#Gewær
В делах Гаджиева и Гуева очень много общего в нюансах, юридических и процессуальных. Но самое главное, что обоих арестованных по случайному совпадению можно отнести к нарождающейся элите Кавказа. Хорошо образованные молодые профессионалы, а bonnes manières, семейные, не чуждые благотворительности и альтруизма, готовые работать на будущее своих республик.
Гаджиев помимо своей прямой деятельности в качестве журналиста известен как популяризатор светского образования, сам при этом является кандидатом математических наук.
Гуев без протекции поступил в Плешку, на своём курсе был в числе лучших. В последние годы Геор с единомышленниками оплачивал репетиторов и покупку учебных пособий школьникам в Осетии, которые готовятся к поступлению в ВУЗы.
То есть вроде хотелось бы обойтись без конспирологии и принять версию рандомной ошибки, но слишком уж узкая выборка объединяет этих двух молодых людей, слишком не похожи они ни на рядового сочувствующего международному терроризму, ни просто на рядового.
Ræstmæ ut.
https://www.instagram.com/p/Bz0h4AACUNL/?igshid=1n63fcdlkqlnq
В делах Гаджиева и Гуева очень много общего в нюансах, юридических и процессуальных. Но самое главное, что обоих арестованных по случайному совпадению можно отнести к нарождающейся элите Кавказа. Хорошо образованные молодые профессионалы, а bonnes manières, семейные, не чуждые благотворительности и альтруизма, готовые работать на будущее своих республик.
Гаджиев помимо своей прямой деятельности в качестве журналиста известен как популяризатор светского образования, сам при этом является кандидатом математических наук.
Гуев без протекции поступил в Плешку, на своём курсе был в числе лучших. В последние годы Геор с единомышленниками оплачивал репетиторов и покупку учебных пособий школьникам в Осетии, которые готовятся к поступлению в ВУЗы.
То есть вроде хотелось бы обойтись без конспирологии и принять версию рандомной ошибки, но слишком уж узкая выборка объединяет этих двух молодых людей, слишком не похожи они ни на рядового сочувствующего международному терроризму, ни просто на рядового.
Ræstmæ ut.
https://www.instagram.com/p/Bz0h4AACUNL/?igshid=1n63fcdlkqlnq
Instagram
Gewær
⚡️⚡️⚡️обращение Георгия Гуева из здания суда⚡️⚡️⚡️. #георгуевневиновен#свободуГеоргию #Gewær#георгийгуев#ямыгеоргийгуев @tvrain_inside @meduzapro @novayagazeta @echomsk @gazetaslovo @yurydud @shevchenkomax @gazetaru @radiosvoboda @golos_ameriki @bbcrussian…
#civilization
Сегодня в магазине выбирая промышленный пылесос, поймал себя на мысли, что я не хочу чтобы он был китайским. Не из соображений качества, Makita сделанная в Китае не будет сильно отличаться от Макиты слеланной в Малайзии или Венгии, а по идеологическим или даже культурным мотивам.
Укрепление этого восточного молоха, принадлежащего к чуждой нам цивилизации, меня всерьёз беспокоит. И не меня одного.
Чуть позже продолжу по теме. Ræstmæ ut.
Сегодня в магазине выбирая промышленный пылесос, поймал себя на мысли, что я не хочу чтобы он был китайским. Не из соображений качества, Makita сделанная в Китае не будет сильно отличаться от Макиты слеланной в Малайзии или Венгии, а по идеологическим или даже культурным мотивам.
Укрепление этого восточного молоха, принадлежащего к чуждой нам цивилизации, меня всерьёз беспокоит. И не меня одного.
Чуть позже продолжу по теме. Ræstmæ ut.
#din #civilization
"Современный антагонизм между Исламской и Христианской цивилизациями, именно не в форме геополитического соперничества, а в форме битвы за выживание - это чистой воды постмодернистский дискурс, а не традиционалистский. Если обратиться к истории, то вплоть до конца XVII века до четверти континентальной Европы принадлежало Османской империи. Граница проходила где-то в окрестностях Вены, которую османы последний раз штурмовали в 1683 году, то есть тогда, например, когда уже были написаны главные труды Исаака Ньютона.
