#ĉiritæ #economics
Недавно в телеграмах обсуждали новость о том, что на инвест форуме в Сочи заценили осетинские пироги. Кому-то это понравилось, кому-то нет. Я же как всегда далёк от оценочных суждений, меня лично раздражает лишь то, что самый серьезный [на сегодняшний день] продукт экспорта республики не приносит никакой прибыли в бюджет нашего государства. РСО-Алания я конечно имею ввиду.
Можно сокрушаться тому, что республика производит пироги, а не смартфоны, можно этим гордиться, а можно [и нужно] это использовать.
1. Запатентовать название "осетинский пирог". Прецеденты в виде тульского пряника и адыгейского сыра есть.
2. Предложить производителям из Москвы и прочих крупных городов РФ перерегистрировать свой бизнес на исторической родине. С предложением каких-либо дополнительных услуг, например льготного бухгалтерского сопровождения. Для Москвы это актуально.
3. Создать пул крупных производителей для координирования действий.
4. Использовать упаковку осетинских пирогов, продаваемых в крупных городах для рекламы других товаров и услуг республики, которые можно экспортировать: минеральная вода, туризм, мебель ["Рокос", "Guticher"] etc. В этом будет больше пользы, чем в барсиках и шлемах из фольги, которых обычно размещают на упаковке.
В общем пироги должны приносить деньги в казну, а понравились они гостям из Москвы или нет меня лично мало интересует.
Недавно в телеграмах обсуждали новость о том, что на инвест форуме в Сочи заценили осетинские пироги. Кому-то это понравилось, кому-то нет. Я же как всегда далёк от оценочных суждений, меня лично раздражает лишь то, что самый серьезный [на сегодняшний день] продукт экспорта республики не приносит никакой прибыли в бюджет нашего государства. РСО-Алания я конечно имею ввиду.
Можно сокрушаться тому, что республика производит пироги, а не смартфоны, можно этим гордиться, а можно [и нужно] это использовать.
1. Запатентовать название "осетинский пирог". Прецеденты в виде тульского пряника и адыгейского сыра есть.
2. Предложить производителям из Москвы и прочих крупных городов РФ перерегистрировать свой бизнес на исторической родине. С предложением каких-либо дополнительных услуг, например льготного бухгалтерского сопровождения. Для Москвы это актуально.
3. Создать пул крупных производителей для координирования действий.
4. Использовать упаковку осетинских пирогов, продаваемых в крупных городах для рекламы других товаров и услуг республики, которые можно экспортировать: минеральная вода, туризм, мебель ["Рокос", "Guticher"] etc. В этом будет больше пользы, чем в барсиках и шлемах из фольги, которых обычно размещают на упаковке.
В общем пироги должны приносить деньги в казну, а понравились они гостям из Москвы или нет меня лично мало интересует.
#corruption #Iryston #Caucasus
Навальный показал Urbi et orbi коррупционный вертеп в КЧР с грязно-богатыми чиновниками, безнаказанными убийствами, баснословными суммами награбленного и роскошными дворцами посреди унылой северокавказской провинции. Несмотря на название видеоролика "Бентли, дворцы, убийства. Как устроен Северный Кавказ", речь в нем идет исключительно о барских забавах в КЧР. Видимо, Навальный полагает, что все северокавказские регионы несчастны одинаково, и коррупционная паутина КЧР отображает общую картину региона.
Строго говоря, ситуация на Северном Кавказе – это общероссийский кавардак с повышенным октановым числом.
Интересно другое: какие фамилии и о каких суммах услышим мы, если вдруг Навальный сделает расследование о чудачествах чиновников в РСО — Алания?
https://youtu.be/LWdAfYKJSKA
Навальный показал Urbi et orbi коррупционный вертеп в КЧР с грязно-богатыми чиновниками, безнаказанными убийствами, баснословными суммами награбленного и роскошными дворцами посреди унылой северокавказской провинции. Несмотря на название видеоролика "Бентли, дворцы, убийства. Как устроен Северный Кавказ", речь в нем идет исключительно о барских забавах в КЧР. Видимо, Навальный полагает, что все северокавказские регионы несчастны одинаково, и коррупционная паутина КЧР отображает общую картину региона.
Строго говоря, ситуация на Северном Кавказе – это общероссийский кавардак с повышенным октановым числом.
Интересно другое: какие фамилии и о каких суммах услышим мы, если вдруг Навальный сделает расследование о чудачествах чиновников в РСО — Алания?
https://youtu.be/LWdAfYKJSKA
YouTube
Бентли, дворцы, убийства. Как устроен Северный Кавказ
Роскошные автомобили и зверские убийства, кричащая роскошь чиновников и отчаянная нищета 70% населения — это Северный Кавказ.
Меня давно просили «сними что-то про Кавказ» и вот — это получилось совершенно случайно.
Всё началось со ссылки на ролик с ремонтом…
Меня давно просили «сними что-то про Кавказ» и вот — это получилось совершенно случайно.
