#civilazation #politics
Поддержка союзных режимов - это нормальная историческая практика. Таким образом государства формируют рынки для своей продукции, либо наоборот находят источники сырья, организуют политические коалиции и экономические союзы, в общем делают то, что в совокупности называется мировой историей.
То есть действия России, которая направляет своих орков то в Сирию, то в Африку, а теперь вот в Венесуэлу, безобразны не по факту своему, а потому что государство, созданное народом-богоносцем, раз за разом, очень последовательно поддерживает каких-то упырей и пораженцев.
Вцелом, государство есть ничто иное как модель функционирования системы. Эта модель может быть успешной и прогрессивной, а может быть гиблой и деградирующей. Так вот главные экспортеры политической силы XX и XXI столетий - Россия и США - несут совершенно разные по качеству модели.
В результате экспорта которых получаются примеры вроде Северной и Южной Кореи, Южной Осетии и Грузии.
Нет никакого сомнения, что если русский мiр поможет Мадуро усидеть на пошатнувшемся президентском кресле, то Венесуэлу ждут еще сколько-нибудь лет гиперинфляции и мытарств; что получится из Венесуэлы в результате победы американского мiра мы сможем наблюдать в ближайшие годы, если победу одержат протестующие.
https://www.reuters.com/article/us-venezuela-politics-russia-exclusive/exclusive-kremlin-linked-contractors-help-guard-venezuelas-maduro-sources-idUSKCN1PJ22M
Поддержка союзных режимов - это нормальная историческая практика. Таким образом государства формируют рынки для своей продукции, либо наоборот находят источники сырья, организуют политические коалиции и экономические союзы, в общем делают то, что в совокупности называется мировой историей.
То есть действия России, которая направляет своих орков то в Сирию, то в Африку, а теперь вот в Венесуэлу, безобразны не по факту своему, а потому что государство, созданное народом-богоносцем, раз за разом, очень последовательно поддерживает каких-то упырей и пораженцев.
Вцелом, государство есть ничто иное как модель функционирования системы. Эта модель может быть успешной и прогрессивной, а может быть гиблой и деградирующей. Так вот главные экспортеры политической силы XX и XXI столетий - Россия и США - несут совершенно разные по качеству модели.
В результате экспорта которых получаются примеры вроде Северной и Южной Кореи, Южной Осетии и Грузии.
Нет никакого сомнения, что если русский мiр поможет Мадуро усидеть на пошатнувшемся президентском кресле, то Венесуэлу ждут еще сколько-нибудь лет гиперинфляции и мытарств; что получится из Венесуэлы в результате победы американского мiра мы сможем наблюдать в ближайшие годы, если победу одержат протестующие.
https://www.reuters.com/article/us-venezuela-politics-russia-exclusive/exclusive-kremlin-linked-contractors-help-guard-venezuelas-maduro-sources-idUSKCN1PJ22M
#adæm #Iryston #avdæn
Я часто слышу о национальной идее но редко понимаю о чем именно идет речь. Какая она вообще бывает? Как сформулирована национальная идея финнов или исландцев, которые на первых местах в мире по "индексу счастья"? Есть ли, например, национальная идея у наших соседей по Кавказу?
Предполагаю, что она есть у ингушей и связана с присоединением земель Пригородного района РСО-А и теперь еще Сунженского района ЧР. Мне подобная идея была бы наверно не интересна в качестве долгосрочной цели. Очевидно, в жизни ингушей мало что изменится даже если площадь их республики увеличить в два раза.
Смутно осязаема национальная идея чеченцев. Я бы определил ее как желание поломать всех в клетке для единоборств и вообще прижать к ногтю как можно большее количество людей. Чеченцы - народ с очень большими амбициями и возможностями, но уровень постановки задачи всегда определяется уровнем элиты. И в данном случае чеченцам не повезло.
Черкесы развивают идею Великой Черкесии. Не вдавался в подробности, но насколько я понимаю смысл тут в обретении исторической Родины. Для народа с богатой и сложной культурой, разбросанного по десятку стран мира, вопрос обретения государственности - это необходимое условие выживания и развития этой культуры. Идея красивая.
Когда я думаю о национальной идее, которая могла бы увлечь лично меня, я всегда думаю об воспитании детей. Под воспитанием я понимаю светское и религиозное образование, развитие профессиональных навыков, физическое развитие, культивирование качеств традиционно присущих нашим идеалам: благородство, храбрость, честность, доброта.
Вырастить поколение образованных, духовно и физически развитых рыцарей - такова моя национальная идея.
