#mæqæl #æghdaw

Игуши молодцы. Не во всем, конечно, но в этом смысле в Ингушетии полный порядок.

Ræstmæ ut.

Взгляд со стороны)))

Как мужа попросили сменить шорты на брюки в Ингушетии

Сегодня расскажу небольшую историю, которая случилась с нами в городе Магас (столице Ингушетии).
Оказались мы здесь не случайно. Хотели посмотреть на самый молодой город России (имеется ввиду нормально функционирующий, живой).
А ещё посетить знаменитую башню со смотровой площадкой.
Как истинные туристы, мы особо не задумываемся в чем ходить... Носим ту одежду, которая нам удобна в данный момент.
Но, как оказалось, в Ингушетии это не очень приветствуется.
На улице жара, больше 30 градусов. Муж и старшая дочка одели шорты. Мы даже не подумали, что в Ингушетии все так строго... Во Владикавказе никаких проблем не было. И косых взглядов мы не наблюдали.

Но стоило нам приехать в Магас и выйти из машины, как к нам подошёл молодой человек...

Немного стесняясь и извиняясь за доставленное беспокойство, он попросил мужа и дочку переодеться. Одеть брюки, так как в Ингушетии так не ходят.
Это считается неприличным. Оскорбляет местных жителей. И можно попасть в конфликтную ситуацию из-за такой одежды.
Мы думали, что такое отношение встречается только в Чечне... Были готовы переодеться, так как собирались ехать с Грозный после Магаса.

Но пришлось мужу одеть джинсы в такую жару уже в Ингушетии. А дочери лосины.
Нас такая просьба не напрягла. Если ты приезжаешь в какое-то место со своими традициями и обычаями, то их надо уважать.

С Вы бы как отреагировали на подобную просьбу? Переоделись? Или считаете, что если Вы турист, то Вам все можно?

Автор Блог "Записки на коленке"

#Ингушетия #ингуши #МТобещство #Магас #традиции #обычаи #культура #туристы

#kulturæ #æghdaw

Решил репостнуть текст по теме. Написан он году в 2014, сейчас я что-то выразил бы иначе, но суть та же.

Цитата: Я еще помню то время, когда парни приносили шорты в пакетике на футбольное поле, играли в футбол, а потом также в пакетике уносили шорты домой. Во всех остальных случаях этот вид текстиля был неуместен, как, скажем, неуместны на футбольной площадке костюм-тройка или шляпа федора.

#æghdaw #kulturæ

Вечер культурного шовинизма продолжит отрывок из рассказа Сомерсета Моэма "На окраине империи".

Мистер Уорбертон прошел в свою комнату, где все уже было для него приготовлено с такой тщательностью, как будто ему служил лакей-англичанин, разделся, спустился по лестнице в душ и облился холодной водой.

Климату мистер Уорбертон делал одну-единственную уступку - надевал к обеду белый смокинг, в остальном же он одевался так, словно обедал в своем клубе на Пэл-Мэл: крахмальная сорочка, стоячий воротничок, шелковые носки, лакированные туфли. Рачительный хозяин, он заглянул в столовую и убедился, что там все в идеальном порядке. На столе - яркие орхидеи, серебро ослепительно сверкает. Искусно сложены салфетки. Свечи под колпачками, в серебряных подсвечниках, льют мягкий, приятный свет. Мистер Уорбертон одобрительно улыбнулся и, возвратясь в гостиную, стал ждать.

Вскоре явился и гость. На нем были шорты, рубашка хаки и потрепанная куртка - тот самый наряд, в котором он вышел сегодня из лодки. Приветливая улыбка застыла на губах Уорбертона.

- Ого, каким вы франтом! - воскликнул Купер. - Я и не знал, что вы переоденетесь к обеду. Чуть было не заявился к вам в саронге.

- Это не имеет значения. Я понимаю, у ваших слуг сейчас много дела.

- Из-за меня, знаете, вы могли и не утруждать себя.

- Я и не утруждал себя из-за вас. Я всегда переодеваюсь к обеду.

- Даже когда обедаете один?

- В особенности когда обедаю один, - ледяным тоном ответил Уорбертон.

***

-В бытность мою в Лондоне я вращался в кругах, где переодеваться к обеду так же естественно, как принимать ванну каждое утро, иначе вас сочтут просто чудаком. И, приехав на Борнео, я не видел причины изменить этому прекрасному обычаю. Во время войны я три года не видел ни одного белого. Но не было случая, чтобы я не переоделся к обеду, - разве что был болен и вообще не обедал. Вы еще новичок в здешних краях; поверьте мне, это наилучший способ сохранить чувство собственного достоинства. Когда белый человек хоть в малой мере поддается влиянию окружающей среды, он быстро теряет уважение к себе, а коль скоро он перестанет сам уважать себя, можете быть уверены, что и туземцы очень быстро перестанут его уважать.

