История, современность и перспективы осетинского исламского проекта. О конфессиональном меньшинстве, которое не захотело уходить в историю.

Æгас æрцотæ.

t.iss.one/xaezna

#qalon #æxsænad #paddzaxad

Вообще платить налоги правильно. Это механизм перераспределения доходов, источник средств для ремонта дорог и содержания детских садов. Так происходит в развитых демократиях.

Но уплата налогов порождает иное понимание власти и новые запросы: "Власть это те люди, которые распоряжаются моими деньгами. Я хочу знать на что их тратят. Я хочу влиять на то куда их тратят. Я имею право голоса".

Иначе говоря "No taxes without representation" - наких налогов без представительства.

Ясно чем закончится митинг - ничем. Но долгосрочные последствия у повышения собираемости налогов обязательно будут. Налогоплательщик потребует право голоса.

Ræstmæ ut.


https://t.iss.one/region15_info/351

#qalon #æxsænad #paddzaxad

Продолжение. Онлайн-касса стоит чуть больше 20 т.р. на три года. Возможно есть предложения дороже, но за 21500 любой желающий кассу найдет. Это около 600 р/месяц. То есть разговоры о том, что из-за онлайн-касс пострадает какой-то бизнес, пусть даже самый малый я считаю лукавством.

Люди просто не хотят ничего платить государству. При этом они готовы закрывать глава на клоунаду на выборах, или полное их отсутствие. Такой социальный контракт работал в России долгие годы.

Ræstmæ ut.

#din #æghdaw #kulturæ

Это видео с протестантской свадьбы в Осетии, которое прекрасно иллюстрирует не раз высказанную в канале мысль:

Долгосрочные этические установки куются в религиозных сообществах. Больше им браться неоткуда.

Потом они преломляются в национальной культуре, исходя из ее глубины, исторического опыта и прочих факторов.

Данную свадьбу вряд ли можно назвать осетинской по форме, но это уже другой вопрос.

Ræstmæ ut.

Видео от @borodareshaet

Как-то раз один русский парень, принявший Ислам, спросил меня отдал бы я за него свою сестру.

Наверно нужно было ему соврать, тем более что сестра моя старше меня и уже была замужем, но я сказал что нет.

Его это явно расстроило. Потом я подумал и сказал, что если он готов строить наш проект, говорить на нашем языке и связать свое будущее с Иристоном (дело было в Питере), чтобы от него пошла новая осетинская фамилия, то никаких проблем.

Нас мало и так а межнациональные браки размывают нашу идентичность. Поэтому меня дико раздражает чистый интернационализм, который иногда бывает в головах у ахишек. Ревность к девушкам из своего народа, без крайностей это нормальное, здоровое чувство.

Но относиться к человеку по его происхождению это джахилия, я далек от этого.

Так он меня понял нормально, но до сих пор не женат

#æxsænad #consumerizm

Три человека в российском медийном пространстве, которых я могу слушать не засыпая: Аузан, Веллер и Шульман. [фамилии как на подбор]

В данном отрывке лекции о демонстративном потреблении говорится, в частности, о любителях одежды марки "Billionaire", которая у нас считается верхом роскоши, а на самом деле продается исключительно в странах третьего мира.

А касаемо павлина мне кажется объяснение чуть в другом. Хвост павлина говорит о том, что он может себе его позволить, он может позволить себе нечто сверх необходимого для биологического выживания.

Ведь настоящий альфач должен быть немного иррационален. Когда Болконский отчитывал молодого офицера за то, что тот пригнулся при звуке взорвавшего ядра, это пример той самой иррациональности. Рекруты могут склоняться, опасаясь за свою жизнь, а князь должен стоять ровно.

В лекциях Шульман всегда много отсылок к таким психологическим моментам и их связи с социальным или экономическим поведением.

Ræstmæ ut.

#fidæn #kavkaz #ubermensch

На фото выпускница школы #39 г.Махачкалы Мариям Батыраева, которая набрала 100 баллов ЕГЭ по биологии и химии. И еще 98 баллов на экзамене по русскому языку.

Одна из главных задач культурного дискурса патрициев состоит в том, чтобы понятие прогресса связать с образованием и самодисциплиной. Тогда как в сознании обывателя прогресс почему-то устойчиво ассоциируется с проявлениями самых примитивных поведенческих норм, свойственных отсталым культурам Полинезии и субсахарной Африки.

