#alixandzinad #wæzdanadæm #wæræse
Одним из важнейших качеств аристократа [wæzdan] является его способность к подчинению. Умение подчинять свою волю более старшему, более знающему или сюзерену - есть естественный закон воинского сословия, коим и является аристократия.
Wæzdanad - это союз равных мужчин, что лаконично выражено известной рыцарской максимой «достоинство любого аристократа равно достоинству короля».
Отношение wæzdan’a к чужим интересам, к старшему или к подчиненному - это отношение в первую очередь к равному. Требование уважения к общественной морали wæzdan воспринимает как должное, так как воспитан в духе самодисциплины.
Иное дело parvenu. Он унижается перед тем, от кого зависит, он груб и развязан с подчиненными и вообще с людьми, в жизни которых он него хоть что-либо зависит. Я уверен вам хорошо знаком этот типаж.
Необузданность и отрицание над собой авторитетов, которым сегодня почему-то принято кичиться, есть свойство низших культур и сословий. Ограничение своего естественного состояния, своих желаний или потребностей, parvenu воспринимает как унижение. А это чувство ему хорошо знакомо исходя из его исторического опыта.
Революции в Европе, помимо экономической составляющей, признали права и достоинства свойственные аристократии за всеми гражданами. Вежливость вышла за рамки сословного этикета и стала достоянием общества. Революция в России, наоборот, возвела унижение и жестокость, свойственное русской деревне в ранг общественной нормы, а небольшая прослойка элиты была частью вырезана, частью изгнана из страны.
По сей день все государственные органы от домоуправлений до структур МВД несут эту печать русской революции.
Одним из важнейших качеств аристократа [wæzdan] является его способность к подчинению. Умение подчинять свою волю более старшему, более знающему или сюзерену - есть естественный закон воинского сословия, коим и является аристократия.
Wæzdanad - это союз равных мужчин, что лаконично выражено известной рыцарской максимой «достоинство любого аристократа равно достоинству короля».
Отношение wæzdan’a к чужим интересам, к старшему или к подчиненному - это отношение в первую очередь к равному. Требование уважения к общественной морали wæzdan воспринимает как должное, так как воспитан в духе самодисциплины.
Иное дело parvenu. Он унижается перед тем, от кого зависит, он груб и развязан с подчиненными и вообще с людьми, в жизни которых он него хоть что-либо зависит. Я уверен вам хорошо знаком этот типаж.
Необузданность и отрицание над собой авторитетов, которым сегодня почему-то принято кичиться, есть свойство низших культур и сословий. Ограничение своего естественного состояния, своих желаний или потребностей, parvenu воспринимает как унижение. А это чувство ему хорошо знакомо исходя из его исторического опыта.
Революции в Европе, помимо экономической составляющей, признали права и достоинства свойственные аристократии за всеми гражданами. Вежливость вышла за рамки сословного этикета и стала достоянием общества. Революция в России, наоборот, возвела унижение и жестокость, свойственное русской деревне в ранг общественной нормы, а небольшая прослойка элиты была частью вырезана, частью изгнана из страны.
По сей день все государственные органы от домоуправлений до структур МВД несут эту печать русской революции.
#kulturæ #din #fidæn
Мне прислали статью в газете "Пульс Осетии". Поскольку прислала сам автор, я решил что это предложение поделиться мнением по теме. Что и делаю.
https://telegra.ph/Skolko-idej-stolko-mnenij-01-05
Мне прислали статью в газете "Пульс Осетии". Поскольку прислала сам автор, я решил что это предложение поделиться мнением по теме. Что и делаю.
https://telegra.ph/Skolko-idej-stolko-mnenij-01-05
Telegraph
Сколько идей, столько мнений.
В первой части статьи перечислены традиционные для современной Осетии проблемы: язык, религиозный раздрай, плохая демография, утрата семейных ценностей etc. С предметом вы, я думаю, знакомы, так что подробно на этом останавливаться не будем. Текст статьи…
#economics #kulturæ
Действительно и бесспорно, что развитие общества и уровень его благосостояния определяется состоянием институтов. Но как я сказал в своем комментарии "Iryston это не Люксембург".
Общества, о которых пишет @Illinois строили свои совершенные институты сотни лет. Система сдержек и противовесов возникла как ответ на запрос со стороны различных групп влияния, к ее возникновению имелись серьезные общественные предпосылки. В нашем обществе нет запросов на представительство, нет запросов на независимые суды и нет столько времени. Поэтому опыт Западной Европы в данном случае, как и во многих остальных случаях нам вряд ли поможет.
