Снос бюста Упыря в Дагестане (подробнее у Алихана). Не за горами тот день, когда силы добра и разума тоже очистят священную землю Иристона от памятников грузинскому палачу.

#Dzæwægyqæw #forpost

Подслушано у экскурсовода на набережной:

«Они (бойницы у мечети) смотрят на Восток, откуда наступали войска Шамиля, а тут православное население встречало его с оружием в руках.

Были еще исламизированные (осетинские прим. Alixandzinad) села в горах, где были бунты и их подавлял генерал Абхазов».

Учитывая что бойницы у мечети построены спустя лет 50 после окончания Кавказской войны, историческую сторону обсуждать смысла нет. А с идеологической точки зрения подача для туристов ни отнять ни прибавить в духе форпостового мышления. Акценты расставлены очень четко.

Ræstmæ ut.

#xudæg

Уровень патриотизма в осетинских селениях просто зашкаливает.

Повесили флаг Сербии. Лол.

Ræstmæ ut.

#arfæ

Komdaræny bærægbony xorzæx wæ wæd, wæzdan adæm! Arfæ wyn kænync Elxoty qæwy mollotæ Ljanty Mæxæmæt æmæ Gabysty Ali-xadzy.

#bærægbon

В этот ид обратил внимание на географию. Поздравления с праздником прозвучали, кроме осетинского и русского, на турецком, французском, арабском и английском языках.

Любопытно, что всё это потомки мухаджиров, покинувших Отчизну в середине XIX века. Ирондзинад не сдается глобализации, даже если язык уже утерян частично или полностью.

Ræstmæ ut.

#COVID

Во многих странах мира наблюдают рекордно низкие показатели заболеваемости простудой и гриппом.

В США заболеваемость снизилась в 100 (!) раз по сравнению с обычными показателями. График и данные NY Times.

Рациональное объяснение в том, что меры борьбы с коронавирусом повлияли и на обычные ОРВИ, а поскольку это более слабые вирусы, то и эффект оказался столь впечатляющим.

Конспирологические объяснения тоже есть, что то там мутит Билл Гейтс.

Ræstmæ ut.

Вышел очередной клип популярнейшего кавказского певца, в котором собрана просто вся палитра мемов о Кавказе: брутальный бородатый кавказец крадёт "невесту" из какого-то караоке-бара (или клуба) схватив за жопу, увозит в "родную деревню", собирает "всю банду на свадьбу", выражает намерение чтобы "весь мир узнает как я тебя люблю", и напоследок на свадьбе "обнимает, назвав любимой".

Ассимиляция бывает разной. "Ассимилировавшийся горец" может быть и здоровым колоритным мужчиной. Но разница между ним и просто ассимилировавшимся мужчиной в том, что горец продолжает претендовать на принадлежность к Кавказу. Танцы с флагами на плечах, псевдопатриотические речи о дружбе, братстве, мужском, наставления молодежи, воровская романтика... И такой образ очень нравится "Белому сахибу" (вспомните, как рукоплескала вся студия на "Россия-1") - такой кавказец не доставляет ему никаких проблем, он совершенно управляем, и взращивает в соотечественниках именно то, что сделает их ментальность подконтрольной, управляемой, максимально далёкой от исконно-этнической. Моргенштерну даже не нужно разворачивать свои "пушки" на Кавказ - здесь достаточно своих "героев". И будьте уверены, видос наберёт несколько миллионов просмотров, тысячи восторженных комментариев, а всех кто будет против - обвинят в зависти и мракобесии. Крепитесь, ибо культурное противостояние в самом разгаре

#alixandzinad

В дни майских каникул привычно много постили ветеранов, участников войны и всё что с этим связано. Среди прочих, в одном из местных пабликов промелькнуло имя женщины, которое мне показалось знакомым. Чуть порывшись в памяти, я вспомнил эту историю.

