#fidæn #nationalizm
Победа оппозиционных кандидатов на муниципальных выборах в ряде городов Турции уже имеет последствия. В частности, в Анкаре националисты (РНП) отменили запрет на проведение гей-парадов, который был введен правящей партией Эрдогана.
Какое это имеет к нам отношение? Кроме того, что в Турции проживает крупнейшая осетинская диаспора численностью в десятки тысяч человек, исторически Турция это второй после России игрок на Кавказе; экономически и, самое главное, культурно. И разумеется вопрос того останется ли у власти консервативная ПСР или верх возьмут секуляристы, в этом смысле будет играть очень важную роль и для Кавказа.
Но я бы хотел обратить внимание еще на один момент: национализм совершенно не тождественен консерватизму, как это часто у нас понимают. И в данном случае и на примере европейских правых это достаточно хорошо видно.
https://www.google.com/amp/s/tjournal.ru/amp/94275
Победа оппозиционных кандидатов на муниципальных выборах в ряде городов Турции уже имеет последствия. В частности, в Анкаре националисты (РНП) отменили запрет на проведение гей-парадов, который был введен правящей партией Эрдогана.
Какое это имеет к нам отношение? Кроме того, что в Турции проживает крупнейшая осетинская диаспора численностью в десятки тысяч человек, исторически Турция это второй после России игрок на Кавказе; экономически и, самое главное, культурно. И разумеется вопрос того останется ли у власти консервативная ПСР или верх возьмут секуляристы, в этом смысле будет играть очень важную роль и для Кавказа.
Но я бы хотел обратить внимание еще на один момент: национализм совершенно не тождественен консерватизму, как это часто у нас понимают. И в данном случае и на примере европейских правых это достаточно хорошо видно.
https://www.google.com/amp/s/tjournal.ru/amp/94275
TJ
В Турции отменили запрет на проведение гей-парадов в Анкаре
Запрет действовал с ноября 2017 года.
#din #conservstizm #socializm
@spiculum_ossa интересуется почему бо́льшую лояльность по отношению к мусульманам демонстрируют самые толерантные общества Западной и Северной Европы, к толерантности которых в свою очередь мусульмане вцелом относятся весьма критично.
Для развернутого ответа на этот вопрос необходимо подробно остановится на таком явлении современного неомарксизма, как Франкфуртская школа. Согласно этой теории, оформившейся в кругу еврейской профессуры Института социальных исследований Франкфурт-на-Майне, все меньшинства, этнические, расовые, гомосексуальные, религиозные и прочие - это новый пролетариат, который должен смести ненавистные неомарксистам Западные буржуазные общества с их лицемерными традиционными ценностями и моралью. В данном смысле мигранты-мусульмане и трансгендеры это та самая "угнетаемая" движущая сила революции.
Тема влияния Франкфуртской школы на современный политический дискурс для меня очень интересна, но она выходит за рамки формата телеги, поэтому подробно я к ней обязательно вернусь позже.
Если тебе интересно мое мнение по данному вопросу, то правый семейный не-толерантный гомофоб европеец мне гораздо приятнее левого толерантного чайлдфри, готового принять в своей семье трансгендера, негра или мусульманина. Если смотреть чуть дальше собственного носа, то с первым у меня гораздо больше общих интересов чем со вторым и от этого второго я бы вежливо держался подальше. И вам советую.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/spiculum_ossa/777
@spiculum_ossa интересуется почему бо́льшую лояльность по отношению к мусульманам демонстрируют самые толерантные общества Западной и Северной Европы, к толерантности которых в свою очередь мусульмане вцелом относятся весьма критично.
Для развернутого ответа на этот вопрос необходимо подробно остановится на таком явлении современного неомарксизма, как Франкфуртская школа. Согласно этой теории, оформившейся в кругу еврейской профессуры Института социальных исследований Франкфурт-на-Майне, все меньшинства, этнические, расовые, гомосексуальные, религиозные и прочие - это новый пролетариат, который должен смести ненавистные неомарксистам Западные буржуазные общества с их лицемерными традиционными ценностями и моралью. В данном смысле мигранты-мусульмане и трансгендеры это та самая "угнетаемая" движущая сила революции.
