В третью Родительскую субботу Великого поста в храмах епархии прошли поминальные богослужения.
#историческаяАрхиерейскаяРезиденция
#ВладимирскийХрам
#историческаяАрхиерейскаяРезиденция
#ВладимирскийХрам
✍️"Совершенный пример аскетизма" - священник Димитрий Кондратьев рассказывает о четвертой и пятой Неделях Великого поста:
В Неделю 4-ю Великого поста переходящим празднованием является память преподобного Иоанна Лествичника, а в 5-ю – преподобной Марии Египетской. Принцип, лежащий в основе формирования этих подвижных памятей, ‒ перенос праздников Минеи на субботние и воскресные дни, то есть здесь та же идея, которая реализована в установлении празднования великомученику Феодору Тирону в 1-ю субботу поста и Недели Крестопоклонной.
Духовный смысл того, почему для 4-й и 5-й Недель Великого поста были выбраны именно памяти преподобных Иоанна Лествичника и Марии Египетской, очевиден. В этих святых Церковь видит не только носителей аскетизма, но и самый совершенный его пример: у святого Иоанна в его писаниях, а у святой Марии в ее жизни. Воспоминание о них во второй половине поста явно должно служить ободрению и воодушевлению верующих в их духовной борьбе в течение всего великопостного подвига.
Кроме песнопений святым Иоанну и Марии, службы этих Недель содержат песнопения, идейно связанные с древней иерусалимской традицией евангельских чтений святой Четыредесятницы. В данной традиции на литургии в Неделю 4-ю читали притчу о милосердном самарянине (Лк.10,25-37), а в Неделю 5-ю – притчу о богаче и Лазаре (Лк.16,19-31). Содержание этих притч отражается также и в отдельных песнопениях последующих седмиц – 5-й и 6-й.
#ВладикавказскаяАланскаяЕпархия
#Комбæттæн
В Неделю 4-ю Великого поста переходящим празднованием является память преподобного Иоанна Лествичника, а в 5-ю – преподобной Марии Египетской. Принцип, лежащий в основе формирования этих подвижных памятей, ‒ перенос праздников Минеи на субботние и воскресные дни, то есть здесь та же идея, которая реализована в установлении празднования великомученику Феодору Тирону в 1-ю субботу поста и Недели Крестопоклонной.
Духовный смысл того, почему для 4-й и 5-й Недель Великого поста были выбраны именно памяти преподобных Иоанна Лествичника и Марии Египетской, очевиден. В этих святых Церковь видит не только носителей аскетизма, но и самый совершенный его пример: у святого Иоанна в его писаниях, а у святой Марии в ее жизни. Воспоминание о них во второй половине поста явно должно служить ободрению и воодушевлению верующих в их духовной борьбе в течение всего великопостного подвига.
Кроме песнопений святым Иоанну и Марии, службы этих Недель содержат песнопения, идейно связанные с древней иерусалимской традицией евангельских чтений святой Четыредесятницы. В данной традиции на литургии в Неделю 4-ю читали притчу о милосердном самарянине (Лк.10,25-37), а в Неделю 5-ю – притчу о богаче и Лазаре (Лк.16,19-31). Содержание этих притч отражается также и в отдельных песнопениях последующих седмиц – 5-й и 6-й.
#ВладикавказскаяАланскаяЕпархия
#Комбæттæн
Бог говорит Гагарину: Юра, теперь ты в курсе:
нет никакого разложения с гнилостным вкусом,
нет внутри человека угасания никакого,
а только мороженое на площади на руках у папы,
запах травы да горячей железной подковы,
березовые сережки, еловые лапы.
Только вот это мы носим в себе, Юра,
смотри, я по небу рассыпал красные звезды,
швырнул на небо от Калининграда и до Амура,
исключительно для радости, Юра,
ты же всегда понимал, как все это просто.
Мы с тобой, Юра, потому-то здесь и болтаем
о том, что спрятано у человека внутри.