#Beslan

Любая трагедия обрастает массой слухов и домыслов, которые наверное следует отнести к элементарному и объяснимому для человека поиску правды. Теракт в Беслане в данном случае не стал исключением. Большинство апокрифических свидетельств отсеялось временем, самым живучим оказалось предположение о том, что оружие террористов было спрятано в школе.

1. Самый простой аргумент против этого, по принципу Оккама - не следует усложнять сущности или обстоятельства без достоверных тому свидетельств. Независимое расследование не нашло следов того, что оружие было спрятано в школе; никто из заложников спрятанное оружие не видел. О чем может говорить разобранный пол в библиотеке? Например о том, что террористам нужны были доски для сооружения баррикад, или о том, что ремонт не был окончен вовремя.

Вероятность наличия в школе оружия должна быть обязательно изучена, но в отсутствие аргументов в пользу этого, мы эту вероятность отвергаем.

2. Предположим, что террористы спланировали всё заранее. [хотя установлено кто осуществлял ремонтные работы, это была местная бригада] Каким-то образом устроились на ремонт школы за полгода до нападения, незаметно привезли оружие, спрятали его там, подвергая себя дополнительному риску . Нужно только ответить на вопрос "зачем?".

Арсенал террористов не включал в себя ничего, чего не может унести на себе более-менее [физически] здоровый мужчина: автомат или снайперская винтовка, короткоствольное полуавтоматическое оружие, разгрузки с боеприпасами. Ничего тяжелее подствольных гранатометов у террористов, насколько мне известно, не было. Определенных усилий, наверно, требует доставка взрывчатки, но донести от грузовика до школы две-три тяжелые сумки это не то чтобы непосильная задача для для нескольких десятков человек.

Учитывая то, что двумя годами ранее случился "Норд-Ост" и оружие для совершения теракта привезли в Москву за 2 т.км, стоит ли удивляться тому, что груженный оружием и террористами грузовик проехал никем тогда не охраняемую границу между двумя республиками.

Не знаю зачем Маргарите Симоньян понадобилась данная версия, но из уст этой девицы последние лет 10 никто не слышал слов правды. А само утверждение не выдерживает никакой критики.

Ræstmæ ut.

https://t.iss.one/abonnews/1616

#replikæ

Экономист, в докладе Савельева нет данных о том, что в школе было оружие. Ни один из свидетелей не видел оружие, таких показаний в расследовании нет, о чем я и сказал выше.

Версия об оружии спрятанном в школе основана на очень большом количестве свидетельств со слов третьих лиц. Кто-то это оружие видел, но кто именно не удалось установить и Савельеву. Желающие подозревать, что в школе было оружие найдут достаточно для этого оснований, но вцелом это предположение выпадает из общей картины.

Задача исследователя установить обстоятельства исходя из огромного количества показаний, зачастую противоречащих друг другу. Так, согласно показаниям Казбека Дзарасова, первый взрыв произошел в результате срабатывания взрывного устройства висящего в баскетбольном кольце, но Савельев делает вывод, что по первый взрыв - следствие выстрела по школе из гранатомета, аргументов в пользу этого много больше. Это не говорит о том, что Дзарасов лжёт, но в таких обстоятельствах естественно, что показания свидетелей расходятся.

В заключение. Сударь, не в первый раз замечаю с вашей стороны неуместный менторский тон в свой адрес, с указанием на то, что и как мне следует или не следует делать. Считаю это лишним.

Ræstmæ ut

https://t.iss.one/ossetiaFB/9964

#politics

Завтра выборы. Я, правда, не знаю куда именно, пока в республике нет региональных политических сил, не подвязанных к федеральным партиям, интереса к этому цирку у меня лично нет.

Закину несколько баннеров, которые делали к предыдущим выборам в местный парламент, актуальности они не потеряли.

Ræstmæ ut.

#патриотыроссии

К выборам Арсен Сулейманович всегда собирает серьезную команду, но его готовность к торгу голосами своих избирателей не дает нам относиться серьезно к протестной риторике "патриотов".

#единаяроссия

У единоросов очень подходящий для их партии слоган: "Партия реальных дел". Если хочешь делать реальные дела - вступай в "Единую Россию".

#единаяроссия

И еще один баннер с прошлых выборов, который логично публиковать по итогам оглашения результатов как ответ на многочисленные свидетельства о нарушениях на избирательных участках.