В лихие годы Гражданской войны, когда наши предки пытались выжить из Осетии красных, в ауле Пысылмонхъæу (Pysylmonqæw), который коммунисты потом прозвали Ногкау, родственники моей супруги держали в плену небезызвестного Серго Орджоникидзе. Поскольку специализированных учреждений в ауле не было, стеречь грузинского большевика доверили некому Б****ты. Не знаю каким образом, но супруга это Б***ты, видимо проникшись идеями мировой революции, помогла Орджоникидзе бежать. Вероятно не без помощи или ведома хозяина дома. Б****ты повесили (ля гер ком а ля гер🤷), супругу разумеется не тронули (привет ✋🏻осетинским феминисткам, ругающим патриархальное общество) и Серго продолжил грабить и жечь осетинские села.

Портрет был размещен в паблике по другой причине, не связанной с избавлением Орджоникидзе из плена, но история эта породила ряд рассуждений. Женщина помогла бежать из плена одному из грузинских главарей шайки большевиков, чем несомненно, повлияла на ход Гражданской войны в Осетии. А на войне, где всё решается на пределах, этот маленький эпизод мог стать решающим не только доя Осетии, Кавказа, но и для независимой Горской республики, или страны вцелом.

Называя вещи своими именами, супруга Б****ты (вероятно из лучших побуждений) помогла врагу, которые пришел в Осетию чтобы уничтожить наш образ жизни, нашу культуру, религию и вообще наш мир. И если бы у них получилось то что они задумывали, мы бы сегодня были безродными, неверующими строителями развитого социализма. И только потому что у них не получилось, мы те кто мы есть и пытаемся что-то построить на руинах их несостоявшейся утопии.

Строители коммунизма, вокруг которых сегодня строится основной пафос «9 мая» - это обманутые, несчастные люди, которые продолжают чтить губителей своих репрессированных отцов, находя им разные нелепые оправдания. Их обманули, прошили мозг и отправили строить режим, который расстреливал за ведение бизнеса, травил верующих, сажал за развитие национальной культуры*, то есть режим, который совершенно очевидно был нашим идеологическим врагом и остается им по сей день. И, повторюсь, только потому что у них не получилось, мы сегодня имеем возможность быть теми, кто мы есть.

Заблуждение их было искренним и мы обязаны проявить сочувствие, понимание, такт, щадить их чувства, отдавать им должное внимание как старшим, но мы также обязаны выстраивать свою идеологическую и историческую линию с учетом вышесказанного.

«9 мая» в прекрасном Ирыстоне будущего будет днем памяти жертв фашизма, без красных знамен, портретов Кобы, детей ряженных в фому солдат Красной армии и т.д. Наш идеологический боливар всего этого трэша не вынесет.

Это очень эмоционально сложный момент, но момент неизбежный.

Ræstmæ ut.

#din

О феминизме и равноправии полов с точки зрения религии. Блестящий образец религиозной публицистики. Текст по современным меркам объёмный, но прочитать его настоятельно советую.

Отдельное спасибо @thewordandthesword за работу над переводом.

Ræstmæ ut.

#kulturæ

Черкесская журналистка Ляна Кажарова интервьюирует светило российской интеллигенции Дмитрия Быкова. На безобидный вопрос об отцовстве Дмитрий Львович неожиданно отвечает рассказом о своей, всё еще не увядшей способности вести половую жизнь. Кажарова отвечает покерфейсом.

О чем это должно нам говорить? Конечно о том, что Россия может существовать только в форме федерации, о чем же еще.

Чтобы у Кажаровой была своя республика, в которой встречный юродивый не будет рассказывать ей, молодой, замужней девушке о том, стоит у него или нет.

Ræstmæ ut.

#xudæg

Уроки мультикультурализма от ИрыстонТВ.

#alixandzinad

На фото слева Моргенштерн, популярный музыкант, лицо Альфа-банка.

На фото справа (справа) Даня Милохин, популярный тиктокер, ведущий МузТВ и, последняя новость, лицо Петербургского международного экономического форума 2021.

Форум проводится под эгидой Сбербанка и поговаривают, что Сбер принял вызов от Альфы по привлечению зумеров в ряды своих клиентов, и поэтому выбрал эту Божию тварь лицом столь респектабельного мероприятия.

О чем это должно говорить нам? Конечно о том, что Россия может существовать только в форме федерации, но не только об этом.