Прекрасно в ней то, что она вполне традиционна - что может быть традиционнее воспитания младшего поколения? - и в то же время достаточна инновационна, если под воспитанием понимать преподавание основ программирования параллельно с изучением горской этики. Воспитание - это повышение качества человека и общества и это мне кажется прекрасной, современной и очень красивой идеей.
О том, кто и как это будет делать как-нибудь в другой раз.
Я часто слышу о национальной идее но редко понимаю о чем именно идет речь. Какая она вообще бывает? Как сформулирована национальная идея финнов или исландцев, которые на первых местах в мире по "индексу счастья"? Есть ли, например, национальная идея у наших соседей по Кавказу?
Предполагаю, что она есть у ингушей и связана с присоединением земель Пригородного района РСО-А и теперь еще Сунженского района ЧР. Мне подобная идея была бы наверно не интересна в качестве долгосрочной цели. Очевидно, в жизни ингушей мало что изменится даже если площадь их республики увеличить в два раза.
Смутно осязаема национальная идея чеченцев. Я бы определил ее как желание поломать всех в клетке для единоборств и вообще прижать к ногтю как можно большее количество людей. Чеченцы - народ с очень большими амбициями и возможностями, но уровень постановки задачи всегда определяется уровнем элиты. И в данном случае чеченцам не повезло.
Черкесы развивают идею Великой Черкесии. Не вдавался в подробности, но насколько я понимаю смысл тут в обретении исторической Родины. Для народа с богатой и сложной культурой, разбросанного по десятку стран мира, вопрос обретения государственности - это необходимое условие выживания и развития этой культуры. Идея красивая.
Когда я думаю о национальной идее, которая могла бы увлечь лично меня, я всегда думаю об воспитании детей. Под воспитанием я понимаю светское и религиозное образование, развитие профессиональных навыков, физическое развитие, культивирование качеств традиционно присущих нашим идеалам: благородство, храбрость, честность, доброта.
Вырастить поколение образованных, духовно и физически развитых рыцарей - такова моя национальная идея.
Прекрасно в ней то, что она вполне традиционна - что может быть традиционнее воспитания младшего поколения? - и в то же время достаточна инновационна, если под воспитанием понимать преподавание основ программирования параллельно с изучением горской этики. Воспитание - это повышение качества человека и общества и это мне кажется прекрасной, современной и очень красивой идеей.
О том, кто и как это будет делать как-нибудь в другой раз.
#din #традиционнаярелигия
На постсоветском пространстве форму исповедания ислама обычно делят на «традиционную» и «нетрадиционную». Разделение это пошло с тех пор, когда первые получившее образование студенты исламских ВУЗов стали возвращаться в свои республики и находили там общества, только-только вышедшие из эпохи строительства социализма, что вызывало известную разность потенциалов.
Я никогда не использую подобную классификацию, считаю ее некорректной, но необходимость развития богословских школ, которые восстановят традицию передачи религиозных знаний считаю необходимой, в частности для осетин.
Человек, сведущий в вопросах религии, принимающий решения, ведущий проповедь, должен быть носителем культуры своего народа, понимать причастность к традиции, тогда его духовные знания дают наилучший результат.
В этом смысле меня очень радует, что осетины (iron/digoron), получившие исламское образование зарубежом полностью соответствуют этим требованиям, как с точки качества зрений, так и с точки зрения понимания того, что им предстоит строить собственный проект, имеющий вековую историю.
Одним из важных моментов в этой работе является подготовка к печати дореволюционной религиозной литературы, написанной нашими предками. Например данной книги, изданной в Египте в 1939 году, написанной на осетинском языке (digoron), арабским алфавитом, за авторством выпускника университета Аль-Азхар Боллоева Мухаммада (Bolloti Mæxæmæt):
“Rast nad. Iron (digoron) ævzagbal dini ghuddægtæ amonæn kiwnugæ Misiri bæsti nifinsta Bolloti Mæxæmæt”.
Это можно назвать традиционным исламом.
На постсоветском пространстве форму исповедания ислама обычно делят на «традиционную» и «нетрадиционную». Разделение это пошло с тех пор, когда первые получившее образование студенты исламских ВУЗов стали возвращаться в свои республики и находили там общества, только-только вышедшие из эпохи строительства социализма, что вызывало известную разность потенциалов.
Я никогда не использую подобную классификацию, считаю ее некорректной, но необходимость развития богословских школ, которые восстановят традицию передачи религиозных знаний считаю необходимой, в частности для осетин.
Человек, сведущий в вопросах религии, принимающий решения, ведущий проповедь, должен быть носителем культуры своего народа, понимать причастность к традиции, тогда его духовные знания дают наилучший результат.
