Когда Ельцин в Сиэтле по-собачьи помочился на шасси самолёта, он подал знак миру, что Россия пала, и место её теперь - у изгаженной резины американского «Боинга». Запад, одолевший Советский Союз, всей своей мощью хлынул в Россию. Запад пришёл в Кремль, в администрацию президента, пришёл в армию и разведку, пришёл во все корпорации и министерства, пришёл в университеты и школы, в русские театры и кино.

Русские вывески писались по-английски. Русские люди заговорили с английским акцентом. Россия превратилась в огромное Гуантанамо между трёх океанов. За Россией надзирало ЦРУ, надзирал Сорос с учебниками, Гайдар с сырьевой экономикой, Бродвей со своими мюзиклами, Голливуд с его фабрикой американских грёз и русских слёз. Россия стало чучелом медведя, набитого соломой, с шерстью, в которой поселилась моль.

На картах Бжезинского Россию рассматривали в увеличительное стекло, искали её между Ямалом и Кольским полуостровом.

Но конец истории не состоялся. Началось русское восстание. Молекула русского бессмертия, которую не разглядели чёрные антропологи Запада, стала стремительно размножаться, и привезённый в анатомический театр покойник вдруг встал и начал громить патологоанатомов.

Русское восстание началось с Мюнхенской речи Путина. Продолжилось после разгрома прозападной Грузии, когда Россия сквозь Рокский тоннель вернулась в Закавказье. Россия восстала в Крыму. Восстала на Ближнем Востоке, и русская эскадра вернулась в Средиземное море, а русские штурмовики разгромили проамериканский ИГИЛ*.

Грозное, ослепительное русское восстание во всём своём великолепии и кошмаре продолжилось на Донбассе. «Россия встала из лохмотьев в своём сияющем доспехе». И началось бегство Запада из России. Убежали миллиардеры-сырьевики, унося награбленные миллиарды и лопаясь, как лопаются газовые пузыри на нефтеносных болотах. Убежали предатели-губернаторы, чиновники, банкиры, посылая проклятия русскому народу, который они мучали и истязали десятилетиями. Убежала нервная, истероидная интеллигенция, похожая на стрекоз, которые всем роем улетели от русских снегов в цветники Израиля. Запад увёз из России автомобильные и инсулиновые заводы, убегая, взорвал русские газопроводы, повесил в своих ресторанах, бутиках и ночных клубах таблички «Русским вход запрещён».

Запад убежал из России не весь. Убежала ботва, а клубни остались.

Покорив Россию. Запад, как огромная жужелица, отложил в русском теле бесчисленное множество яичек. Они дремали десятилетия, и теперь, когда жужелица уползла на Запад, из яичек стали вылупляться личинки.

Сегодняшняя Россия, ведущая смертельную войну на Донбассе, изнывающая от непосильных трудов, омытая слезами и кровью, победоносная и непреклонная, изгоняет саботажников, карает предателей.

На Донбассе идёт видимое глазу сражение. Но помимо видимой брани, где танки Т-90 воюют с «Леопардами», ракеты «Кинжал» с «Хаймерсами», «Корнеты» с Джавелинами», происходит брань невидимая – брань смыслов.

Русские смыслы определяют Россию как прообраз восхитительного лучезарного царства, где нет насилия, тьмы, попирания сильным слабого, богатым бедного, где царит божественная справедливость, дающая цвести всякой жизни, всякому народу, всякой культуре и вере. Стремление к этому прекрасному царству и есть Русская Мечта, добываемая в трудах, на полях сражений, у церковных алтарей, у колыбелей с младенцами.

Однажды явившись в мир, русский народ пошёл, как очарованный странник, на поиски этой прекрасной страны - бессмертной России, которая изначально жила на небесах и именовалась в церковных писаниях Царствием Небесным, а в творениях русских философов и поэтов Святой Русью.

Мы, заблудшие, грешные, стократ обманутые, посыпанные пеплом сгоревших городов Донбасса, умытые слезами вдов, обмотанные кровавыми бинтами русских пехотинцев, мы и самый счастливый, самый великий и лучезарный народ. Ибо над нами сияет негасимая небесная фреска- Божественная Россия.

Иосиф Виссарионович Сталин в 1926 году написал работу "Вопросы ленинизма", где исследовал гигантское ленинское наследие и соткал из него потрясающий труд, в котором объяснил своё правление, свои усилия по созданию уникального советского сталинского государства. Государства, которое создавалось во многом рефлекторно, как ответы на непрерывные трагические вызовы. Но через работу "Вопросы ленинизма" эти рефлексии стали выглядеть как закономерные, глубинные, основанные на теории поступки.

В этой работе были объяснены роль партии, роль государства, роль личности, роль народа, говорилось о законах истории, законах культуры, законах мироздания как такового. Эта работа всё сталинское правление превратила в своеобразную академию, где теория мгновенно становилась практикой и добивалась колоссальных результатов, таких как победа в Великой Отечественной войне, которая сама по себе явилась высшим подтверждением любых теоретических изысканий и экспериментов в этой области.

В 1953 году Сталина не стало, а в 1956 году Сталин был диффамирован хрущёвским докладом на ХХ съезде партии. И работа, которая могла бы называться "Вопросы сталинизма", так и не была написана. Не было создано работы, которая бы исследовала потрясающий феномен сталинского государства, в котором существовало огромное количество технологий: военных, индустриальных, управленческих, культурных, социальных, метафизических. Это был огромный кладезь явлений, и он остался, по существу, брошенным на разграбление "чёрных копателей" истории.

В советское постсталинское время, которое изобиловало высшими партийными школами, институтами марксизма-ленинизма, идеологическими исследовательскими центрами, не нашлось группы учёных, которые создали бы труд "Вопросы сталинизма". И казалось, он никогда не будет создан, в нём никогда не будет потребности и нужды.

