#qomylad

На днях друг мне скинул видео, на котором несколько германских полицейских забирают ребенка у семьи беженцев, судя по всему, из Сирии. Пишут, что причина в том, что “his school reported that the family was teaching the child that transgenderism and LGBT stuff isn’t accepted in Islam.” Проверить достоверность у меня возможности нет.

В странах северной Европы развитие защиты прав детей действительно пошло по какому-то тернистому пути. Информацию об этом, разумеется, я предлагаю брать не у Раши тудэй, можете погуглить иноязычные ресурсы, историй как детей забирают из вполне благополучных семей, много. Попробуем ответить почему это происходит?

Первое объяснение говорит о том, что есть некая секта сатанистов, которые усердствуют на ниве разрушения семейных ценностей, особенно в том что касается мигрантов. Как-то в этом ещё замешаны Ротшильды и Билл Гейтс. Это достаточно популярная версия, но если она нас не устраивает, рассмотрим другую.

Мы как должное воспринимаем тот факт, что есть государства, куда ты можешь приехать, объяснить что в твоей стране тебя притесняют и незнакомые люди, говорящие на незнакомом тебе языке, дадут защиту, жилье и какие-то средства на жизнь. Странным образом, там где лучше принимают мигрантов, там и ребенка могут забрать из семьи за «lack of parenting skills» или некомплиментарность семьи к трансгендерному сообществу.

Это совпадение не случайно, у этих двух явлений одна природа: избыток гуманизма.

Если какие-то народы и страны готовы селить у себя людей другой культуры, религии, иногда расы, годами выплачивать им пособия, терпеть их часто не самое конструктивное поведения просто потому что они испытывают некий долг сочувствия по отношению к этим людям, ровно таким же образом они защищают у себя иные социальные группы, которые по их мнению могут быть ущемлены: разного рода меньшинства [от расовых до сексуальных], женщины [страдающие от бытового насилия] и дети.

Безумные совершенно истории, когда из семьи забирают пятерых детей, в том числе грудного младенца, потому что ребенок в школе сказал, что мама его шлепает, происходят от доведенной до абсурда заботы о социальной группе, которая находится в «зависимом или беспомощном положении». Пятерых детей при этом расселили по трем приемным семьям, что отдельный ужас.

Парадокс в том, что у семьи беженцев из Сирии ребенка забрали ровно по той же причине, которая привела их в Германию: избыточная социальная защита, перегибы гуманизма. Это главная причина, но конечно не единственная, есть еще нюансы.

Завершим тему следующим. Германцам самим виднее, как им обустраивать свое государство, мы можем считать такой подход дикостью, но это их страна и наверно они это находят для себя приемлемым.

По статистике, в Норвегии у родителей не-норвежцев детей забирают в 4 раза чаще, просто потому, что они не готовы к новой для себя реальности. Это следует учитывать, принимая решение о направлении эмиграции. Приезжая в другую культурную и правовую среду, вы делаете это добровольно и признаете приоритет их обычая над собой и своей семьей, об этих рисках необходимо подумать заранее.

Ræstmæ ut.

​​#kulturæ

Вы когда-нибудь думали о том почему парадные мундиры всех армий мира имитируют военную форму XVI-XIX веков? У меня есть два соображения на этот счет.

Первое соображение исходит из концепции прогресса. Развитие (изменение, если угодно) цивилизации достигло таких скоростей, что культура не успевает адаптироваться под меняющийся мир. Так, что если хочется немного «ламповости», то приходится создавать декорации ушедших эпох. В соответствие с этим предположением, лет через 100, короновать монархов будут в натовском камуфляже.

Второе исходит из концепции «золотого века», который для человечества во многом позади. Прогресс в науке, технологии, медицине очевиден, но есть очень много областей, в которых все прекрасное уже построено, написано, создано и воспитано. Если взять для примера архитектуру, современное её развитие, ясно указывает на то, что лучшие палаццо, мечети и дуомо уже давно построены и прогресса тут ожидать неоткуда.