Всё началось со ссылки на ролик с ремонтом…
#bon #cæcæn #mæqæl #zulm
Сегодня 23 февраля. HOHAG:
"Любой благородный горец в вопросе преступлений сталинского режима должен быть на стороне притесненных. Ибо несправедливость, жестокость и подлость царили тут и там, от беззакония пострадали все народы Кавказа. Мы не можем проклинать тот режим за войну с нашей культурой, уничтожение цвета осетинской нации, и в то же время игнорировать кровавую политику в отношении восточных соседей, только потому, что имеем с ними трудные отношения.
23 февраля 1944 власти СССР начали бесчеловечное преступление в отношении вайнахских народов - около 600 тысяч человек (мужчин, женщин, стариков и детей) были депортированы с родных земель в Среднюю Азию, в ходе чего погибло около 125 тысяч чеченцев и ингушей.
Несмотря на сложную историю последних десятилетий мы занимаем однозначную позицию в вопросе несправедливых притеснений. Помним, скорбим и осуждаем".
https://www.instagram.com/p/BuOBBFsAqL6/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=upb00cbpk6gn
Сегодня 23 февраля. HOHAG:
"Любой благородный горец в вопросе преступлений сталинского режима должен быть на стороне притесненных. Ибо несправедливость, жестокость и подлость царили тут и там, от беззакония пострадали все народы Кавказа. Мы не можем проклинать тот режим за войну с нашей культурой, уничтожение цвета осетинской нации, и в то же время игнорировать кровавую политику в отношении восточных соседей, только потому, что имеем с ними трудные отношения.
23 февраля 1944 власти СССР начали бесчеловечное преступление в отношении вайнахских народов - около 600 тысяч человек (мужчин, женщин, стариков и детей) были депортированы с родных земель в Среднюю Азию, в ходе чего погибло около 125 тысяч чеченцев и ингушей.
Несмотря на сложную историю последних десятилетий мы занимаем однозначную позицию в вопросе несправедливых притеснений. Помним, скорбим и осуждаем".
https://www.instagram.com/p/BuOBBFsAqL6/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=upb00cbpk6gn
Instagram
Недобитая Горская Аристократия
Любой благородный горец в вопросе преступлений сталинского режима должен быть на стороне притесненных. Ибо несправедливость, жестокость и подлость царили тут и там, от беззакония пострадали все народы Кавказа. Мы не можем проклинать тот режим за войну с нашей…
#zulm #æfxærd
Пару слов я хотел бы добавить о причинах депортации народов СССР и моей оценке этих событий.
Причины депортации до конца не ясны для историков. Напомню, депортированы были не только часть народов Кавказа, которым принято вменять антигосударственные настроения, но и греки, калмыки, корейцы, поволжские немцы, крымские татары, финны, etc.
Точка зрения, которая мне кажется наиболее осмысленной следующая: депортации подверглись народы, чей национальный коммунистический проект развивался не столь успешно, как хотелось бы руководству СССР. Либо не были подготовлены национальные элиты из числа коммунистов, либо слишком сильны были кровно-родственные и религиозные барьеры, либо необходимости в этих нац проектах просто уже не было и их решили предать забвению в степях Казахстана и Киргизии.
Также следует напомнить, что национальные автономии в 1920-х годах создавались именно для того, чтобы нацмены на разных языках славили прекрасную страну советов. Собственно для этого и были искусственно созданы нации вроде белорусов, украинцев и многих малых народов, которые никогда не думали о себе как об отдельной нации.
Продолжение следует.
Пару слов я хотел бы добавить о причинах депортации народов СССР и моей оценке этих событий.
Причины депортации до конца не ясны для историков. Напомню, депортированы были не только часть народов Кавказа, которым принято вменять антигосударственные настроения, но и греки, калмыки, корейцы, поволжские немцы, крымские татары, финны, etc.
Точка зрения, которая мне кажется наиболее осмысленной следующая: депортации подверглись народы, чей национальный коммунистический проект развивался не столь успешно, как хотелось бы руководству СССР. Либо не были подготовлены национальные элиты из числа коммунистов, либо слишком сильны были кровно-родственные и религиозные барьеры, либо необходимости в этих нац проектах просто уже не было и их решили предать забвению в степях Казахстана и Киргизии.
Также следует напомнить, что национальные автономии в 1920-х годах создавались именно для того, чтобы нацмены на разных языках славили прекрасную страну советов. Собственно для этого и были искусственно созданы нации вроде белорусов, украинцев и многих малых народов, которые никогда не думали о себе как об отдельной нации.
Продолжение следует.
#zulm #æfxærd
Количество дезертировавших и добровольно перешедших на сторону Вермахта солдат Красной армии исчислялось миллионами человек. Конечно среди них были и тру́сы, но не стоит тут искать простых объяснений.
Страна только пережила ужас террора 1937-1938 гг, немногим ранее прошли раскулачивание, коллективизация, продразверстка, антирелигиозная компания, высылки, поражение в правах, травля инакомыслящих, чистка в армии с унижением на допросах, etc.
В общем, руководство страны вполне справедливо опасалось массовой коллаборации со стороны подконтрольного населения, ибо на это были вполне объяснимые причины.
Известно, что в национальных областях планы призыва новобранцев изначально были значительно ниже чем в русских областях. В СОАССР количество русских призывников на душу русского населения было значительно выше, чем аналогичные показатели среди осетин.