Но сегодня, когда постсоветское, ельцинское и раннепутинское государства, столкнувшись со Специальной военной операцией на Украине, разбились в прах, когда стало очевидным, что все принципы, по которым строилось постсоветское государство, оказались непригодными, вредными, пагубными, и народ не в состоянии жить в такой системе, появилась острая необходимость создать новое государство.

Новое государство создаётся одновременно с войной, создаётся по ходу войны. Это ужасные условия, чудовищные для страны и для народа. Но в этих условиях мы должны выжить и новое государство создать.

Власть это новое государство строит, но строит очень импульсивно, откликаясь на вызовы дня, недели, в лучшем случае — месяца. Мы видим, что заложенные в создание сегодняшнего государства принципы ошибочны, и они повлекут огромные издержки в будущем. Они внесут в будущее российское государство множество переломов, вывихов, которые потом придётся мучительно ликвидировать.

В этот момент крайне актуально, крайне необходимо появление такого труда, как "Вопросы сталинизма", который покажет, как в тех условиях, тотально неблагоприятных для страны, в условиях враждебного окружения, в условиях, когда советской сталинской России Западом был вынесен смертельный приговор, удалось выстроить государство. И не просто государство, а советскую цивилизацию.

Наше изборское сообщество, именуемое Движение русской мечты берётся за создание такого труда.

Эта работа непомерно трудна, почти непосильна, потому что сегодня практически не осталось учёных, не осталось знатоков сталинского времени. Придётся этих знатоков разыскивать впотьмах, вырывать из прошлого, эти знания придётся собирать по крупицам. Приступая к этому делу, мы понимаем, с какими колоссальными трудностями сталкиваемся.

На дне болот постоянно происходит гниение. Гниют отжившие водоросли и умершие организмы. В результате гниения образуются газы. Газы копятся в донных слоях, сливаются в пузыри. Газовый пузырь всплывает на поверхность и лопается, издавая хлюпающий звук и наполняя воздух зловонием.

Военный мятеж Пригожина был газовым пузырём, возникшим в результате гниения общества и государства. Этот пузырь, поднявшись на поверхность, не взорвался, не превратился в чудовищный огненный факел. Он только булькнул и отравил воздух.

Миновали страшные два дня, когда колонны мятежников на танках, на боевых машинах пехоты, вооружённые зенитно-ракетными комплексами «Панцирь», сбивая вертолёты и самолёты, расшвыривая хрупкие, эфемерные препятствия, двигались к Москве. И казалось, повторяется страшный 1991 год, и в очередной раз российское государство готово пасть, и падение повлечёт за собой неисчислимые бедствия, потерю территорий, утрату суверенитета, вселенский хаос между трёх океанов.

В Кремле разбилось голубое блюдце,

И с колокольни колокол упал.

Зажглись над Русью люстры революций.

И начался кромешный русский бал.

Этого не случилось. Мятеж с воем пронёсся у виска Государства Российского и исчез, растаял, как фантом.

Аналитики всех мастей гадают, что это было. Какие финансовые и политические силы были задействованы. Как в мятеже присутствует Запад. Почему Пригожин в открытом эфире, на глазах у всей России готовил этот мятеж, и никто не заткнул ему рот. Каковы были истинные мотивы Пригожина. Каково было содержание переговоров, вернувших Пригожина в бутылку, из которой он, как джин, излетел. Об этом напишут сценарии и поставят сериалы, пусть не в этом, так в следующем поколении.

Минувшее событие войдёт в учебники русской истории. За этим событием стоит таинственная сила русского времени.

Российской власти нанесён громадный урон. Поколеблена сакральность государственной власти. Обнаружены каверны российского государства и общества. Эти каверны придётся исправлять, чтобы не всплыл новый пузырь и мы не услышали сначала хлопок, а потом не увидели зарево до небес.

Власть, почувствовав свою недостаточность в ходе Специальной военной операции, уже исправляет эти каверны и вывихи с той скоростью, с какой ей позволяет это делать Специальная военная операция и инерционность самой власти, неоднородной и наполненной противоречиями.

После победы в украинской кампании Россия, изнурённая войной, отразив внешнего врага, защитив в этой смертельной схватке своё место в истории, приступит к грандиозному проекту, имя которому — Очищение.

Будет очищена идеология от ядовитых полипов, образовавшихся после краха Советского Союза. Будут очищены элиты от тех «столпов государства», которые создавал Чубайс, вскармливая российских миллиардеров, как ускоренно вскармливают на фермах свиней. Сегодня у этих животных выросли крылья, и они, нанеся России страшные раны и повреждения, улетели вон.

Будет очищено общество от тайных и явных ненавистников России, свивших гнёзда в культуре, политике и экономике. Будут очищены модели экономического развития, которые, действуя в течение тридцати лет, загнали российскую экономику в бездарный тупик. Будут очищены учебники, мусорные свалки в лесах и на окраинах городов, очищено мировоззрение человека, в котором снова главное место займёт обожание Родины, жертвенное ей служение, взгляд на Россию как на чудесное, драгоценное для человечества явление мировой истории.

Мятеж в его открытой, пугающей фазе усмирён. Но его яды текут по всем сосудам и капиллярам российской жизни. Эти яды отравляют кровь. Россия нуждается в капельнице, нуждается в очищении крови от ядов.

Славный век Ивана Васильевича Грозного был полон крамолы, застенков и казней. Изменник Курбский, крамольники-бояре, пыточные приказы, дыбы и плахи. Стрелецкий мятеж в петровское царствование, кнуты, раскалённые клещи, топоры, утро стрелецкой казни.

Матушка-императрица Екатерина Великая. Пугачёвский бунт. Пугачёв с восставшими пошёл на Москву. Перед ним города открывали свои врата. Пал Оренбург. Спасибо графу Панину, Александру Суворову. Пугачёва в железной клетке привезли в Москву и рубили его на Болотной площади по частям.