Перворанговые самки, постящие в инста свои подтянутые агрегаты и перворанговые самцы в качестве адресатов всего этого - дикари. Это чистая архаика, немыслимый и необъяснимый шаг в прошлое человечества.

А будущее Кавказа выглядит как девушка на этом фото.

Ræstmæ ut.

Фото: @godekan

#kulturæ #dzawmættæ

И снова отрывок из лекции Екатерины Михайловны.

Есть достаточно популярная точка зрения, согласно которой внутренний мир человека и его уровень культуры никак не зависит от стиля его одежды. С допущениями можно принять эту точку зрения. Прямой зависимости между этими материями нет. Ношение национальной одежды никого не сделало человеком высокой культуры, как и латексные сапоги на шпильке не являются волшебной палочкой для превращения праведниц в работниц лупанариев.

Но, решительно, одежда и манеры - это первичный способ коммуникации с миром, это то, что человек хочет сказать о себе окружающим. Либо в статусной, либо в культурной составляющей. Особенно если его облик вне рамок среднего стандартного отклонения.

В этом смысле мне понятно, что хочет сказать о себе человек, одетый в xadon. Не будучи знакомым с его внутренним миром, семантика ясна. Что же хочет сказать миру человек, одетый по профессиональному стандарту улицы De Wallen в Амстердаме, я не совсем понимаю.

Ræstmæ ut.

#blockchain

Как подсказывают мне мои неглубокие познания в IT, суть технологии блокчейн заключается в контроле за совершением транзакции множеством независимых акторов, что делает невозможным или сводит к минимуму вероятность ошибки или злоупотребления.

Обмануть или договориться можно с одним, но не со множеством, каждый из которых принимает решение и контролирует слелку индивидуально.

После чудовищной истории с ребенком в Ингушетии, которому нанесла увечья родная тетя я подумал, что общественный контроль это тот самый блокчейн, когда каждый член сообщества это гарант соблюдения прав ребенка.

Никакая система социальной опеки этот социальный блокчейн заменить не может, потому как беда может произойти прямо сейчас, без предупреждения.

Я редко даю советы общечеловеческого характера, помню лишь раз я посоветовал горцам никогда и ни при каких обстоятельствах не принимать участие в модных ныне фотосессиях с супругами в положении.

Сегодня мой совет или, скорее, просьба много серьезнее.

Никогда не проходите мимо ребенка, если ему грозит опасность, если чувствуете что какая-то беда может случиться или уже случилась. Лишний раз остановитесь, спросите всё ли в порядке, может нужна помощь. И взрослым бывает нужна помощь, но дети это отдельная история. "Сами разберутся" тут не работает, равно как и "сами разберемся".

За каждого ребенка, не зависимо от его фамилии и национальности, отвечает каждый из нас. По блокчейну.

"Это наша культура". Ræstmæ ut.

https://t.iss.one/Papaha_gorca/2751

#sylgojmagia

Набрел на канал, с легким послевкусием феминизма. Цитата:

"Засиживаться. Прощать. Бьет значит любит. Терпи. Будь великодушнее. Твоя главная миссия продолжить род. Не выноси сор из избы. И не вноси. Фарн. Лабиринты Фарна. Cazzo di merda. Улыбаемся и машем".

И вспомнил один из многочисленных исторических анекдотов про Маленького корсиканца.

Как-то мадам де Сталь, литератор, публицист и вообще одна из передовых женщин Европы своего времени, спросила Наполеона кого из женщин он считает самой выдающейся. Тот ответил, что-то в духе: "Ту, которая родила больше всего детей."

Говорят, после этого они больше никогда не общались а ее филиппики в адрес Наполеона стали еще более уничтожающими.

Такой лёгкий троллинг от императора Франции.

Ræstmæ ut.

#football

С приходом на должность министра спорта Владимира Габулова началась очередная суета вокруг футбольного клуба "Алания". Сегодня объявили, что у клуба новый учредитель - семья бизнесменов Гуриевых из Красноярского края. Анонсирована задача выйти в РФПЛ. По этому поводу хочу сказать следующее.

🍅Каждый бизнесмен волен тратить свои деньги на то, что считает нужным. Это его право.