Я бы обратил внимание на примеры, возможно менее блестящие, но тем нем менее примеры успешных реформ последних десятилетий: Чили, Сингапур и, простите, Грузия. В данных случаях мы как раз имеем дело с реформами сверху, когда общественных запросов не было, либо они не имели решающего значения, а проводились в соответствие с планами некого лидера и его команды. И на мой взгляд именно это единственный возможный для Осетии вариант.
Также следует отметить, что проблемы обозначенные автором скорее культурного и этического характера, а не социально-экономического. Я склонен рассматривать их в комплексе, но связь между ними далеко не каждому представляется очевидной.
https://t.iss.one/as_illinois/168
Действительно и бесспорно, что развитие общества и уровень его благосостояния определяется состоянием институтов. Но как я сказал в своем комментарии "Iryston это не Люксембург".
Общества, о которых пишет @Illinois строили свои совершенные институты сотни лет. Система сдержек и противовесов возникла как ответ на запрос со стороны различных групп влияния, к ее возникновению имелись серьезные общественные предпосылки. В нашем обществе нет запросов на представительство, нет запросов на независимые суды и нет столько времени. Поэтому опыт Западной Европы в данном случае, как и во многих остальных случаях нам вряд ли поможет.
Я бы обратил внимание на примеры, возможно менее блестящие, но тем нем менее примеры успешных реформ последних десятилетий: Чили, Сингапур и, простите, Грузия. В данных случаях мы как раз имеем дело с реформами сверху, когда общественных запросов не было, либо они не имели решающего значения, а проводились в соответствие с планами некого лидера и его команды. И на мой взгляд именно это единственный возможный для Осетии вариант.
Также следует отметить, что проблемы обозначенные автором скорее культурного и этического характера, а не социально-экономического. Я склонен рассматривать их в комплексе, но связь между ними далеко не каждому представляется очевидной.
https://t.iss.one/as_illinois/168
Telegram
Иллинойс
Комментируемый текст, на мой взгляд, очень поверхностен. Акценты практически везде расставлены неверно, по стилю он несколько напоминает псевдоисторические измышления а-ля Дзокаева или Джиоева. Вообще есть ряд мыслей-маркеров, наличие которых в том или ином…
#parvenu
Цитата:
“А помните, у нас был клоун, он бегал с инициативой запретить "50 оттенков серого", решив что он в праве определять за всю республику, что нам можно делать, а что нельзя? Теперь этот клоун сидит у Арсена Фадзаева, аккаунт его в инста админит”.
Источник: https://t.iss.one/angryiron/69
Очень удачная иллюстрация к одному из недавних постов в Alixandzinad. Напомню:
«Необузданность и отрицание над собой авторитетов, которым сегодня почему-то принято кичиться, есть свойство низших культур и сословий. Ограничение своего естественного состояния, своих желаний или потребностей, parvenu воспринимает как унижение. А это чувство ему хорошо знакомо исходя из его исторического опыта.
...
Требование уважения к общественной морали wæzdan воспринимает как должное, так как воспитан в духе самодисциплины».
Ræstmæ ut.
Цитата:
“А помните, у нас был клоун, он бегал с инициативой запретить "50 оттенков серого", решив что он в праве определять за всю республику, что нам можно делать, а что нельзя? Теперь этот клоун сидит у Арсена Фадзаева, аккаунт его в инста админит”.
Источник: https://t.iss.one/angryiron/69
Очень удачная иллюстрация к одному из недавних постов в Alixandzinad. Напомню:
«Необузданность и отрицание над собой авторитетов, которым сегодня почему-то принято кичиться, есть свойство низших культур и сословий. Ограничение своего естественного состояния, своих желаний или потребностей, parvenu воспринимает как унижение. А это чувство ему хорошо знакомо исходя из его исторического опыта.
...
Требование уважения к общественной морали wæzdan воспринимает как должное, так как воспитан в духе самодисциплины».
Ræstmæ ut.
Telegram
Жил один злой осетин
А помните, у нас был клоун, он бегал с инициативой запретить "50 оттенков серого", решив что он в праве определять за всю республику, что нам можно делать, а что нельзя? Теперь этот клоун сидит у Арсена Фадзаева, аккаунт его в инста админит. К чему это я…
#qalon
Как ловко госпропаганда и госмарвихеры орудуют цифрами. На сколько у нас вырос НДС? На 2%? Ничего подобного.
