#свекольныйсуп
Орденом генерала Абхазова IV степени награждается Байматов Александр за многолетние усилия в деле ассимиляции осетин. Поздравляем Александра!
Орденом генерала Абхазова IV степени награждается Байматов Александр за многолетние усилия в деле ассимиляции осетин. Поздравляем Александра!
#селекция
Наверно скоро в Дагестане выведут какую нибудь особую породу бойцов MMA, которым с детства будут набивать челюсти чтобы держали удар и обрубать уши. Возить их будут в клетках, выпускать в клетку для поединка и так же увозить в питомник.
Удручает пристрастие кавказских народов к этому звериному виду спорта, который не имеет ничего общего с традиционными представлениями горцев о мужестве.
Наверно скоро в Дагестане выведут какую нибудь особую породу бойцов MMA, которым с детства будут набивать челюсти чтобы держали удар и обрубать уши. Возить их будут в клетках, выпускать в клетку для поединка и так же увозить в питомник.
Удручает пристрастие кавказских народов к этому звериному виду спорта, который не имеет ничего общего с традиционными представлениями горцев о мужестве.
#апартеид
Вот такая любопытная сноска обнаружилась на сайте страховой компании ВСК. Воспользоваться предложением по покупке полиса КАСКО могут автовладельцы большинства регионов РФ, кроме СКФО.
Я, конечно, понимаю что жители СКФО не подарок и страховая компания исходя из каких то внутренних инструкций может продавать или не продавать полисы кому пожелает. Но писать такое на официальном сайте компании, это вроде как противоречит конституции этой страны.
----
Как вам надпись на дверях городского ЗАГСа где-нибудь в СКФО: "Браки со славянами временно не регистрируем"? Или, например, в регпалате: "Оформление прав собственности на землю для жителей средней полосы России приостановлена на неопределенный срок".
Вот такая любопытная сноска обнаружилась на сайте страховой компании ВСК. Воспользоваться предложением по покупке полиса КАСКО могут автовладельцы большинства регионов РФ, кроме СКФО.
Я, конечно, понимаю что жители СКФО не подарок и страховая компания исходя из каких то внутренних инструкций может продавать или не продавать полисы кому пожелает. Но писать такое на официальном сайте компании, это вроде как противоречит конституции этой страны.
----
Как вам надпись на дверях городского ЗАГСа где-нибудь в СКФО: "Браки со славянами временно не регистрируем"? Или, например, в регпалате: "Оформление прав собственности на землю для жителей средней полосы России приостановлена на неопределенный срок".
#дин #культура
Сегодня длинный пост.
Нечасто доводится прочитать какое-то свежее суждение, о котором ты смутно имел представление, но не оформил его словами. Это бывает неожиданно и приятно.
Я как-то писал, что настроения в республике тяготеют к изоляционизму. Не знаю насколько эта позиция нашла распространение в массах, но сетевая общественность в штыки воспринимает абсолютно всё, что так или иначе связано с соседними народами или культурами. Характерный пример сетевая возня за приветствие в виде "байрай" вместо басурманского "салам". Или фраза, которая скоро станет мемом "а какое это имеет к нам отношение?" под любой новостью касающейся происходящего в Нальчике или Грозном.
Итак, цитата с некоторыми сокращениями:
"[Заурбек], сепаратистские культы-это тенденция местничковости, локальной замкнутости, это культы которые пытаются сопротивляться естественному процессу единения человечества,эти культы воспитывают в людях чувство отделенности от общей семьи ,-а отсюда чувство одиночества, заброшенности и "особого пути ".
Мировые религии учат наступать, рости, расширению, экспансии. А чему учат "реликтовые " этнорелигии - ВЫЖИВАНИЮ . Без обид,но это жалко звучит! Вымирающий вид,который понимает что он скоро вымрет,пытается продлить своё сущ-вование.
Умей строить скифы хорошие крепости,дороги,развивая промышленность и т.д.разве не было бы у них больше шансов выжить,по сравнению с их вечным пьянством(после набега ) в своих кибитках ? Другое дело-сарматы,они сумели создать мощьн.племен.союз-аланов,и стали усваивать цивилизацию,что выражалось в том числе и в принятии христианства (а позже и ислама ) аланской знатью. В средние века,вплоть до присоединения к России ,эта (уже осетинская ) знать -бадилата,тагиата,куртата обеспечили выживание народа. А простой народ что может без элиты? Только циклиться на своём образе жизни, поклассово, земледельцы на земледелии (обожествляют в лице Уасиллы свой образ жизни ), охотники на охоте (Афсати ),пастухи на пастушестве (Фалвара ) и т.д.
