#æghdaw #kulturæ #wæræse #kavkaz
🥕В последние дни в республике произошел ряд убийств, которые широко и эмоционально обсуждаются в социальных сетях. Те, что попроще говорят что ужас, нужно валить из этого больного общества, те, что посложнее глубокомысленно рассуждают о "маскулинности", о культе силы, жестокости, свойственной традиционной культуре. Всё это, разумеется, не имеет ничего общего с действительностью.
🍠По уровню насильственных преступлений на душу населения Россия занимает место аккурат между Конго и Нигерией. В России совершается убийств больше, чем в Ираке, в котором несколько десятков лет идет гражданская война.
🥦На этом фоне республики Кавказа, имеющие репутацию "опасных" выглядят относительно благополучно и стабильно занимают последние места как по общему количеству преступлений, так и по преступлениям связанным с насилием над личностью.
🥬В 2017 году Осетия занимала 84 место по количеству преступлений по статьям 30, 105, 106, 107 УК РФ убийство, покушение на убийство. Меньше их было только в двух северных регионах с чрезвычайно низкой плотностью населения.
🍆За 2017 год в РСО-Алания совершено 11 преступлений на 100000 населения по вышеуказанным статьям. Для сравнения в Иркутской области их было совершено 269, в Кемеровской 302, а в Свердловской 342. То есть разница с "лидерами" рейтинга в 30 раз и более. Это официальные данные Прокуратуры РФ.
🍅Данные близкие к этим наблюдаются в Ингушетии, Чечне, КБР, чуть отстает Дагестан.
🥑Мы не можем объяснить это какой-то гражданской сознательностью, это мягко говоря не про горцев. Единственное объяснение которое у меня для вас есть - это высокий уровень регламентации общественных, семейных и личных отношений, который удерживает наши общества от насилия.
🌽Æghdaw, над которым повадились шутить левацки-настроенные мещане, это не какие-то шаманские танцы с бубнами, а вполне конкретные осязаемые нормы бытовой культуры, которые выражаются, в частности, в том, что в Осетии людей режут в 30 раз реже чем в Свердловской области. Это вам, простите, не достаточная мотивация, чтобы воспринимать всерьез разговоры о национальной культуре?
🌰Этот "мексиканец", зарезавший вчера свою бывшую жену - это символ разложения консервативного этоса, но никак не его лицо.
🍐Повторю в очередной раз. Распад традиционного культурного мемплекса, в том числе и путем добровольно-принудительной ассимиляции превратит Кавказ не в Баден-Баден, а в Гарлем.
🍋В завершении, хотелось бы призвать читающих и пишущих граждан осаждать паникеров и пораженцев. Произошедшее отвратительно, вне всякого сомнения, но обыватель должен получать ясную картину окружающего его мира, без посыпаний пеплом голов не обремененных интеллектом.
Ræstmæ ut.
Хотел записать видео, но что-то этим утром не задалось.
🥕В последние дни в республике произошел ряд убийств, которые широко и эмоционально обсуждаются в социальных сетях. Те, что попроще говорят что ужас, нужно валить из этого больного общества, те, что посложнее глубокомысленно рассуждают о "маскулинности", о культе силы, жестокости, свойственной традиционной культуре. Всё это, разумеется, не имеет ничего общего с действительностью.
🍠По уровню насильственных преступлений на душу населения Россия занимает место аккурат между Конго и Нигерией. В России совершается убийств больше, чем в Ираке, в котором несколько десятков лет идет гражданская война.
🥦На этом фоне республики Кавказа, имеющие репутацию "опасных" выглядят относительно благополучно и стабильно занимают последние места как по общему количеству преступлений, так и по преступлениям связанным с насилием над личностью.
🥬В 2017 году Осетия занимала 84 место по количеству преступлений по статьям 30, 105, 106, 107 УК РФ убийство, покушение на убийство. Меньше их было только в двух северных регионах с чрезвычайно низкой плотностью населения.