#mæqæl #Mæskwy

В 45-м округе Москвы по одномандатному списку победил Магомед Яндиев. На момент нашего знакомства он работал преподавателем на экономическом факультете МГУ и произвел впечатление человека незаурядного ума и, по-кавказски, интеллигентного человека, что приятно меня удивило.

Характерно и печально то, что Магомед Яндиев прошел в Мосгордуму, но ни в Ингушетии, ни в Осетии, ни в любой другой республике Кавказа у кандидата такого типа не будет шансов даже попасть в избирательный бюллетень.

Ræstmæ ut.

#ævzag #wæræse

Философ и публицист Альберт Разин облил бензином и поджог себя перед зданием парламента Удмуртии.

Разин выступал против исключения из школьной программы удмуртского языка. Сообщают, что он вышел с плакатом: "И если завтра мой язык исчезнет, то я готов сегодня умереть". На данный момент Альберт Разин находится в критическом состоянии, за его жизнь борются врачи.

Я ни в коей мере не поддерживаю такие методы, но это ясное свидетельство того, что вопрос с национальными языками еще далеко не закрыт и мы еще не можем оценить насколько это острый и болезненный вопрос для национальных образований.

Ræstmæ ut.

#info

Удмурты - народ финно-угорской языковой группы. Населяют преимущемтвенно Удмуртию, Татарстан, Башкортастан, Пермский край. Общая численность 570 000 человек, из них 552 000 проживает в России. 58,7% удмуртов считают удмуртский родным языком.

Источник: Wikipedia

#æxsænad #politics

Вчерашняя трагедия в Ижевске подняла целый ряд вопросов и рассуждений, некоторыми из которых я хотел бы с вами поделиться.

Как-то я обратил внимание, что спортсмены, коих немало в политической жизни нашей республики, на самых разных уровнях, никогда не занимают принципиальных позиций по общественно-важным вопросам. Едва ли могу вспомнить, чтобы кто-то из политических деятелей от спорта, а это достаточно крепкие и физически и во всех остальных смыслах мужчины, с солидной поддержкой, влиянием и уважением, имели какое-то особое мнение, защищали бы попранные государством права, протестовали против произвола силовиков, отстаивали прямые выборы, суверенитет республики т.е. высказывали бы непопулярную точку зрения или точку зрения, которая может иметь последствия.

[Не следует путать это с умением держать нос по ветру, которое демонстрируют некоторые чиновники, в том числе и со спортивным прошлым]

Я думал об этом, слушая выступление Радзинского в Совете федерации, где этот чудаковатый старикан с забавной манерой речи, рассказывал депутатам о русской революции, о том как опасно плевать на собственный народ, о том, что попытка заткнуть кипящий котел приведет к тому, что рано или поздно крышку котла снесет к чертям так, что мало никому не покажется.

Об этом же я думал, наблюдая за Ларисой Борисовной Газаловой, учителем истории средней школы, которая с первых дней ареста Геора Гуева бьется за своего ученика, обивает пороги всех возможных ведомств, требует справедливости от системы.

Об этом же я подумал, глядя на фото интеллигентного вида мужчины с добрым лицом, который сжег себя вчера утром перед зданием парламента Удмуртии.

Тщедушные интеллигенты в своих потертых пиджаках проявляют гораздо больше характера в общественно-значимых вопросах, чем спортсмены. Что, наверное, и объясняет столь обширное присутствие в региональной политической элите одних и почти полное отсутствие в ней же других.

Ræstmæ ut.

#nationalizm

Национализм, во всем многообразии тех смыслов, которые вкладывают в это понятие, рассматривает каждую нацию как ценность, имеющую право или скорее обязанность сохранять себя, развиваться, строить государственность etc.

У меня данная точка зрения всегда вызывала вопросы. Каждая ли нация и культура действительно этого достойна?

Возьмем цыган. Древнейший народ, древнейшая культура, которой удается сохранять самобытность во всех уголках мира где она представлена. Вопрос в том, стал бы этот мир лучше, если в нем не было бы цыган? Не в физическом смысле, разумеется, а если бы цыгане ассимилировались теми народами, среди которых они проживают. Каких благ бы лишилась человеческая цивилизация в данном случае?

Культура и язык имеют смысл, если они дают возможность и силы какой-то группе людей к коллективным действиям для создания чего-то прекрасного. Если культура не развивается, не развивает, не способствует воспитанию в человеке внутренней [или внешней] красоты, то ценность её сомнительна.