🍆Минимальный бюджет клуба РФПЛ 670🍋 рублей или примерно 10🍋 долларов [ФК "Анжи"]. Этого хватит, чтобы какое-то время болтаться на дне РФПЛ, периодически вылетая в дивизион пониже.

🥬Примерно те же 10🍋$ это бюджет колледжа в Дилижане, построенного Рубеном Варданяном. Единственный на постсоветском пространстве колледж международной ассоциации UWC. Кому интересно погуглите.

🥦На 1 миллиард можно содержать клуб третьего эшелона премьер-лиги, который не будет вылетать но никогда ничего и не выйграет. 1 миллиард составляет бюджет школы "Летово", лучшей частной школы России.

🌶️Если среди моих подписчиков есть ребята, готовые потратить 600-700 миллионов на "патриотизм" [так Гуриевы объяснили свое решение], предлагаю рассмотреть варианты строительства образовательных учреждений, создания рабочих мест в производственном секторе и вложений в инфраструктуру.

🍏И, возможно, через 20-30 лет работы этих образовательных учреждений и развития инфраструктуры мы увидим клуб, способный биться за чемпионский титул, если он так необходим республике.

Ræstmæ ut.

https://t.iss.one/ossetiaFB/8989

#economics

Вообще. Для таких регионов как Северная Осетия, что в принципе можно сказать и про любой другой регион Северного Кавказа, должен быть принят определенный принцип формирования бюджета, при котором деньги должны тратиться только на то, что окупается. Не считая необходимых расходов на социалку.

Пример. Развлекухи типа профессионального футбола из бюджета исключаем. Оставляем только расходы на детско-юношеские секции.

Никаких клумб с тюльпанами. Откладываем до лучших времен. Меня лично устроит просто чистый и ровный зеленый газон.

Фейерверки, праздничная мишура, баннеры, флаги, концерты второсортных звезд - в стоп-листе. Загляните в бюджет и удивитесь тому сколько стоит республике каждый праздник.

Замена бордюров по всему городу тоже может подождать, как-то по моему не до них вообще сейчас.

Смысл думаю понятен. По каждому из этих пунктов можно выкроить десятки или сотни миллионов рублей в год. И вкладывать их в то, что окупается и развивает: образование, инфраструктура, рабочие места, производство.

Ræstmæ ut.

#emynæ

Не знаю что может сподвигнуть молодого здорового человека добровольно завершить свой земной путь. Но могу сказать точно, что сочувствие тут неуместно. Человек решил превратить в шоу свою смерть, хайпануть и недвусмысленно дает понять что чувства его близких мягко говоря его не волнуют.

Романтизация вырожденчества способствует распространению этого явления. Чего нельзя допускать.

Ræstmæ ut.

#muxaĝirtæ

На днях возили в горы небольшую делегацию осетин из Турции, потомков мухаджиров, покинувших Iryston после окончания Кавказской войны.

Трогательно смотреть как эти в 4 или 5 поколении "эмигранты" едут в нежилые уже родовые селения, пытаются отыскать на старых могильных камнях знакомые фамилии, читают молитву на развалинах старой мечети.

На фото Imdat Coriti, самый старший из группы на некрополе между селениями Donifars и Lezgor.

Ræstmæ ut.

#Gewær

В делах Гаджиева и Гуева очень много общего в нюансах, юридических и процессуальных. Но самое главное, что обоих арестованных по случайному совпадению можно отнести к нарождающейся элите Кавказа. Хорошо образованные молодые профессионалы, а bonnes manières, семейные, не чуждые благотворительности и альтруизма, готовые работать на будущее своих республик.

Гаджиев помимо своей прямой деятельности в качестве журналиста известен как популяризатор светского образования, сам при этом является кандидатом математических наук.

Гуев без протекции поступил в Плешку, на своём курсе был в числе лучших. В последние годы Геор с единомышленниками оплачивал репетиторов и покупку учебных пособий школьникам в Осетии, которые готовятся к поступлению в ВУЗы.

То есть вроде хотелось бы обойтись без конспирологии и принять версию рандомной ошибки, но слишком уж узкая выборка объединяет этих двух молодых людей, слишком не похожи они ни на рядового сочувствующего международному терроризму, ни просто на рядового.