В этом смысле меня очень радует, что осетины (iron/digoron), получившие исламское образование зарубежом полностью соответствуют этим требованиям, как с точки качества зрений, так и с точки зрения понимания того, что им предстоит строить собственный проект, имеющий вековую историю.
Одним из важных моментов в этой работе является подготовка к печати дореволюционной религиозной литературы, написанной нашими предками. Например данной книги, изданной в Египте в 1939 году, написанной на осетинском языке (digoron), арабским алфавитом, за авторством выпускника университета Аль-Азхар Боллоева Мухаммада (Bolloti Mæxæmæt):
“Rast nad. Iron (digoron) ævzagbal dini ghuddægtæ amonæn kiwnugæ Misiri bæsti nifinsta Bolloti Mæxæmæt”.
Это можно назвать традиционным исламом.
#privacy #kulturæ
Новый подкаст от Пухаева. Главная мысль, на которую указывает автор - Instagram разрушил и без того смутные представления горцев о личной жизни. Беременные фотосессии, невестины фото из спальни, обнимашки и легкий петтинг на студийных фото молодоженов - все это дикое непонимание того, что есть эпизоды из жизни, которые должны оставаться в семейных альбомах и за закрытыми дверями.
В каждом доме есть нижнее белье, это естественный элемент гардероба цивилизованного человека, в котором по нет ничего предосудительного или постыдного. Но сушить нижнее белье принято на заднем дворе а не на фасаде дома. Развешивать белье на фасаде - признак дурного воспитания.
Население, обитающее в Instagram’е отказывается понимать эту простую истину.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/ironpodcast/88
Новый подкаст от Пухаева. Главная мысль, на которую указывает автор - Instagram разрушил и без того смутные представления горцев о личной жизни. Беременные фотосессии, невестины фото из спальни, обнимашки и легкий петтинг на студийных фото молодоженов - все это дикое непонимание того, что есть эпизоды из жизни, которые должны оставаться в семейных альбомах и за закрытыми дверями.
В каждом доме есть нижнее белье, это естественный элемент гардероба цивилизованного человека, в котором по нет ничего предосудительного или постыдного. Но сушить нижнее белье принято на заднем дворе а не на фасаде дома. Развешивать белье на фасаде - признак дурного воспитания.
Население, обитающее в Instagram’е отказывается понимать эту простую истину.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/ironpodcast/88
Telegram
Iron Podcast
Youtube-версия последнего подкаста https://youtu.be/iAYr9Cr0YOo
#xuntæ
Наблюдаю искреннюю радость в комментариях по поводу ареста сенатора от КЧР Рауфа Арашукова и разгрома обширного клана этого почтенного семейства.
Иные пишут: «Вот бы у нас так».
Ситуация на мой взгляд заслуживает немного иной оценки. Происходящее с Арашуковыми не имеет ничего общего ни с правосудием, ни с борьбой с коррупцией. Нет никакого сомнения, что на место Арашукова придут другие арашуковы и будут заниматься тем же самым. Просто в системе иногда случаются какие-то сбои и она изрыгает на суд общественности братьев Магомедовых, Арашуковых, полковника Захарченко или каких-то иных горемык, менее известных. Что никак не влияет на общую работоспособность механизма.
Ræstmæ ut.
Наблюдаю искреннюю радость в комментариях по поводу ареста сенатора от КЧР Рауфа Арашукова и разгрома обширного клана этого почтенного семейства.
Иные пишут: «Вот бы у нас так».
Ситуация на мой взгляд заслуживает немного иной оценки. Происходящее с Арашуковыми не имеет ничего общего ни с правосудием, ни с борьбой с коррупцией. Нет никакого сомнения, что на место Арашукова придут другие арашуковы и будут заниматься тем же самым. Просто в системе иногда случаются какие-то сбои и она изрыгает на суд общественности братьев Магомедовых, Арашуковых, полковника Захарченко или каких-то иных горемык, менее известных. Что никак не влияет на общую работоспособность механизма.
Ræstmæ ut.
#lobby #economics
Кандидатов на должность главы республики часто оценивают с точки зрения способности к лоббированию. Этот ходил на охоту с Володиным, тот на короткой ноге с Грефом, а этот учился на одном курсе с ротенбергом Путина.
«Да что вы знаете о лоббизме» - глядя на суету в родном улусе говорит Сергей Гуриев [Gwyriaty Sergej], главный экономист Европейского банка реконструкции и развития, в очередной раз приглашенный на заседание Бильдербергского клуба. Клуб, который еще называют «мировым правительством».
Кстати Гуриев с большим отрывом [41%] и очень неожиданно победил в голосовании на должность Президента республики в моем канале. На втором месте был Таймураз Боллоев [Bolloti Tajmuraz] c 17%.
Завтра попробуем обновить голосование.