🍆За 2017 год в РСО-Алания совершено 11 преступлений на 100000 населения по вышеуказанным статьям. Для сравнения в Иркутской области их было совершено 269, в Кемеровской 302, а в Свердловской 342. То есть разница с "лидерами" рейтинга в 30 раз и более. Это официальные данные Прокуратуры РФ.
🍅Данные близкие к этим наблюдаются в Ингушетии, Чечне, КБР, чуть отстает Дагестан.
🥑Мы не можем объяснить это какой-то гражданской сознательностью, это мягко говоря не про горцев. Единственное объяснение которое у меня для вас есть - это высокий уровень регламентации общественных, семейных и личных отношений, который удерживает наши общества от насилия.
🌽Æghdaw, над которым повадились шутить левацки-настроенные мещане, это не какие-то шаманские танцы с бубнами, а вполне конкретные осязаемые нормы бытовой культуры, которые выражаются, в частности, в том, что в Осетии людей режут в 30 раз реже чем в Свердловской области. Это вам, простите, не достаточная мотивация, чтобы воспринимать всерьез разговоры о национальной культуре?
🌰Этот "мексиканец", зарезавший вчера свою бывшую жену - это символ разложения консервативного этоса, но никак не его лицо.
🍐Повторю в очередной раз. Распад традиционного культурного мемплекса, в том числе и путем добровольно-принудительной ассимиляции превратит Кавказ не в Баден-Баден, а в Гарлем.
🍋В завершении, хотелось бы призвать читающих и пишущих граждан осаждать паникеров и пораженцев. Произошедшее отвратительно, вне всякого сомнения, но обыватель должен получать ясную картину окружающего его мира, без посыпаний пеплом голов не обремененных интеллектом.
Ræstmæ ut.
Хотел записать видео, но что-то этим утром не задалось.
#sidt
Поддерживаю.
От айдентики, выполненной студией Лебедева нужно отказаться. Во-первых, потому что она ужасно исполнена. Во-вторых, после его известных заявлений.
Бренд республики должен быть выбран на открытом голосовании, как это сделали в КБР.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/nyxas/34
Поддерживаю.
От айдентики, выполненной студией Лебедева нужно отказаться. Во-первых, потому что она ужасно исполнена. Во-вторых, после его известных заявлений.
Бренд республики должен быть выбран на открытом голосовании, как это сделали в КБР.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/nyxas/34
Telegram
NYXAS
Есть два типа людей.
Когда человек теряет близкого в следствие чьей-то халатности или преступных деяний, то сразу бывает видно, к какому из типов принадлежит человек. Одни, вопреки всему и всем, готовы положить всю оставшуюся жизнь на то, чтоб добиться правосудия.…
Когда человек теряет близкого в следствие чьей-то халатности или преступных деяний, то сразу бывает видно, к какому из типов принадлежит человек. Одни, вопреки всему и всем, готовы положить всю оставшуюся жизнь на то, чтоб добиться правосудия.…
#wazĝytæ
Впечатление о столице республики и её жителях от @annataliya_reon
КАК ДУМАЕТЕ, СКОЛЬКО РАЗ В ДЕНЬ ХОДЯТ АВТОБУСЫ ИЗ ВЛАДИКАВКАЗА В АЭРОПОРТ И ОБРАТНО? Вы не поверите! Два! Всего два рейса и всё! Причем, идут полупустые. Ехать ~30 минут, проезд стоит 33 р., в то время, как такси - 500. Но люди почему-то идут на такси. Почему? Загадка.
⠀
В общем, я во Владикавказе. Смотрите 🎥сториз, там больше фото и видео.
⠀
А вообще, цены во Владикавказе радуют, особенно после московских. Маршрутка по городу 15 р., осетинский пирог и зерновой кофе - 160 р. А люди просто поражают своей открытостью и желанием помочь. Еду, такая в 🚃маршрутке, спрашиваю, где мне лучше выходить.Так все пассажиры принялись это обсуждать, а одна женщина потом даже вышла со мной в нужном месте и всё еще раз объяснила!