Возьмем товар стоимостью 100 рублей, НДС до реформы в цене товара составлял 15.25р. 18% считается не от конечной цены товара, а от стоимости на которую начислен НДС, т.е. 84.75 + 18% = 100. После реформы стоимость товара допустим выросла до 102 рублей, НДС оттуда по новой ставке составит 17 рублей.
Если уплаченный налог вырастет с 15.25 до 17 рублей, это означает рост на 11,47%.
Не уверен, что расчет идеально верный, но фраза «НДС вырастет на 2%» это обман зрения.
Ræstmæ ut.
https://youtu.be/00Vl3cvd0eY
Как ловко госпропаганда и госмарвихеры орудуют цифрами. На сколько у нас вырос НДС? На 2%? Ничего подобного.
Возьмем товар стоимостью 100 рублей, НДС до реформы в цене товара составлял 15.25р. 18% считается не от конечной цены товара, а от стоимости на которую начислен НДС, т.е. 84.75 + 18% = 100. После реформы стоимость товара допустим выросла до 102 рублей, НДС оттуда по новой ставке составит 17 рублей.
Если уплаченный налог вырастет с 15.25 до 17 рублей, это означает рост на 11,47%.
Не уверен, что расчет идеально верный, но фраза «НДС вырастет на 2%» это обман зрения.
Ræstmæ ut.
https://youtu.be/00Vl3cvd0eY
YouTube
Матвиенко: НДС будет повышен на 2 процента, но не за счет граждан - Россия 24
Правительство анонсировало налоговую реформу. Со следующего года НДС может вырасти до 20 процентов. Зачем власти собираются поднять налог, и как это может от...
#Iryston
Моя модель будущего. Общественное строительство в отдельно взятом осетинском селении. Рекомендую всем, буду признателен за отзывы и комментарии.
https://telegra.ph/Dad%C3%A6q%C3%A6w---gorod-Colnca-01-09
Моя модель будущего. Общественное строительство в отдельно взятом осетинском селении. Рекомендую всем, буду признателен за отзывы и комментарии.
https://telegra.ph/Dad%C3%A6q%C3%A6w---gorod-Colnca-01-09
Telegraph
Dadæqæw - город Cолнца
Не уверен, что стоит об этом говорить, но все же попробую. По моему скромному мнению в обозримом будущем никаких кардинальных изменений в жизни республики быть не может. Я по прежнему уверен, что Осетия может быть маленькой ухоженной комфортной республикой…
#din #arghwan #mæzdĝyt
Власти РСО-Алания несмотря на многочисленные обращения мусульман, решили восстановить планетарий в здании Персидской мечети, как это было в советское время.
Власти КЧР решили передать Шоанинский храм министерству туризма и сделать из него музей.
Вы не находите в этом некую симметрию?
Власти РСО-Алания несмотря на многочисленные обращения мусульман, решили восстановить планетарий в здании Персидской мечети, как это было в советское время.
Власти КЧР решили передать Шоанинский храм министерству туризма и сделать из него музей.
Вы не находите в этом некую симметрию?
#Iryston
К посту «Dadæqæw - город Солнца» было не так много отзывов как хотелось бы. В ходе диалога с одним из читателей возник вопрос что делать, с чего начинать.
Мой ответ такой:
1. Объединяйтесь.
2. Выбирайте лидером умного и решительного человека.
3. Формируйте средства.
Я считаю, что любой социальный проект должен начинаться с этого.
К посту «Dadæqæw - город Солнца» было не так много отзывов как хотелось бы. В ходе диалога с одним из читателей возник вопрос что делать, с чего начинать.
Мой ответ такой:
1. Объединяйтесь.
2. Выбирайте лидером умного и решительного человека.
3. Формируйте средства.
Я считаю, что любой социальный проект должен начинаться с этого.
#din #æxsænad
@narthorius, симметрия следующая. Власти республики по каким-то своим соображениям, скорей всего далеким от рациональных, передают культовое сооружение под общественный объект, несмотря на протесты религиозного меньшинства. Вот тебе симметрия, можешь примерить ее хоть к Лабе, хоть к Персидской мечети.
И так как ситуация почти зеркальная, мне очень интересно какова будет позиция главы республики в данном вопросе, который «привык» к планетарию в мечети и этим объяснил свое решение.