Нацмены в данном случае представляли лишь повышенную концентрацию ненавистников режима, так как меньшинства всегда более организовано сопротивляются давлению извне. В особенности это касается народов с развитыми кровно-родственные связями.
В общем, на 22 июня 1941 года в стране было достаточно людей, которые ненавидели советскую власть, ее лидера, идеологию и атрибуты и просто не хотели за нее воевать.
Окончание в следующем посте.
Количество дезертировавших и добровольно перешедших на сторону Вермахта солдат Красной армии исчислялось миллионами человек. Конечно среди них были и тру́сы, но не стоит тут искать простых объяснений.
Страна только пережила ужас террора 1937-1938 гг, немногим ранее прошли раскулачивание, коллективизация, продразверстка, антирелигиозная компания, высылки, поражение в правах, травля инакомыслящих, чистка в армии с унижением на допросах, etc.
В общем, руководство страны вполне справедливо опасалось массовой коллаборации со стороны подконтрольного населения, ибо на это были вполне объяснимые причины.
Известно, что в национальных областях планы призыва новобранцев изначально были значительно ниже чем в русских областях. В СОАССР количество русских призывников на душу русского населения было значительно выше, чем аналогичные показатели среди осетин.
Нацмены в данном случае представляли лишь повышенную концентрацию ненавистников режима, так как меньшинства всегда более организовано сопротивляются давлению извне. В особенности это касается народов с развитыми кровно-родственные связями.
В общем, на 22 июня 1941 года в стране было достаточно людей, которые ненавидели советскую власть, ее лидера, идеологию и атрибуты и просто не хотели за нее воевать.
Окончание в следующем посте.
#zulm #æfxærd
Для того, чтобы адекватно оценивать поведение как отдельных людей, так и отдельных народов в годы войны, рассмотрите следующую модель.
Некий народ подвергся агрессии извне, силой, хитростью или какими иными способами у него отобрали имущество, традиционный для него образ жизни, религию, культуру. Он живёт под постоянной угрозой преследования, люди теряют родственников неугодных этому новому жестокому режиму, не имея возможности даже покинуть свою родную землю ибо она окружёна забором на манер концлагеря.
И тут один день оказывается, что какая то третья сила, другой режим ещё более нечеловеческий и жестокий решил напасть на режим концлагеря, так как это враждебные друг другу силы. Но к народу, живущему в концлагере у нового агрессора никаких претензий нет, по крайней мере декларируется и все говорит об этом.
В данном случае оборонять границы концлагеря вместе с администрацией или помочь интервентам свести со счета ненавистную сволочь, мучающую тебя долгие годы - это вопрос над котором я вам рекомендую подумать.
Если обобщить все вышесказанное. Депортация народов СССР проводилась с целью аннигилировать народы культурно. Вторая мировая война послужила дишь катализатором этого процесса, так как выявила "слабые" точки в построении коммунистической нации. Имеет ли народ право поддержать интервента, либо право не вмешиваться в выяснение отношений между двумя людледскими режимами оставляю открытым.
Ræstmæ ut.
Для того, чтобы адекватно оценивать поведение как отдельных людей, так и отдельных народов в годы войны, рассмотрите следующую модель.
Некий народ подвергся агрессии извне, силой, хитростью или какими иными способами у него отобрали имущество, традиционный для него образ жизни, религию, культуру. Он живёт под постоянной угрозой преследования, люди теряют родственников неугодных этому новому жестокому режиму, не имея возможности даже покинуть свою родную землю ибо она окружёна забором на манер концлагеря.
И тут один день оказывается, что какая то третья сила, другой режим ещё более нечеловеческий и жестокий решил напасть на режим концлагеря, так как это враждебные друг другу силы. Но к народу, живущему в концлагере у нового агрессора никаких претензий нет, по крайней мере декларируется и все говорит об этом.
В данном случае оборонять границы концлагеря вместе с администрацией или помочь интервентам свести со счета ненавистную сволочь, мучающую тебя долгие годы - это вопрос над котором я вам рекомендую подумать.
Если обобщить все вышесказанное. Депортация народов СССР проводилась с целью аннигилировать народы культурно. Вторая мировая война послужила дишь катализатором этого процесса, так как выявила "слабые" точки в построении коммунистической нации. Имеет ли народ право поддержать интервента, либо право не вмешиваться в выяснение отношений между двумя людледскими режимами оставляю открытым.
Ræstmæ ut.
#æghdaw
Ĉi ma zæghdzæni aftæ, iron æghdaw æmæ æfsarm ivghwyd tar ænusty kæj bazzadysty? Nygwyælæny mæliĉĉytæ dær qwamæ æghdaw æxxæst kænoj.
"Любовные игры на глазах других особей — одна из граней между человеческим и животным состоянием". © Ĉhrebajy intelligenci.
https://lenta.ru/news/2019/02/25/markle/
Ĉi ma zæghdzæni aftæ, iron æghdaw æmæ æfsarm ivghwyd tar ænusty kæj bazzadysty? Nygwyælæny mæliĉĉytæ dær qwamæ æghdaw æxxæst kænoj.