Никакого секрета у этого, никаких тайн,
прямо как вернешься – так всем сразу и говори,
что не смерть, а яблонев цвет у человека в дыхании,
что человек – это дух небесный, а не шакалий,
так им и рассказывай, Юра, а про меня не надо.
И еще, когда будешь падать –
не бойся падать
Анна Долгарева
#ДеньКосмонавтики
#12апреля
нет никакого разложения с гнилостным вкусом,
нет внутри человека угасания никакого,
а только мороженое на площади на руках у папы,
запах травы да горячей железной подковы,
березовые сережки, еловые лапы.
Только вот это мы носим в себе, Юра,
смотри, я по небу рассыпал красные звезды,
швырнул на небо от Калининграда и до Амура,
исключительно для радости, Юра,
ты же всегда понимал, как все это просто.
Мы с тобой, Юра, потому-то здесь и болтаем
о том, что спрятано у человека внутри.
Никакого секрета у этого, никаких тайн,
прямо как вернешься – так всем сразу и говори,
что не смерть, а яблонев цвет у человека в дыхании,
что человек – это дух небесный, а не шакалий,
так им и рассказывай, Юра, а про меня не надо.
И еще, когда будешь падать –
не бойся падать
Анна Долгарева
#ДеньКосмонавтики
#12апреля
🕯ЧЕТВЕРГ ВЕЛИКОГО КАНОНА. МАРИИНО СТОЯНИЕ.
В четверг 5-й седмицы Великого поста совершается утреня с чтением Великого канона Андрея Критского и Жития Марии Египетской, получившая название «Мариино стояние».
Этот четверг занимает исключительное место в ряду седмичных дней Великого поста, и его богослужение имеет наиболее существенные отличия от стандартного великопостного чина. Кульминация службы данного дня, да и всей 5-й седмицы в целом – чтение на утрене четверга Великого канона.
Великий канон представляет одно из самых ярких произведений византийской церковной поэзии. К нему также прибавляется кондак «Душе моя…», хотя он прямо не связан по своему содержанию с темой канона и принадлежит преподобному Роману Сладкопевцу.
С необыкновенным искусством святой Андрей Критский прилагает каждое из событий Священной истории к состоянию души грешной. Из сокровищницы Писания он извлекает сильнейшие побуждения к покаянию и нравственному исправлению.
Перед взором грешника проходят лица, деяния и события, в которых особо отразились значение и сила греха, а также достоинство жизни праведной. Его вниманию предлагается вся библейская история в главнейших представителях благочестия и нечестия, обращения к Богу и нераскаянности во грехе.
Помимо примеров из Священной истории, творец канона указывает на живой пример самого крайнего падения и восстания, в лице преподобной Марии Египетской.
#ДимитрийКондратьев
#ВладкавказскаяЕпархия
https://telegra.ph/file/e406c5cfa49fa03132e39.jpg
В четверг 5-й седмицы Великого поста совершается утреня с чтением Великого канона Андрея Критского и Жития Марии Египетской, получившая название «Мариино стояние».
Этот четверг занимает исключительное место в ряду седмичных дней Великого поста, и его богослужение имеет наиболее существенные отличия от стандартного великопостного чина. Кульминация службы данного дня, да и всей 5-й седмицы в целом – чтение на утрене четверга Великого канона.
Великий канон представляет одно из самых ярких произведений византийской церковной поэзии. К нему также прибавляется кондак «Душе моя…», хотя он прямо не связан по своему содержанию с темой канона и принадлежит преподобному Роману Сладкопевцу.
С необыкновенным искусством святой Андрей Критский прилагает каждое из событий Священной истории к состоянию души грешной. Из сокровищницы Писания он извлекает сильнейшие побуждения к покаянию и нравственному исправлению.
Перед взором грешника проходят лица, деяния и события, в которых особо отразились значение и сила греха, а также достоинство жизни праведной. Его вниманию предлагается вся библейская история в главнейших представителях благочестия и нечестия, обращения к Богу и нераскаянности во грехе.