Ræstmæ ut.
https://m.gazeta.ru/politics/2015/06/10_a_6836541.shtml
Кандидатов на должность главы республики часто оценивают с точки зрения способности к лоббированию. Этот ходил на охоту с Володиным, тот на короткой ноге с Грефом, а этот учился на одном курсе с ротенбергом Путина.
«Да что вы знаете о лоббизме» - глядя на суету в родном улусе говорит Сергей Гуриев [Gwyriaty Sergej], главный экономист Европейского банка реконструкции и развития, в очередной раз приглашенный на заседание Бильдербергского клуба. Клуб, который еще называют «мировым правительством».
Кстати Гуриев с большим отрывом [41%] и очень неожиданно победил в голосовании на должность Президента республики в моем канале. На втором месте был Таймураз Боллоев [Bolloti Tajmuraz] c 17%.
Завтра попробуем обновить голосование.
Ræstmæ ut.
https://m.gazeta.ru/politics/2015/06/10_a_6836541.shtml
Газета.Ru
Гуриева позвали в «мировое правительство»
Российский экономист Сергей Гуриев приглашен на заседание Бильдербергского клуба, которое начнется в четверг в Австрии. За многие годы своего существования история клуба обросла конспирологическими теориями: многие считают его чуть ли не «мировым правительством»…
В Советском Союзе накануне распада, как известно, расследовалось много громких уголовных дел, в первую очередь не в РСФСР, а в более южных союзных республиках, например, в Центральной Азии. Среди таких примеров особенно памятно так называемое "хлопковое дело" . Тогда центральная власть тоже пыталась восстановить порядок на "национальных окраинах", а в ответ получила бунт кланов, а затем и межнациональные столкновения. Возможно, эта показная борьба за власть и ресурсы под видом борьбы с коррупцией и криминалом внесла тогда весомый вклад в дело распада СССР.
Возможны ли такие же последствия, в виде бунта региональных элит, испугавшихся за свои кресла и доходы в современной России? Скорее всего - да. Демонстративный отказ от русского языка может оказаться в деле Арашукова не нонсенсом, а важным политическим маркером.
Deutsche Welle
Возможны ли такие же последствия, в виде бунта региональных элит, испугавшихся за свои кресла и доходы в современной России? Скорее всего - да. Демонстративный отказ от русского языка может оказаться в деле Арашукова не нонсенсом, а важным политическим маркером.
Deutsche Welle
#bon
1 февраля 1931 года где-то на Урале родился Борис Ельцин.
Зарисовка «Ельцин и горцы», автор Ирлан Зураев [Zurati Irlan]
1 февраля 1931 года где-то на Урале родился Борис Ельцин.
Зарисовка «Ельцин и горцы», автор Ирлан Зураев [Zurati Irlan]
#æghdaw
Вчера на «Ирыстон-ТВ» вышла передача «Ясный взгляд», посвящённая похоронным обрядам осетин. Пересказывать содержание не буду, когда она появится на сайте телекомпании, вы сможете самостоятельно оценить содержательную часть.
Вцелом, хотел сказать, что обсуждение тем, касающихся [в той или иной степени] национальных традиций и национальной культуры вызывают во мне, человеке, расположенном ко всему национальному, бесконечную и скорбную тоску.
Я представляю юношу, перед которым открыт весь мир, со всем своим разнообразием и который также как и я смотрит как взрослые мужчины рассуждают о том, делать ли баданта, ставить ли сладкое, осуждают хадзамрмахайтта, как делать извещения и все в том же духе. И делают это уже десятки лет совершенно без результата и - главное - кроме этого ничего предложить не могут.
Если юношу увлечет данный дискурс, то с ним явно что-то не в порядке.
Там фальшиво и скучно, нет ни красоты, ни духовности, ни надежд. По мне, эта форма национального мемплекса обречена, у нее нет будущего.
Вопрос в том появятся ли на поле новые игроки и что они смогут предложить будущим поколениям.
Вчера на «Ирыстон-ТВ» вышла передача «Ясный взгляд», посвящённая похоронным обрядам осетин. Пересказывать содержание не буду, когда она появится на сайте телекомпании, вы сможете самостоятельно оценить содержательную часть.
Вцелом, хотел сказать, что обсуждение тем, касающихся [в той или иной степени] национальных традиций и национальной культуры вызывают во мне, человеке, расположенном ко всему национальному, бесконечную и скорбную тоску.
Я представляю юношу, перед которым открыт весь мир, со всем своим разнообразием и который также как и я смотрит как взрослые мужчины рассуждают о том, делать ли баданта, ставить ли сладкое, осуждают хадзамрмахайтта, как делать извещения и все в том же духе. И делают это уже десятки лет совершенно без результата и - главное - кроме этого ничего предложить не могут.