Тема влияния Франкфуртской школы на современный политический дискурс для меня очень интересна, но она выходит за рамки формата телеги, поэтому подробно я к ней обязательно вернусь позже.
Если тебе интересно мое мнение по данному вопросу, то правый семейный не-толерантный гомофоб европеец мне гораздо приятнее левого толерантного чайлдфри, готового принять в своей семье трансгендера, негра или мусульманина. Если смотреть чуть дальше собственного носа, то с первым у меня гораздо больше общих интересов чем со вторым и от этого второго я бы вежливо держался подальше. И вам советую.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/spiculum_ossa/777
Telegram
Осса!
#pysylmon #din #kulturæ
Данная инфографика будет интересна @alixandzinad как раз в связи с его недавним постом относительно взаимосвзи элементов политики и культуры.
Цифры демонстрируют процент опрошенных [не мусульман], готовых принять мусульманина в качестве…
Данная инфографика будет интересна @alixandzinad как раз в связи с его недавним постом относительно взаимосвзи элементов политики и культуры.
Цифры демонстрируют процент опрошенных [не мусульман], готовых принять мусульманина в качестве…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#telewynad
Интервью с диссидентом Гуриевым, со столь непривычными для нашего уха словами о свободе, законности и праве нации на самоопределение воспринимаю не иначе как подарок от уходящего главреда Iryston TV Эльбруса Дзабиева. Buznyg, Elbrus!
Ræstmæ ut.
Интервью с диссидентом Гуриевым, со столь непривычными для нашего уха словами о свободе, законности и праве нации на самоопределение воспринимаю не иначе как подарок от уходящего главреда Iryston TV Эльбруса Дзабиева. Buznyg, Elbrus!
Ræstmæ ut.
#æxsænad #corruption
Медийных героев последних дней - Сергея Гуриева [Gwyriaty Sergey] и Руслана Цаликова [Calykkaty Ruslan] многое объединяет. Оба куртатинцы, выходцы из Ногкау [Pysylmonqæw], оба экономисты, с опытом академической работы, но какие разные судьбы!
И дело не в том, что Гуриев, возможно, крупнейший современный российский экономист, вынужденный покинуть Россию из-за расхождений с режимом, а Цаликов четвертый по значимости военный руководитель страны. Главное отличие состоит в векторе и глубине мышления этих земляков: Гуриев проповедует верховенство закона, экономическое развитие и процветание, право нации на самоопределение и борьбу с коррупцией. А Цаликов привлек внимание оппозиции тем, что владеет землей на Рублевке стоимостью несколько миллиардов рублей, происхождение которой он, вряд ли сможет объяснить.
Стоит напомнить, что Цаликов, в отличие от Гуриева, считался и считается потенциальным кандидатом на пост главы РСО — Алания. А Гуриев с большим отрывом победил в виртуальном голосовании на пост президента республики, который проводили в телеге в прошлом году. Действительно, какие разные судьбы.
Ræstmæ ut.
https://youtu.be/QR3vJ0Wl4_k
Медийных героев последних дней - Сергея Гуриева [Gwyriaty Sergey] и Руслана Цаликова [Calykkaty Ruslan] многое объединяет. Оба куртатинцы, выходцы из Ногкау [Pysylmonqæw], оба экономисты, с опытом академической работы, но какие разные судьбы!
И дело не в том, что Гуриев, возможно, крупнейший современный российский экономист, вынужденный покинуть Россию из-за расхождений с режимом, а Цаликов четвертый по значимости военный руководитель страны. Главное отличие состоит в векторе и глубине мышления этих земляков: Гуриев проповедует верховенство закона, экономическое развитие и процветание, право нации на самоопределение и борьбу с коррупцией. А Цаликов привлек внимание оппозиции тем, что владеет землей на Рублевке стоимостью несколько миллиардов рублей, происхождение которой он, вряд ли сможет объяснить.
Стоит напомнить, что Цаликов, в отличие от Гуриева, считался и считается потенциальным кандидатом на пост главы РСО — Алания. А Гуриев с большим отрывом победил в виртуальном голосовании на пост президента республики, который проводили в телеге в прошлом году. Действительно, какие разные судьбы.