А по всему Ближнему Востоку разбросаны многочисленные христианские анклавы, население которых было интегрировано во внутреннюю жизнь и политику империи.
Иное дело Китай".
https://telegra.ph/Kitaj-gorod-07-14
"Современный антагонизм между Исламской и Христианской цивилизациями, именно не в форме геополитического соперничества, а в форме битвы за выживание - это чистой воды постмодернистский дискурс, а не традиционалистский. Если обратиться к истории, то вплоть до конца XVII века до четверти континентальной Европы принадлежало Османской империи. Граница проходила где-то в окрестностях Вены, которую османы последний раз штурмовали в 1683 году, то есть тогда, например, когда уже были написаны главные труды Исаака Ньютона.
А по всему Ближнему Востоку разбросаны многочисленные христианские анклавы, население которых было интегрировано во внутреннюю жизнь и политику империи.
Иное дело Китай".
https://telegra.ph/Kitaj-gorod-07-14
Telegraph
Китай город
В сети сейчас развелось достаточно экспертов, которые загоняют подписчикам разнообразную конспирологию с видом самым непринужденным. Я стараюсь подобного себе не позволять, и поскольку данный текст достаточно спорный, я решил опубликовать его с примечениями.…
#æghdaw
Любопытно наблюдать как различными социальными группами обсуждается тема растительности на лице мужчин, особенно молодых.
Для того чтобы понимать почему борода вызывает столь живой интерес, конечно же нужно рассмотреть семантику этой, казалось бы, незначительной физиологической особенности мужчины.
Вцелом, если обобщить всё что было прочитано мной в разные годы по данной теме, то запомнилось следующее. Борода на лице растет из-за тестостерона, мужского полового гормона. Тестостерон отвечает не только за половую активность, но и за типично мужские поведенческие особенности вроде агрессии или склонности к риску.
Соответственно окружающие на уровне инстинкта воспринимают бородатого мужчину чуть более агрессивным и репродуктивным, чем его же без бороды. При этом он может быть геем-пацифистом, но такова психология.
Вероятно по данной теме написаны десятки кандидатских диссертаций, но вкратце борода это первичный признак маскулинности.
Есть еще одна линия, культурная, которая ведет свою историю со времен Эллады, где борода была символом варварства. Barbaros [gr] т.е. варвары и barba [it] или barbe [fr] как мы видим синонимы по сей день. Отсюда борода как символ варварства, возможно архаизма или бунтарства.
Понятно почему бороды молодых мужчин так напрягают комсомольцев от стырныхаса. Это реакция на недвусмысленные сигналы, которые подают им молодые пассионарии, готовые войти во взрослую жизнь. А сигналы эти таковы: ваша, господа, бритость, заскорузлость и задроченность порядком осточертела; то о чем вы говорите невыносимо скучно, ваш проект провалился а вы все носитесь со своими фетишами полувековокой давности; и бреетесь вы не потому что такой æghdaw, а потому что небритых отчитывали на партсобраниях.
Самым умным решением было бы этих пассионариев возглавить, но они зачем-то пытаются их остановить.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/borodareshaet/163
Любопытно наблюдать как различными социальными группами обсуждается тема растительности на лице мужчин, особенно молодых.
Для того чтобы понимать почему борода вызывает столь живой интерес, конечно же нужно рассмотреть семантику этой, казалось бы, незначительной физиологической особенности мужчины.
Вцелом, если обобщить всё что было прочитано мной в разные годы по данной теме, то запомнилось следующее. Борода на лице растет из-за тестостерона, мужского полового гормона. Тестостерон отвечает не только за половую активность, но и за типично мужские поведенческие особенности вроде агрессии или склонности к риску.
Соответственно окружающие на уровне инстинкта воспринимают бородатого мужчину чуть более агрессивным и репродуктивным, чем его же без бороды. При этом он может быть геем-пацифистом, но такова психология.