Если юношу увлечет данный дискурс, то с ним явно что-то не в порядке.
Там фальшиво и скучно, нет ни красоты, ни духовности, ни надежд. По мне, эта форма национального мемплекса обречена, у нее нет будущего.
Вопрос в том появятся ли на поле новые игроки и что они смогут предложить будущим поколениям.
#skhæft #æghdaw
К теме о воровстве невест. Отношение к skhæft здорового осетина:
«Упомяну ещё одно дело, в кототром был замешан наш однофамилец Бисолтан Кусов. Его отец женился на ингушке из села Базоркино и привёз её в Заманкул. По прошествии нескольких лет, когда у него родились сын (Бисолтан) и дочь (Кошерхан) он умер. Жена его забрала своих детей и вернулась в Базоркино к брату.
Дети там и выросли. Бисолтан стал стройным юношей лет 19, Кошерхан-красивой девушкой моложе его на 2 года. Это было в первые годы войны 1914-18 г. Один из молодых ингушей, которому очень понравилась Кошерхан, стал всюду похваляться что он украдёт её. Был он отчаянным хулиганом и наводил страх на сверстников. Бисолтану сообщили его друзья о намерениях будущего похитителя. В одну из ночей, когда должно было совершиться похищение, Бисолтан забрался на чердак с винтовкой и сторожил там. После полуночи похититель, который был с товарищами, подобрался к окну комнаты, где спала Кошерхан, и открыл окно. В этот момент Бисолтан выстрелил ему в голову сверху и убил неудачливого похитителя. Товарищи последнего унесли убитого. Бисолтана арестовали и он просидел около года в тюрьме, пока вели следствие.
Главное в этом деле заключалось в том, был ли Бисолтан предупреждён о готовящемся похищении или же он не знал об этом и убил похитителя в порядке самообороны. В первом случае он подлежал суровому наказанию. Моему отцу удалось с помощью ряда свидетелей доказать последнее и Бисолтана с зачётом тюремного заключения освободили».
Мемуары Алибека Кусова [Qusaty Alibek]
К теме о воровстве невест. Отношение к skhæft здорового осетина:
«Упомяну ещё одно дело, в кототром был замешан наш однофамилец Бисолтан Кусов. Его отец женился на ингушке из села Базоркино и привёз её в Заманкул. По прошествии нескольких лет, когда у него родились сын (Бисолтан) и дочь (Кошерхан) он умер. Жена его забрала своих детей и вернулась в Базоркино к брату.
Дети там и выросли. Бисолтан стал стройным юношей лет 19, Кошерхан-красивой девушкой моложе его на 2 года. Это было в первые годы войны 1914-18 г. Один из молодых ингушей, которому очень понравилась Кошерхан, стал всюду похваляться что он украдёт её. Был он отчаянным хулиганом и наводил страх на сверстников. Бисолтану сообщили его друзья о намерениях будущего похитителя. В одну из ночей, когда должно было совершиться похищение, Бисолтан забрался на чердак с винтовкой и сторожил там. После полуночи похититель, который был с товарищами, подобрался к окну комнаты, где спала Кошерхан, и открыл окно. В этот момент Бисолтан выстрелил ему в голову сверху и убил неудачливого похитителя. Товарищи последнего унесли убитого. Бисолтана арестовали и он просидел около года в тюрьме, пока вели следствие.
Главное в этом деле заключалось в том, был ли Бисолтан предупреждён о готовящемся похищении или же он не знал об этом и убил похитителя в порядке самообороны. В первом случае он подлежал суровому наказанию. Моему отцу удалось с помощью ряда свидетелей доказать последнее и Бисолтана с зачётом тюремного заключения освободили».
Мемуары Алибека Кусова [Qusaty Alibek]
#sport #rugby #lægdzinad
1 февраля стартовал кубок Шести наций по регби, в котором принимают участие 6 сильнейших сборных Европы: Англия, Франция, Шотландия, Ирландия, Италия и Уэльс. Этот турнир я очень рекомендую вам посмотреть.
Регби я считаю самым зрелищным игровым видом спорта на сегодняшний день, но не только потому, что брутальные мужчины средним весом 100+ кг в каждом матче устраивают настоящую битву народов, но и потому что на регбийных матчах царит особая атмосфера.
Регбисты никогда не спорят с арбитром, что бы ни случилось, отменен гол, удален игрок, любое решение воспринимается молча; также отсутствует любая апелляция касаемо нарушений соперника которые не увидел арбитр; отсутствует симуляция и затяжка времени, даже при заменах игроки покидают поле бегом не зависимо от счета на табло; игроков не наказывают за потасовки, кроме как в случаях когда имеет место исключительная грубость; на уровне топовых сборных нет ни одного игрока с модной прической; ну и посмотрите как они исполняют национальные гимны.