⠀
А мужчины! Мужчины в транспорте уступают место. Не только мне, всем женщинам! Причем, мужчины любого возраста, будь то 👓парень-студент или 👴седовласый старик! Так тут принято! И они не сидят в телефонах и не делают вид, что спят☺️.
⠀
Я погуляла по центру, осмотрела Терек и мост через него с золотыми 🦁львами, памятник генералу Плиеву на коне на фоне гор, прошлась по набережной, а вечером зашла в самую красивую во Владикавказе сунитскую 🕌мечеть - мечеть Мухтарова. И вот, вхожу я внутрь, осматриваюсь, а навстречу мне мужчина:
⠀
- Хотите посмотреть? - говорит. - Поднимайтесь на второй этаж, там у нас женщины, - настолько дружелюбно, что грех было не согласиться.
⠀
Я поднялась наверх, где обычно в намаз молятся женщины, смотрю, а там прямо на коврах - застолье! Стоят тарелки с 🍅овощами и фруктами, 🍞лепешки, мацони, сладости, соки. Одна из них тут же подошла ко мне и говорит:
⠀
- У нас сейчас будет намаз, а после намаза - ужин. Присоединяйтесь!
- Спасибо, - отвечаю, - но я не мусульманка.
- А это и неважно, - говорит она.
Оказалось, что у одной из прихожанок родился четвертый ребенок - сын. Вот и повод для застолья!
⠀
В общем, мы чудесно посидели, познакомились, поужинали. Потом нам еще 🍽️горячее принесли - обалденно вкусную баранину, тушеную с овощами. Девушки рассказали мне о своих обычаях, я им о своих🤗.
⠀
Ну, а сегодня я еду в горы, в Цей!
⠀
Впечатление о столице республики и её жителях от @annataliya_reon
КАК ДУМАЕТЕ, СКОЛЬКО РАЗ В ДЕНЬ ХОДЯТ АВТОБУСЫ ИЗ ВЛАДИКАВКАЗА В АЭРОПОРТ И ОБРАТНО? Вы не поверите! Два! Всего два рейса и всё! Причем, идут полупустые. Ехать ~30 минут, проезд стоит 33 р., в то время, как такси - 500. Но люди почему-то идут на такси. Почему? Загадка.
⠀
В общем, я во Владикавказе. Смотрите 🎥сториз, там больше фото и видео.
⠀
А вообще, цены во Владикавказе радуют, особенно после московских. Маршрутка по городу 15 р., осетинский пирог и зерновой кофе - 160 р. А люди просто поражают своей открытостью и желанием помочь. Еду, такая в 🚃маршрутке, спрашиваю, где мне лучше выходить.Так все пассажиры принялись это обсуждать, а одна женщина потом даже вышла со мной в нужном месте и всё еще раз объяснила!
⠀
А мужчины! Мужчины в транспорте уступают место. Не только мне, всем женщинам! Причем, мужчины любого возраста, будь то 👓парень-студент или 👴седовласый старик! Так тут принято! И они не сидят в телефонах и не делают вид, что спят☺️.
⠀
Я погуляла по центру, осмотрела Терек и мост через него с золотыми 🦁львами, памятник генералу Плиеву на коне на фоне гор, прошлась по набережной, а вечером зашла в самую красивую во Владикавказе сунитскую 🕌мечеть - мечеть Мухтарова. И вот, вхожу я внутрь, осматриваюсь, а навстречу мне мужчина:
⠀
- Хотите посмотреть? - говорит. - Поднимайтесь на второй этаж, там у нас женщины, - настолько дружелюбно, что грех было не согласиться.
⠀
Я поднялась наверх, где обычно в намаз молятся женщины, смотрю, а там прямо на коврах - застолье! Стоят тарелки с 🍅овощами и фруктами, 🍞лепешки, мацони, сладости, соки. Одна из них тут же подошла ко мне и говорит:
⠀
- У нас сейчас будет намаз, а после намаза - ужин. Присоединяйтесь!