Вероятно по данной теме написаны десятки кандидатских диссертаций, но вкратце борода это первичный признак маскулинности.
Есть еще одна линия, культурная, которая ведет свою историю со времен Эллады, где борода была символом варварства. Barbaros [gr] т.е. варвары и barba [it] или barbe [fr] как мы видим синонимы по сей день. Отсюда борода как символ варварства, возможно архаизма или бунтарства.
Понятно почему бороды молодых мужчин так напрягают комсомольцев от стырныхаса. Это реакция на недвусмысленные сигналы, которые подают им молодые пассионарии, готовые войти во взрослую жизнь. А сигналы эти таковы: ваша, господа, бритость, заскорузлость и задроченность порядком осточертела; то о чем вы говорите невыносимо скучно, ваш проект провалился а вы все носитесь со своими фетишами полувековокой давности; и бреетесь вы не потому что такой æghdaw, а потому что небритых отчитывали на партсобраниях.
Самым умным решением было бы этих пассионариев возглавить, но они зачем-то пытаются их остановить.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/borodareshaet/163
Telegram
Бородатый друг твоей мамы
А ещё есть древний обычай, который гласит что при живой матери негоже носить юбку длиннее материнской. Найди хоть одну фотку, где юбка девушки длиннее юбки матери!
#wæræse #demshiza
Чем объяснить тот факт, что в России так и не уродилась нормальная, вменяемая политическая оппозиция. Вроде и условия все есть и таланты и креатив, историческая какая-никакая традиция, Белинский, там, Герцен, а от оппозиции всё лезет раз за разом, что называется, шерсть.
Не помню кто придумал замечательное слово "демшиза", но оно очень ясно отражает суть этого явления. Именно демшиза.
Читаю блоги на Эхе Москвы, где демшиза изощряется в красочном описании крушения путинского режима. Расходятся во мнениях авторы только на предмет того случится это завтра или послезавтра. Вечнозелёный Шендерович предрекает революцию, другого варианта "увы" не видит.
А я вижу, что при падении режима к власти придет не Шендерович, а какой-нибудь Буданов. А Шендеровича вижу в очереди за баландой в отстойнике для полит-беженцев где-нибудь в Бельгии. Эти ребята почему то думают, что крушение путинского режима как-то приближает их к власти. Мне это представляется ошибочным.
А что делать горцам?
Воспитывать детей, аккумулировать капитал, отстаивать свои интересы и работать над социальной и политической альтернативой для своих республик.
Ræstmæ ut.
Чем объяснить тот факт, что в России так и не уродилась нормальная, вменяемая политическая оппозиция. Вроде и условия все есть и таланты и креатив, историческая какая-никакая традиция, Белинский, там, Герцен, а от оппозиции всё лезет раз за разом, что называется, шерсть.
Не помню кто придумал замечательное слово "демшиза", но оно очень ясно отражает суть этого явления. Именно демшиза.
Читаю блоги на Эхе Москвы, где демшиза изощряется в красочном описании крушения путинского режима. Расходятся во мнениях авторы только на предмет того случится это завтра или послезавтра. Вечнозелёный Шендерович предрекает революцию, другого варианта "увы" не видит.
А я вижу, что при падении режима к власти придет не Шендерович, а какой-нибудь Буданов. А Шендеровича вижу в очереди за баландой в отстойнике для полит-беженцев где-нибудь в Бельгии. Эти ребята почему то думают, что крушение путинского режима как-то приближает их к власти. Мне это представляется ошибочным.
А что делать горцам?
Воспитывать детей, аккумулировать капитал, отстаивать свои интересы и работать над социальной и политической альтернативой для своих республик.
Ræstmæ ut.
#Gewær
Завтра, 19 июля в 11:00 в редакции газеты "Слово", которая располагается в Доме печати по адресу Пр.Коста, 11, состоится пресс-конференция посвященная аресту Геора Гуева, против которого выдвинуто сфабрикованное и ничем не подтвержденное обвинение в финансировании экстремистских организаций.