"Любовные игры на глазах других особей — одна из граней между человеческим и животным состоянием". © Ĉhrebajy intelligenci.
https://lenta.ru/news/2019/02/25/markle/
lenta.ru
Меган Маркл запретили держать за руку мужа
Беременной герцогине Сассекской Меган Маркл запретили держать за руку своего мужа, принца Гарри. По утверждению ее советников, подобное выражение эмоций раздражает людей и может нанести ущерб репутации четы. По той же причине бывшей актрисе посоветовали не…
#ĝuttagtæ #xicawad
История о том, как Илья Леонидович Бер сдал Александра Абрамовича Друзя интересна не только тем, что это замечательная иллюстрация к известной страшилке о заговоре сионистов: "Евреи кругом, они друг друга тянут".
Мне, допустим, сложно представить чтобы один аварец публично слил бы другого аварца на глазах у всей страны просто из чувства личной неприязни. Или так поступили бы черкесы. Или даже что аварец слил бы черкеса. Но в особо злостном хионизме все равно почему-то обвиняют евреев, хотя гораздо честнее было бы признать, что евреи "кругом" просто потому что они способнее чем народы их окружающие.
Но история интересна не этим, а тем как померкли фигуры старых ЧГКшников с развитием средств коммуникации. Когда команды "Что? Где? Когда?" перестали набирать лишь из членов узкой интеллигентствующей
тусовки двух столиц, уровень игры вырос на порядок и на этом уровне звезда Друзя и его друзей померкла.
Выбор всегда повышает качество. Снятие ограничений в бизнесе, науке или телешоу, приток новых кадров, качественно повышает уровень состава. Конкурсный отбор претендентов всегда даст более профессиональный и сильный состав знатоков, управленцев, спортсменов, etc.
Сокрушаясь низкому качеству руководящего состава республики, мы должны понимать, что главная причина этого низкого качества - отсутствие отбора и состязательного принципа его формирования.
Каждый гражданин республики, находящийся в твердом уме, должен иметь возможность быть избранным в органы законодательной и исполнительной власти без каких бы то ни было барьеров и фильтров в виде членства в партии, одобрения бюрократического аппарата и уж тем более без оглядки на мнение президента России и его соизволение.
Прямые выборы президента республики, свободный доступ в парламент для самовидвиженцев, конкурсный отбор для руководителей среднего и высшего звена - это те инструменты, которые со временем смогут качественно повысить уровень административного аппарата республики, которого нам так не хватает.
История о том, как Илья Леонидович Бер сдал Александра Абрамовича Друзя интересна не только тем, что это замечательная иллюстрация к известной страшилке о заговоре сионистов: "Евреи кругом, они друг друга тянут".
Мне, допустим, сложно представить чтобы один аварец публично слил бы другого аварца на глазах у всей страны просто из чувства личной неприязни. Или так поступили бы черкесы. Или даже что аварец слил бы черкеса. Но в особо злостном хионизме все равно почему-то обвиняют евреев, хотя гораздо честнее было бы признать, что евреи "кругом" просто потому что они способнее чем народы их окружающие.
Но история интересна не этим, а тем как померкли фигуры старых ЧГКшников с развитием средств коммуникации. Когда команды "Что? Где? Когда?" перестали набирать лишь из членов узкой интеллигентствующей
тусовки двух столиц, уровень игры вырос на порядок и на этом уровне звезда Друзя и его друзей померкла.
Выбор всегда повышает качество. Снятие ограничений в бизнесе, науке или телешоу, приток новых кадров, качественно повышает уровень состава. Конкурсный отбор претендентов всегда даст более профессиональный и сильный состав знатоков, управленцев, спортсменов, etc.
Сокрушаясь низкому качеству руководящего состава республики, мы должны понимать, что главная причина этого низкого качества - отсутствие отбора и состязательного принципа его формирования.
Каждый гражданин республики, находящийся в твердом уме, должен иметь возможность быть избранным в органы законодательной и исполнительной власти без каких бы то ни было барьеров и фильтров в виде членства в партии, одобрения бюрократического аппарата и уж тем более без оглядки на мнение президента России и его соизволение.
Прямые выборы президента республики, свободный доступ в парламент для самовидвиженцев, конкурсный отбор для руководителей среднего и высшего звена - это те инструменты, которые со временем смогут качественно повысить уровень административного аппарата республики, которого нам так не хватает.
#Caucasus #kulturæ
У меня есть ряд замечаний к посту @as_illinois о Хабибе Нурмагомедове с его рецензией на театральную постановку в родном Дагестане. Поскольку в данном канале, лучшем на мой взгляд авторском канале в осетинской телеге, нечасто можно прочитать суждения, с которыми я нахожу силы поспорить, то упускать такую возможность я не буду.
Для начала стоит отметить, что Хабиб Нурмагомедов обыватель. И как простой обыватель он реагирует на самые токсичные раздражители в той «матрице» в которой он родился, воспитался и вырос. Для него, как и для большинства мужчин Кавказа подобные раздражители – мораль, религия, родители, семья, etc. Если бы Хабиб занимал должность руководителя Налоговой службы или Прокуратуры, то мы могли бы вменить ему невнимательность к вопросам коррупции, но еще раз повторю, Хабиб как обыватель реагирует ровно на то, на что с большей вероятностью отреагирует среднестатистический кавказоид. К сожалению или к счастью, но восприятие экономических преступлений на Кавказе гораздо более сдержанное, чем преступлений этических. Это культура.