В разговорах о перспективах развития общеста или цивилизации часто можно услышать, что тренды задают элиты. Главное, чтобы элита была старая добрая и консервативная, а плебс никуда не денется, он же всегда управляем. И таким образом мир не должен сойти с ума.

Так было всегда. Миром правили элиты, которые худо-бедно но поддерживали общественный порядок. Элитами были выходцы из разных социальных страт. Наследственная аристократия, буржуа, ученые, военные, люди от религии, мыслители, пророки, литераторы, капиталисты, революционеры, в разное время входили в круг элит, задавая правила игры. Но не сегодня.

Что поменялось?

Социальные сети открыли доступ к сознанию масс любому желающему. Барьером для выхода в эфир сегодня служит лишь пользовательское соглашение, согласно которому ты не должен оскорблять геев, африканцев, призывать к насилию и...всё.

Возьмем пример. Де Сад - шизофреник и девиант, при жизни был изгоем и умер в доме для умалишенных. Во второй половине ХХ века его «труды» было разрешено публиковать и он стал писателем. Нет сомнений, сегодня Де Сад был бы миллионером, трендсеттером с армией фанатов на ютюбе.

Моргенштерны, ивлеевы, бузовы и милохины - тупые, посредственные девианты с критически низкими моральными барьерами или очевидными психическими отклонениями - это плод коллективного интереса масс, не сдержанного цензом, который раньше массе навязывали элиты.

Дальше будет хуже. На наших глазах деградирует даже качество этих «новых элит». Градус хайпа повышается, все более и более экзотические уродства массы выталкивают в тренды социальных сетей.

Если не брать глубинные этические причины происходящего в основе этого процесса лежит экономика. Тот кто раньше развлекал бы зевак на ярмарке, или был просто городским сумасшедшим, сегодня через Инстаграм развлекает миллионы людей, что совершенно меняет его социальный статус и сферу влияния.

Быть изощренным уродом сегодня - это не приговор, а возможность генерации трафика, формирования рынка сбыта, продажи рекламы и т.д.

Этот экономический рычаг часто исключен из рассуждений о роли элиты в формировании облика будущего. Меньшинство может быть пассионарным, мотивированным, умным и т.д., но оно уже никогда не будет влиять на массы так, как это было на протяжении всей письменной истории человечества.

По крайней мере, без какой-то очередной революции. А появление соцсетей это определенно революция, ничуть не меньшая чем колесо или паровой двигатель.

Окончание в следующем посте.

Ræstmæ ut.

#alixandzinad

Продолжение.

Социализация человека до эпохи соцсетей происходила в среде себе подобных. Круг общения, поведенческие стереотипы членов семьи, друзей, соседей в бóльшей степени определяли этический облик человека, его привычки, внешний вид и культуру вцелом. Этот тип социализации придавал обществам достаточно высокую степень однородности.

Сегодня все иначе. Вовлеченный в сетевую жизнь молодой человек выбирает модели поведения уже не из своего круга общения или предложенных ему на выбор героев той или иной культуры, а из бесконечного видового разнообразия мира, которое доносится до него через экран смартфона.

А доносится до него разнообразие воистину бесконечное.

Есть такой тип родителей, которые считают, что не нужно "давить на ребенка" и "подавлять его личность". В переводе на понятный язык это значит, что родители по каким-то причинам не хотят или не могут дать ребенку четких этических установок. Возможно просто потому, что не имеют оных. Вовлеченность ребенка в разнообразие современного мира не прощает подобного идеологического инфантилизма.

Даня Милахин, Моргенштерн и Майли Сайрус бьются за внимание вашего ребенка и ежедневно доносят до него свои ценности, образ жизни, стиль речи. В таких условиях либеральный подход в воспитании - непростительная глупость и он будет фатальным как на уровне отдельной семьи, так и на уровне целого общества. Вопрос интересно разобрать на примере США, где общество потерявшее общую этическую базу перешло к фазе прямого физического противостояния.

Будущее определит дисциплина, а именно способность эту дисциплину культивировать на общественном уровне в виде долгосрочных этических установок. Речь не только о каких-то фундаменталистских чаяниях вроде морали и семейных ценностей, но и о совсем рациональных вещах: способности учиться, заниматься наукой, создавать общественные блага, работать над собой, подчинять свои интересы интересам группы, заниматься благотворительностью etc.