Про злорадство, ответственность, возмездие и прочую чепуху я не буду комментировать. Мне это не интересно.
https://t.iss.one/narthorius/1035
@narthorius, симметрия следующая. Власти республики по каким-то своим соображениям, скорей всего далеким от рациональных, передают культовое сооружение под общественный объект, несмотря на протесты религиозного меньшинства. Вот тебе симметрия, можешь примерить ее хоть к Лабе, хоть к Персидской мечети.
И так как ситуация почти зеркальная, мне очень интересно какова будет позиция главы республики в данном вопросе, который «привык» к планетарию в мечети и этим объяснил свое решение.
Про злорадство, ответственность, возмездие и прочую чепуху я не буду комментировать. Мне это не интересно.
https://t.iss.one/narthorius/1035
Telegram
nARTHORIUS
О какой "симметрии" может идти речь, Алихан?
Ей-Богу, совершенно не понимаю злорадства со строны некоторых наших мусульман по поводу печальной истории с Шоанинским храмом.
Разве лабинцы несут ответственность за действия республиканской власти?
Или ты…
Ей-Богу, совершенно не понимаю злорадства со строны некоторых наших мусульман по поводу печальной истории с Шоанинским храмом.
Разве лабинцы несут ответственность за действия республиканской власти?
Или ты…
#bitar
Неисполнение подрядчиком обязательств по уборке участка может и должно стать основанием для недопуска его к дальнейшим тендерам. И дело тут не в «капризе».
А разговор скорей всего потешный, по сценарию.
https://t.iss.one/abonnews/1070
Неисполнение подрядчиком обязательств по уборке участка может и должно стать основанием для недопуска его к дальнейшим тендерам. И дело тут не в «капризе».
А разговор скорей всего потешный, по сценарию.
https://t.iss.one/abonnews/1070
Telegram
Abon Next
Пересматривая эпохальный фильм нацтелевидения "Фандаг", посвященный (сюрприиииз!) Вячеславу Битарову, внезапно заметил нечто удивительное. Фактическое признание в коррупции, когда лично глава республики говорит, что не даст кому-то подряды из-за своего каприза.…
#wæræse #xicawad
Вцелом, ситуацию при которой руководители различных уровней публично «распекают» подчиненных я считаю нелепой. Когда президент 1/7 части суши отчитывает каких-то третьеразрядных чиновников за отсутствие отопления в каком-нибудь сибирском поселке, это говорит только о том, что он создал неуправляемый государственный аппарат, который не умеет или не хочет нормально работать без его личного участия. А зачастую и с его участием тоже.
Вцелом, ситуацию при которой руководители различных уровней публично «распекают» подчиненных я считаю нелепой. Когда президент 1/7 части суши отчитывает каких-то третьеразрядных чиновников за отсутствие отопления в каком-нибудь сибирском поселке, это говорит только о том, что он создал неуправляемый государственный аппарат, который не умеет или не хочет нормально работать без его личного участия. А зачастую и с его участием тоже.
#wæræse #ævzag #русскиймiр
Такие таблички вешали на шею ученикам в латвийских школах за разговоры на латышском языке.
Статья в Вики «Baltijas pārkrievošana» - «Русификация прибалтики».
https://lv.wikipedia.org/wiki/Baltijas_p%C4%81rkrievo%C5%A1ana
Такие таблички вешали на шею ученикам в латвийских школах за разговоры на латышском языке.
Статья в Вики «Baltijas pārkrievošana» - «Русификация прибалтики».
https://lv.wikipedia.org/wiki/Baltijas_p%C4%81rkrievo%C5%A1ana
#qody #skhæft
Две самые обсуждаемые темы последнего времени - создание органа «Тæрхон» и кражу невест можно было бы изящно объединить в одну, если бы солнцемудрый «Тæрхон» объявил qody всем женихам, которые решили подобным образом обставить свою женитьбу и потребовал бы не посещать их свадьбы и не сдавать им в аренду банкетные залы.
Исключение можно сделать для абреков и для фамилий, находящихся в кровной вражде.
Две самые обсуждаемые темы последнего времени - создание органа «Тæрхон» и кражу невест можно было бы изящно объединить в одну, если бы солнцемудрый «Тæрхон» объявил qody всем женихам, которые решили подобным образом обставить свою женитьбу и потребовал бы не посещать их свадьбы и не сдавать им в аренду банкетные залы.