А цивилизованный человек (уазданлаег ) видит и почитает единую картину,Единого Бога,а не отдельные образы".
Конец цитаты.
Автор очень доходчиво объяснил связь между религией и мировоззрением. Сложно сказать что первично, но тенденция к самоизоляции налицо и также налицо тенденция к росту популярности неоязычества.
Этот же пассаж отчасти объясняет почему "вера предков"
так слабо представлена среди осетинской элиты XIX-XX века. Вернее если быть точным не представлена никак, мы не можем назвать ни одного имени из числа наших славных полководцев, поэтов, просветителей кто идентифицировал бы себя как последователь некой традиционной религии. (Впервые этнорелигиозный мотив начали прокачивать социалисты, в надежде объединить нацию.) И это, конечно же, не случайно. Мировоззрение пастуха или охотника может быть объяснено системой ущельных дзуаров, мировоззрение образованного осетина требовало иных объяснений и эти объяснения наши предки нашли в Исламе и Православии.
Сегодня длинный пост.
Нечасто доводится прочитать какое-то свежее суждение, о котором ты смутно имел представление, но не оформил его словами. Это бывает неожиданно и приятно.
Я как-то писал, что настроения в республике тяготеют к изоляционизму. Не знаю насколько эта позиция нашла распространение в массах, но сетевая общественность в штыки воспринимает абсолютно всё, что так или иначе связано с соседними народами или культурами. Характерный пример сетевая возня за приветствие в виде "байрай" вместо басурманского "салам". Или фраза, которая скоро станет мемом "а какое это имеет к нам отношение?" под любой новостью касающейся происходящего в Нальчике или Грозном.
Итак, цитата с некоторыми сокращениями:
"[Заурбек], сепаратистские культы-это тенденция местничковости, локальной замкнутости, это культы которые пытаются сопротивляться естественному процессу единения человечества,эти культы воспитывают в людях чувство отделенности от общей семьи ,-а отсюда чувство одиночества, заброшенности и "особого пути ".
Мировые религии учат наступать, рости, расширению, экспансии. А чему учат "реликтовые " этнорелигии - ВЫЖИВАНИЮ . Без обид,но это жалко звучит! Вымирающий вид,который понимает что он скоро вымрет,пытается продлить своё сущ-вование.
Умей строить скифы хорошие крепости,дороги,развивая промышленность и т.д.разве не было бы у них больше шансов выжить,по сравнению с их вечным пьянством(после набега ) в своих кибитках ? Другое дело-сарматы,они сумели создать мощьн.племен.союз-аланов,и стали усваивать цивилизацию,что выражалось в том числе и в принятии христианства (а позже и ислама ) аланской знатью. В средние века,вплоть до присоединения к России ,эта (уже осетинская ) знать -бадилата,тагиата,куртата обеспечили выживание народа. А простой народ что может без элиты? Только циклиться на своём образе жизни, поклассово, земледельцы на земледелии (обожествляют в лице Уасиллы свой образ жизни ), охотники на охоте (Афсати ),пастухи на пастушестве (Фалвара ) и т.д.
А цивилизованный человек (уазданлаег ) видит и почитает единую картину,Единого Бога,а не отдельные образы".
Конец цитаты.
Автор очень доходчиво объяснил связь между религией и мировоззрением. Сложно сказать что первично, но тенденция к самоизоляции налицо и также налицо тенденция к росту популярности неоязычества.
Этот же пассаж отчасти объясняет почему "вера предков"
так слабо представлена среди осетинской элиты XIX-XX века. Вернее если быть точным не представлена никак, мы не можем назвать ни одного имени из числа наших славных полководцев, поэтов, просветителей кто идентифицировал бы себя как последователь некой традиционной религии. (Впервые этнорелигиозный мотив начали прокачивать социалисты, в надежде объединить нацию.) И это, конечно же, не случайно. Мировоззрение пастуха или охотника может быть объяснено системой ущельных дзуаров, мировоззрение образованного осетина требовало иных объяснений и эти объяснения наши предки нашли в Исламе и Православии.
#stickers #telegram #Dzambolat
В наборах стикеров с Дзамболатом появились обновления. Для ироноязычной и русскоязычной версии.
В наборах стикеров с Дзамболатом появились обновления. Для ироноязычной и русскоязычной версии.
#хорошиеновости
Новый проект Алисы Гокоевой - она собирает манатки, штатив, мужа и эмигрирует в далекие края.