Восстание декабристов. Картечь на Сенатской площади. Виселицы в Петропавловской крепости. Пять повешенных, сотни в оковах сгинули в Нерчинске.

Последнее романовское царствование. Германская война, заговор генералов. Генерал Алексеев на станции Дно выхватывает у Николая Второго отречение. И в итоге казнят не только царя, но и всех, кто стоял за спиной генерала Алексеева. Всех генералов, великих князей, дворянство, чиновничество, цвет русской интеллигенции, духовенство — всех, кто радовался отречению Николая, не вступился за него, был заодно с Алексеевым, русская история страшно покарала, превратив всю Россию в место казни.

При Сталине заговор и мятеж генералов. Железный гвоздь в колено мятежного Тухачевского, перелом позвоночника Эйхе, расстрелы Гамарника, Косиора, гигантские чистки в армии.

Трухлявая пора Горбачёва. Жалкий писк ГКЧП. Войска Язова вошли в Москву, погромыхали и откатились обратно. А Язов в "Матросской Тишине" каялся и просил прощения у Раисы Максимовны, у этой капризной и глупой бабы. Нет большей казни для русского генерала.
И вот теперь Пригожин. Его мятежный корпус, идущий на Москву, сбивающий военные вертолёты, грозящий захватом Кремля и Министерства обороны, потом испарился, "как сон, как утренний туман".

Последует ли казнь изменника Родины? Окажется ли он в тюрьме для пожизненных "Чёрный дельфин", где его, скрюченного, будут водить по коридорам, перемещая из одной железной клетки в другую? Будут ли отлавливать заговорщиков по гарнизонам, пройдут ли чистки в армии и что будет с мятежным "Вагнером"?
Или где-то Меркадер, тишайший из тишайших, достаёт из футляра скрипки свой отточенный ледоруб?

Бессмысленно разбирать версии о мятеже Пригожина, искать противоречия в трактовках, морщить лоб в догадках, щурить глаза в язвительных подозрениях, шлёпать языком в нелепых версиях.
Среди всех разнотолков президент Путин произнёс одно ключевое слово — гражданская война. Он сказал: мятеж Пригожина нёс в себе угрозу гражданской войны в России. Гражданские войны случаются, когда общество наполняется противоречиями. И эти неустранимые противоречия приводят к конфликту, к непомерным ужасам гражданской войны.

Если президент Путин предупредил об угрозе гражданской войны, значит, в сегодняшнее российское общество вмурованы жуткие противоречия, чреватые катастрофой. Их множество. Но среди них — три самые острые и насущные.

Безмерное богатство одних, малочисленных, бессовестных и жестоких. И вопиющая бедность других, живущих в нищете. В этом несправедливом владении русским лесом, газом, нефтью, недрами, русской землёй, водой, небесами таится угроза взрыва.

Второе противоречие — беззаконие, произвол коррумпированных чиновников. Коррупция сожрала власть, поглотила правящий класс. Породила беззаконие и ненаказуемость, от которых страдают все слои населения. Коррупция чиновников приводит к неудачам армии, к предательству государственных интересов, мешает прохождению команд сверху донизу, рождает болезнь, именуемую непроходимостью.
И третья беда — русский фактор. Русский народ убывает по миллиону в год. И это иссыхание русского океана приведёт к великой засухе, во время которой иссохнут и исчахнут все государственные уложения, все благие начинания, исчезнет само государство.

Три этих противоречия будут решены. Или их станет смягчать и устранять само государство, приступив к проекту "Очищение". Или их станет устранять стихия русской истории, которая проведёт свой путь через мятежи и революции.

Нашествие борщевика

Россия зарастает борщевиком. По обочинам русских дорог стоят гигантские борщевики с толстенными стеблями, с жестяными зонтиками. Непролазными кущами зарастают поля, пажити, околицы деревень, опушки лесов. Борщевики движутся к югу, к северу, к востоку. Их корни уходят в глубь земли, иссушая почву, отравляя ядами грунтовые воды, наполняя воздух тлетворными запахами. На цветах борщевика не увидишь шмелей, пчёл, разноцветных мух. Они тут же мрут, надышавшись яда. Корова или коза, съев борщевик, падает замертво, и её раздувает. Человек, прошедший через заросли борщевика, покрывается волдырями, и глаза его наполняются липкой слизью.

На землях, где поселяется борщевик, ничего не растёт. Травы, кусты, деревья в ужасе разбегаются, уступая место зловещему борщевику.

Неизвестно, откуда он взялся. Быть может, он явился из космоса как наказание. Быть может, борщевик и есть тот самый пришелец, о котором говорили сказания. И, явившись на землю, он заселяет её, сживая прежних обитателей. Борщевик пробивает своей головой бетон шоссе, обжигает соцветиями стены деревянных домов, и они загораются. Люди, надышавшись ядами борщевика, сходят с ума. И те косцы, что вышли с косами на борьбу с борщевиком, бесследно исчезают, оставляя на земле оплавленные косы. Борщевик - это бич ХХI века, наказание России за её грехи.

Таким же бичом и таким же наказанием является коррупция. Борщевик коррупции пророс в кабинеты чиновников, мэров, губернаторов. Бурно разросся в министерствах, больницах, военных ведомствах. Борщевик - в театрах, на телеэкранах. Борщевик в банках и на стадионах. Борщевик, построившись в «коробки», с командирами-борщевиками строевым шагом проходит по площади. Скоро главным праздником России станет День борщевика. Главная партия России – партия борщевиков. Одежду для россиян шьёт фабрика «Борщевичка». Гигантские, могучие борщевики вознесут свои стебли, раскроют свои железные зонты выше кремлёвских звёзд.

