Alixandzinad
2.24K subscribers
696 photos
163 videos
4 files
727 links
Biræ ma dzur.
Download Telegram
#statistikæ

Количество детей, рожденных вне брака в Америке 1920 -1990 гг. Левая шкала - проценты.
Мир не всегда был таким.
#æxca #bitcoin

Я всё еще очень плохо понимаю суть процесса эмиссии (майнинг) криптовалюты. Исходя из общих законов экономики, продукт в производстве которого используется общедоступная технология при неограниченном количестве ресурса и низком пороге вхождения должен обесцениться рано или поздно.
Forwarded from Proeconomics
В каких странах самый большой рост за год майнинга биткоина. В лидерах - страны Второго и Третьего мира
Процент матерей, родивших детей вне брака. Распределение по IQ матери. Высокий IQ(I) - 2%, низкий IQ(V) - 32%. Источник: "The bell curve". R.Herrnstein, C.Murray
Вероятность рождения ребенка вне брака у белой женщины в США, в зависимости от IQ матери. Источник: "The bell curve". R.Herrnstein, C.Murray
Отсюда вывод. Женился "по залету" - гениев не жди.
#lægdzinad

Обратите внимание на поведение парня в голубом свитере. Наверно не самое грамотное с точки зрения конфликтологии и безопасности, но вызывающее уважение чисто по человечески. Это проявление бытового героизма, на котором нужно воспитывать молодежь.
#dissаgtæ

В завершение темы.

"Я не знаю с какой целью было использовано словосочетание "великий ингушский народ". Будем надеяться, что это было сказано искренне. Но выскажу своё мнение: в России есть только один, поистине, великий народ и этот народ – русские".

Харсиев Алихан Анатольевич, депутат Государственной думы Российской Федерации от Ингушского одномандатного избирательного округа № 13

https://onkavkaz.com/blogs/3187-ja-ne-znayu-zachem-bylo-skazano-velikii-ingushskii-narod-nadeyus-chto-eto-bylo-skazano-tnt-iskr.html
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#qwyddægtæ

Курьезный розыгрыш нового Iphone сенатором Фадзаевым, который вызвал шквал издевок и критики в среде местных политических эстетов, особенно из лагеря отставленного сенатора Тотоонова, на мой взгляд хороший знак. Фадзаев действительно ориентирован на избирателя, он занимается популизмом, работает на «лайки», и как любой блогер может быть подвержен общественному давлению. То есть он может быть полезен так, как никогда не будут полезны мастодонты от ЕдРа.

Это смена формата, которая должна отразиться на облике региональной политики вцелом.
Arfæjag majræmbony xorzæx wæ wæd. #suræt
Ко мне периодически обращается за комментарием сайт OnKavkaz. Обращался, вернее. Сайт давно и заслуженно имеет репутацию формата желтой газеты у которой на первом развороте можно прочесть заголовок вроде: «Басков кушает младенцев».

В последний раз OnKavkaz попросил прокомментировать недавний нашумевший спич Дзамболата Тедеева. Характер вопросов давал основания предполагать, что это чистая заказуха и мое мнение им нужно для того, чтобы заказушность не казалась столь очевидной.

Вопрос:


«Фигура Дзамболата Тедеева в последние годы вызывает очень много критики в борцовском сообществе.

А в последний месяц он спровоцировал напряжение в отношениях между осетинским и ингушским народами.

В чем причина таких периодических неудачных заявлений Тедеева? В его политической незрелости?»

Ответ:

«Напряжение в отношениях между осетинским и ингушским народами продолжается уже 25 лет и вызвано оно не высказываниями Дзамболата Тедеева, а попыткой захвата ингушами части территории РСО-Алания. Это историческая справка.

Когда комментируют высказывание Дамболата Тедеева почему то не учитывают контекст. Это реакция на предложение руководителя администрации главы РСО-Алания Рустема Келехсаева активнее интегрировать ингушей в общественную жизнь республики. Предложение замечательное, но давайте определимся с мотивами.