Приглашение, насколько я знаю, получили все более или менее массовые СМИ республики. Представители некоторых из них сразу сказали, что придти не смогут. Интересно что может помешать представителям СМИ придти и осветить это не сказать чтоб самое рядовое мероприятие?
Ræstmæ ut.
Завтра, 19 июля в 11:00 в редакции газеты "Слово", которая располагается в Доме печати по адресу Пр.Коста, 11, состоится пресс-конференция посвященная аресту Геора Гуева, против которого выдвинуто сфабрикованное и ничем не подтвержденное обвинение в финансировании экстремистских организаций.
Приглашение, насколько я знаю, получили все более или менее массовые СМИ республики. Представители некоторых из них сразу сказали, что придти не смогут. Интересно что может помешать представителям СМИ придти и осветить это не сказать чтоб самое рядовое мероприятие?
Ræstmæ ut.
#Gewær
Начинается пресс-конференция посвященная "делу Гуева".
Прямая трансляция по ссылке:
https://youtu.be/ll2NZhi6zSU
Начинается пресс-конференция посвященная "делу Гуева".
Прямая трансляция по ссылке:
https://youtu.be/ll2NZhi6zSU
#æghdaw #kulturæ
Некоторое время назад @spiculum_ossa критически высказался на предмет отстаивания культурного суверенитета, представителями кавказских народов. Цитата:
Современный идеальный кавказец - воспитанный, образованный, человечный - не будет ничем отличаться от идеального русского или американца.
Это надо понять и принять.
На данное утверждение можно ответить двумя способами, научно-рационально и обывательски-эмоционально.
Если брать научную сторону, то тут следует сказать, что есть целая отрасль экономической мысли, которая изучает влияние культуры на народное хозяйство. И на сегодняшний день это отрасль одна из самых востребованных.
Благодаря исследованиям культурологов от экономики мы знаем почему, например, в Корее и Японии получили развитие корпорации, основанные на семейном типе владения и управления капиталом, а в Западной Европе такого произойти не могло. Или почему евреи имеют столь непропорционально высокое число представителей среди научного и бизнес сообществ.
Такие же исследования развивает и социология и теория государственного управления. То есть сказать, что ученая мысль оперирует неким абстрактным "культурным" человеком мы не можем. Не можем мы также сказать, что наука рассматривает такого человека как некую конечную точку развития обществ и культур в обозримом прогнозируемом будущем.
Возможно когда-то точка зрения, подобная тому, что высказана автором канала "Осса!" И была популярна, но сегодня наука развернулась в совершенно иную сторону.
По крайней мере та её часть, которая мне кажется более убедительной.
В качестве введения в дискурс рекомендую монографию Лоуренса Хариссона "Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма".
Тему продолжу. Ræstmæ ut.
Некоторое время назад @spiculum_ossa критически высказался на предмет отстаивания культурного суверенитета, представителями кавказских народов. Цитата:
Современный идеальный кавказец - воспитанный, образованный, человечный - не будет ничем отличаться от идеального русского или американца.
Это надо понять и принять.
На данное утверждение можно ответить двумя способами, научно-рационально и обывательски-эмоционально.
Если брать научную сторону, то тут следует сказать, что есть целая отрасль экономической мысли, которая изучает влияние культуры на народное хозяйство. И на сегодняшний день это отрасль одна из самых востребованных.
Благодаря исследованиям культурологов от экономики мы знаем почему, например, в Корее и Японии получили развитие корпорации, основанные на семейном типе владения и управления капиталом, а в Западной Европе такого произойти не могло. Или почему евреи имеют столь непропорционально высокое число представителей среди научного и бизнес сообществ.
Такие же исследования развивает и социология и теория государственного управления. То есть сказать, что ученая мысль оперирует неким абстрактным "культурным" человеком мы не можем. Не можем мы также сказать, что наука рассматривает такого человека как некую конечную точку развития обществ и культур в обозримом прогнозируемом будущем.