Коррупция России грандиозна. Россия в тисках коррупции не сможет одолеть на поле боя, не сможет добиться великих научных достижений. Не сможет изумить мир своими картинами и спектаклями. Борьба с коррупцией - такая же смертельно опасная, насущная, неизбежная, как борьба русского солдата на украинском поле боя.

Великий проект русского очищения неизбежен. С коррупцией придётся бороться. Придётся бороться с борщевиком. Его будут срезать под корень, посылая в заросли борщевика бульдозеры, косилки со стальными фрезами. Будут построены могучие машины-борщерезы, которые двинутся по полям, выламывая заросли борщевика, искря, оплавляясь, срезая жуткие зонтики под корень.

Но на месте срезанного борщевика вырастают два. На месте двух срезанных борщевиков вырастают четыре.

Одним насилием не побороть борщевик, не побороть коррупцию. С борщевиком следует бороться многолетними травами - трилистником клевера, особыми волшебными сортами и видами полевых и луговых цветов. Полевые травы и луговые цветы сойдутся с борщевиками в смертельной схватке. Будут сражаться их корни, их стебли, их соцветия. Ароматами русских цветов будут одолены зловония ядовитых соцветий. Тихие корни трав обовьют ядовитые корневища, стиснут их в своих незримых объятиях, и корни борщевиков иссохнут, а их твёрдые, как железные палки, стебли упадут. На поля снова вернутся коровы и козы, снова поселятся бабочки, жуки и пчёлы.

Коррупция отступит, когда с ней начнут бороться русский художник, русский учитель, русский священник, русский праведник и вероучитель. Мягкая сила русской словесности, русской живописи, русской музыки, русского подвижничества вернут человеку возвышенные помыслы, честное служение, благородство устремлений и поступков.

Всё это может показаться утопией. Но является ли утопией учение Толстого, божественная поэзия Пушкина, Христова проповедь, заветы священномучеников – весь огромный благоухающий мир русской культуры, который с 1991 года изгоняли из наших школ, университетов, из семей, из лекториев, с телевизионных экранов? И теперь, когда идея наживы, свирепая погоня за прибылью, наслаждением привели к сегодняшней русской беде, в русскую жизнь начнут возвращаться тончайшие волшебные энергии света, очищающие Россию от накопившейся тьмы.

Опера Александра Агеева «Хождение в огонь» отправилась на Урал, на знаменитый «Уралвагонзавод», где она впервые прозвучит на танковом конвейере. Эта опера создана с помощью уральских предпринимателей, оборонщиков, она является «духовным танком», который прямо с завода с эшелоном Т-90 отправится на донбасский фронт.

Как хороши, как свежи были танки!

Как глубоки под Харьковом окопы!

Мы погребали бренные останки

Когда-то восхитительной Европы.

В годовщину танковой битвы под Прохоровкой состоялась премьера рок-оперы Александра Агеева «Хождение в огонь». В театре, где прошла премьера, не было золочёных лож, огромных хрустальных люстр, благоухающих духами дам, эстетов в тёмных камзолах.

Был гигантский цех «Уралвагонзавода» в Нижнем Тагиле, сборочный конвейер, на котором громоздились танки — их чёрные слоновьи тела и могучие хоботы пушек. Конвейер лязгал, мерцала сварка, шипел автоген. В танки загружали двигатели, инкрустировали башню десятками драгоценных приборов. Рабочие в комбинезонах навешивали на катки гусеницы. И среди этого могучего, угрюмого труда – сцена, громадная огненная плазма. Восхитительная музыка, певцы и танцоры исполняют оду во славу русских воинов в Донбассе.

Зрители — рабочие, инженеры, конструкторы, офицеры военной приёмки, вернувшиеся с фронта, увешанные наградами солдаты. Мерцания, грохот, звуки атаки, поминовение мёртвых, молитвы на поле боя — огненный гимн Донбассу, восхитительный псалом Русской Мечте.

Такого зрелища не бывало и больше не будет, такое бывает однажды. Станиславский, Мейерхольд, Таиров, Любимов — такое им не под силу. То был не театр, то была мистерия, когда в могучие стотонные машины вселялся лучистый дух, и танки становились прозрачными, как стекло. И было неясно: происходит ли в этом громадном железном храме крещение танков или музыка, соприкасаясь с бронёй, становится оружием. Стоящий на конвейере танк начинал звучать, как клавесин, уходил на погрузку, взбирался на платформу и вместе с сотнями других танков шёл в Донбасс, на фронт. И среди бесконечного ряда угрюмых стальных машин незримо присутствовал духовный танк — наследник великого святого танка Т-34, передающего сегодняшним боевым машинам свою святость.

Демонстрация оперы Агеева «Хождение в огонь» была долгожданным проявлением русского эстетического авангарда, русского искусства. Новое время получило свой образ, обрело Большой стиль.

К этому Большому стилю уже принадлежит Крымский мост, соединяющий Россию с божественным Херсонесом, — мост русского чуда. К Большому стилю принадлежит Бессмертный полк, тот крестный ход, в котором погибшие на великой войне одеваются плотью и идут вместе с нами в победных рядах. Большой стиль - это восхитительный концерт, данный Гергиевым на дымящихся развалинах Пальмиры, когда под палящим солнцем музыку слушали русские воины в изгрызенных пулями бронежилетах. И вот теперь – «Хождение в огонь».

Как молоды и прекрасны певцы и танцоры! Какая светлая энергия в их песнопениях! Как братались с ними танкостроители и покрытые ранами и орденами военные! В этой опере — грозная правда, о которой автор оперы Александр Агеев сказал: «Через правду – к Победе».