К такому же фактору культуры следует отнести вставленный автором по случаю пример с тейпами восточной Алании, которые не торопятся отрекаться от своих многочисленных отпрысков, причастных к террористической деятельности. Увы, это так, уровень восприятия насилия на Кавказе чудовищно низок. И Гагиевы, кстати, тоже не то что не торопятся отречься от своего прославленного душегуба, но если судить по комментариям в соцсетях, норовят обрести в его лице новый символ национальной гордости. Хотя к обсуждамой теме это имеет мало отношения.
Далее. Если автор на одном конце культурной эволюции видит неприглядный [для него] образ дагестанского бойца смешанного стиля, критикующего похабные спектакли, то на другом ему представляется эстет, рассматривающий через пенсне полотно Караваджо с томиком Флобера наперевес. Предполагается, что одно удерживает общество от движения в сторону второго. Это довольно распространенное заблуждение, не имеющее ничего общего с действительностью. Альтернативой примитивному консервативному дискурсу на сегодняшний день на Кавказе является не просвещение и ценности открытого общества, а разнузданное, не знающее никаких барьеров состояние, какое мы можем наблюдать в некоторых странах Африки и Латинской Америки.
Можно назвать все эти неловкие выпады против эстрадных певцов и демонстрации спектаклей несовременными, неэффективными и неинтеллектуальными, но нужно трезво представлять себе контекст. Высока вероятность того, что коррупция и разбитые дороги на Кавказе навсегда. Я считаю, что это наиболее вероятный сценарий, так как не вижу никаких предпосылок для решения этих проблем. И также весьма вероятным мне представляется, что отказ от традиционных для кавказских обществ форм этической регуляции, в результате даст не страну эльфов, а обычную российскую провинцию со своими бытовыми ужасами и старыми проблемами: мусором, нищетой и коррупцией.
Ræstmæ ut.
У меня есть ряд замечаний к посту @as_illinois о Хабибе Нурмагомедове с его рецензией на театральную постановку в родном Дагестане. Поскольку в данном канале, лучшем на мой взгляд авторском канале в осетинской телеге, нечасто можно прочитать суждения, с которыми я нахожу силы поспорить, то упускать такую возможность я не буду.
Для начала стоит отметить, что Хабиб Нурмагомедов обыватель. И как простой обыватель он реагирует на самые токсичные раздражители в той «матрице» в которой он родился, воспитался и вырос. Для него, как и для большинства мужчин Кавказа подобные раздражители – мораль, религия, родители, семья, etc. Если бы Хабиб занимал должность руководителя Налоговой службы или Прокуратуры, то мы могли бы вменить ему невнимательность к вопросам коррупции, но еще раз повторю, Хабиб как обыватель реагирует ровно на то, на что с большей вероятностью отреагирует среднестатистический кавказоид. К сожалению или к счастью, но восприятие экономических преступлений на Кавказе гораздо более сдержанное, чем преступлений этических. Это культура.
К такому же фактору культуры следует отнести вставленный автором по случаю пример с тейпами восточной Алании, которые не торопятся отрекаться от своих многочисленных отпрысков, причастных к террористической деятельности. Увы, это так, уровень восприятия насилия на Кавказе чудовищно низок. И Гагиевы, кстати, тоже не то что не торопятся отречься от своего прославленного душегуба, но если судить по комментариям в соцсетях, норовят обрести в его лице новый символ национальной гордости. Хотя к обсуждамой теме это имеет мало отношения.
Далее. Если автор на одном конце культурной эволюции видит неприглядный [для него] образ дагестанского бойца смешанного стиля, критикующего похабные спектакли, то на другом ему представляется эстет, рассматривающий через пенсне полотно Караваджо с томиком Флобера наперевес. Предполагается, что одно удерживает общество от движения в сторону второго. Это довольно распространенное заблуждение, не имеющее ничего общего с действительностью. Альтернативой примитивному консервативному дискурсу на сегодняшний день на Кавказе является не просвещение и ценности открытого общества, а разнузданное, не знающее никаких барьеров состояние, какое мы можем наблюдать в некоторых странах Африки и Латинской Америки.
Можно назвать все эти неловкие выпады против эстрадных певцов и демонстрации спектаклей несовременными, неэффективными и неинтеллектуальными, но нужно трезво представлять себе контекст. Высока вероятность того, что коррупция и разбитые дороги на Кавказе навсегда. Я считаю, что это наиболее вероятный сценарий, так как не вижу никаких предпосылок для решения этих проблем. И также весьма вероятным мне представляется, что отказ от традиционных для кавказских обществ форм этической регуляции, в результате даст не страну эльфов, а обычную российскую провинцию со своими бытовыми ужасами и старыми проблемами: мусором, нищетой и коррупцией.
Ræstmæ ut.
#æghdaw #kulturæ
Меня всегда трогало сдержанное величие традиционных горских кладбищ. Одинаковые, покрытые тленом, покосившиеся камни и вечное равенство ушедших.