Ræstmæ ut.
https://youtu.be/QR3vJ0Wl4_k
YouTube
Либералы VS Силовики. Рублёвские дачи министра и генерала
«Силовики» против «либералов».
Это противостояние двух якобы враждующих «башен» навязывается нам десятилетиями. Путин, политологи, всякие кремлевские инсайдеры и проходимцы очень хотят, чтобы мы поверили в это. В то, что есть какие-то «системные либералы»…
Это противостояние двух якобы враждующих «башен» навязывается нам десятилетиями. Путин, политологи, всякие кремлевские инсайдеры и проходимцы очень хотят, чтобы мы поверили в это. В то, что есть какие-то «системные либералы»…
#alixandzinad
Тот редкий вопрос, на который у меня нет ответа.
Современная медицина позволяет диагностировать и лечить многие врожденные и наследственные заболевания, которые раньше приводили к смерти ребенка. Какие-то из этих заболеваний лечатся оперативным вмешательством, постоянным приемом лекарств, соблюдением диеты, периодической госпитализацией с прохождением процедур и т.д. Все эти меры как правило глушат симптомы и помогают человеку выжить, но вылечить его в полном смысле слова медицина пока не научилась.
Дети имеют свойство взрослеть, жениться и передавать свои гены потомству. Есть разные формы наследственности, но в любом случае от поколения к поколению "генетический груз" в виде наследственных заболеваний будет накапливаться и в виде рецессивных носителей и в виде повышения заболеваемости. Клинических наблюдений по этой динамике наверное пока нет, ввиду того, что эта отрасль медицины достаточно молода, но построить математическую модель с прогнозом вполне возможно.
В конечном итоге, современная медицина, позволяющая выхаживать и продлевать жизнь новорожденным практически с любыми патологиями, приведет к тому, что генетическими заболеваниями, которые сейчас встречаются с частотой 1:10000, будет болеть например каждый третий. То есть рост заболеваемости, по мере накопления генетического груза, станет экспоненциарным. И здоровье, которое мы считаем базовым и нормальным состоянием человека, станет редкостью. Сбудутся прогнозы некоторых футурологов, которые описывают человека будущего, как тщедушного рахита, прикованного к аппаратам поддержания жизни и медикаментам.
Все возможные решения проблемы звучат страшно не гуманно. Но насколько гуманнее все описанное выше по отношению к будущим поколениям?
Я не знаю. Если будут мысли, пишите.
Ræstmæ ut.
Тот редкий вопрос, на который у меня нет ответа.
Современная медицина позволяет диагностировать и лечить многие врожденные и наследственные заболевания, которые раньше приводили к смерти ребенка. Какие-то из этих заболеваний лечатся оперативным вмешательством, постоянным приемом лекарств, соблюдением диеты, периодической госпитализацией с прохождением процедур и т.д. Все эти меры как правило глушат симптомы и помогают человеку выжить, но вылечить его в полном смысле слова медицина пока не научилась.
Дети имеют свойство взрослеть, жениться и передавать свои гены потомству. Есть разные формы наследственности, но в любом случае от поколения к поколению "генетический груз" в виде наследственных заболеваний будет накапливаться и в виде рецессивных носителей и в виде повышения заболеваемости. Клинических наблюдений по этой динамике наверное пока нет, ввиду того, что эта отрасль медицины достаточно молода, но построить математическую модель с прогнозом вполне возможно.
В конечном итоге, современная медицина, позволяющая выхаживать и продлевать жизнь новорожденным практически с любыми патологиями, приведет к тому, что генетическими заболеваниями, которые сейчас встречаются с частотой 1:10000, будет болеть например каждый третий. То есть рост заболеваемости, по мере накопления генетического груза, станет экспоненциарным. И здоровье, которое мы считаем базовым и нормальным состоянием человека, станет редкостью. Сбудутся прогнозы некоторых футурологов, которые описывают человека будущего, как тщедушного рахита, прикованного к аппаратам поддержания жизни и медикаментам.
Все возможные решения проблемы звучат страшно не гуманно. Но насколько гуманнее все описанное выше по отношению к будущим поколениям?
Я не знаю. Если будут мысли, пишите.
Ræstmæ ut.