Вцелом, на регбийных матчах царит очень несвойственная для современного, в особенности современного западного мира, атмосфера. После регулярных просмотров регби, к футболу я стал относиться с легким презрением. Глядя на поведение регбистов, так и хочется сказать: «Стыдно, господа футболисты».
Кубок 6 наций открыт матчем Франции и Уэльса, который получился удивительным по напряжению и драматизму. Приятного просмотра.
https://matchtv.ru/rugby/matchtvvideo_NI960300_translation_Kubok_Shesti_nacij_Francija___Uels
1 февраля стартовал кубок Шести наций по регби, в котором принимают участие 6 сильнейших сборных Европы: Англия, Франция, Шотландия, Ирландия, Италия и Уэльс. Этот турнир я очень рекомендую вам посмотреть.
Регби я считаю самым зрелищным игровым видом спорта на сегодняшний день, но не только потому, что брутальные мужчины средним весом 100+ кг в каждом матче устраивают настоящую битву народов, но и потому что на регбийных матчах царит особая атмосфера.
Регбисты никогда не спорят с арбитром, что бы ни случилось, отменен гол, удален игрок, любое решение воспринимается молча; также отсутствует любая апелляция касаемо нарушений соперника которые не увидел арбитр; отсутствует симуляция и затяжка времени, даже при заменах игроки покидают поле бегом не зависимо от счета на табло; игроков не наказывают за потасовки, кроме как в случаях когда имеет место исключительная грубость; на уровне топовых сборных нет ни одного игрока с модной прической; ну и посмотрите как они исполняют национальные гимны.
Вцелом, на регбийных матчах царит очень несвойственная для современного, в особенности современного западного мира, атмосфера. После регулярных просмотров регби, к футболу я стал относиться с легким презрением. Глядя на поведение регбистов, так и хочется сказать: «Стыдно, господа футболисты».
Кубок 6 наций открыт матчем Франции и Уэльса, который получился удивительным по напряжению и драматизму. Приятного просмотра.
https://matchtv.ru/rugby/matchtvvideo_NI960300_translation_Kubok_Shesti_nacij_Francija___Uels
matchtv.ru
«Кубок Шести наций». Франция - Уэльс
#русскиймiр
Я с большим уважением отношусь к людям, готовым презреть мысли о бытовом благополучии и достатке ради идеи. А особенное умиление вызывают те, кто при этом готов презреть мещанские мысли других людей, ради идеи своей.
Возьмем Венесуэлу. Социалисты умудрились довести это прекрасную и благодатную страну, занимающую первое место в мире по разведанным запасам нефти (sic!), до нищеты. С характерными болячками - дефицитом, черным рынком и продуктовыми карточками.
Терпеть это, судя по всему, уже невозможно, так как венесуэльцы, терпевшие надо сказать долго, потребовали немедленной смены власти. Но факт того, что Венесуэла с приходом к власти оппозиции, покинет духовные чертоги русского мира и добровольно войдет в зону влияния США, вызывает негодование у людей, которые предпочитают духовную пищу постыдным мещанским устремлениям венесуэльцев.
Вот, например, граффити, нарисованное авторами проекта «Люблю Осетию» на одной из городских стен. Коварный «Дядя Сэм» стучится в дом наивного народа Венесуэлы.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/ilovealania/305
Я с большим уважением отношусь к людям, готовым презреть мысли о бытовом благополучии и достатке ради идеи. А особенное умиление вызывают те, кто при этом готов презреть мещанские мысли других людей, ради идеи своей.
Возьмем Венесуэлу. Социалисты умудрились довести это прекрасную и благодатную страну, занимающую первое место в мире по разведанным запасам нефти (sic!), до нищеты. С характерными болячками - дефицитом, черным рынком и продуктовыми карточками.
Терпеть это, судя по всему, уже невозможно, так как венесуэльцы, терпевшие надо сказать долго, потребовали немедленной смены власти. Но факт того, что Венесуэла с приходом к власти оппозиции, покинет духовные чертоги русского мира и добровольно войдет в зону влияния США, вызывает негодование у людей, которые предпочитают духовную пищу постыдным мещанским устремлениям венесуэльцев.
Вот, например, граффити, нарисованное авторами проекта «Люблю Осетию» на одной из городских стен. Коварный «Дядя Сэм» стучится в дом наивного народа Венесуэлы.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/ilovealania/305
Telegram
Люблю Осетию
#xudæg #promo
Сейчас то и дело что обсуждают леопардовую айдентику Северной Осетии в исполнении Артемия Лебедева.