Возможно когда-то точка зрения, подобная тому, что высказана автором канала "Осса!" И была популярна, но сегодня наука развернулась в совершенно иную сторону.
По крайней мере та её часть, которая мне кажется более убедительной.
В качестве введения в дискурс рекомендую монографию Лоуренса Хариссона "Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма".
Тему продолжу. Ræstmæ ut.
Telegram
Осса!
#æghdaw
Несколько осетинских каналов [@rajdian, @kavzap, косвенно @alixandzinad] вступили в заочную полемику, которая началась с поста rajdian о том, какими якобы являются истые кавказцы, а не всякое вот это вот всё.
К сожалению [или к счастью] на данный…
Несколько осетинских каналов [@rajdian, @kavzap, косвенно @alixandzinad] вступили в заочную полемику, которая началась с поста rajdian о том, какими якобы являются истые кавказцы, а не всякое вот это вот всё.
К сожалению [или к счастью] на данный…
#kulturæ #æghdaw
Данный вопрос можно рассмотреть и с эмоционально-обывательской точки зрения.
На данном фото представлено фото общественного писсуара в Амстердаме, Голландия.
Нет никакого сомнения в том, что голландцы замечательным образом устроили свою экономику, имеют некоторые успехи в области изящных искусств etc, но вот так вывалить болт и справить нужду на глазах у прохожих, среди которых могут оказаться и женщины, голландцы видимо считают уместным. Причем, обратите внимание, писсуар даже не предполагает наличия воды.
И это фото прекрасно иллюстрирует различие культур на уровне бытового восприятия. Мы не можем объяснить почему это не уместно, но такого мы себе позволить не можем. Kulturæ.
Будет продолжение. Ræstmæ ut.
Данный вопрос можно рассмотреть и с эмоционально-обывательской точки зрения.
На данном фото представлено фото общественного писсуара в Амстердаме, Голландия.
Нет никакого сомнения в том, что голландцы замечательным образом устроили свою экономику, имеют некоторые успехи в области изящных искусств etc, но вот так вывалить болт и справить нужду на глазах у прохожих, среди которых могут оказаться и женщины, голландцы видимо считают уместным. Причем, обратите внимание, писсуар даже не предполагает наличия воды.
И это фото прекрасно иллюстрирует различие культур на уровне бытового восприятия. Мы не можем объяснить почему это не уместно, но такого мы себе позволить не можем. Kulturæ.
Будет продолжение. Ræstmæ ut.
#kulturæ #æghdaw
Культура это очень интересный феномен, которому сложно дать тривиальное определение. Скажем, расхожее: "Совокупность материальных и нематериальных достижений человечества" не информативно.
Что значит человек высокой культуры исходя из этого определения? Как классифицировать культуры качественно?
Мое определение культуры будет таким:
"Культура это совокупность всего того, что ограничивает и упорядочивает естественные поведенческие и физиологические рефлексы человека."
Отсюда общим правилом является следующее: более высокая степень регламентации физиологии чаще всего [из всего есть исключения] будет и более высоким уровнем культуры.
Таким образом мы можем объяснить табуирование многих проявлений физиологии человека, от ковыряния в носу, почесывания [извините] яиц, отрыжки, пускания ветров, до бесчисленных этикетов связанных с половым поведением. Все что намекает человеку на его физиологию глушится культурой и создает образ человека высокой культуры.
В этом смысле, как и во многих других, культура горцев Кавказа представляет собой очень любопытный феномен. Физиология в этом культурном мемплексе загнана в глубокое подполье. У нас не то что неуместны писсуары на тротуарах, фразу "Где тут туалет?" у нас заменяют различными эвфемизмами вроде "Где у вас можно помыть руки?". То есть неуместен даже намек на "физиологию" в виде справления нужды, не то что факт её демонстрации.
По уровню регламентации горский этикет можно сравнить разве что с этикетом европейских монархов. Это тема отдельного разговора.
Будет еще заключение. Ræstmæ ut.