#æxsænad #æghdaw #etikæ
Вчера вечером имел место интересный момент. Группа людей пришла к заведению под названием "Escobar" требовать от него в лице хозяев и администрации соблюдения приличий. Ранее данное заведение мелькало в соцсетях в связи с непотребной программой развлечения своих гостей.
Это уже вызвало разнос в определенных кругах под общим лозунгом "Да кто им дал право! Да кто за меня будет решать!" Etc. Объясняю.
🍐Права им никто не давал, они в нем и не нуждаются. Требовать в своем городе, на своей земле чего-либо - это врожденное право этих людей. Они могут требовать справедливого правосудия, переноса свалки, отставки мэра или убраться из города к всем чертям со своим стриптизом. Это их врожденное право, разрешение спрашивать ни у кого не нужно.
🍋Может ли один человек решать за другого то, что ему смотреть в диско-баре или кинотеатре? Если это публичное место, то безусловно да. Более того, именно так это всегда и происходит.
Общество это баланс интересов, это результирующая устремлений, чаяний и желаний его членов. На стыке этих устремлений образуется некая общественная картина.
Пример. Ни для кого не секрет, что курение сигареты девушкой в Осетии считается аттрибутом низкого сословного статуса. И делают они это прячась в каких то заведениях, санузлах, подворотнях, под камнями может быть где-то прячутся. И в подворотнях и санузлах они как бы освобождены от давления "блюстителей общественной морали". Попытки выхода на улицу обществом пресекаются, но и в подворотни общество пока не лезет. Вот таков консенсус на сегодняшний день.
То же со стриптизом. В современном обществе скрывать что то за закрытыми дверьми невозможно, все моментально попадает в сеть. Общество не готово с этим мириться, оно пришло в "Escobar" и потребовало это прекратить. Фокус тут в том, что ни одна сволочь не придет защищать своё право смотреть стриптиз в центре города, это момент очень характерный. Поэтому стриптиза в нашем городе не будет, кому надо будут ездить в Пятигорск. Таков общественный консенсус.
🌶️Сделать свою республику во всех смыслах красивой мы можем, нужно просто об этом договориться.
Желающим эту точку зрения оспорить предлагаю публичную дискуссию, будет интересно.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/ossetiaFB/7863
Вчера вечером имел место интересный момент. Группа людей пришла к заведению под названием "Escobar" требовать от него в лице хозяев и администрации соблюдения приличий. Ранее данное заведение мелькало в соцсетях в связи с непотребной программой развлечения своих гостей.
Это уже вызвало разнос в определенных кругах под общим лозунгом "Да кто им дал право! Да кто за меня будет решать!" Etc. Объясняю.
🍐Права им никто не давал, они в нем и не нуждаются. Требовать в своем городе, на своей земле чего-либо - это врожденное право этих людей. Они могут требовать справедливого правосудия, переноса свалки, отставки мэра или убраться из города к всем чертям со своим стриптизом. Это их врожденное право, разрешение спрашивать ни у кого не нужно.
🍋Может ли один человек решать за другого то, что ему смотреть в диско-баре или кинотеатре? Если это публичное место, то безусловно да. Более того, именно так это всегда и происходит.
Общество это баланс интересов, это результирующая устремлений, чаяний и желаний его членов. На стыке этих устремлений образуется некая общественная картина.
Пример. Ни для кого не секрет, что курение сигареты девушкой в Осетии считается аттрибутом низкого сословного статуса. И делают они это прячась в каких то заведениях, санузлах, подворотнях, под камнями может быть где-то прячутся. И в подворотнях и санузлах они как бы освобождены от давления "блюстителей общественной морали". Попытки выхода на улицу обществом пресекаются, но и в подворотни общество пока не лезет. Вот таков консенсус на сегодняшний день.
То же со стриптизом. В современном обществе скрывать что то за закрытыми дверьми невозможно, все моментально попадает в сеть. Общество не готово с этим мириться, оно пришло в "Escobar" и потребовало это прекратить. Фокус тут в том, что ни одна сволочь не придет защищать своё право смотреть стриптиз в центре города, это момент очень характерный. Поэтому стриптиза в нашем городе не будет, кому надо будут ездить в Пятигорск. Таков общественный консенсус.
🌶️Сделать свою республику во всех смыслах красивой мы можем, нужно просто об этом договориться.