Символично, что едва ли не единственное в Осетии кладбище, где и во времена Совка и по сей день продолжают хоронить только под традиционными камнями [cyrtdzævæn] без фотографий и лексановых козырьков - это родовое кладбище Дударовых [Dudaraty wælmærd] над Чми. Представители некогда одной из самых влиятельных в Осетии фамилий решили не вступать в соревнование с цыганскими баронами и сохранили верность традиции. Se 'ghdaw biræ.
На фото. Кладбище Дударовых, сел. Чми. Кладбище в Итум-Кале, ЧР.
Меня всегда трогало сдержанное величие традиционных горских кладбищ. Одинаковые, покрытые тленом, покосившиеся камни и вечное равенство ушедших.
Символично, что едва ли не единственное в Осетии кладбище, где и во времена Совка и по сей день продолжают хоронить только под традиционными камнями [cyrtdzævæn] без фотографий и лексановых козырьков - это родовое кладбище Дударовых [Dudaraty wælmærd] над Чми. Представители некогда одной из самых влиятельных в Осетии фамилий решили не вступать в соревнование с цыганскими баронами и сохранили верность традиции. Se 'ghdaw biræ.
На фото. Кладбище Дударовых, сел. Чми. Кладбище в Итум-Кале, ЧР.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Caucasus #antropology
Добрые вести от доктора Менгеле.
Профессор Савельев утверждает, что у кавказцев, в частности у осетин и чеченцев, головной мозг больше чем у всех остальных представителей европеоидной расы. Которая, кстати, на языке науки называется caucasian race.
Тут следует пояснить, что средний размер головного мозга имеет значение при прочих равных условиях, таких как уровень образования и фактор культуры.
В целом, самый большой средний размер мозга у монголоидов, самый маленький у австралийских аборигенов.
Добрые вести от доктора Менгеле.
Профессор Савельев утверждает, что у кавказцев, в частности у осетин и чеченцев, головной мозг больше чем у всех остальных представителей европеоидной расы. Которая, кстати, на языке науки называется caucasian race.
Тут следует пояснить, что средний размер головного мозга имеет значение при прочих равных условиях, таких как уровень образования и фактор культуры.
В целом, самый большой средний размер мозга у монголоидов, самый маленький у австралийских аборигенов.
#din #demography
Равиль Гайнутдин хайпанул. В сетях активно обсуждают оптимистичный прогноз главного муфтия страны, согласно которому через 15 лет доля мусульман в России составит 30%, т.е. увеличится вдвое.
Во-первых, это не совсем так. Конечно, на фоне сокращающегося населения федерации, мусульманские республики и регионы, Xwycawy færcy, растут. Но демографический переход [Google: Демографический переход] не щадит никого. Урбанизация и снижение детской смертности делают своё дело: 8 детей в семьях это миф, ни в одной республике нет такой рождаемости. И хорошо если эта цифра не упадет ниже 3-4 детей на семью, необходимых для нормального воспроизводства населения.
Далее вопрос эстетического характера. Регулярные оптимистичные реляции по поводу растущего количества мусульман, в частности в Европе, меня никогда особо не впечатляли. Первая волна исламской экспансии в Европу принесла туда дворцы Альгамбры, университеты и гигиену, а вторая - несёт торговлю гашишем, проституцию и тахарруш [Google: тахарруш]. Поэтому когда я в очередной раз слышу, что в роддомах Бельгии самое популярное имя Мухаммад, мне так и хочется продолжить фразу: "...значит Антверпен скоро станет похож на Пешавар".
Вопрос того почему исламский мир сегодня не даёт мировой цивилизации имён вроде Ибн Халдуна и Аль Хорезми и уже достаточно долго в принципе не демонстрирует способности к строительству какой-либо цивилизации, мне кажется гораздо более важным для обсуждения чем процент мусульман в России или Европе. Но поговорить об этом всерьез, что-то никто не торопится.
Вцелом апеллирование к естественному приросту как к фактору экспансии, это не очень хороший показатель с точки зрения качества. Или очень не хороший. Возможно, я бы даже назвал его унизительным. Особенно, когда речь идёт не о высказывании сельского имама, а руководителя какой-то серьезной мусульманской организации, коим является вышеназванный хазрат.
Ræstmæ ut.
Равиль Гайнутдин хайпанул. В сетях активно обсуждают оптимистичный прогноз главного муфтия страны, согласно которому через 15 лет доля мусульман в России составит 30%, т.е. увеличится вдвое.
Во-первых, это не совсем так. Конечно, на фоне сокращающегося населения федерации, мусульманские республики и регионы, Xwycawy færcy, растут. Но демографический переход [Google: Демографический переход] не щадит никого. Урбанизация и снижение детской смертности делают своё дело: 8 детей в семьях это миф, ни в одной республике нет такой рождаемости. И хорошо если эта цифра не упадет ниже 3-4 детей на семью, необходимых для нормального воспроизводства населения.
Далее вопрос эстетического характера. Регулярные оптимистичные реляции по поводу растущего количества мусульман, в частности в Европе, меня никогда особо не впечатляли. Первая волна исламской экспансии в Европу принесла туда дворцы Альгамбры, университеты и гигиену, а вторая - несёт торговлю гашишем, проституцию и тахарруш [Google: тахарруш]. Поэтому когда я в очередной раз слышу, что в роддомах Бельгии самое популярное имя Мухаммад, мне так и хочется продолжить фразу: "...значит Антверпен скоро станет похож на Пешавар".