Объявлен краудфандинг.
Новый проект Алисы Гокоевой - она собирает манатки, штатив, мужа и эмигрирует в далекие края.
Объявлен краудфандинг.
#инвалиды
Пресс-служба МЧС РСО-Алания рекомендует следующим в Грузию гражданам искать альтернативные варианты движения: самолетами, паромами, через Дагестан.
Давайте просто скажем, что мы не можем ничего поделать с этими вечными пробками на таможне и предложим кому-нибудь построить объезд. Ну не получается у нас, да и думать об этом не хотим. Пусть чеченцы построят дорогу из возятся там с этими фурами и транзитниками. Мы же сказочно богатая республика, нам от этой таможни только пыль и хлопоты.
Пресс-служба МЧС РСО-Алания рекомендует следующим в Грузию гражданам искать альтернативные варианты движения: самолетами, паромами, через Дагестан.
Давайте просто скажем, что мы не можем ничего поделать с этими вечными пробками на таможне и предложим кому-нибудь построить объезд. Ну не получается у нас, да и думать об этом не хотим. Пусть чеченцы построят дорогу из возятся там с этими фурами и транзитниками. Мы же сказочно богатая республика, нам от этой таможни только пыль и хлопоты.
Forwarded from Осетия - [æ]
Первая смерть в пробке на Верхнем Ларсе. Интересно, какой счет смертей должен быть, чтобы это издевательство наконец закончилось.
Очередная трагедия на КПП "Верхний Ларс" на какое-то время обострит обсуждение проблемы, но коренных изменений ожидать не стоит.
Каждый проезжающий границу между Осетией и Грузией должно быть обращал внимание на удивительный парадокс. На российском посту работают 4-5 портов, около 20 человек в форме снуют туда сюда и огромная очередь; на грузинском один порт для машин, стойка для пассажиров, максимум человек 5 персонала и никаких очередей нет.
Российские и грузинские пограничники исходят из разных принципов при досмотре автомобилей. Тут ищут, там - наблюдают и досматривают если что то показалось подозрительным. На российской границе больше всего времени занимает бессмысленный визуальный досмотр автомобиля. Бессмысленный потому, что если у вас из сумки не торчит приклад автомата или на заднем сиденье не разбросаны пакеты с контрафактным турецким золотом, то этот досмотр бессмысленная трата времени. Тот кто "тянет" через границу автомат, разберет его и спрячет под обшивкой двери а золото где нибудь еще в другом месте. Но разбирать каждую машину и потрошить сумки не могут себе позволить даже российские погранцы.
Контрабанда выявляется на границе ТОЛЬКО с помощью оперативной информации, часовые простои в пробках никак не связаны с безопасностью страны или её благосостоянием. Это лишь наследие той эпохи когда каждый выезжающий был потенциальным диссидентом, а каждый въезжающий потенциальным шпионом. Если руководство республики понимает стратегическое значение КПП "Верхний Ларс" оно обязано решать вопрос об изменении формы досмотра и контроля на самом высоком уровне.
Каждый проезжающий границу между Осетией и Грузией должно быть обращал внимание на удивительный парадокс. На российском посту работают 4-5 портов, около 20 человек в форме снуют туда сюда и огромная очередь; на грузинском один порт для машин, стойка для пассажиров, максимум человек 5 персонала и никаких очередей нет.
Российские и грузинские пограничники исходят из разных принципов при досмотре автомобилей. Тут ищут, там - наблюдают и досматривают если что то показалось подозрительным. На российской границе больше всего времени занимает бессмысленный визуальный досмотр автомобиля. Бессмысленный потому, что если у вас из сумки не торчит приклад автомата или на заднем сиденье не разбросаны пакеты с контрафактным турецким золотом, то этот досмотр бессмысленная трата времени. Тот кто "тянет" через границу автомат, разберет его и спрячет под обшивкой двери а золото где нибудь еще в другом месте. Но разбирать каждую машину и потрошить сумки не могут себе позволить даже российские погранцы.
Контрабанда выявляется на границе ТОЛЬКО с помощью оперативной информации, часовые простои в пробках никак не связаны с безопасностью страны или её благосостоянием. Это лишь наследие той эпохи когда каждый выезжающий был потенциальным диссидентом, а каждый въезжающий потенциальным шпионом. Если руководство республики понимает стратегическое значение КПП "Верхний Ларс" оно обязано решать вопрос об изменении формы досмотра и контроля на самом высоком уровне.