Желающим эту точку зрения оспорить предлагаю публичную дискуссию, будет интересно.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/ossetiaFB/7863
Telegram
Осетия
#replikæ #æxsænad #æghdaw #din
Небольшой комментарий по итогам сегодняшнего ралли в телеге.
🌽 Три канала сравнили декларируемое мной право граждан оказывать давление на злачные заведения с требованием закрыть мечеть. Получается, дам, можно придти и сказать закрывайте мечеть.
Если отбросить в сторону тот факт, что мечеть это несколько иное заведение нежели стрип-бар, если отбросить здравый смысл и вообще отключить мозги, то получается следующее.
Действительно, в принципе это то же самое. Кому-то не нравится стрип-бар, а кому-то не нравится мечеть, и таких людей я думаю не мало и они могут придти и потребовать её закрыть. Принципиальная разница тут в том, что перед мечетью выстроится каре и мечеть отстоит. При необходимости люди приедут из других населенных пунктов или других республик. А "Эскобар" защищать никто не будет, и поэтому не будет "Эскобара". Вот и вся разница.
🍅 Не нужно предположений, не имеющих под собой никаких предпосылок. "Сегодня стриптиз, завтра сигареты, а послезавтра повесят Акима Салбиева". Произошедшее вчера - рационально, объяснимо, позитивно и находит понимание у многих адекватных и взвешенных людей. Это вполне конкретная ситуация, которую любой из вас сможет без труда объяснить своей бабушке.
🍆"Поборником морали" я никогда не был и прошу навсегда избавить меня от этой роли, хотя это вполне достойная роль. Я эгоист и мизантроп, меня интересует только общественное проявление каких-то явлений. Я против пороков, но что человек делает у себя дома, это вопрос его воспитания, совести и отношений с Господом. Ни первое, ни второе, ни третье меня никак не касается.
Если при этом человек старается выглядеть лучше, чем является на самом деле, это называется приличия, а не лицемерие.
🥔 Очень забавный пост получился у Ирон скептика. Скептик говорит, все что законно, то, дам, кошерно. Кроме закона всё субъективизм. При этом написано это всё в мессенджере, который по закону Яровой блокируется Роскомнадзором. При этом тот же самый скептик всячески поддерживал незаконные банды, орудующие на востоке Украины. Где там был закон, непонятно.
Ссылаться на закон, который принимают казнокрады сами себя выбирающие в Госдуму это конечно оригинально. Я лично ни за кого из них не голосовал и никто из моих родственников и знакомых тоже. Законы наши принимают самозванцы, не нужно воспринимать их серьезнее, чем они того заслуживают.
Я по-прежнему предлагаю устроить дискуссию по данной теме. Думаю это будет интересно.
Ræstmæ ut.
Небольшой комментарий по итогам сегодняшнего ралли в телеге.
🌽 Три канала сравнили декларируемое мной право граждан оказывать давление на злачные заведения с требованием закрыть мечеть. Получается, дам, можно придти и сказать закрывайте мечеть.
Если отбросить в сторону тот факт, что мечеть это несколько иное заведение нежели стрип-бар, если отбросить здравый смысл и вообще отключить мозги, то получается следующее.
Действительно, в принципе это то же самое. Кому-то не нравится стрип-бар, а кому-то не нравится мечеть, и таких людей я думаю не мало и они могут придти и потребовать её закрыть. Принципиальная разница тут в том, что перед мечетью выстроится каре и мечеть отстоит. При необходимости люди приедут из других населенных пунктов или других республик. А "Эскобар" защищать никто не будет, и поэтому не будет "Эскобара". Вот и вся разница.
🍅 Не нужно предположений, не имеющих под собой никаких предпосылок. "Сегодня стриптиз, завтра сигареты, а послезавтра повесят Акима Салбиева". Произошедшее вчера - рационально, объяснимо, позитивно и находит понимание у многих адекватных и взвешенных людей. Это вполне конкретная ситуация, которую любой из вас сможет без труда объяснить своей бабушке.
🍆"Поборником морали" я никогда не был и прошу навсегда избавить меня от этой роли, хотя это вполне достойная роль. Я эгоист и мизантроп, меня интересует только общественное проявление каких-то явлений. Я против пороков, но что человек делает у себя дома, это вопрос его воспитания, совести и отношений с Господом. Ни первое, ни второе, ни третье меня никак не касается.