- Спасибо, - отвечаю, - но я не мусульманка.
- А это и неважно, - говорит она.
Оказалось, что у одной из прихожанок родился четвертый ребенок - сын. Вот и повод для застолья!
⠀
В общем, мы чудесно посидели, познакомились, поужинали. Потом нам еще 🍽️горячее принесли - обалденно вкусную баранину, тушеную с овощами. Девушки рассказали мне о своих обычаях, я им о своих🤗.
⠀
Ну, а сегодня я еду в горы, в Цей!
⠀
Instagram
Login • Instagram
Welcome back to Instagram. Sign in to check out what your friends, family & interests have been capturing & sharing around the world.
#немолчи
Это будет происходить до тех пор пока мы не остановим радикальный феминизм. Сколько убийств еще должно произойти, чтобы мы поняли что общество больно. Защитите мужчин Осетии от домашнего насилия.
https://t.iss.one/ossetiaFB/10380
Это будет происходить до тех пор пока мы не остановим радикальный феминизм. Сколько убийств еще должно произойти, чтобы мы поняли что общество больно. Защитите мужчин Осетии от домашнего насилия.
https://t.iss.one/ossetiaFB/10380
Telegram
Осетия
⚡️Как нам сообщают, только что в Ногире жена убила мужа, бутылкой
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#kavkaz #ĉapartæ #kulturæ
Адвокат Илья Новиков, также известный своими выступлениями в игре "Что? Где? Когда?" делится впечатлениями о Чечне и вцелом о Кавказе.
Чистота традиционных горских домов о которой говорит Илья интересно отражена в этнографическом очерке Артура Цуциева "Русские и кавказцы - очерк незеркальной неприязни". Автор там назвал её "чистотой, доведённой до абсурда".
А по теме силовиков я поищу один из старых своих постов, закину чуть позже.
Ræstmæ ut.
Адвокат Илья Новиков, также известный своими выступлениями в игре "Что? Где? Когда?" делится впечатлениями о Чечне и вцелом о Кавказе.
Чистота традиционных горских домов о которой говорит Илья интересно отражена в этнографическом очерке Артура Цуциева "Русские и кавказцы - очерк незеркальной неприязни". Автор там назвал её "чистотой, доведённой до абсурда".
А по теме силовиков я поищу один из старых своих постов, закину чуть позже.
Ræstmæ ut.
#balc
Друзья, я уехал в небольшой вояж, с этим связано отсутствие обновлений в канале. Пока буду постить путевые заметки, возможно это будет вам интересно.
Ræstmæ ut.
Друзья, я уехал в небольшой вояж, с этим связано отсутствие обновлений в канале. Пока буду постить путевые заметки, возможно это будет вам интересно.
Ræstmæ ut.
#Iryston #forpost
Как [грустно] пошутил один мой знакомый друг, Осетию зря называют форпостом России на Кавказе. Осетия - это казарма, а форпост нужно искать где нибудь в другом месте.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/ossetiaFB/10590
Как [грустно] пошутил один мой знакомый друг, Осетию зря называют форпостом России на Кавказе. Осетия - это казарма, а форпост нужно искать где нибудь в другом месте.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/ossetiaFB/10590
Telegram
Осетия
Перед властями Северной Осетией поставлена задача совместно с дислоцирующейся в Северной Осетии 58-й российской армией создать в каждом муниципальном районе центры подготовки граждан к военной службе.
Юноши и девушки со школьных должны учиться азам военной…
Юноши и девушки со школьных должны учиться азам военной…
#balc #France
Вы не поверите, но цыгане во Франции носят точно такие же плюшевые юбки с надписями "Versace", вымощенными стразами, как и во Владикавказе. Где только они их тут находят? И имеют такой же характерный неопрятный вид.
Поразительная сопротивляемость ассимиляции, которая в данном случае глубоко деструктивна.