Исключение можно сделать для абреков и для фамилий, находящихся в кровной вражде.
#æxsænad #konservatizm #din
Главной проблемой консервативного нарратива, в том числе религиозного [а можно сказать, в особенности религиозного] является его ограниченность вопросами запретов и ограничений. Консерваторы точно знают что они хотели бы запретить, они точно знают что им не нравится в окружающей их действительности, но плохо себе представляют какой они хотели бы ее видеть на практике и главное - как этого достичь.
Иными словами, в целом мире отсутствует представление о долгосрочном, практически реализуемом консервативном проекте. Есть модель либеральная, есть модель правая, модель анархическая, модель военного коммунизма, и еще куча разных моделей, но консервативной нет даже на горизонте. А те которые есть либо недостаточно консервативны, либо недостаточно конкурентны и жизнеспособны.
Это достаточно серьезная проблема. По экзистенциальной части, есть унизительная неспособность конкурировать с открытыми обществами Первого мира ни в экономике, ни в культуре, ни в военной мощи, что не может не сказываться на эмоциональном состоянии консервативных обществ. По части социальной, масса молодых мужчин [а именно таков средний консерватор], не имеющих определенной программы созидательного преобразования окружающего мира - это постоянный источник нестабильности и социального напряжения.
Тот, кто первый предложит формат консервативного общества XXI века и сможет реализовать его на практике, войдет в историю. Запрос на данную модель мне представляется колоссальным.
Главной проблемой консервативного нарратива, в том числе религиозного [а можно сказать, в особенности религиозного] является его ограниченность вопросами запретов и ограничений. Консерваторы точно знают что они хотели бы запретить, они точно знают что им не нравится в окружающей их действительности, но плохо себе представляют какой они хотели бы ее видеть на практике и главное - как этого достичь.
Иными словами, в целом мире отсутствует представление о долгосрочном, практически реализуемом консервативном проекте. Есть модель либеральная, есть модель правая, модель анархическая, модель военного коммунизма, и еще куча разных моделей, но консервативной нет даже на горизонте. А те которые есть либо недостаточно консервативны, либо недостаточно конкурентны и жизнеспособны.
Это достаточно серьезная проблема. По экзистенциальной части, есть унизительная неспособность конкурировать с открытыми обществами Первого мира ни в экономике, ни в культуре, ни в военной мощи, что не может не сказываться на эмоциональном состоянии консервативных обществ. По части социальной, масса молодых мужчин [а именно таков средний консерватор], не имеющих определенной программы созидательного преобразования окружающего мира - это постоянный источник нестабильности и социального напряжения.
Тот, кто первый предложит формат консервативного общества XXI века и сможет реализовать его на практике, войдет в историю. Запрос на данную модель мне представляется колоссальным.
#wæræse #corruption
Я так понял история с детским садом в Мичурино, который начали строить до начала [официальных] торгов, стала для многих сюрпризом. А зря. Если журналисты, десятки лет пишущие о власти, не знают что участь без малого всех крупных подрядов решается келейно, то они не очень хорошо делают свою работу.
Ситуация при которой подрядчик на свои деньги строит объект, а потом принимает участие в тендере вполне стандартная. Торги по крупным объектам вообще фикция. Потому как невозможно создать прозрачный механизм в полностью коррупционной системе.
Не могу утверждать по факту, но уверен что это общероссийская практика.
Как-то раз один местный журналист написал, что упрекать других, делать замечания, судить об этике может только человек с чистой как слеза младенца репутацией. Никто более на это права не имеет. Интересно имеет ли право человек писать о махинациях нынешней власти, гневно её обличать, если он долгие годы обслуживал интересы другой власти, превосходящей [на мой взгляд] нынешнюю и масштабами и наглостью творимых махинаций и ничего этого не замечал?
https://youtu.be/VnBG9MBwREY
Я так понял история с детским садом в Мичурино, который начали строить до начала [официальных] торгов, стала для многих сюрпризом. А зря. Если журналисты, десятки лет пишущие о власти, не знают что участь без малого всех крупных подрядов решается келейно, то они не очень хорошо делают свою работу.
Ситуация при которой подрядчик на свои деньги строит объект, а потом принимает участие в тендере вполне стандартная. Торги по крупным объектам вообще фикция. Потому как невозможно создать прозрачный механизм в полностью коррупционной системе.