Если при этом человек старается выглядеть лучше, чем является на самом деле, это называется приличия, а не лицемерие.
🥔 Очень забавный пост получился у Ирон скептика. Скептик говорит, все что законно, то, дам, кошерно. Кроме закона всё субъективизм. При этом написано это всё в мессенджере, который по закону Яровой блокируется Роскомнадзором. При этом тот же самый скептик всячески поддерживал незаконные банды, орудующие на востоке Украины. Где там был закон, непонятно.
Ссылаться на закон, который принимают казнокрады сами себя выбирающие в Госдуму это конечно оригинально. Я лично ни за кого из них не голосовал и никто из моих родственников и знакомых тоже. Законы наши принимают самозванцы, не нужно воспринимать их серьезнее, чем они того заслуживают.
Я по-прежнему предлагаю устроить дискуссию по данной теме. Думаю это будет интересно.
Ræstmæ ut.
#wæræse
Федерация у нас какая-то хромая. Сделали все возможное, чтобы выдавить из страны осетинских и адыгских репатриатов из Сирии, а теперь просто так раздают паспорта славянам в Донбассе.
Ræstmæ ut.
Федерация у нас какая-то хромая. Сделали все возможное, чтобы выдавить из страны осетинских и адыгских репатриатов из Сирии, а теперь просто так раздают паспорта славянам в Донбассе.
Ræstmæ ut.
#отчитателя
Почему вопрос о названии аэропорта г.Владикавказ, который, является акционерным обществом, решается в парламенте республики?
Если кто знает ответ, пишите.
@alixandzinadAX
Почему вопрос о названии аэропорта г.Владикавказ, который, является акционерным обществом, решается в парламенте республики?
Если кто знает ответ, пишите.
@alixandzinadAX
#qwydy
"Я надеюсь дожить до того периода, когда когда в оснете я не буду читать новости подобно: "В Осетию приехал блогер", "итальянец попробовал осетинские пироги", "Бузова упомянула осетин в своей ленте", "Хабиб передал привет осетинам".
Instagram: david_makhiti
"Я надеюсь дожить до того периода, когда когда в оснете я не буду читать новости подобно: "В Осетию приехал блогер", "итальянец попробовал осетинские пироги", "Бузова упомянула осетин в своей ленте", "Хабиб передал привет осетинам".
Instagram: david_makhiti
#æxsænad
Наблюдая за одухотворенными баталиями либералов и консерваторов, я вывел для себя средний тип защитника прав и свобод, которого с некоторыми оговорками можно назвать либералом.
Типичный защитник это такой общелиберал убежденный что всему миру подходит универсальный набор ценностей, моральных и поведенческих стандартов и никто не должен иметь право на отличие от этих среднемировых корректных наборов.
Поскольку рационально объяснить данную позицию очень сложно, среднелиберал использует ограниченный набор образов и мемов для демонизации оппонента: "мракобесие", "затащить в средневековье", "дикари" и т.д.
Противники же явно или чаще неявно говорят что отстаиваемые ими ценности - не универсальны вовсе, но приоритетны для Осетии. Что в своем доме они предпочитают устанавливать определенный порядок, обои, мебель, бытовые приборы. Одни, а не другие.
Среднелибералы им в этом праве отказывают, они навязывают всем один порядок и не уважают частное культурное пространство осетинского социума.
То есть защитники вот этого универсального для всех набора ценностей по сути и есть мракобесы.
Ræstmæ ut.
Наблюдая за одухотворенными баталиями либералов и консерваторов, я вывел для себя средний тип защитника прав и свобод, которого с некоторыми оговорками можно назвать либералом.
Типичный защитник это такой общелиберал убежденный что всему миру подходит универсальный набор ценностей, моральных и поведенческих стандартов и никто не должен иметь право на отличие от этих среднемировых корректных наборов.
Поскольку рационально объяснить данную позицию очень сложно, среднелиберал использует ограниченный набор образов и мемов для демонизации оппонента: "мракобесие", "затащить в средневековье", "дикари" и т.д.