Культура это очень интересный феномен, которому сложно дать тривиальное определение. Скажем, расхожее: "Совокупность материальных и нематериальных достижений человечества" не информативно.
Что значит человек высокой культуры исходя из этого определения? Как классифицировать культуры качественно?
Мое определение культуры будет таким:
"Культура это совокупность всего того, что ограничивает и упорядочивает естественные поведенческие и физиологические рефлексы человека."
Отсюда общим правилом является следующее: более высокая степень регламентации физиологии чаще всего [из всего есть исключения] будет и более высоким уровнем культуры.
Таким образом мы можем объяснить табуирование многих проявлений физиологии человека, от ковыряния в носу, почесывания [извините] яиц, отрыжки, пускания ветров, до бесчисленных этикетов связанных с половым поведением. Все что намекает человеку на его физиологию глушится культурой и создает образ человека высокой культуры.
В этом смысле, как и во многих других, культура горцев Кавказа представляет собой очень любопытный феномен. Физиология в этом культурном мемплексе загнана в глубокое подполье. У нас не то что неуместны писсуары на тротуарах, фразу "Где тут туалет?" у нас заменяют различными эвфемизмами вроде "Где у вас можно помыть руки?". То есть неуместен даже намек на "физиологию" в виде справления нужды, не то что факт её демонстрации.
По уровню регламентации горский этикет можно сравнить разве что с этикетом европейских монархов. Это тема отдельного разговора.
Будет еще заключение. Ræstmæ ut.
#æghdaw #kulturæ
Возвращаясь к теме, с которой начал.
Традиционные качества горцев автор объясняет суровыми природными условиями и лишениями. При этом непонятно почему народы Севера или жители Анд подобных качеств массово не приобрели. Не выработали в общественном сознании подобных идеалов, будет сказать вернее.
Идеал горца это не продукт суровой среды обитания, а дрбровольное насилие над собственным естеством: подавление страха, голода, алчности, страсти и гнева - именно это из обычного мужчины делает wæzdan'a, къонаха, рыцаря. И это, безусловно, представление о человеке высочайшей культуры вне времени и пространства.
Цитата:
И классический образ идеального кавказца - сродни постаревшей черно-белой фотографии, и пора бы уже работать над новым идеалом, а его нет.
Я не знаю насколько близок идеал кавказца к реальному кавказцу настоящего или прошлого. Предполагаю что не очень, но идеалы для того и нужны, чтобы к ним стремиться и передавать их будущим поколениям.
Wæzdanad всегда будет воспитывать своих сыновей на идеалах героизма и самодисциплины и требовать этого от каждого мужчины, будь он повар, педагог или блогер. Даже если эти идеалы несовременны и уступают менее требовательным к себе пройдохам. Suum cuique.
Ræstmæ ut.
Возвращаясь к теме, с которой начал.
Традиционные качества горцев автор объясняет суровыми природными условиями и лишениями. При этом непонятно почему народы Севера или жители Анд подобных качеств массово не приобрели. Не выработали в общественном сознании подобных идеалов, будет сказать вернее.
Идеал горца это не продукт суровой среды обитания, а дрбровольное насилие над собственным естеством: подавление страха, голода, алчности, страсти и гнева - именно это из обычного мужчины делает wæzdan'a, къонаха, рыцаря. И это, безусловно, представление о человеке высочайшей культуры вне времени и пространства.
Цитата:
И классический образ идеального кавказца - сродни постаревшей черно-белой фотографии, и пора бы уже работать над новым идеалом, а его нет.
Я не знаю насколько близок идеал кавказца к реальному кавказцу настоящего или прошлого. Предполагаю что не очень, но идеалы для того и нужны, чтобы к ним стремиться и передавать их будущим поколениям.
Wæzdanad всегда будет воспитывать своих сыновей на идеалах героизма и самодисциплины и требовать этого от каждого мужчины, будь он повар, педагог или блогер. Даже если эти идеалы несовременны и уступают менее требовательным к себе пройдохам. Suum cuique.
Ræstmæ ut.