Не могу утверждать по факту, но уверен что это общероссийская практика.
Как-то раз один местный журналист написал, что упрекать других, делать замечания, судить об этике может только человек с чистой как слеза младенца репутацией. Никто более на это права не имеет. Интересно имеет ли право человек писать о махинациях нынешней власти, гневно её обличать, если он долгие годы обслуживал интересы другой власти, превосходящей [на мой взгляд] нынешнюю и масштабами и наглостью творимых махинаций и ничего этого не замечал?
https://youtu.be/VnBG9MBwREY
YouTube
По следам таинственной стройки
Министерство строительства и архитектуры Северной Осетии оставило без ответа запрос «КрыльевTV» на получение разъяснений о стройке в Мичурино. После публикац...
Forwarded from Нечаевщина
Прекрасная защита от "истинно-русских людей".
Реклама револьверов Браунинга после еврейских погромов 1903-1905 годов.
Реклама револьверов Браунинга после еврейских погромов 1903-1905 годов.
#wæræse #corruption #xicawad #bitar
Кто именно автор реплики мне неизвестно, поэтому буду обращаться к Мадине Сагеевой как к главному редактору.
Вцелом картина с тендерами и распилом бюджета мне представляется следующим образом. Мы живем в стране, где отмывания, откаты и прочие маленькие чиновничьи радости являются неотъемлемым элементом функционирования государственного аппарата. Участие в этих движениях принимают абсолютно все чиновники, имеющие к этому возможности.
Все чиновники от уровня начальника комитета и выше воруют из бюджета как могут. Абсолютно все. С точки зрения формального законодательства все они преступники, выделять кого-то персонально думаю бессмысленно, можете считать это личным обвинением каждому персонально.
Мне смешно слышать от вас, что при Мамсурове воровали меньше чем при Битарове. Я считаю это неправдой. Через один Фонд поддержки малого предпринимательства слили денег, которых хватило бы на строительство десятка детских садов. Причем слили просто «в ноль», на несуществующие фирмы и непосаженные урожаи. Годы были такие, насыпало из центра гуще чем сейчас. Проблема в том, что это делают не какие-то упыри и враги рода человеческого, это делают в том числе наши приятели, друзья и наши, Мадина, родственники. В данной ситуации моя личная позиция такова, либо ты тянешь против всех, либо молчишь. Я в данном случае молчу, так как считаю это более порядочным.
Меня извиняет то, что:
во-первых, ни у кого из моих близких, замеченных в «движениях» нет возможности повлиять на общую ситуацию, они органично встроены в систему и ничего в ней не решают, не своруют они - сворует кто-нибудь другой.
во вторых, меня ограничивают личные отношения, а не финансовая зависимость, или возможность приобретения каких-то материальных благ;
в третьих, я всячески поддерживаю изменения в этой системе, если они будут равными для всех, в том числе для моих друзей, родственников и для меня лично, потому как считаю, что нынешнее положение не может породить ничего кроме разрухи и беспорядка. Я поддержу любого руководителя, который ограничит меня в получении незаконных благ и будет сам придерживаться этого правила.
Исходя из вышенаписанного, я имею полное право считать [удачно вы подобрали слово] «шавками» всех тех журналистов, которые «тявкают» на других воров, но молчат когда ворует хозяин. Наверное это общая проблема, потому как провинциальная журналистика всегда убыточна и вынуждена быть у кого-то на содержании, что определенным образом ограничивает круг вопросов ею освещаемых.
Касаемо изначальной темы, на мой взгляд, есть смысл говорить только о том, что мы имеем в результате тендера на данный момент. Неважно кто и как его получил, важно чем приросла республика. Если тендер ушел «друзьям семьи» и они построили хорошую дорогу или детский сад - меня на данный момент это устраивает. Но если дорога трескается через месяц, то подрядчика надо судить, так как республика лишена какого-то общественного блага.
То есть, если закон не соблюдается никем – важен только результат. И ничего более.
Системно проблема распилов и тендеров решается только построением максимально автономного от федерального центра управленческого аппарата, избираемого гражданами республики и подотчетного им. О том, что Вячеслав Битаров не дает себя подозревать в решении задач такого масштаба я писал достаточно.
PS. Я написал ровно то, что написал, прошу не делать из этих слов каких-то собственных умозаключений, они в отношении меня не всегда удачны.
https://t.iss.one/alanianews24/1418
Кто именно автор реплики мне неизвестно, поэтому буду обращаться к Мадине Сагеевой как к главному редактору.