Охотники за смыслами

Ельцин уничтожил Советский Союз, а вместе с ним – коммунистическую идеологию. Идеологи победившего либерализма – Гайдар и Чубайс - построили страну, напоминавшую уродливую карикатуру победившей западной цивилизации.
Россия перестала быть цивилизацией, перестала быть страной, русский народ перестал быть народом, и по некогда великим пространствам между трёх океанов носилась бешеная либеральная метла, выметая всё, что связано с русской неповторимостью.

Теперь, когда ельцинская Россия столкнулась с войной на Украине и либеральная идеология улетучилась вместе с её идеологами, Россия, обобранная, обессиленная, обманутая, лишённая идеологических смыслов, сражается с гигантским чудищем Запада, у которого помимо космических группировок Илона Маска и дальнобойных «Хаймарсов» существует мощная, опробованная в веках идеология, уходящая своими корнями в таинственные глубины европейской метафизики.

Россия, испытывая острую нужду в снарядах и танках, в резервных батальонах и дивизиях, остро нуждается в идеологии, способной сражаться с врагом на невидимом поле брани, в империях идеологических смыслов.

И сегодня в России объявлена охота за смыслами. Множество политологов, политтехнологов, философов ищут смыслы. Они их ищут под ногами, находят, несут в свои лаборатории, склеивают чем-то липким, что выделяется из их политологических желёз. Относят свои изделия в Кремль, предлагая на основе этих изделий писать учебники истории, строить новое российское государство, создавать общественные организации, политические движения, новую символику, новые песни, нового русского человека, способного выиграть битву за историю.
Но изделия ещё на подходе к Спасской башне рассыпаются. Клейкая слюна политологов высыхает, и комочки найденных под ногами смыслов распадаются – идеология не склеивается.

Смыслы добываются не в мозговых штурмах политологов, не в дискуссионных клубах политиков. Смыслы добываются откровениями отдельных богооткровенных людей, которым вдруг открываются врата в те небесные сферы, где обитают смыслы. Смыслы — обитатели высоких лазурных пространств, которых достигает религиозное сознание мыслителей. Смыслы, как самородки, хранимые в глубинах небес.

Глубинное содержание российской цивилизации, меняя свои внешние формы, облекаясь из века в век в различные ризы и одеяния, оставалось неизменным в своей сокровенной сущности. Это была мечта об идеальном бытии, божественной гармонии, создающих справедливое царство, где нет насилия, гнёта, тьмы, попирания сильным слабого, богатым бедного. Где побеждена самая страшная, преследующая род людской несправедливость, — побеждена смерть.

Образ этого царства переселился из языческих сказок в православное вероучение, в фантазии космистов, в мистерии поэтов и музыкантов, в политические декларации народовольцев и коммунистов. Этот образ и теперь живёт как мечта в глубинах народного чувства, не давая народу пропасть, побуждая его сражаться и строить, направляя его к совершенству.

Русская Мечта о справедливом государстве есть драгоценное достояние Русского Мира, который задуман Творцом как хранилище этого восхитительного замысла.

К достижению этого идеала, построению этого восхитительного царства ведут русские коды — ступени, по которым поднимается народ, преодолевая ужасные трудности, горечи, пожары и поражения, каждый раз возвышаясь из праха, и своими обугленными, обожжёнными руками продолжающего строить этот дивный чертог.

Русские коды — это и есть смыслы, клавиатура, играя на которой великий правитель создаёт симфонию народа и государства — русского и татарина, чеченца и ханта. Великие правители, такие как Владимир Святой, Иван Васильевич Грозный, Пётр Первый, Иосиф Виссарионович Сталин, владели этой клавиатурой, вели Россию от великих потрясений к величию.

Этих кодов тысячи. Такими кодами являются Пушкин, Сталинград, Байкал, Пересвет, «Во поле берёзонька стояла».

Но среди этих тысяч кодов есть семь, без которых невозможно построение солнечного русского государства. Это код взыскания — непрерывного стремления к этому государству, вымаливание, выкликание его среди буреломов истории. Это код священного труда, коим добывается не только хлеб насущный, но и строится само государство, и обретается Царствие Небесное, «которое трудами даётся».

Это код воскрешения, позволяющий России подниматься вновь после страшных исторических поражений и стремиться к завещанному ей идеалу.

Это код русского чуда, который спасает Россию, когда, казалось бы, нет спасения, и бездна охватывает страну и народ. Россия погружается в тёмные глубины озера Светлояр, чтобы вдруг в сверкании божественного чуда вновь всплыть из неведомых вод, своими золотыми куполами, восхитительными дворцами и храмами подняться к величию.

Это код общего дела, превращающего народ в гигантскую трудовую артель, в огромный непобедимый батальон. И вход в это идеальное царство, в этот небесный Иерусалим будет осуществлён всем народом – и тем, кто ещё живёт на земле, и тем, кто уже почил и кто ещё не родился.

Это код оборонного сознания, когда свою мечту, свой идеал народ защищает, принося для его сбережения колоссальные жертвы. Россия, отстаивая свои идеалы, берёт на себя всю тьму мира, превращая её в свет. Господь поручил России оборонять этот божественный идеал, омывая его слезами и кровью.

Это код Россия — душа мира. Ибо Россия приглашает в свой исторический поход весь род людской, желает духовной победы не только себе, но и всему человечеству, открывает каждому человеку Земли калитку в этот восхитительный русский сад.

Сокровенное знание русских кодов — суть обретения смыслов. Добытые коды нужно сберегать от врага. Враг, допущенный в хранилище русских смыслов, уничтожает их, отсекает народ от неба, изгоняет его из истории. К этому стремились все завоеватели, приходящие на русскую землю. К этому стремились демоны перестройки. К этому стремятся и сегодняшние недруги, пытающиеся дотянуться своими дальнобойными дронами, своими скоростными ракетами не просто до кремлёвских палат, но и ударить в хранилище русских смыслов.