#wæræse
Рекламному агентству "Абрикос" и Алану Рогачеву мы можем сказать отдельное спасибо за полноростовые фигуры девиц в пенюарах на проезжей части возле пивнушек. "Спасибо" за вклад в формирование облика города высокой культуры.
А к данной конструкции "Абрикос" вряд ли имеет отношение. Предполагаю, что это самодеятельность какого-нибудь предприимчивого застройщика. Если не ошибаюсь, рекламные баннеры размещены на ограде строительного объекта. Это
не стиль "Абрикоса", также как и качество монтажа.
Случай этот интересен другим. Автор видео за решением вопроса освобождения тротуара от рекламной конструкции, намерен обратиться к президенту и генпрокурору федерации.
Если вопрос уровня мелкого чиновника префектуры адресуется высшим должностным лицам страны, в ряду множества других подобных обращений, это говорит о том, что существуюшая на сегодняшний день в России административная модель не управляема и не дееспособна.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/ossetiaFB/9143
Рекламному агентству "Абрикос" и Алану Рогачеву мы можем сказать отдельное спасибо за полноростовые фигуры девиц в пенюарах на проезжей части возле пивнушек. "Спасибо" за вклад в формирование облика города высокой культуры.
А к данной конструкции "Абрикос" вряд ли имеет отношение. Предполагаю, что это самодеятельность какого-нибудь предприимчивого застройщика. Если не ошибаюсь, рекламные баннеры размещены на ограде строительного объекта. Это
не стиль "Абрикоса", также как и качество монтажа.
Случай этот интересен другим. Автор видео за решением вопроса освобождения тротуара от рекламной конструкции, намерен обратиться к президенту и генпрокурору федерации.
Если вопрос уровня мелкого чиновника префектуры адресуется высшим должностным лицам страны, в ряду множества других подобных обращений, это говорит о том, что существуюшая на сегодняшний день в России административная модель не управляема и не дееспособна.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/ossetiaFB/9143
Telegram
Осетия
Жители района Олимпийский парк собираются публично обратиться к Президенту РФ для скорейшего возврата тротуара.
#æxsænad #din #ĉyryston
С удивлением прочитал письмо христианской общественности, в котором оная сетует на травлю.
Удивляет больше всего то, что христиан в республике по официальным данным процентов 80%. По неофициальным, правда, чуть меньше, но в любом случае это сотни тысяч людей и это большинство. Тут впору подобрать какой-то иной термин, но слово "травля" это не совсем то.
Взять эпизод с неудавшимся парламентарием Габараевым. Что мешает с конкретного человека спросить за оскорбление? За этим нужно обращаться к уроженцу Ставрополя отцу Леониду (Горбачеву)? Этого я никак не могу понять.
Также хочу обратить внимание, что деятельное участие в распространении письма оказал Заур Фарниев, которые еще не так давно активно занимался буллингом мусульман на своей странице в Фейсбуке, в блогах и на сайтах на которых был трудоустроен. Угомонился Заур только после того, как был неоднократно уличен во лжи.
К сути обращения это отношения не имеет, просто смешно.
Агрессия со стороны части родноверов действительно растёт, но по мне вопрос должен решаться диалогом с привлечением к ответу конкретных недоисториков и недоученых, занимающихся идеологической настройкой населения. Обращаться с подобными заявлениями к представителям РПЦ по моему не очень дальновидно. И точно никак не способствует конфессиональной стабильности региона.
Ræstmæ ut.
https://osnova.news/n/4120/
С удивлением прочитал письмо христианской общественности, в котором оная сетует на травлю.
Удивляет больше всего то, что христиан в республике по официальным данным процентов 80%. По неофициальным, правда, чуть меньше, но в любом случае это сотни тысяч людей и это большинство. Тут впору подобрать какой-то иной термин, но слово "травля" это не совсем то.
Взять эпизод с неудавшимся парламентарием Габараевым. Что мешает с конкретного человека спросить за оскорбление? За этим нужно обращаться к уроженцу Ставрополя отцу Леониду (Горбачеву)? Этого я никак не могу понять.