Для армии и аристократии (раньше между этими двумя явлениями можно было ставить знак равенства) «золотой век» тоже, очевидно, в прошлом. От этого, парадная часть армии застыла где-то в конце XIX века и меняться, судя по всему, уже не будет.

Вцелом на идее «золотого века» строится консервативное мировоззрение, что на Кавказе, что в Британии, где угодно еще.

Ræstmæ ut.

#tawrægh

Всех великих правителей прошлого сопровождали какие-то удивительные знамения начиная с детства. Александр Великий оседлал Буцефала в 12 лет, хотя этого строптивого коня не могли усмирить опытные наездники; в ночь рождения Наполеона на небосводе появился метеорит.

Но когда есть интернет, все знают кем ты был на пятом десятке.

Фото: В.В.Путин и Чарльз Уэльский, 1994 год.

Ræstmæ ut.

#alixandzinad

Можно подвести итог по опросу. 28% ответивших считают что ключевой датой в истории Iryston’а [Осетии] является поражение от Тимура и уход с равнины. С этим сложно поспорить, если говорить о масштабе катастрофы и произошедших впоследствие изменений.

На втором месте Кавказская война, куда мы включили ряд событий, который закончился для части осетин хиджрой в Турцию. КВ - главное событие в новейшей истории и решающе по степени влияния на облик и траекторию развития современной Осетии.

На третьем месте «Беслан», с небольшим отставанием «присоединение к России». Последнее место разделили «9 мая» и образование республики в 1992 году.

Опрос в очередной раз подтвердил насколько специфична и нерепрезентативна аудитория в телеге и тем более в Alixandzinad’е. Для большинства обывателей история до 1917 года существует в виде мифа, а главной исторической драмой конечно является «9 мая». О том почему это проблема, можете почитать тут. Мне кажется текст заслуживает внимания.

Ræstmæ ut.

Наиб Имама Шамиля в Кавказскую войну Афако Алхастович Кундухов-родной брат Мусы Кундухова.

Проект «История Кавказа»

«Недавно поймали мирного черкеса, выстрелившего в солдата. Он оправдывался тем, что ружьё его слишком долго было заряжено»

[Александр Сергеевич Пушкин, «Путешествие в Арзрум во время похода 1829 года».]

#propagandæ

Государство, судя по всему, всерьез намерено использовать школы для распространения патриотизма. Происходит это во многом вынуждено. Где, если не в школе подросток будет сидеть и сколько то минут а то и часов слушать про то, как хорошо было в СССР, где никто не знал осетин он, ингуш или русский? Разумеется, только в школе, более нигде.

Относительно эффективности данной работы есть два мнения, оптимистичное и пессимистичное.

Школы в СССР были в первую очередь точками распространения гос идеологии и только в следующую очередь школами, тем не менее когда посыпался СССР, прошедшие сквозь пионерию миллионы, наблюдали за этим равнодушно, а часто и с оптимизмом. В конце 1980х СССР уже был идеологически беспомощен и к дальнейшему продолжению борьбы с Западом оказался не готов, несмотря на все усилия политруков.

С другой стороны. Реабилитация сталинизма, конспирология, ватничество, секта «Граждане СССР» и ещё масса реликтов красного безумия, которое оказалось очень живуче и продолжает отравлять общественную среду, в том числе молодежи.

Вот два мнения, возможно есть какие-то ещё.

Учитывая, что служба в силовых и армейских структурах является самым доступным и реальным социальным лифтом для многих школьников, рассчитывать на то что они окажутся не восприимчивы к доверительным рассказам «старших братьев» не стóит.

Ræstmæ ut.

#nyxas

На Верхнем Ларсе задержали молодого человека, который по версии органов направлялся в Украину для пополнения рядов ее вооруженных сил. Но меня в данной новости заинтересовало другое.

Цитата:

19-летний Никита Меньшов - первокурсник института прокуратуры Уральского юридического университета (УрГЮУ). Сначала он попал в поле зрения российских правоохранителей в марте, когда будто бы матерился в публичном месте во Владикавказе, "не реагируя на замечания полиции".

https://t.iss.one/bbcrussian/46147

Разумеется, нет никаких оснований не доверять пресс-релизам российских силовых структур, но на мат в общественных местах сотрудники правоохранительных органов внимание не обращают. И зря. Регулярно и я сам и мои друзья попадают в конфликтные ситуации из за необходимости вести беседы о культуре речи.