Wæzdanad не остался в стороне. Тему продолжает идея айдентики (на коллаже справа) с очень популярным сетевым слоганом от Esenaty Zawyrbek. Комментарий автора:
«Черный цвет кожи символизирует гостепреимство и племянников, леопардовый воротник преемственность поколений, рыжьё достаток и баркад, каблуки горную местность и отсутствие половой дискриминации, а царственный пурпур благородство и память о высоком происхождении».
Сейчас то и дело что обсуждают леопардовую айдентику Северной Осетии в исполнении Артемия Лебедева.
Wæzdanad не остался в стороне. Тему продолжает идея айдентики (на коллаже справа) с очень популярным сетевым слоганом от Esenaty Zawyrbek. Комментарий автора:
«Черный цвет кожи символизирует гостепреимство и племянников, леопардовый воротник преемственность поколений, рыжьё достаток и баркад, каблуки горную местность и отсутствие половой дискриминации, а царственный пурпур благородство и память о высоком происхождении».
#mæzdĝyt
Канал @kavkaz_leakbez пишет о петиции за возвращение Персидской мечети верующим, на имя Битарова/Кадырова от лица «мусульман республики Северной Осетии-Алания».
https://t.iss.one/kavkaz_leakbez/3006
В самом посте на канале есть маленькая неточность, которая серьезно меняет суть дела. В мечети нет действующего планетария, то есть сейчас принято решение его там строить с «нуля». Что весьма странно, учитывая что никаких рациональных доводов в пользу этого нет. Дешевле и технически проще строить планетарий по проекту, а не втискивать его в небольшого размера мечеть.
Касаемо петиции. В принципе, подобное обращение я поддерживаю, но вопросов много. Главный: петиция зачем-то создана от аккаунта «Магас Дедяков», хотя сам он её не писал.
Еще вопрос, для чего в качестве адресата указывать Рамзана Кадырова. Это внутренний вопрос республики и привлечение третих сил в любом качестве я считаю ошибкой.
В общем, петиция на мой взгляд с двойным дном и хотя я полностью разделяю мнение о необходимости сохранения мечети именно как культового сооружения, но за историей с петицией, думаю, стоит следить сдержанно.
Кто бы ни был автором и какие бы не преследовал цели, очевидно одно - вопрос передачи мечети под планетарий может и будет использован как рычаг самыми разнообразными силами. Не зависимо от того, что думает руководство республики о возвращении мечети верующим, идти по пути времен воинствующего атеизма - это не преступление, а гораздо хуже, это ошибка.
https://www.change.org/p/главе-республики-северная-осетия-алания-битарову-вячеславу-зелимхановичу-верните-персидскую-мечеть-владикавказа-дум-рсо-алании
Канал @kavkaz_leakbez пишет о петиции за возвращение Персидской мечети верующим, на имя Битарова/Кадырова от лица «мусульман республики Северной Осетии-Алания».
https://t.iss.one/kavkaz_leakbez/3006
В самом посте на канале есть маленькая неточность, которая серьезно меняет суть дела. В мечети нет действующего планетария, то есть сейчас принято решение его там строить с «нуля». Что весьма странно, учитывая что никаких рациональных доводов в пользу этого нет. Дешевле и технически проще строить планетарий по проекту, а не втискивать его в небольшого размера мечеть.
Касаемо петиции. В принципе, подобное обращение я поддерживаю, но вопросов много. Главный: петиция зачем-то создана от аккаунта «Магас Дедяков», хотя сам он её не писал.
Еще вопрос, для чего в качестве адресата указывать Рамзана Кадырова. Это внутренний вопрос республики и привлечение третих сил в любом качестве я считаю ошибкой.
В общем, петиция на мой взгляд с двойным дном и хотя я полностью разделяю мнение о необходимости сохранения мечети именно как культового сооружения, но за историей с петицией, думаю, стоит следить сдержанно.
Кто бы ни был автором и какие бы не преследовал цели, очевидно одно - вопрос передачи мечети под планетарий может и будет использован как рычаг самыми разнообразными силами. Не зависимо от того, что думает руководство республики о возвращении мечети верующим, идти по пути времен воинствующего атеизма - это не преступление, а гораздо хуже, это ошибка.
https://www.change.org/p/главе-республики-северная-осетия-алания-битарову-вячеславу-зелимхановичу-верните-персидскую-мечеть-владикавказа-дум-рсо-алании
Telegram
kavkaz_leakbez
Осетины-мусульмане взывают к Рамзану Кадырову, дискредитируя Битарова в качестве главы
История с осетинской петицией «возвренуть» Персидскую мечеть из действующего планетария носит, как и все у осетин, в себе чуть более тонкое значение, нежели вот так…
История с осетинской петицией «возвренуть» Персидскую мечеть из действующего планетария носит, как и все у осетин, в себе чуть более тонкое значение, нежели вот так…
#design
Эту неделю было много разговоров о фирменном стиле республики, который разработала студия Артемия Лебедева. Я не сразу понял что именно мне в нем не понравилось, но не понравился он мне определенно.