Также хочу обратить внимание, что деятельное участие в распространении письма оказал Заур Фарниев, которые еще не так давно активно занимался буллингом мусульман на своей странице в Фейсбуке, в блогах и на сайтах на которых был трудоустроен. Угомонился Заур только после того, как был неоднократно уличен во лжи.
К сути обращения это отношения не имеет, просто смешно.
Агрессия со стороны части родноверов действительно растёт, но по мне вопрос должен решаться диалогом с привлечением к ответу конкретных недоисториков и недоученых, занимающихся идеологической настройкой населения. Обращаться с подобными заявлениями к представителям РПЦ по моему не очень дальновидно. И точно никак не способствует конфессиональной стабильности региона.
Ræstmæ ut.
https://osnova.news/n/4120/
ОсНова.News
Православные Северной Осетии наносят ответный удар по официальной власти и традиционалистам
В социальных сетях распространяется обращение к архиепископу Владикавказскому и Аланскому Леониду от православных республики
#fæsaræn #ĉerkesagtæ
Как известно, новый премьер-министр Великобритании Борис Джонсон имеет черкесские корни - его прабабушка черкешенка из числа мухаджиров, родом из Турции.
По моему, генеалогия прослеживается и в профиле политика.
Ræstmæ ut.
Как известно, новый премьер-министр Великобритании Борис Джонсон имеет черкесские корни - его прабабушка черкешенка из числа мухаджиров, родом из Турции.
По моему, генеалогия прослеживается и в профиле политика.
Ræstmæ ut.
#Gewær #wæræse
Родственники Геора Гуева подали заявку на проведение митинга 3 августа. В проведении митинга АМС ожидаемо отказала. Изобретательный начальник Управления по взаимоотношению с правоохранительными органами Н.Кабисов мотивировал отказ тем, что площадка на углу Тельмана/Мичурина не соответствует техническим требованиям для подобных мероприятий.
То есть сперва АМС назначила местом проведения митингов площадку в промзоне, что само по себе нонсенс, потому как митинг это не пикник, это акт для привлечения внимания к проблеме, он должен проводиться на лобном месте в центре города; а потом эту же площадку признала не соответствующей.
Получается, на сегодняшний день в столице республики нет места где можно было бы провести какой-либо митинг.
Ræstmæ ut.
Родственники Геора Гуева подали заявку на проведение митинга 3 августа. В проведении митинга АМС ожидаемо отказала. Изобретательный начальник Управления по взаимоотношению с правоохранительными органами Н.Кабисов мотивировал отказ тем, что площадка на углу Тельмана/Мичурина не соответствует техническим требованиям для подобных мероприятий.
То есть сперва АМС назначила местом проведения митингов площадку в промзоне, что само по себе нонсенс, потому как митинг это не пикник, это акт для привлечения внимания к проблеме, он должен проводиться на лобном месте в центре города; а потом эту же площадку признала не соответствующей.
Получается, на сегодняшний день в столице республики нет места где можно было бы провести какой-либо митинг.
Ræstmæ ut.
#русскиймiръ #din
Для верующего человека религия это знание о Господе, форма поклонения и этическая основа.
А отец Леонид в своем спиче о пуповине говорит о том, что институт церкви это канал трансляции форпостового чучхе. Не думаю, что это та риторика, которую от него ждет православная часть Осетии, особенно в молодой своей составляющей.
Если у кого нибудь есть полная запись обращения архиепископа, просьба выйти на связь с каналом @AlixandzinadAX
Ræstmæ ut.
Для верующего человека религия это знание о Господе, форма поклонения и этическая основа.
А отец Леонид в своем спиче о пуповине говорит о том, что институт церкви это канал трансляции форпостового чучхе. Не думаю, что это та риторика, которую от него ждет православная часть Осетии, особенно в молодой своей составляющей.
Если у кого нибудь есть полная запись обращения архиепископа, просьба выйти на связь с каналом @AlixandzinadAX
Ræstmæ ut.