Вопрос того почему исламский мир сегодня не даёт мировой цивилизации имён вроде Ибн Халдуна и Аль Хорезми и уже достаточно долго в принципе не демонстрирует способности к строительству какой-либо цивилизации, мне кажется гораздо более важным для обсуждения чем процент мусульман в России или Европе. Но поговорить об этом всерьез, что-то никто не торопится.
Вцелом апеллирование к естественному приросту как к фактору экспансии, это не очень хороший показатель с точки зрения качества. Или очень не хороший. Возможно, я бы даже назвал его унизительным. Особенно, когда речь идёт не о высказывании сельского имама, а руководителя какой-то серьезной мусульманской организации, коим является вышеназванный хазрат.
Ræstmæ ut.
#stalinjugend
"Всё-таки Сталин это обычный восточный деспот, коварный, жестокий и мстительный; Гитлер и созданная им идеология это совершенно новое явления в мировой истории, это жестокость эпохи модерна, немыслимая и по своим масштабам и по своей форме. Самое уместное сравнение для Сталина - это Мустафа Кемаль Ататюрк".
https://telegra.ph/Staliniada-03-09-2
"Всё-таки Сталин это обычный восточный деспот, коварный, жестокий и мстительный; Гитлер и созданная им идеология это совершенно новое явления в мировой истории, это жестокость эпохи модерна, немыслимая и по своим масштабам и по своей форме. Самое уместное сравнение для Сталина - это Мустафа Кемаль Ататюрк".
https://telegra.ph/Staliniada-03-09-2
Telegraph
Сталиниада
Каждая дата так или иначе связанная с именем Сосо Джугашвили [5 марта день смерти], также известном как Иосиф Сталин, вызывает жаркие сетевые баталии, которые год от года становятся всё более ожесточенным. В качестве аргумента обе стороны нередко приводят…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#economics
Не подумайте, что этот парень говорит банальности. Каждый молодой человек, независимо независимо от того, он сын прокурора или сын сельского учителя, при рождении должен иметь равные возможности для роста.
Это не просто правильно и справедливо, это непременное условие для устойчивой экономической и социальной системы. Обречённость и беспросветность, которую часто можно наблюдать на Кавказе среди молодежи не наделенной влиятельной родней, ведёт к маргинализации одной части общества и неизбежному падению качества элит. Каждый житель республики должен быть уверен, что упорство и способности открывают дорогу наверх, в каких бы подвалах социальной иерархии он не появился на свет.
И очень жаль, что Сергей Гуриев [Gwyriaty Sergej], главный экономист ЕБРР, над решением этой задачи работает в Европе, а не в Осетии.
Ræstmæ ut.
Не подумайте, что этот парень говорит банальности. Каждый молодой человек, независимо независимо от того, он сын прокурора или сын сельского учителя, при рождении должен иметь равные возможности для роста.
Это не просто правильно и справедливо, это непременное условие для устойчивой экономической и социальной системы. Обречённость и беспросветность, которую часто можно наблюдать на Кавказе среди молодежи не наделенной влиятельной родней, ведёт к маргинализации одной части общества и неизбежному падению качества элит. Каждый житель республики должен быть уверен, что упорство и способности открывают дорогу наверх, в каких бы подвалах социальной иерархии он не появился на свет.
И очень жаль, что Сергей Гуриев [Gwyriaty Sergej], главный экономист ЕБРР, над решением этой задачи работает в Европе, а не в Осетии.
Ræstmæ ut.
#paddzaxad #Iryston
Конституция РСО-Алания, в оригинальной редакции 1994 года. Ст.61, ч.1:
"Республика Северная Осетия—Алания — суверенное государство, добровольно входящее в состав Российской Федерации".
И современная редакция:
"Республика Северная Осетия-Алания является равноправным субъектом в составе Российской Федерации".
Конституция РСО-Алания, в оригинальной редакции 1994 года. Ст.61, ч.1:
"Республика Северная Осетия—Алания — суверенное государство, добровольно входящее в состав Российской Федерации".
И современная редакция:
"Республика Северная Осетия-Алания является равноправным субъектом в составе Российской Федерации".
#paddzaxad #Iryston
Конституция РСО-Алания, в оригинальной редакции 1994 года, принятая народом республики на референдуме:
Ст. 80.1 Президент Республики Северная Осетия — Алания является главой государства и главой исполнительной власти.
Ст. 81.1 Президентом Республики Северная Осетия — Алания может быть гражданин Республики Северная Осетия — Алания не моложе 35 лет, обладающий избирательным правом и владеющий осетинским и русским языками.
Современная редакция:
Ст. 80.1. Глава Республики Северная Осетия-Алания является высшим должностным лицом Республики Северная Осетия-Алания и главой исполнительной власти Республики Северная Осетия-Алания.
Ст. 81.1 1. Главой Республики Северная Осетия-Алания может быть гражданин Российской Федерации, достигший 30 лет, соответствующий иным требованиям, установленным федеральным законом.
Конституция РСО-Алания, в оригинальной редакции 1994 года, принятая народом республики на референдуме:
Ст. 80.1 Президент Республики Северная Осетия — Алания является главой государства и главой исполнительной власти.