Вы не поверите, но цыгане во Франции носят точно такие же плюшевые юбки с надписями "Versace", вымощенными стразами, как и во Владикавказе. Где только они их тут находят? И имеют такой же характерный неопрятный вид.
Поразительная сопротивляемость ассимиляции, которая в данном случае глубоко деструктивна.
#balc #France #æghdaw
В Бордо нас встретил давний друг Бахтияр Албегов [Ælbegaty Baxtijar]. Бахтияр потомок мухаджиров, родился в Турции, во Франции живет более 50 лет.
Для меня Бахтияр это идеальный пример положительной асабии. Семья, считая внуков в 7 поколении живет вне Родины, дома разговаривают на родном языке, поддерживают постоянные контакты с родственниками в Осетии. По образованию Бахтияр инженер и когда еще работал помогал моим знакомым после ГМИ с трудоустройством за границей.
De'ghdaw biræ, Baxtijar.
Ræstmæ ut.
В Бордо нас встретил давний друг Бахтияр Албегов [Ælbegaty Baxtijar]. Бахтияр потомок мухаджиров, родился в Турции, во Франции живет более 50 лет.
Для меня Бахтияр это идеальный пример положительной асабии. Семья, считая внуков в 7 поколении живет вне Родины, дома разговаривают на родном языке, поддерживают постоянные контакты с родственниками в Осетии. По образованию Бахтияр инженер и когда еще работал помогал моим знакомым после ГМИ с трудоустройством за границей.
De'ghdaw biræ, Baxtijar.
Ræstmæ ut.
#balc #civilization
При обсуждении темы конца европейской цивилизации высказываются две полярные точки зрения.
Одни уверены, что если не завтра то послезавтра старушка Европа падет под натиском мавров.
Другие похожи на родственников старика, который лежит при смерти и собравшиеся вокруг приободряют его, говорят что он такой ещё бодрый старик, что он так хорошо выглядит, что никогда не болел и он просто не может умереть, потому что он прожил долгую и красивую жизнь. Но все люди смертны, как и смертны цивилизации.
По давнему моему впечатлению европейцы, за некоторыми исключениями в виде балканцев или поляков, выглядят как люди внутри которых как будто погасили свет. И когда народы теряют способность и желание заселять земную твердь, к ним приходят другие народы, которые этой способности не лишены. И это как оказывается значит гораздо больше чем технологии и медицина.
У любой цивилизации есть цикл и мы очевидно живём в эпоху заката Европы. Мигранты не суть этого процесса, они просто заселяют то, что не могут или не хотят заселять и чем не хотят или не могут владеть европейцы. Другое дело, что у этого процесса нет какой-то конечной точки. Как и нет никакой конечной даты завоевания Рима германцами. Приходили в упадок институты, право, мораль и Европа погрузилась в сумерки длиною тысячу лет, передав эстафету цивилизации на Восток.
По моему глубокому убеждению, важную роль в судьбе современной Европы сыграли левые послевоенные настроения и теперь мы не очень плавно перейдем к зарождающейся активности феминистического движения в Осетии, что, по моему, прямо связано с данной темой. Продолжу в следующих постах.
Ræstmæ ut.
При обсуждении темы конца европейской цивилизации высказываются две полярные точки зрения.
Одни уверены, что если не завтра то послезавтра старушка Европа падет под натиском мавров.
Другие похожи на родственников старика, который лежит при смерти и собравшиеся вокруг приободряют его, говорят что он такой ещё бодрый старик, что он так хорошо выглядит, что никогда не болел и он просто не может умереть, потому что он прожил долгую и красивую жизнь. Но все люди смертны, как и смертны цивилизации.
По давнему моему впечатлению европейцы, за некоторыми исключениями в виде балканцев или поляков, выглядят как люди внутри которых как будто погасили свет. И когда народы теряют способность и желание заселять земную твердь, к ним приходят другие народы, которые этой способности не лишены. И это как оказывается значит гораздо больше чем технологии и медицина.