Противники же явно или чаще неявно говорят что отстаиваемые ими ценности - не универсальны вовсе, но приоритетны для Осетии. Что в своем доме они предпочитают устанавливать определенный порядок, обои, мебель, бытовые приборы. Одни, а не другие.
Среднелибералы им в этом праве отказывают, они навязывают всем один порядок и не уважают частное культурное пространство осетинского социума.
То есть защитники вот этого универсального для всех набора ценностей по сути и есть мракобесы.
Ræstmæ ut.
#nyxas
Us æmæ læg, mad æmæ fyd wydysty binonty rajdajæn, ravzæræn. Mad cotæn — nyjjaræg, fyd — ysxæssæg. Mad binontæn — æfsin, fyd — xædzary xicaw, xistær. Dygaj, ærtygaj fæltærtæ iwmæ cardysty binontæj, æmæ syn wynaffæjy, æghdawy xistærtæ wydysty Styr mad æmæ Styr fyd.
Iron farn / Ajlarty Izmail
Us æmæ læg, mad æmæ fyd wydysty binonty rajdajæn, ravzæræn. Mad cotæn — nyjjaræg, fyd — ysxæssæg. Mad binontæn — æfsin, fyd — xædzary xicaw, xistær. Dygaj, ærtygaj fæltærtæ iwmæ cardysty binontæj, æmæ syn wynaffæjy, æghdawy xistærtæ wydysty Styr mad æmæ Styr fyd.
Iron farn / Ajlarty Izmail
#economics
Сегодня горел рынок в Пятигорске. Поскольку пострадавших не было, я сразу подумал о вечном, то есть об экономике.
Рынок в Пятигорске образовался благодаря двум факторам:
🍐Это была зона относительной политической стабильности.
🍒Там живет много армян.
На сегодняшний день рынок более чем устарел. Он не структурирован, неудобен, небезопасен, там постоянно пробки, нет нормальной парковки, грязь и неприятного вида продавцы. Не говоря уже о том, что сам формат рынка типа "Лира", или "Викалина" это формат уходящий в прошлое, вместе с клетчатыми баулами. Вряд ли его можно модернизировать.
Современный оптовый комплекс на пересечении трассы "Кавказ" и дороги в Закавказье мог бы стать проектом не менее судьбоносным чем "Мамисон".
И гораздо более реальным. За последние два года в республике уже начали работать Metro и Леруа-Мерлен [открытие в следующем году], инвестиции составили 1-1,4 млрд в каждый проект. Оба проекта рассчитывались исходя из покрытия соседних регионов.
Ræstmæ ut.
Сегодня горел рынок в Пятигорске. Поскольку пострадавших не было, я сразу подумал о вечном, то есть об экономике.
Рынок в Пятигорске образовался благодаря двум факторам:
🍐Это была зона относительной политической стабильности.
🍒Там живет много армян.
На сегодняшний день рынок более чем устарел. Он не структурирован, неудобен, небезопасен, там постоянно пробки, нет нормальной парковки, грязь и неприятного вида продавцы. Не говоря уже о том, что сам формат рынка типа "Лира", или "Викалина" это формат уходящий в прошлое, вместе с клетчатыми баулами. Вряд ли его можно модернизировать.
Современный оптовый комплекс на пересечении трассы "Кавказ" и дороги в Закавказье мог бы стать проектом не менее судьбоносным чем "Мамисон".
И гораздо более реальным. За последние два года в республике уже начали работать Metro и Леруа-Мерлен [открытие в следующем году], инвестиции составили 1-1,4 млрд в каждый проект. Оба проекта рассчитывались исходя из покрытия соседних регионов.
Ræstmæ ut.
#economics #kulturæ
Вообще у меня большие сомнения в том, что развитие республики как туристического направления столь перспективно, как об этом обычно рассказывают республиканские инвестороводы. Просто потому, что несмотря на многолетние мытарства с этой отраслью, ни один инвестор еще не зашел в республику через туризм. А инвестор всегда знает куда ему идти.
И еще я уверен, что поток туристов не может быть культурно нейтральным по отношению к местному населению. Поэтому нам этот поток возможно и не нужен.
Ræstmæ ut.
