия, этики, морали. На языке левых это называется бороться с ханжеством. Они внушают не очень умным девицам, что все ограничения (в одежде, поведении, культуре) придумал кто-то другой и освободиться от этого - круто.
Раньше было все наоборот. Если ты был крут, то ты придумывал себе все более сложные сценарии. Требовательность к себе, выдержка, этикет, так не стой, так не сядь, так не ешь - всё это никто никому не навязывал, элиты добровольно усложняли себе жизнь, чтобы показать кто есть кто.
Конечная точка обретения свободы - превращение человека в обезьяну. Только так можно освободиться от всех надоедливых социальных конструктов. И это не какая то локальная тема, таков сегодня мир в котором мы живем.
Ræstmæ ut.
Сегодня в столице республики прошел пикет в защиту ношения шорт.
Если воздержаться от оценочных суждений и характеристик по части умственных способностей пикетирующих девиц, и просто разложить происходящее на фракции, получим следующее.
Имеем общемировую повестку, которая декларирует понимание свободы как освобождения от рамок приличия, этики, морали. На языке левых это называется бороться с ханжеством. Они внушают не очень умным девицам, что все ограничения (в одежде, поведении, культуре) придумал кто-то другой и освободиться от этого - круто.
Раньше было все наоборот. Если ты был крут, то ты придумывал себе все более сложные сценарии. Требовательность к себе, выдержка, этикет, так не стой, так не сядь, так не ешь - всё это никто никому не навязывал, элиты добровольно усложняли себе жизнь, чтобы показать кто есть кто.
Конечная точка обретения свободы - превращение человека в обезьяну. Только так можно освободиться от всех надоедливых социальных конструктов. И это не какая то локальная тема, таков сегодня мир в котором мы живем.
Ræstmæ ut.