Всё это требует колоссальной концентрации и дисциплины, а этика постмодерна работает в обратном направлении, поощряя в человеке лень, асоциальность, снижение требовательности к себе, бегство от ответственности и обязательств и в конечном счёте деградацию.

Исследования уже показывают ряд деструктивных черт поколения миллениалов, связанных с зависимостью от визуального контента: например падение интереса к получению образования. Зачем просиживать штаны в аудиториях 4-6 лет, если косноязычный, безграмотный школьник зарабатывает на порядок больше профессора, распаковывая кроссовки на камеру или извиваясь под музыку перед вебкой.

Зумеры не способны читать тексты длиннее поста в Инсте. Даже стандартный формат кино кажется им слишком длинным: мозг привыкший к мельканию минутных роликов отказывается следить за развитием сюжета на протяжении двух часов. Это не лень или что-то в этом роде, их мозг настроен по другому.

Если обобщить вышесказанное.

Главным триггером культурного развития человека грядущей эпохи будет его способность ограничивать входящие информационные потоки, не иметь зависимость от листания ленты ТикТока с пляшущими человечками, споосбность концентрировать внимание и систематически усваивать информацию путем чтения и анализа.

Отдельное слово следует сказать о том, с чего начали. Как отец я понимаю, что будущие 10-15 лет меня ждет идеологическая война с ордой вырожденцев, которым нужно внимание моих детей, их лайки, просмотры и прочие показатели способствующие продаже рекламы на их страницах.

И даже меня, подготовленного бойца, это война немного пугает.

Вам возможно приходилось слышать об утрате влияния религии на общество. Устаревший мем времен модерна, который всё еще в ходу в определенных кругах. Ровно наоборот, значение религии, как самого фундаментального, долгосрочного и на сегодняшний день уже единственного, фактора культивации ценностей будет возрастать.

Религия, способная предложить актуальный конкурентный дискурс, будет источником дисциплы и порядка в мире хаоса. По всей видимости, единственным источником.

На этой интригующей ноте и закончим.

Ræstmæ ut.

#xicawad

Битаров был не самым лучшим главой республики из возможных. Но у него были очевидные плюсы, главный: Битаров коммерс, а не чиновник. У бизнесмена и чиновника по разному устроен мозг.

Рассморим на примере.

В 2017 году Битаров встречается с итальянским консулом Лодиджиани. Берем вырезку из пресс-релиза:

- Мы занимаем выгодное стратегическое положение. Климатические условия позволяют развивать различные отрасли. Республика улучшила свое положение в различных рейтингах во многом за свет упрощения выдачи разрешительной документации. А по версии мирового банка Северная Осетия заняла третье место по комфортности ведения бизнеса в России.

Намедни с консулом Лодиджиани встречается Меняйло, берем вырезку с сайта главы:

– Северная Осетия привлекательна не только богатой историей, но и славится своей культурой, традициями, обычаями. Наша сегодняшняя встреча станет очередным шагом к укреплению дружбы и сотрудничеству между Северной Осетией и Италией. Мы готовы к сотрудничеству на благо наших народов.

Лодиджиани не понял о чем речь и ответил о своем:

- Мы нацелены на укрепление деловых отношений. И прежде всего, это касается экономики.

Возможно в нарезку пресс-службы просто не попал спич Менайло про экономику, но вцелом его слова прекрасно укладываются в логику его понимания своей должностной функции: генерал-губернатор и вверенные ему экзотичные аборигены со своими обычаями.

В этом контексте, из всех единоросовских орлов конечно самый перспективный - Гуриев. Хоть он и представитель бизнеса тесно связанного с властью, тем не менее он предприниматель, мозги его больше подходят для развития региона, чем у остальных.

Также с положительной стороны Гуриева характеризует то, что сын его (как и Битарова) тоже в бизнесе, а не в прокуратуре или НКВД.

Ræstmæ ut.

#kulturæ

Про кавказских комиков от читательницы:

«Когда теряется вот этот кавказский шарм со стыдливостью, этикетом или какими-то табу, то ты выглядишь просто как пошлый, тупой, неинтересный хач».