Для меня культура моего народа это, прежде всего, набор смыслов и поведенческих установок, которые поддерживают в обществе, к тому же разделенном конфессионально, достаточно высокий уровень общественных и межличностных отношений; осетинская культура воспитывает некие ценные [в моем понимании] качества в своих членах на протяжении столетий. И наблюдая как происходит ассимиляция, я объективно понимаю, что она дает отвратительные результаты, что это упадок, небольшая цивилизационная катастрофа.

Но. Экзальтированное отношение к национальной культуре, как некой абсолютной и сакральной ценности, мне не близко, я его не разделяю. И когда мы упрекаем какие-то народы в отсутствии воли к самосохранению, мы не должны забывать, что для них это, возможно, интуитивный или осмысленный шаг к свету. Как в случае с цыганами.

Ræstmæ ut.

#wæræse #kulturæ

Друзья, я часто пишу о культуре. Не в смысле каких-то художеств или музицирования, а в смысле тех невидимых нитей, которые пронизывают обществ, во многом определяя его настоящее и будущее.

В этом смысле я не вижу принципиальных различий между стрельбой из гранатометов по бесланской школе и характером расходования людских ресурсов советским командованием в годы Второй Мировой. Концептуально это совершенно одна и та же история о ценности человеческой жизни.

Концептуально нет никакой разницы между "русские бабы еще нарожают" маршала Жукова и "похоронить детей и жить дальше" дизайнера Лебедева.

Я не склонен считать, что Артемий Лебедев присоединился к организованной травле матерей Беслана, я думаю он искренне считает, что нужно похоронить детей и жить дальше. Он бы, наверное, так и сделал, но мы так делать не будем.

Глядя на высохших, бесцветных женщин, чьи жизни закончились 3 сентября 2004 года только последняя скотина может подумать, что они делают то что делают ради денег. Матерям Беслана нужны не деньги, им нужен суд над всеми виновными в смерти их детей: организаторами теракта и руководителями штурма.

Ræstmæ ut.

В последнее время склоняюсь к мысли, что в большинстве случаев одной из причин хариджизма является определенный склад ума, а у некоторых - психическое неявное отклонение, типа шизофрении. Многие игнорируют тот факт, что строение человеческого ума играет непосредственную роль в принадлежности человека к тем или иным взглядам. Думают, что это идёт в разрез с религиозными убеждениями. Как по мне, это ошибка. Полностью отрицать божественный детерминизм, точнее его физическое проявление - это неправильно.
⠀
Подобно тому, как мозг играет значительную роль в нашем восприятии мира, также он играет немаловажную роль в формировании взглядов человека, так как посредством мозга мы осмысливаем и делаем выводы. Как мне видится, это очевидно. Этот вывод основывается на наблюдении за ними в сети, а именно анализ их разговоров, реакций, выводов. Я смело говорю, что хариджиты (радикалы) - это люди определенного склада ума и специфического восприятия мира. Возможно, там имеются некоторые отклонения в психосоциальном развитии, и когда-то давно оно свернуло не в ту сторону.
⠀
На основе их поведения можно примерно представить их идеальный мир. В нём непременно должны быть постоянные войны, да побольше, так как это основа их экономики, источник доходов и главное - источник женщин. Я не говорю о больших войнах или каких-то колониальных захватах по типу того, что делали британцы и французы. Нет, им нужны мелкие локальные конфликты, чтобы мочить друг друга, обвиняя в неверии, рубить по мелочи и радоваться. В их идеальном мире непременно не должно быть заводов, кроме тех которые производят оружие, а остальное можно захватить или купить у неверующих. Также не должно быть светского образования, кроме арифметики - это чтобы считать патроны и захваченные деньги; ну и чтения, чтобы уметь читать приказы "амира".
⠀
В общем, подход как в средние века: человек должен уметь читать и прибавлять до 10. Поэтому, они абсолютно непригодны для созидательных процессов, и ничего дельного им не удастся построить. Все их государства на пикапах будут с треском проваливаться, так как они совершенно не приспособлены к вариациям. Их отбитая прямолинейность и буквализм, разбавленный невероятной жестокостью и отмороженностью, способны лишь на постройку тоталитарных государств однодневок, жертвами которых, в конце концов, станут обманутые жители их псевдогосударства. Многие обманываются их религиозностью и мнимой защитой чистоты Таухида, но, кто это делает, также по-своему ограничен в своих суждениях узкомыслием, некой формой немышления.
⠀
Мусульманин везде мусульманин. Мусульманин - это образ жизни и взаимодействия с миром. Мусульманин - это стражник, наместник Бога на земле, который охраняет этот мир от хаоса, а не погружает его в него. Если Аллах создал этот мир прекрасным, то его создания по-своему прекрасны, и им велено сохранять этот мир прекрасным.
Мир всем.