Мертвецы с хорошими лицами

Александр Блок в стихотворении "Скифы" бросал в лицо надменному Западу: "Мильоны — вас. Нас — тьмы, и тьмы, и тьмы… Да, скифы — мы! Да, азиаты — мы, С раскосыми и жадными очами!"

Этот стих уместно вспомнить, размышляя о визите Министра обороны в Северную Корею. О глубинной цели визита не узнаешь из правительственных сообщений. Но вездесущие аналитики продолжают сосать свой указательный палец, убеждая, что Шойгу поехал в Пхеньян за снарядами и за контингентом северокорейских добровольцев. Не удивимся, а порадуемся, если эшелон этих добровольцев от озера Ханка через всю Россию прибудет в Ростов, и под Артёмовском в бой пойдёт добровольческий корпус имени товарища Ким Ир Сена, а в Клещеевке вместе с нашими десантниками будет сражаться добровольческая бригада Чучхе.

Сколько грязи было вылито либералами на Северную Корею! Какая лютая глубинная ненависть текла из них при одном упоминании об азиатской красной стране, застрявшей у них, как кость в горле. И как им было не ненавидеть Корею! Советский Союз грохнулся, подточенный короедами. Россия покорно легла под железную стопу Америки. Все народы мира корчились и томились под этой пятой. И только Северная Корея, затянув пояс, превратив свой народ в единый оборонный батальон, не подчинилась гегемону. Поставила на стартплощадки баллистические ракеты, создаёт на подземных заводах ядерные боеголовки. И американский президент Трамп, плывший на авианосце наказать своевольную страну, отвернул.

Когда прежде я приходил в северокорейское посольство в дни национальных торжеств, там были редкие горстки русских почитателей чучхе, сохранивших вопреки либеральному террору верность своим привязанностям. Теперь же в дни торжеств на посольских приёмах тесно от офицеров, представителей МИДа, чиновников министерств и корпораций. И они, стоя, благоговейно слушают гимн Северной Кореи и славят товарища Ким Ир Сена.

Война на Украине — грозная, загадочная, пугающая. Она — не то, за что себя выдаёт. Её не понять, слушая официальные сводки или размышления высоколобых знатоков на ток-шоу. В ней много пугающего, отталкивающего. Иные патриоты, мечтавшие о русском реванше после краха 1991 года, о русской контратаке, теперь ужасаются, рвут волосы, брюзжат, причитают. Им не нравится, как ведётся эта война, им не нравится, как она освещается в СМИ, им не нравится, какими противоречиями полнится политика нашего воюющего государства.

Но не они ли мечтали о русском величии? Не они ли славили солнце Крыма, которое взошло, как чудо, приглашая всех нас нежиться на крымских пляжах? Почему же теперь, когда Россия угрюмо, мощно и страшно пошла в контратаку, разрывая на себе тельняшку, разматывая кровавые бинты, почему лик этой атакующей России так испугал и возмутил их? Легко было в 1991 году разломать и разрушить величественный дом советского государства. Трудно теперь камень за камнем возводить попранное русское величие.

Россия — танк о двух башнях, направивший свои пушки на восток и на запад. С этого танка либералы в 1991 году убрали мотор, прицелы, дальномеры, системы навигации и превратили его в биотуалет, в отхожее место своих гнусных вечеринок и бесовских празднеств, и каждый раз испытывали садистское наслаждение, морально оскверняя танк русского величия.

Теперь этот танк увели с западных задворок, отмыли, очистили, на "Уралвагонзаводе" в него вставили новый могучий двигатель, оснастили лазерными прицелами, дальномерами, системами космической связи и направили в русскую контратаку. А вся грязь, слизь и нечисть через канализацию утекла на Запад и там разлилась огромной смрадной лужей, покрытой липкой радужной плёнкой, какие вдруг выступают на падали. И в этой плёнке барахтаются, лопаются от ненависти, как гнилые пузыри, сбежавшие из страны либералы. И среди них — Александр Невзоров*, этот вечный дезертир, бегающий из окопа в окоп, отвратительный себе самому. Они создали сообщество, в которое принимаются "русские с хорошими лицами".

Посмотрите на лицо Гарри Каспарова*, на лицо Гельмана*, на лицо Пономарёва* или того же Невзорова. Эти лица изъедены пороками, покрыты трупными пятнами, бугрятся бородавками и больными наростами. Ненависть к России сделала их уродами. Так выглядят после эксгумации трупы.

И как великолепно, исполнено божественной чистоты лицо Дарьи Дугиной. Какой могучий прекрасный лоб у русского мыслителя Александра Дугина. Как кровоточат, добытые в бою, раны Захара Прилепина. И роман, который он пишет в промежутках от одной операции до другой, пишется кровью. Как бесстрашно светится лик Александра Бородая, изрезанного осколками "Хаймарса", и снова, чуть просохли бинты, рвущегося в бой.

Русские патриоты — те, кто, невзирая на всю кромешность войны, сражается за Россию, идёт вместе с нею в её могучую контратаку.

Атака происходит бросками. Первый бросок был сделан в Югославии десантниками, захватившими под носом у натовцев Приштину. Ещё один рывок был сделан на Кавказе на Второй чеченской. Третий рывок собрал в кулак разгромленные Ельциным и Гайдаром корпорации, и заводы стали выпускать могучее русское оружие. Четвёртый рывок — Мюнхенская речь Путина. Пятый — Крым. Шестой — Донбасс.

Русская атака будет продолжаться. И в ней сгодятся "Цирконы" и сапёрные лопатки, "Марш артиллеристов" и идея чучхе.

Рок-оперу "Хождение в огонь" я слушал на "Уралвагонзаводе" в цеху, где на конвейере строятся танки. Рядом со мной дыбился танк, в его глубины загружался могучий двигатель, нахлобучивалась башня с пушкой. Башню насыщали прицелами, дальномерами, приборами ночного видения, средствами космической связи. Так буфет наполняют драгоценным сервизом.

