В Китае я всё ожидал увидеть какую-то партийную идеологическую экзотику, транспаранты, лозунги, изображения партийных вождей, значки с Мао и прочее. Но как-то это всё не попадалось на глаза, пока мы не сходили в музеи деревни Анъанси. Да, Анъанси в Китае считается деревней, хотя имеет население в 70 тысяч и включена в пригород пятимиллионного Цицикара.

Музей посвящён местному Мао, в каждом посёлке, деревне, городе в Китае есть свой красный герой двадцатых-тридцатых годов прошлого века. Китайцы очень уважительно и аккуратно относятся к истории, смотрят на чужие ошибки (например, своих северных соседей) и не клеймят позором свою историю и бывших руководителей.

Здесь представлен подпольный боевой путь местного революционера, хранятся его очки, партбилеты, записки, планы, пароли, явки и пишущая машинка. Про очки я сначала подумал, что это того, кого надо очки, великого Мао, и уже хотел было попросить примерить их, но нет, сказали, что это очки местного Мао тех времён, соратника и верного ученика.

Также вкратце пробежались по археологическому музею, но тут не особо впечатлило, кости чьего-то прадедушки да скульптура предков. Ну тут понятно, музей скорее местного какого-то формата, да ещё на второй этаж нас не пустили, а там, скорее всего, самое интересное.

@jassotour

Бывает, идёшь в каком-нибудь незнакомом уездном городке, видишь здание, и сразу в голове: «Да это ж клуб, железнодорожный клуб». Вот у меня так, выделяет их что-то из общей группы построек. И совсем не обязательно, чтоб рядом стоял паровоз либо атрибутика какая, всё сразу ясно. Строили по-железнодорожному серьёзно и узнаваемо.

Вот ровно такое же в деревеньке Анъанси в Китае. Клуб этот на КВЖД строили, правда, не наши железнодорожники и даже не китайские, а японцы, но вот как-то сразу, увидев, понял: железнодорожный клубак.

Внутри всё как при Мао, ну, может, микрофоны обновили, но вот двери, кресла, стены, полы... Даже навеяло воспоминаниями о походе в наш ЖД-клуб, концерты какие-то школьные, фильм про Чапаева, афиши про кино старше 16.

Посидел чуть на деревянных креслах, походил по сцене, примерил трибуну, постучал по микрофону. « 一步一步地达到目的 (yībù yībù de dádào mùdì)», продекламировал я с трибуны и с удовлетворением вышел на солнышко.

@jassotour

Вот что ни говорите, но китайцы Россию и культуру любят. По-своему, сурово, с ошибками и чаще «так сойдет», превознося свои элементы, вкусы, цвета и матрёшек.

Вы где-нибудь встречали в России имитации китайских деревень, китайские этногородки и прочее? Нет. Я тоже не встречал. Но вот в Китае высокий спрос на этнотуризм, Россию, сказки, культуру и матрёшек. Даже строят целые деревни-этнопарки, где по-своему пытаются показать Россию, со своим самобытным добавлением по своим же лекалам. Как вам жёлтые дома с розовыми медведями на крышах, куча матрёшек, вяленое мясо и колбасы, которые сластят? Ну привыкли китайцы, чтоб мясо сластило, а вот я эту якобы русскую традиционную колбасу есть не смог. А им нравится, они организованно ездят в такие вот деревни, радуются, пляшут, участвуют в мастер-классах и килограммами берут «деликатесы».

Так дело не пойдет, решили мы, любезно согласились помочь, привезли мастеров сырокопчения, вялокручения, куклоделанья и булкостряпанья. Может, всё и получится? А может, китайские коллеги по просьбе трудящихся начнут опять сыпать сахар в деликатесы, всё же это их вкусы и дело, время покажет.

Я вот подумал, подумал: А зовите меня Прохор Петрович, сыграю в этой деревне свою роль, однако работа мечты!

И да, вот не хватает им переводчиков, честно. «Плохой рот» на инсталяции, скорее всего, должно писаться как «потерянное поколение». Это стена памяти о событиях сороковых, оккупации и трагедии народа.

Всё получится.
@jassotour