У любой цивилизации есть цикл и мы очевидно живём в эпоху заката Европы. Мигранты не суть этого процесса, они просто заселяют то, что не могут или не хотят заселять и чем не хотят или не могут владеть европейцы. Другое дело, что у этого процесса нет какой-то конечной точки. Как и нет никакой конечной даты завоевания Рима германцами. Приходили в упадок институты, право, мораль и Европа погрузилась в сумерки длиною тысячу лет, передав эстафету цивилизации на Восток.
По моему глубокому убеждению, важную роль в судьбе современной Европы сыграли левые послевоенные настроения и теперь мы не очень плавно перейдем к зарождающейся активности феминистического движения в Осетии, что, по моему, прямо связано с данной темой. Продолжу в следующих постах.
Ræstmæ ut.
#feminizm
Это пост о том, что решение одних задач, которые которые кажутся принципиально важными влечет за собой последствия еще более губительные.
Известно, что мужчины в среднем значительно агрессивнее женщин. Более конфликты, более склонны к риску, чаще умирают не естественной смертью и чаще убивают себе подобных.
Предположим, в каком-то обществе решили медикаментозно снизить уровень мужских половых гормонов и снизить тем самым уровень мужской агрессии. В результате получилось общество без подростковых драк, поножовщин, с беспрецедентно низким количеством убийств; скорей всего это будет также общество без революций и войн, особенно гражданских. Определенно в этом обществе не будет изнасилований, потому как за агрессию и либидо отвечает один набор ферментов. В общем, подобный эксперимент может сохранить много жизней и вообще сделать жизнь человека гораздо безопаснее и спокойнее.
Но у эксперимента будут и побочные эффекты.
У некоторых мужчин может вырасти грудь. Не большая беда, это ли не стоит тысяч сохраненных жизней ежегодно и миллионов сохраненных за столетие? Также изменится [традиционная] форма семейных взаимоотношений. Все эти традиционные фишки вроде того что мужчина - защитник, рыцарь, глава семьи, пример для детей etc, - все держится на тестостероне, на агрессии, на не нужных геройствах, с которыми мы завязали гормонально.
В конце нашего эксперимента мы получим травоядную популяцию, не способную к естественному воспроизводству и беззащитную перед любым завоевателем, потому что война это величайший акт жестокости и агрессии.
И выходит, что нормальное общество невозможно без драк в школах, поножовщин и войн, потому как это издержки естественного развития мужчины в традиционном его понимании. Молодые, здоровые мужчины всегда будут делить территорию и ресурсы, выстраивать социальную иерархию, в том числе и путем неизбежных конфликтов.
Аналогично, феминизм имея благородные цели, привел к самым печальным последствиям общества, в которых системно реализованы его постулаты.
Возможно, порочность феминизма заключается в том, что он отвергает естественную социальную иерархию, в которой мужчина стоит выше женщины. Эта иерархия может кого-то напрягать, представляться ущемлением прав, или как-то еще, вам я предлагаю эту иерархию считать необходимыми общественными издержками, без которых общество не может нормально существовать и воспроизводиться.
Ræstmæ ut.
Это пост о том, что решение одних задач, которые которые кажутся принципиально важными влечет за собой последствия еще более губительные.
Известно, что мужчины в среднем значительно агрессивнее женщин. Более конфликты, более склонны к риску, чаще умирают не естественной смертью и чаще убивают себе подобных.
Предположим, в каком-то обществе решили медикаментозно снизить уровень мужских половых гормонов и снизить тем самым уровень мужской агрессии. В результате получилось общество без подростковых драк, поножовщин, с беспрецедентно низким количеством убийств; скорей всего это будет также общество без революций и войн, особенно гражданских. Определенно в этом обществе не будет изнасилований, потому как за агрессию и либидо отвечает один набор ферментов. В общем, подобный эксперимент может сохранить много жизней и вообще сделать жизнь человека гораздо безопаснее и спокойнее.
Но у эксперимента будут и побочные эффекты.