Оперные певцы пели о доблести, о солдатском подвиге, о жертве, о поминовении усопших, о надгробных рыданиях, о мощном донбасском духе, о победе. И я видел, как огненная музыка проникает в танк. Она пропитывает его броню, его гусеницы, его тяжёлую пушку. Непробиваемая броня становилась светлей, прозрачней для света. Грубая, тяжкая материя танка одухотворялась, начинала трепетать, таинственно подпевая оперным певцам.

Танк сошёл с конвейера, погрузился на платформу, и эшелон с Урала отправился в Донбасс, где горела броня, гибли экипажи и шла жуткая загадочная война, не имевшая примеров в прошлом.

Танк, одухотворённый победной музыкой и стихами, вышел на позицию и уничтожил бронеколонну врага, сжигая танки, бронемашины и БТРы.
Картину этого боя увидела вся страна. Участники боя вели репортаж на "чистейшем" русском языке — том восхитительном, на котором говорили Пушкин, Ленин, Александр Матросов и многие прекрасные русские люди, кому довелось сражаться насмерть, изнывать в кромешной работе.

Этот язык, извлечённый из глубин русского духа, ещё не освоен лингвистикой. Это язык подлинный, первобытный, язык откровения. Товарищ Сталин, когда писал работу "Вопросы языкознания", имел в виду именно этот подлинный глубинный язык.

Пётр Столыпин незадолго до того, как его сразила пуля, изрёк, обращаясь к русским революционерам: "Вам нужны великие потрясения — нам нужна Великая Россия!" Россия не избегла потрясений и лишилась имперского величия, погрузилась в смуту, в гражданскую войну, историческое безвременье, из которого родилась новая Российская Империя — Красная, сталинская, достигнув своего величия в победные дни 1945 года.

В 1991 году это величие вновь обратилось в прах, Россия утратила свою государственность и погрузилась в пучину исторического безвременья. Русская история движется по таинственной синусоиде, по которой Русское государство, преодолевая потрясения, восходит к своему величию, чтобы снова рухнуть в пропасть, пережить историческую смерть и воскреснуть в новом могуществе.

Сегодня Россия проходит свой путь от исторических потрясений 1991 года к грядущему величию. Но что есть величие? Каков идеал Российского государства, живущий в глубинах народного сознания, неизменный во все тысячелетия российской истории? В чём Русская Мечта?

Эту мечту не сформулировать за круглыми столами высоколобых мудрецов. Её не услышишь с высоких политических трибун. Её не обретёшь, беседуя со сладкозвучными проповедниками. Её можно угадать, подслушать, вникая в голоса, звучащие из недр русской истории.

Как мыслили себе этот идеал русские космисты, удивительная русская плеяда, подобие которой не сыщешь в других народах? Как думали о ней Вернадский, Циолковский, Николай Фёдоров?

Фёдоров полагал, что человек способен достигнуть такого совершенства, такой чистоты, такой прозрачности для света, такой незамутнённости, что может стать солнечным человеком. И этот солнечный человек, соединив свои дарования с достижениями современной науки — биологии, физики, электричества, сможет воскресать из мёртвых. Поколение просветлённых людей способно воскресить из мёртвых своих грешных отцов, добиться того, чтобы те поднялись из могил, облеклись плотью и встали рядом с живыми. Эта мечта о пасхальном воскрешении таится в недрах нашего Бессмертного полка, когда мёртвые герои оживают и становятся рядом с их верующими просветлёнными потомками.

Как чувствует это идеальное бытие наша русская словесность, наша великая русская литература, через которую сам Господь говорит с народом? Как отражается эта мечта в произведениях Толстого, Пушкина, Лермонтова, Достоевского, Гумилёва, Твардовского?

Вся русская словесность — это рассказ о схватке добра и зла, рая и ада. Это стремление победить в человеке ад и взрастить в нём рай. Это одоление бесов, которые тянут мир и народ к потрясениям, и возвеличивание в человеке светоносного божественного начала.

Русские большевики затеяли громадную народную работу создания Царствия Божьего на земле. Они считали, что такое царство можно воздвигнуть усилием просветлённого, озарённого человека. Они мечтали о новом человеке и человечестве, о коммунистическом рае и строили его, потратив на это строительство слишком много колючей проволоки.

Русская Мечта о величии — это мечта о могучем, прекрасном, цветущем царстве, где господствует справедливость не только между человеком и человеком, не только между государством и человеком, не только между могучей машиной и природой, но и в недрах самой природы. Это мечта о божественной справедливости, где устраняется самая страшная земная несправедливость — смерть.

В системе российских коммуникаций появился новый маршрут — "Благовещенск — Луна". По этому маршруту с космодрома "Восточный" отправилась большая ракета, несущая к Луне аппарат, изучающий множество лунных характеристик — лунной поверхности, лунного притяжения, лунного климата, лунного грунта, лунного излучения и ещё чего-то лунного, о чём умалчивают сводки новостей.

Этот старт — начало новой российской лунной программы, второе пришествие России на Луну. Этот лунный проект, разработанный на Земле, включает в себя множество изобретений, фантастических приёмов, технологических схем, открытий в области электроники, робототехники, искусственного интеллекта.

Лунная программа — это инструмент превращения земной цивилизации в лунную. Когда идут бои на Купянском направлении, когда русские войска под Херсоном отражают по десять атак в день, когда дымит и рыхлится снарядами твердь земной поверхности, мы несём эту цивилизацию на Луну.
Этот благовещенский старт — свидетельство чудесной способности России воскресать из мертвых. Молекула русского бессмертия, уцелевшая после катастрофы девяносто первого года, стала множиться, превращаясь в живую ткань.