Вцелом картина с тендерами и распилом бюджета мне представляется следующим образом. Мы живем в стране, где отмывания, откаты и прочие маленькие чиновничьи радости являются неотъемлемым элементом функционирования государственного аппарата. Участие в этих движениях принимают абсолютно все чиновники, имеющие к этому возможности.
Все чиновники от уровня начальника комитета и выше воруют из бюджета как могут. Абсолютно все. С точки зрения формального законодательства все они преступники, выделять кого-то персонально думаю бессмысленно, можете считать это личным обвинением каждому персонально.
Мне смешно слышать от вас, что при Мамсурове воровали меньше чем при Битарове. Я считаю это неправдой. Через один Фонд поддержки малого предпринимательства слили денег, которых хватило бы на строительство десятка детских садов. Причем слили просто «в ноль», на несуществующие фирмы и непосаженные урожаи. Годы были такие, насыпало из центра гуще чем сейчас. Проблема в том, что это делают не какие-то упыри и враги рода человеческого, это делают в том числе наши приятели, друзья и наши, Мадина, родственники. В данной ситуации моя личная позиция такова, либо ты тянешь против всех, либо молчишь. Я в данном случае молчу, так как считаю это более порядочным.
Меня извиняет то, что:
во-первых, ни у кого из моих близких, замеченных в «движениях» нет возможности повлиять на общую ситуацию, они органично встроены в систему и ничего в ней не решают, не своруют они - сворует кто-нибудь другой.
во вторых, меня ограничивают личные отношения, а не финансовая зависимость, или возможность приобретения каких-то материальных благ;
в третьих, я всячески поддерживаю изменения в этой системе, если они будут равными для всех, в том числе для моих друзей, родственников и для меня лично, потому как считаю, что нынешнее положение не может породить ничего кроме разрухи и беспорядка. Я поддержу любого руководителя, который ограничит меня в получении незаконных благ и будет сам придерживаться этого правила.
Исходя из вышенаписанного, я имею полное право считать [удачно вы подобрали слово] «шавками» всех тех журналистов, которые «тявкают» на других воров, но молчат когда ворует хозяин. Наверное это общая проблема, потому как провинциальная журналистика всегда убыточна и вынуждена быть у кого-то на содержании, что определенным образом ограничивает круг вопросов ею освещаемых.
Касаемо изначальной темы, на мой взгляд, есть смысл говорить только о том, что мы имеем в результате тендера на данный момент. Неважно кто и как его получил, важно чем приросла республика. Если тендер ушел «друзьям семьи» и они построили хорошую дорогу или детский сад - меня на данный момент это устраивает. Но если дорога трескается через месяц, то подрядчика надо судить, так как республика лишена какого-то общественного блага.
То есть, если закон не соблюдается никем – важен только результат. И ничего более.
Системно проблема распилов и тендеров решается только построением максимально автономного от федерального центра управленческого аппарата, избираемого гражданами республики и подотчетного им. О том, что Вячеслав Битаров не дает себя подозревать в решении задач такого масштаба я писал достаточно.
PS. Я написал ровно то, что написал, прошу не делать из этих слов каких-то собственных умозаключений, они в отношении меня не всегда удачны.
https://t.iss.one/alanianews24/1418
Telegram
Алания 24
Как изящно и аристократично Алихан изложил мантру битаботов: «а почему при Мамсурове такое не писали»? Алихан не анонимная шавка, поэтому ему можно задать вопрос: а если при Мамсурове не писали, то при Битарова нельзя? Мамсуров это пропуск?
Но это не аргумент…
Но это не аргумент…
#alixandzinad
Друзья, я часто касаюсь в своем канале вопросов экономики, бюрократии и благосостояния. Действительно, это важные темы. Всем нам хотелось бы иметь хорошие дороги, медицину, иметь возможность покупать комфортные и безопасные автомобили. Словом, мещанство нам не чуждо. Но порой мне кажется этим вопросам мы уделяем слишком много внимания.
Как-то недавно я поймал себя на мысли, что показатели качества жизни того или иного общества вроде продолжительности жизни или количества кКал чел/сутки никак не отражают качество личности, которое в этом обществе культивируется.