Ræstmæ ut.

https://www.instagram.com/p/Bz0h4AACUNL/?igshid=1n63fcdlkqlnq

#nocomment #ægomyg #gewær

#civilization

Сегодня в магазине выбирая промышленный пылесос, поймал себя на мысли, что я не хочу чтобы он был китайским. Не из соображений качества, Makita сделанная в Китае не будет сильно отличаться от Макиты слеланной в Малайзии или Венгии, а по идеологическим или даже культурным мотивам.

Укрепление этого восточного молоха, принадлежащего к чуждой нам цивилизации, меня всерьёз беспокоит. И не меня одного.

Чуть позже продолжу по теме. Ræstmæ ut.

#din #civilization

"Современный антагонизм между Исламской и Христианской цивилизациями, именно не в форме геополитического соперничества, а в форме битвы за выживание - это чистой воды постмодернистский дискурс, а не традиционалистский. Если обратиться к истории, то вплоть до конца XVII века до четверти континентальной Европы принадлежало Османской империи. Граница проходила где-то в окрестностях Вены, которую османы последний раз штурмовали в 1683 году, то есть тогда, например, когда уже были написаны главные труды Исаака Ньютона.

А по всему Ближнему Востоку разбросаны многочисленные христианские анклавы, население которых было интегрировано во внутреннюю жизнь и политику империи.

Иное дело Китай".
https://telegra.ph/Kitaj-gorod-07-14

#æghdaw

Любопытно наблюдать как различными социальными группами обсуждается тема растительности на лице мужчин, особенно молодых.

Для того чтобы понимать почему борода вызывает столь живой интерес, конечно же нужно рассмотреть семантику этой, казалось бы, незначительной физиологической особенности мужчины.

Вцелом, если обобщить всё что было прочитано мной в разные годы по данной теме, то запомнилось следующее. Борода на лице растет из-за тестостерона, мужского полового гормона. Тестостерон отвечает не только за половую активность, но и за типично мужские поведенческие особенности вроде агрессии или склонности к риску.

Соответственно окружающие на уровне инстинкта воспринимают бородатого мужчину чуть более агрессивным и репродуктивным, чем его же без бороды. При этом он может быть геем-пацифистом, но такова психология.

Вероятно по данной теме написаны десятки кандидатских диссертаций, но вкратце борода это первичный признак маскулинности.

Есть еще одна линия, культурная, которая ведет свою историю со времен Эллады, где борода была символом варварства. Barbaros [gr] т.е. варвары и barba [it] или barbe [fr] как мы видим синонимы по сей день. Отсюда борода как символ варварства, возможно архаизма или бунтарства.

Понятно почему бороды молодых мужчин так напрягают комсомольцев от стырныхаса. Это реакция на недвусмысленные сигналы, которые подают им молодые пассионарии, готовые войти во взрослую жизнь. А сигналы эти таковы: ваша, господа, бритость, заскорузлость и задроченность порядком осточертела; то о чем вы говорите невыносимо скучно, ваш проект провалился а вы все носитесь со своими фетишами полувековокой давности; и бреетесь вы не потому что такой æghdaw, а потому что небритых отчитывали на партсобраниях.

Самым умным решением было бы этих пассионариев возглавить, но они зачем-то пытаются их остановить.

Ræstmæ ut.

https://t.iss.one/borodareshaet/163

#wæræse #demshiza

Чем объяснить тот факт, что в России так и не уродилась нормальная, вменяемая политическая оппозиция. Вроде и условия все есть и таланты и креатив, историческая какая-никакая традиция, Белинский, там, Герцен, а от оппозиции всё лезет раз за разом, что называется, шерсть.

Не помню кто придумал замечательное слово "демшиза", но оно очень ясно отражает суть этого явления. Именно демшиза.

Читаю блоги на Эхе Москвы, где демшиза изощряется в красочном описании крушения путинского режима. Расходятся во мнениях авторы только на предмет того случится это завтра или послезавтра. Вечнозелёный Шендерович предрекает революцию, другого варианта "увы" не видит.

А я вижу, что при падении режима к власти придет не Шендерович, а какой-нибудь Буданов. А Шендеровича вижу в очереди за баландой в отстойнике для полит-беженцев где-нибудь в Бельгии. Эти ребята почему то думают, что крушение путинского режима как-то приближает их к власти. Мне это представляется ошибочным.

А что делать горцам?

Воспитывать детей, аккумулировать капитал, отстаивать свои интересы и работать над социальной и политической альтернативой для своих республик.

Ræstmæ ut.