Думаю все дело в том, что айдентика эта просто, извините, беспонтовая, сделанная "с бодуна". Как будто проснулся Артемий после новогодних каникул и вспомнил, что завтра ему надо сдавать фирменный стиль для какого-то южного региона. Полез в гугл, нашел там барса, горы, решил что эти там на Юге любят поярче и через пару часов уже бронировал билеты на встречу с заказчиком. Как вариант барс и горы присутствовали в техзадании.
На сайте у Лебедева много работ, среди которых есть примеры разного уровня, в том числе и очень качественные. На их фоне наши треугольники и галюциногенные таблетки выглядят очень посредственно. Но это скорее вопрос к заказчику. За те деньги, которые студия берет за работу, из пергидрольного гения я бы выжал по полной.
Ссылки на непрофессионализм, на мой взгляд, тут не годятся. Потребитель фирменного стиля как раз непрофессионал, просто турист или просто готовящийся к отпуску любитель активного отдыха.
Попытка найти в работе Лебедева скрытые от глаз обывателя достоинства вызывает ассоциации с некоторыми примерами современного искусства, когда художник может размазать по холсту дерьмо собственной собаки, а галеристы будут ходить вокруг этого произведения и задумчиво щуриться: "Что же хотел сказать автор?".
Не знаю что хотел сказать автор, но у него определенно не получилось ничего сказать.
Ниже приведены некоторые работы студии Лебедева, которые я нахожу удачными. Главное их достоинство в том, что они либо с какой-то новой стороны обыгрывают узнаваемый символ: шрифт Russia в виде купола, Хибины - буква Х, лоси, север; либо это просто красивый логотип, вызывающий какие-то ассоциации: разные стилизованные растения - ботанический сад, Полтава - исторический город с резными решетками, даже нарочито простая «П» Перьми вызывает ряд ассоциаций с пролетарской эстетикой, цель показать что это промышленный город.
Логотип Осетии ничего не обыгрывает, не создает никаких ассоциаций и он просто некрасив.
Эту неделю было много разговоров о фирменном стиле республики, который разработала студия Артемия Лебедева. Я не сразу понял что именно мне в нем не понравилось, но не понравился он мне определенно.
Думаю все дело в том, что айдентика эта просто, извините, беспонтовая, сделанная "с бодуна". Как будто проснулся Артемий после новогодних каникул и вспомнил, что завтра ему надо сдавать фирменный стиль для какого-то южного региона. Полез в гугл, нашел там барса, горы, решил что эти там на Юге любят поярче и через пару часов уже бронировал билеты на встречу с заказчиком. Как вариант барс и горы присутствовали в техзадании.
На сайте у Лебедева много работ, среди которых есть примеры разного уровня, в том числе и очень качественные. На их фоне наши треугольники и галюциногенные таблетки выглядят очень посредственно. Но это скорее вопрос к заказчику. За те деньги, которые студия берет за работу, из пергидрольного гения я бы выжал по полной.
Ссылки на непрофессионализм, на мой взгляд, тут не годятся. Потребитель фирменного стиля как раз непрофессионал, просто турист или просто готовящийся к отпуску любитель активного отдыха.
Попытка найти в работе Лебедева скрытые от глаз обывателя достоинства вызывает ассоциации с некоторыми примерами современного искусства, когда художник может размазать по холсту дерьмо собственной собаки, а галеристы будут ходить вокруг этого произведения и задумчиво щуриться: "Что же хотел сказать автор?".
Не знаю что хотел сказать автор, но у него определенно не получилось ничего сказать.
Ниже приведены некоторые работы студии Лебедева, которые я нахожу удачными. Главное их достоинство в том, что они либо с какой-то новой стороны обыгрывают узнаваемый символ: шрифт Russia в виде купола, Хибины - буква Х, лоси, север; либо это просто красивый логотип, вызывающий какие-то ассоциации: разные стилизованные растения - ботанический сад, Полтава - исторический город с резными решетками, даже нарочито простая «П» Перьми вызывает ряд ассоциаций с пролетарской эстетикой, цель показать что это промышленный город.
Логотип Осетии ничего не обыгрывает, не создает никаких ассоциаций и он просто некрасив.