Учитывая, что на языке быдла говорит больше и больше людей, это тот случай, когда не хватит ни времени ни здоровья на подобные диалоги, поэтому заниматься этим должны люди, получающие за это зарплату. Мат в общественном месте - это административное правонарушение и работать с этим должна полиция, но почему-то полиция этого не делает.

Культура - это не только отреставрированный дом Вахтангова или не столько отреставрированный дом, сколько уверенность в том, что женщина с ребенком выходя из дома не окажется в дискомфортной для себя ситуации на улицах города. И мне кажется речь - это из того, что очень важно в вопросе формирования культурного пространства.

Ræstmæ ut.

#kulturæ

Директор театра им. Вахтангова Кирилл Крок о завершении гастролей во Владикавказе:

"Превратить гастроли нашего театра в концерт в сельском клубе я вам не позволю - запомните это на всю свою жизнь."

На всю жизнь принимающей стороне нужно запомнить одно: от Москвы нам нужны только деньги и никаких арт-пространств, театров, искусства и прочего дерьма.

Ræstmæ ut.

#Turk

Попросил знакомых осетин из Турции прокомментировать позицию по выборам. Оба практикующие мусульмане, возраст от 30 до 40 лет. Орфография и пунктуация в оригинале.

🍏 «unfortunately this government has no consideration for justice, whether for ideological opponents or even Muslim opponents they are very severely repressed with dismissal if they are civil servants prohibition of work in the worst case prison and torture a death either physical or psychological, I have known precisely people in this case, there are a lot of people in prison woman baby including because he represents opponents even though they are Muslims some people are in prison because they were subscribers to a so-called opposition newspaper, for example, it's really something that is difficult to observe from the outside when you don't know.

use of religion for their profit by shaking Korans in the meeting for example and doing really unimaginable things.

It's for all these questions that I voted against this person. Allah better knows.»

🍊«I voted for Erdogan, albeit reluctantly. The others are the Fetullah Gulen community, ataturkists, Alevis, communists, the Kurdish nationalist legal green left party, the terrorist organization PKK, and so on. I said reluctantly, because erdogan also became a dictator, we could not get an answer for many corruption and wrongs.»

Ræstmæ ut.

#qæbatyrdzinad #mægwyradæm

Совместив данные о количестве героев СВО и уровне жизни в регионах России, можно получить представление о том, как уровень жизни связан с уровнем героизма.

Коэфициент корреляции тут составляет -0.803. Это очень устойчивая отрицательная корреляция, где 0 - отсутствие, -1 - максимум. То есть чем ниже уровень жизни в регионе, тем выше уровень героизма и наоборот.

Исключение из тренда наблюдается в Ингушетии [нижняя левая точка на графике], где при очень низком уровне жизни, население не торопится на фронт. Хотя демографы говорят что население соседней республики завышено, так что данные могут быть искажены.

Ræstmæ ut.

#alixandzinad #adæm

Сегодня в одном из местных каналов был размещен пост, в котором автор комментирует инициативу неких карачаевских общественных деятелей по сохранению традиционной свадьбы. Предложения самые базовые: церемониал на родном языке, никакой цыганщины в виде шалахо, разрезания торта, танцев невесты на столе, криков «Горько!» etc, но комментарий явно заточен на то, чтобы представить эту инициативу какой-то дикостью.

Этот пост в двух разных группах собирает разные реакции читателей, где-то положительные, где-то отрицательные. Комментировать саму публикацию не буду, ничего в ней нет заслуживающего внимания, но на этом примере интересно рассмотреть другой момент, почему этнический национализм для такого разнообразного народа как осетины является пережитым этапом.