В Великих Луках поставлен памятник Иосифу Виссарионовичу Сталину — бронзовый, в рост, на высочайшем постаменте. Это не робкий бюст, установленный престарелым сталинистом на приусадебном участке. Это не памятники, которыми изобилуют Дагестан и Осетия.

Памятник стоит в самой сердцевине русских духовных земель, на Псковщине, где всё дышит святостью, сияет русскими смыслами. Он возведён у проходной крупнейшего предприятия города — завода "Микрон", его ежедневно видят тысячи людей. Памятник поставил капиталист — собственник завода.
На открытие собрались рабочие, городской люд. Священник окропил памятник святой водой, мусульманский муфтий произнёс пламенную речь.

Власти не пришли на открытие. Они испугались исходящего от памятника излучения, боялись, что на них загорится одежда.
Почему спустя семьдесят лет после кончины вождя народ любит Сталина, пронёс его имя сквозь все хуления, поношения, гигантскую антисталинскую пропаганду, выскабливающую имя Сталина из русской истории? Что связывает сегодняшних русских со Сталиным?
Мы тоскуем по той пёстрой семье народов, которая жила в Советском Союзе.

Дружелюбных, поистине братских, соединённых одной территорией, с едиными озёрами, реками, хребтами, одними песнями и стихами, одним великим трудом и творчеством. Мы страдаем от грызни, которую учинили между собой вчерашние народы-братья.

Величие Государства Российского – в его евразийской огромности со множеством племён и народов, верований, культур, языков. Этот евразийский континент, объединённый Государством Российским, превращается в цивилизацию. Русская евразийская цивилизация строится на гармонии всех наполняющих её пространств и народов. Гармония, симфонизм достигаются не только искусным разумным управлением, но и глубинным мировоззрением народов, исповедующих это мировоззрение. Башкиры, русские, татары и множество других этносов не просто уживаются бок о бок в Башкирии, не просто соседствуют, выполняя огромную, многомерную работу по улучшению, обогащению, выращиванию этого уникального живого явления – русской цивилизации.

Башкирия – это калитка, через которую народы идут с запада на восток и с востока на запад. Проходя через эти ворота, народы оставляют в Башкирии плоды своих верований, культур, населяют Башкирию своими единоверцами и соплеменниками. Башкирия – это удивительное полотно, на которое искусный художник нанёс множество изысканных мазков, множество орнаментов и изображений, создавая неповторимый лик Башкирии, где азиатские черты мешаются с европейскими, создавая удивительную красоту.

Народы, населяющие Башкирию, не смешиваясь в конгломерат, не переплавляясь в единую безликую массу, составляют один народ – народ народов, соединённый глубинной евразийской судьбой, евразийской этикой, евразийским ощущением семьи с домашним очагом, с ощущением гигантских пространств, среди которых таинственно поселились эти народы.

Главному литературно-историческому журналу Краснодарского края — 25 лет

Русское патриотическое движение — это не экзотическая секта, не закрытый политический клуб.

Это широкое общественное течение возникло в годы краха государства, в период умаления и унижения всего русского, родного, национального. Оно несёт в себе фундаментальные основы русской культуры, исповедует ценности России вечной.

То там, то здесь возникают яркие вспышки: взлёты русского духа, озарения творческого русского ума. Зёрнами патриотизма засеяна вся русская земля, и нельзя предугадать, где взойдёт очередной благодатный колос.
Неведомо, где именно произойдёт духовный взлёт, в какой точке страны зазвучит в полный голос русская песнь; какая фигура или группа поднимет знамя русского возрождения. Ясно лишь то, что новое слово родится не на пустыре. Оно зазвучит в живой, плотной, полнокровной среде. Безусловно, одной из таких сред является группа писателей, историков и журналистов, собравшихся вокруг журнала «Родная Кубань». Эта колоритная среда, пропитанная энергиями юга, пронизанная воинской философией казачьего братства, блистает особой статью, свойственной народам, населяющим Северный Кавказ. Дети родной Кубани шлют всей России пламенные послания, и мы, москвичи, с благодарностью принимаем их.

Мы чтим память недавно ушедшего краснодарского светоча — писателя и педагога Виктора Лихоносова.
Восхищаемся сокровенной глубиной таинственного гения из Кореновска — поэта Николая Зиновьева. Рукоплещем неукротимой энергии и многим талантам Юрия Павлова — критика, публициста, главного редактора журнала "Родная Кубань".

Знаем, что это издание имеет всероссийский масштаб, стяжает русский дух, публикует тексты писателей Станислава Куняева, Юрия Полякова, Юрия Козлова, Веры Галактионовой, привечает критика Лидию Сычёву.

"Родная Кубань" — маяк русского духа не только для Северного Кавказа, но и для всей Большой России.
Родные кубанцы, от души поздравляем вас!

Государство для русского народа является высшей ценностью. Есть государство — есть народ, есть его исторический путь, его историческое творчество.

Нет государства — и исчезает народ, исчезает само историческое время, а то, что недавно было великой Россией, превращается в чудовищные руины. И в великих потрясениях разверзается русский ад, время останавливается, появляется антивремя, и слово «Россия» вымарывается из истории.

В конце XX века народ искусился на посулы хитроумных лукавцев и отказался от своего государства. И великая цивилизация, которую народ созидал в мучениях, в кровавых трудах, в несметных жертвах, эта цивилизация пала, и великие потрясения испепелили Россию.

Но в который раз повторилось пасхальное чудо русской истории, и страна обрела государство. И оно, зыбкое, хрупкое, исполненное несовершенства, подняло народ из праха, повело его от великих потрясений к величию.
Сегодняшняя Россия движется от великих потрясений к величию. Это движение происходит в муках, в крови, в слезах, в грохоте донбасской войны. И это движение, согласно законам русской истории, неодолимо.