Ст. 81.1 Президентом Республики Северная Осетия — Алания может быть гражданин Республики Северная Осетия — Алания не моложе 35 лет, обладающий избирательным правом и владеющий осетинским и русским языками.
Современная редакция:
Ст. 80.1. Глава Республики Северная Осетия-Алания является высшим должностным лицом Республики Северная Осетия-Алания и главой исполнительной власти Республики Северная Осетия-Алания.
Ст. 81.1 1. Главой Республики Северная Осетия-Алания может быть гражданин Российской Федерации, достигший 30 лет, соответствующий иным требованиям, установленным федеральным законом.
#paddzaxad #Iryston
Настоятельно рекомендую к прочтению. Особенно тем, кто считает что если на кухне говорить с детьми на родном языке, то это поможет сохранить идентичность. Механика ассимиляции на примере Татарстана:
"У татар сегодня две столицы: Москва и Казань. Кроме того, у татар два Кремля, два президента и два парламента. Глава Института этнологии считает, что это угроза для целостности страны и препятствие на пути развития гражданского самосознания. Было бы лучше, уверяет нас бывший министр, если бы татары перестали относиться к Казани как к своей политической столице. Было бы совсем хорошо, если бы Казань стала просто культурным центром.
Кроме того, татарам не нужна отдельная татарская Конституция, уверен Тишков. Вместо Конституции татарам нужно дать много татарской культуры. Проще говоря, красиво оформленное меню ресторана национальной кухни. Если заменить татарскую Конституцию на татарские меню, это, считает академик, даст толчок к росту российской гражданственности.
По плану Тишкова, «прекрасную Российскую Унитарную Федерацию будущего» будут населять россияне, у которых одна столица, одна Конституция и один Кремль. Говорить они станут на русском языке. О своих корнях они будут помнить. В память о корнях они закажут своим детям уроки родного языка и истории. Но отдельной татарской территориальной единицы у них не будет. Музей — да, уроки в школе — да, ресторан — да, район с администрацией, говорящей на татарском, — строго нет".
https://m.business-gazeta.ru/article/414567
Настоятельно рекомендую к прочтению. Особенно тем, кто считает что если на кухне говорить с детьми на родном языке, то это поможет сохранить идентичность. Механика ассимиляции на примере Татарстана:
"У татар сегодня две столицы: Москва и Казань. Кроме того, у татар два Кремля, два президента и два парламента. Глава Института этнологии считает, что это угроза для целостности страны и препятствие на пути развития гражданского самосознания. Было бы лучше, уверяет нас бывший министр, если бы татары перестали относиться к Казани как к своей политической столице. Было бы совсем хорошо, если бы Казань стала просто культурным центром.
Кроме того, татарам не нужна отдельная татарская Конституция, уверен Тишков. Вместо Конституции татарам нужно дать много татарской культуры. Проще говоря, красиво оформленное меню ресторана национальной кухни. Если заменить татарскую Конституцию на татарские меню, это, считает академик, даст толчок к росту российской гражданственности.
По плану Тишкова, «прекрасную Российскую Унитарную Федерацию будущего» будут населять россияне, у которых одна столица, одна Конституция и один Кремль. Говорить они станут на русском языке. О своих корнях они будут помнить. В память о корнях они закажут своим детям уроки родного языка и истории. Но отдельной татарской территориальной единицы у них не будет. Музей — да, уроки в школе — да, ресторан — да, район с администрацией, говорящей на татарском, — строго нет".
https://m.business-gazeta.ru/article/414567
#kulturæ #æghdaw #kommunism
Как они делали это. Коммунисты от первого лица рассказывают о "раскрепощении" женщин Кавказа.
«...Недавно в нашем селении состоялась первая свободная в Осетии свадьба, без традиционных покрывал и застенчивости невесты. Тов. Хутинаева первая самостоятельно избрала себе жениха и свадьбу сумела устроить по новому, без старых горских традиций.
Свободно и смело, с открытым лицом пошла она с женихом - членом РКП(б) и в сопровождении всей местной администрации расписалась в книге ЗАГС.
Это большой шаг вперед, это хороший пример всем горянкам. Побольше бы таких смелых, сознательных девушек, и старые горские адаты, унижающие человеческое достоинство горянок, были бы изжиты, отошли бы в область преданий и горянка фактически была бы признана свободной».
Власть труда. 1924. 6 августа.
Как они делали это. Коммунисты от первого лица рассказывают о "раскрепощении" женщин Кавказа.
«...Недавно в нашем селении состоялась первая свободная в Осетии свадьба, без традиционных покрывал и застенчивости невесты. Тов. Хутинаева первая самостоятельно избрала себе жениха и свадьбу сумела устроить по новому, без старых горских традиций.
Свободно и смело, с открытым лицом пошла она с женихом - членом РКП(б) и в сопровождении всей местной администрации расписалась в книге ЗАГС.
Это большой шаг вперед, это хороший пример всем горянкам. Побольше бы таких смелых, сознательных девушек, и старые горские адаты, унижающие человеческое достоинство горянок, были бы изжиты, отошли бы в область преданий и горянка фактически была бы признана свободной».
Власть труда. 1924. 6 августа.