В ст.11 конституции Республики Ингушетия говорится о том, что "важнейшей задачей государства" является захват [в тексте это называется "возвращение"] части территории РСО-Алания. Источник напряженности между двумя народами именно в этом. Высказывание Тедеева - это не высказывание политика, коим он и не является, это слова жителя республики, который не может не замечать агрессивных настроений значительной части ингушского истеблишмента»

Мой ответ не прошел редакторскую корректуру, опубликовали только мнение председателя Координационного совета молодежных организаций Ингушетии. Текст по ссылке.

https://bit.ly/2kJEBMX

До свиданья онкавказ.👋🏻
#qomylad

На набережной реки Терек группа подростков изъясняется на всю ивановскую выражениями, которые мы в своей юности использовали шепотом, в минуты исключительного эмоционального напряжения. Замечание о неуместности такого общения в публичном месте принимают с пониманием и благодарностью.

И вывод напрашивается сам собой, им просто этого никто не объясняет.
Последний пост @skifovata спровоцировал упаднические настроения среди теоретиков wæzdanada. Материал дæм не тот. Тупое быдло, куры. Для кого писать тексты о федерализме, языке, культуре, если событие года в республике - победа брюнета в конкурсе чародеев и тантрические визги при его появлении в медакадемии. Тут надо сказать три вещи:

1. Во всем мире подавляющее большинство населения смотрит "Дом 2", конкурсы чародеев и читает о том с кем спят балерины. Бывают народы совсем гадость, бывают повыше уровнем, но вцелом все народы состоят из внушаемого, в меру доверчивого плебса.

Под народом я понимаю культурную составляющую. Цыган, воспитанный в нормальной [не цыганской] семье не будет торговать герычем и носить шелковые рубашки. Народ - прежде всего культура и воспитание и в последнюю очередь происхождение.

2. Эти девицы, о которых написано в посте такой же плебс, каков он в любой другой стране мира - ведомый, внушаемый, падкий до хайпа и до тех кого показывают по телевизору. И надо сказать, что этот наш плебс при всех своих недостатках имеет достаточно высокий уровень культуры, все познается в сравнении.

Но. Их надо заставить быть леди, заставить поверить в то что так нужно и сделать это можно достаточно быстро, захватив почту, газеты и телеграф. Эти же самые медовские куры при должной обработке через пару лет при виде мага будут высокомерно вздергиват носики, если убедить их в том, что сэлфится с шарлатаном это ниже их дворянского достоинства.

3. Подобные явления показывают ограниченный функционал жестких националистических идеологем. У людей высокой культуры из разных наций может быть гораздо больше общих целей и общего понимания, что у представителей разных страт одного народа.

4. Публиковать подобные материалы бессмысленно, они не несут никакого конструктива, кроме депрессии. А депрессия вредна.

https://bit.ly/2C4MoP3
#propagandæ

Вы замечали когда-нибудь, как часто старики с хорошим породистым осетинским акцентом, разговаривают с детьми и внуками исключительно по русски, путая при этом рода и падежи. Приходилось ли вам замечать коленопреклоненных интонаций перед великой советской властью/великим русским народом/великим вождем, которые сообща обули, одели босых, сирых и убогих горцев. Приходилось ли вам замечать, как осетинская культура и по сей день воспринимается многим обывателем как какая-то разнузданная карикатурная азиатчина. Мне приходилось.

70 с лишним лет нашим старикам полоскали мозги, унижая чувство их национального достоинства, убеждая их в том, вся их прежняя история - это летопись невежества, темноты и унижений.

В этом небольшом отрывке из фильма, отражена целая парадигма взаимоотношений совка с малыми народами. Не обольщайтесь пьяному ингушу и глупым восклицаниям осетина, точно такие же перлы, только с пьяным осетином вы сможете найти в фильмах которые снимались для идеологического насилия над ингушами. И надо отдать им должное, в силу разных обстоятельств они это насилие пережили с гораздо меньшими потерями. Гавное в этом эпизоде - это советский, правильный, культурный белый человек, носитель цивилизации, который рассудил дикарей со сросшимися бровями и водворил между ними некое подобие порядка.

Ненависть, которую wæzdanad проявляет ко всему советскому иногда вызывает непонимание у тех читателей, которые плохо знакомы с историей Осетии ХХ столетия. В этой истории нужно искать корень многих проблем которые мы сегодня считаем актуальными, и там же, соответственно, искать их решение.