Вообще у меня большие сомнения в том, что развитие республики как туристического направления столь перспективно, как об этом обычно рассказывают республиканские инвестороводы. Просто потому, что несмотря на многолетние мытарства с этой отраслью, ни один инвестор еще не зашел в республику через туризм. А инвестор всегда знает куда ему идти.
И еще я уверен, что поток туристов не может быть культурно нейтральным по отношению к местному населению. Поэтому нам этот поток возможно и не нужен.
Ræstmæ ut.
#din
4 мая в 11:00 в селении Эльхотово [Elxot] по воле Всевышнего состоится открытие мечети после реставрации.
Мечеть была построена в конце XIX, начале XX века и в своё время была одной из крупнейших мечетей на Кавказе. Помимо этого в Эльхотово было три мечети меньшего размера, которые не сохранились до сегодняшнего дня.
В 1930-х гг в ходе антирелигиозной кампании мечеть была закрыта и переоборудована под сельский клуб. В годы Второй Мировой войны мечеть была частично разрушена. Восстановление началось 4 года назад, проведено на средства верующих Осетии [Iryston] и других республик.
На открытие приглашаются все желающие.
Ræstmæ ut.
4 мая в 11:00 в селении Эльхотово [Elxot] по воле Всевышнего состоится открытие мечети после реставрации.
Мечеть была построена в конце XIX, начале XX века и в своё время была одной из крупнейших мечетей на Кавказе. Помимо этого в Эльхотово было три мечети меньшего размера, которые не сохранились до сегодняшнего дня.
В 1930-х гг в ходе антирелигиозной кампании мечеть была закрыта и переоборудована под сельский клуб. В годы Второй Мировой войны мечеть была частично разрушена. Восстановление началось 4 года назад, проведено на средства верующих Осетии [Iryston] и других республик.
На открытие приглашаются все желающие.
Ræstmæ ut.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#wæræse
"На колени, тварь!"
Заведующая детским садом №74 "Звездочка" в г.Краснодар заставила "целовать русскую землю" мальчика из "одной из южных республик". По словам заведующей причиной этого стала фраза ребенка "Я ненавижу русскую землю".
Один вопрос. Где заведующая детским садом нашла русскую землю в Западной Черкесии?
Ræstmæ ut.
https://www.mk.ru/incident/2019/05/01/zaveduyushhaya-krasnodarskim-detsadom-zastavila-yuzhnogo-rebenka-celovat-russkuyu-zemlyu.html
"На колени, тварь!"
Заведующая детским садом №74 "Звездочка" в г.Краснодар заставила "целовать русскую землю" мальчика из "одной из южных республик". По словам заведующей причиной этого стала фраза ребенка "Я ненавижу русскую землю".
Один вопрос. Где заведующая детским садом нашла русскую землю в Западной Черкесии?
Ræstmæ ut.
https://www.mk.ru/incident/2019/05/01/zaveduyushhaya-krasnodarskim-detsadom-zastavila-yuzhnogo-rebenka-celovat-russkuyu-zemlyu.html
#sidt
Сегодня я хотел бы обратиться к молодым мужчинам, которые читают канал.
Друзья, каждому из вас предстоит однажды связать свою жизнь с достойной представительницей какой-то из уважаемых семей. Это будет очень важный этап в вашей жизни, в жизни ваших родителей и фамилий. Но.
Пообещайте мне, горцы, дайте слово, что вы не позволите втянуть себя в какую-нибудь ванильную фотосессию, наподобие тех, что сегодня снимают взбесившиеся фотографы из Instagram. Что бы ни случилось, даже если стрелять будут, не смейте! потом будете жалеть, но будет уже поздно.
Ræstmæ ut.
Сегодня я хотел бы обратиться к молодым мужчинам, которые читают канал.
Друзья, каждому из вас предстоит однажды связать свою жизнь с достойной представительницей какой-то из уважаемых семей. Это будет очень важный этап в вашей жизни, в жизни ваших родителей и фамилий. Но.
Пообещайте мне, горцы, дайте слово, что вы не позволите втянуть себя в какую-нибудь ванильную фотосессию, наподобие тех, что сегодня снимают взбесившиеся фотографы из Instagram. Что бы ни случилось, даже если стрелять будут, не смейте! потом будете жалеть, но будет уже поздно.
Ræstmæ ut.