У некоторых мужчин может вырасти грудь. Не большая беда, это ли не стоит тысяч сохраненных жизней ежегодно и миллионов сохраненных за столетие? Также изменится [традиционная] форма семейных взаимоотношений. Все эти традиционные фишки вроде того что мужчина - защитник, рыцарь, глава семьи, пример для детей etc, - все держится на тестостероне, на агрессии, на не нужных геройствах, с которыми мы завязали гормонально.
В конце нашего эксперимента мы получим травоядную популяцию, не способную к естественному воспроизводству и беззащитную перед любым завоевателем, потому что война это величайший акт жестокости и агрессии.
И выходит, что нормальное общество невозможно без драк в школах, поножовщин и войн, потому как это издержки естественного развития мужчины в традиционном его понимании. Молодые, здоровые мужчины всегда будут делить территорию и ресурсы, выстраивать социальную иерархию, в том числе и путем неизбежных конфликтов.
Аналогично, феминизм имея благородные цели, привел к самым печальным последствиям общества, в которых системно реализованы его постулаты.
Возможно, порочность феминизма заключается в том, что он отвергает естественную социальную иерархию, в которой мужчина стоит выше женщины. Эта иерархия может кого-то напрягать, представляться ущемлением прав, или как-то еще, вам я предлагаю эту иерархию считать необходимыми общественными издержками, без которых общество не может нормально существовать и воспроизводиться.
Ræstmæ ut.
#wæræse
Прежде чем рассуждать о смертной казни, пусть Зураб Макиев как депутат государственной думы прежде озадачится наведением порядка в судебной и правоохранительной системах России. Учитывая уровень работы органов следствия и суда, говорить о смертной казни в сегодняшней России мягко говоря преждевременно.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/gradusosetii/1717
Прежде чем рассуждать о смертной казни, пусть Зураб Макиев как депутат государственной думы прежде озадачится наведением порядка в судебной и правоохранительной системах России. Учитывая уровень работы органов следствия и суда, говорить о смертной казни в сегодняшней России мягко говоря преждевременно.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/gradusosetii/1717
Telegram
Градус Осетии
Зураб Макиев выступил за введение смертной казни для детоубийц и террористов
https://gradus.pro/zurab-makiev-den-gi-nalogoplatel-shhikov-ne-dolzhny-uhodit-na-soderzhanie-detoubijts-i-terroristov-v-tyur-mah/
https://gradus.pro/zurab-makiev-den-gi-nalogoplatel-shhikov-ne-dolzhny-uhodit-na-soderzhanie-detoubijts-i-terroristov-v-tyur-mah/
#raxizfars #civilization
Несколько фактов о культурных изменениях в Европе ХХ века.
Годы декриминализации педерастии:
Англия - 1967,
Германия [ФРГ] - 1969
Австрия, Голландия, Финляндия - 1971
Испания - 1979
Шотландия - 1980
Ирландия - 1993
До указанных дат, в указанных странах содомия была уголовно-наказуема.
Во Франции до начала 1940-х гг. осуществлялись публичные казни через гильотинирование, то есть когда Бельмондо уже ходил в школу. Я сам не сторонник подобных мероприятий, но факт будет интересен, например, любителям страшилок о Саудовской Аравии.
Во всех странах Западной Европы и США существовала цензура кино и литературы до 1930-1960-х гг. Трэш вроде Генри Миллера или Де Сада был законодательно запрещен к печати. У нас сейчас любят говорить "а кто будет за меня решать?", вот кто-то решал.
Штрафы за ношение открытых купальных костюмов на курортах Италии и Франции действовали до начала 1960-х гг. Рудименты остались и сегодня, мужчина с голым торсом в Италии вне набережной может заплатить до 200 💶, а в шортах или прозрачной блузке могут не пустить в Лувр, да и много куда еще.