Если оттолкнуться от частного случая и попробовать сформулировать проблему в виде общих понятий, то мы придем к следующему: есть некая этническая общность, имеющая преимущественно однородный генетический состав, один язык, хоть и во многом утраченный носителями, общую историю, хоть и разные взгляды на нее, но эта общность стремительно утрачивает этическую/культурную однородность.

Если у представителей одного и того же социума вызывает противоположную реакцию требование соблюдения каких-то архаичных ритуалов, значит они хотят по разному организовывать свадьбы, по разному воспитывать детей и в конечном итоге, жить по разному. А по разному жить, одеваться, воспитывать и женить детей, поклоняться Господу, чтить разные даты собственной истории – значит быть слишком разными, чтобы упаковывать себя в одну этничность.

Это не должно мешать нам, членам одного социума, гражданам одной республики, землякам, вступать в разные формы общественного взаимодействия, экономического, профессионального, платить налоги в один бюджет, сообща требовать нормальных дорог, с пониманием относиться к образу жизни друг друга, но вот с этой историей когда все друг друга раздражают своим видом и действием и всем за всех стыдно - пора завязывать.

Ræstmæ ut.

#service

В ряде заведений города среди мужского персонала часто можно наблюдать странных гееобразных персонажей. Гееобразных в том виде, как их обычно изображают стендап комики, то есть гротескно женственных с каким то странным жеманным говором, протяжным [а], думаю понятно о чем речь. Живя во Владикавказе приобрести такие манеры естественным путем невозможно, для этого нужно предпринимать определенные усилия, стараться.

Особенно велика концентрация подобных работников была в заведениях Меркады, редко бываю там в последнее время, поэтому не могу сказать как обстоит дело сейчас. Но не только там, встречал подобный сервис и в других местах.

Предполагаю что среди местных кадровиков-колхозников есть представление что такого рода габитус официанта придает кафешке элитный статус. По другому этот парадокс объяснить не могу.

Ræstmæ ut.

#Gewær #zulm

На днях исполнилось 4 года с момента задержания Геора Гуева, о чем вспомнили несколько местных каналов, за что им большое спасибо.

16 июня того же года, 4 года назад при схожих обстоятельствах, по такой же статье о финансировании экстремизма были задержаны несколько человек, среди которых журналист дагестанской газеты «Черновик» Абдулмумин Гаджиев.

Дело Абдулмумина еще в суде и вчера состоялось оглашение очередной экспертизы, которая должна была найти следы экстремизма в его статьях. Эксперты, назначенные судом по ходатайству прокурора должны были ответить на вопрос "Содержится ли в статьях [Гаджиева] пропаганда каких-либо идей и взглядов?".

Ответ экспертов:

В представленных статьях содержится пропаганда идеи:

1) необходимости интеллектуального и духовного развития жителей Дагестана, мусульманского образа жизни, развития образования как социального института;

2) исламского образа жизни как средства борьбы с духовной, интеллектуальной и культурной деградацией, возрождение в республике социально благополучного справедливого общества на основе и принципах религии ислам;

необходимости внедрения в мусульманское общество научных знаний и прогрессивных современных достижений и технологий;

3) необходимости объединения мусульман для достижения социальной гармонии, сплочения мусульманского общества вокруг общих идеалов и устремлений;

4) получения духовно-религиозного образования и светского образования в различных отраслях научного знания.

Такой блестящей рекомендации удивился даже судья.

Оригинал публикации на канале Абдулмумина Гаджиева @abdmumin

Ræstmæ ut.

Сегодня годовщина Зарской трагедии – массового убийства беженцев из Южной Осетии на Зарской дороге 20 мая 1992 года. В месте, где дорога через село Зар делает петлю в сторону грузинских сел Кехви и Курта, колонна беженцев была остановлена вооружённой группой и расстреляна из автоматов.

По словам оставшихся в живых нападавшие открыли огонь, не предъявляя никаких требований и без предупреждения. В колонне находились преимущественно старики, женщины и дети. Жертвами преступления стали 33 человека.

#xæst #Kavkaz

В Нальчике, несмотря на все формальные и неформальные запреты, прошло шествие 21 мая, в день памяти о погибших в Русско-Кавказской войне.