Задачей национального строительства, которую я определил лично для себя - это способность общества воспитывать героев в рядовых своих членах. Воспитать красивого человека - это, я полагаю, главная задача любой культуры и многочисленные примеры живых и ушедших говорят о том, что нам это по силам.
Касаемо же социально-экономической ситуации, тут положа руку на сердце, я не питаю больших надежд на то, что мы сможем построить общество, хоть сколько-нибудь близкое по уровню развития к странам Первого мира. Общество Гобсеков всегда будет состоятельнее общества Паладинов, наша цель просто не быть столь сокрушительно и очевидно бедными, какими мы являемся сегодня, не иметь столь унижающих достоинство человека больниц, в которых лечат наших стариков.
Ræstmæ ut.
Друзья, я часто касаюсь в своем канале вопросов экономики, бюрократии и благосостояния. Действительно, это важные темы. Всем нам хотелось бы иметь хорошие дороги, медицину, иметь возможность покупать комфортные и безопасные автомобили. Словом, мещанство нам не чуждо. Но порой мне кажется этим вопросам мы уделяем слишком много внимания.
Как-то недавно я поймал себя на мысли, что показатели качества жизни того или иного общества вроде продолжительности жизни или количества кКал чел/сутки никак не отражают качество личности, которое в этом обществе культивируется.
Задачей национального строительства, которую я определил лично для себя - это способность общества воспитывать героев в рядовых своих членах. Воспитать красивого человека - это, я полагаю, главная задача любой культуры и многочисленные примеры живых и ушедших говорят о том, что нам это по силам.
Касаемо же социально-экономической ситуации, тут положа руку на сердце, я не питаю больших надежд на то, что мы сможем построить общество, хоть сколько-нибудь близкое по уровню развития к странам Первого мира. Общество Гобсеков всегда будет состоятельнее общества Паладинов, наша цель просто не быть столь сокрушительно и очевидно бедными, какими мы являемся сегодня, не иметь столь унижающих достоинство человека больниц, в которых лечат наших стариков.
Ræstmæ ut.
#saxar
Я ненавижу лексан. Для облика города вред от лексана сопоставим разве что с деятельностью чиновников АМС. Лексан способен очень быстро превратить памятник архитектуры в памятник отсутствию вкуса.
Лексан я всегда воспринимал как неизбежное зло: из чего еще делать козырьки от снега и дождя? Оказывается мир как-то обходится в своих городах без этих щелкающих на солнце лексановых навесов и козырьков. Как-то выживают.
С помощью моего любимого приложения Street View я изучил улицы городов северной Европы на предмет наличия лексановых козырьков. Удивительно, но их нигде нет. Удивительно но их нет не только там, но и в Румынии и Турции. Лексан - это какое-то локальное проклятье российских городов.
Самой распространенной конструкцией навеса является маркиза - легкая конструкция ткани или брезента. Преимуществ у нее масса. Она легко монтируется, материал навеса можно недорого и быстро поменять, большой выбор цветов, возможность нанесения индивидуального рисунка или логотипа, очистить маркизу от снега можно простым поворотом ручки, не щелкает на солнце, ее можно сложить когда она не нужна, в конце концов она красиво выглядит и недорого стоит, но весь Кавказ почему-то покрыт этой пластиковой дрянью.
Я ненавижу лексан. Для облика города вред от лексана сопоставим разве что с деятельностью чиновников АМС. Лексан способен очень быстро превратить памятник архитектуры в памятник отсутствию вкуса.
Лексан я всегда воспринимал как неизбежное зло: из чего еще делать козырьки от снега и дождя? Оказывается мир как-то обходится в своих городах без этих щелкающих на солнце лексановых навесов и козырьков. Как-то выживают.
С помощью моего любимого приложения Street View я изучил улицы городов северной Европы на предмет наличия лексановых козырьков. Удивительно, но их нигде нет. Удивительно но их нет не только там, но и в Румынии и Турции. Лексан - это какое-то локальное проклятье российских городов.
Самой распространенной конструкцией навеса является маркиза - легкая конструкция ткани или брезента. Преимуществ у нее масса. Она легко монтируется, материал навеса можно недорого и быстро поменять, большой выбор цветов, возможность нанесения индивидуального рисунка или логотипа, очистить маркизу от снега можно простым поворотом ручки, не щелкает на солнце, ее можно сложить когда она не нужна, в конце концов она красиво выглядит и недорого стоит, но весь Кавказ почему-то покрыт этой пластиковой дрянью.