Европа, которую сегодня принято приводить в качестве примера декаданса, еще недавно была совсем другой. Европейцы, заложившие основы нынешнего цивилизационного лидерства Первого мира последних 5-6 столетий жили по совершенно другим законам, формальным и не формальным, они были гораздо консервативнее не то что нынешних европейцев, но и многих нынешних консерваторов из числа горцев.
Хиппи и прочие левые изменили облик планеты и продолжают нести хаос, теперь уже на периферию, под теми же лозунгами борьбы за свободу.
Ræstmæ ut.
https://ru.euronews.com/2019/09/09/sarajevo-gay-pride-ru
Несколько фактов о культурных изменениях в Европе ХХ века.
Годы декриминализации педерастии:
Англия - 1967,
Германия [ФРГ] - 1969
Австрия, Голландия, Финляндия - 1971
Испания - 1979
Шотландия - 1980
Ирландия - 1993
До указанных дат, в указанных странах содомия была уголовно-наказуема.
Во Франции до начала 1940-х гг. осуществлялись публичные казни через гильотинирование, то есть когда Бельмондо уже ходил в школу. Я сам не сторонник подобных мероприятий, но факт будет интересен, например, любителям страшилок о Саудовской Аравии.
Во всех странах Западной Европы и США существовала цензура кино и литературы до 1930-1960-х гг. Трэш вроде Генри Миллера или Де Сада был законодательно запрещен к печати. У нас сейчас любят говорить "а кто будет за меня решать?", вот кто-то решал.
Штрафы за ношение открытых купальных костюмов на курортах Италии и Франции действовали до начала 1960-х гг. Рудименты остались и сегодня, мужчина с голым торсом в Италии вне набережной может заплатить до 200 💶, а в шортах или прозрачной блузке могут не пустить в Лувр, да и много куда еще.
Европа, которую сегодня принято приводить в качестве примера декаданса, еще недавно была совсем другой. Европейцы, заложившие основы нынешнего цивилизационного лидерства Первого мира последних 5-6 столетий жили по совершенно другим законам, формальным и не формальным, они были гораздо консервативнее не то что нынешних европейцев, но и многих нынешних консерваторов из числа горцев.
Хиппи и прочие левые изменили облик планеты и продолжают нести хаос, теперь уже на периферию, под теми же лозунгами борьбы за свободу.
Ræstmæ ut.
https://ru.euronews.com/2019/09/09/sarajevo-gay-pride-ru
euronews
В Сараеве прошел первый гей-парад
В Боснии и Герцеговине прошел первый в истории гей-парад. Отдельно на улицы вышли и противники ЛГБТ сообщества.
#raxizfars
Если перенести процессы, о которых говорится в предыдущем посте на график, то получится примерно следующее.
На верхней кривой отражен процент детей, рождённых вне брака среди белых женщин в США с 1920х по 1990е гг. На нижней схеме - распределение этого процента в зависимости от коэффициента интеллекта матери: как известно основной процент внебрачных рождений приходится на женщин с низким интеллектом.
То есть. Слегка упростив модель, мы получим культурную революцию ХХ века, как процесс избавления тупого большинства от рамок и поведенческих установок, которые для них установливало более интеллектуальное и сознательное меньшинство.
Вывод хоть и не однозначный, но очевидный.
Ræstmæ ut.
Графики: "The bell curve" R.J.Herrenstein, Ch.Murray
Если перенести процессы, о которых говорится в предыдущем посте на график, то получится примерно следующее.
На верхней кривой отражен процент детей, рождённых вне брака среди белых женщин в США с 1920х по 1990е гг. На нижней схеме - распределение этого процента в зависимости от коэффициента интеллекта матери: как известно основной процент внебрачных рождений приходится на женщин с низким интеллектом.
То есть. Слегка упростив модель, мы получим культурную революцию ХХ века, как процесс избавления тупого большинства от рамок и поведенческих установок, которые для них установливало более интеллектуальное и сознательное меньшинство.
Вывод хоть и не однозначный, но очевидный.
Ræstmæ ut.
Графики: "The bell curve" R.J.Herrenstein, Ch.Murray