Помимо примеров из Священной истории, творец канона указывает на живой пример самого крайнего падения и восстания, в лице преподобной Марии Египетской.
#ДимитрийКондратьев
#ВладкавказскаяЕпархия
https://telegra.ph/file/e406c5cfa49fa03132e39.jpg
📜✒️15 (3) апреля День Рождения Николая Гумилева.
Ворота рая
Не семью печатями алмазными
В Божий рай замкнулся вечный вход,
Он не манит блеском и соблазнами,
И его не ведает народ.
Это дверь в стене, давно заброшенной,
Камни, мох, и больше ничего,
Возле — нищий, словно гость непрошенный,
И ключи у пояса его.
Мимо едут рыцари и латники,
Трубный вой, бряцанье серебра,
И никто не взглянет на привратника,
Светлого апостола Петра.
Все мечтают: «Там, у Гроба Божия,
Двери рая вскроются для нас,
На горе Фаворе, у подножия,
Прозвенит обетованный час».
Так проходит медленное чудище,
Завывая, трубит звонкий рог,
И апостол Петр в дырявом рубище,
Словно нищий, бледен и убог.
1908 год.
#ВладикавказскаяЕпархия
Ворота рая
Не семью печатями алмазными
В Божий рай замкнулся вечный вход,
Он не манит блеском и соблазнами,
И его не ведает народ.
Это дверь в стене, давно заброшенной,
Камни, мох, и больше ничего,
Возле — нищий, словно гость непрошенный,
И ключи у пояса его.
Мимо едут рыцари и латники,
Трубный вой, бряцанье серебра,
И никто не взглянет на привратника,
Светлого апостола Петра.
Все мечтают: «Там, у Гроба Божия,
Двери рая вскроются для нас,
На горе Фаворе, у подножия,
Прозвенит обетованный час».
Так проходит медленное чудище,
Завывая, трубит звонкий рог,
И апостол Петр в дырявом рубище,
Словно нищий, бледен и убог.
1908 год.
#ВладикавказскаяЕпархия
🌿Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Осетинская церковь.
Фото Андрей Букулов.
#храмыВладикавказскойАланскойЕпархии
Фото Андрей Букулов.
#храмыВладикавказскойАланскойЕпархии
🌸У Кафедрального собора Георгия Победоносца расцвела магнолия.
🌿Весна, друзья! Слава Богу!
Фото: Мария Качмазова.
#храмыЕпархииВцвету
#ВладикавказскаяЕпархияВесна
🌿Весна, друзья! Слава Богу!
Фото: Мария Качмазова.
#храмыЕпархииВцвету
#ВладикавказскаяЕпархияВесна
Суббота пятой седмицы Великого поста особый день в Церковном календаре, именуемый Суббота Акафиста или Похвала Пресвятой Богородицы.
В субботу 5-й седмицы Великого поста Церковь празднует Богородичный праздник, который имеет собственное название – «Похвала Пресвятой Богородице». Также часто употребляется наименование «Суббота Акафиста», потому что в этот день на утрени (обычно в пятницу вечером) поется акафист Пресвятой Богородице. Это единственный случай в году, когда пение акафиста предписано богослужебным Уставом.
Неизвестны в точности ни автор такого знаменитого песнопения, как Акафист Пресвятой Богородице, ни время его происхождения. Вероятнее всего, Акафист в составе 24 примерно одинаковых строф изначально возник как древний кондак на праздник Благовещения. Основная его тема – прославление Боговополощения. В результате дальнейшей переработки, тематический акцент в песнопении в целом сместился в сторону прославления Богоматери, так что сам Акафист ныне воспринимается в первую очередь как Богородичное песнопение. Среди современных исследователей наибольшую популярность имеет следующая точка зрения: основа Акафиста составлена преподобным Романом Сладкопевцем (1-я половина VI в.), а дальнейшие изменения внесены Константинопольским Патриархом Сергием в 20-е гг. VII в.
Первоначально Акафист пели на праздник Благовещения, причем здесь его пение кроме вероучительной связи с праздником получило историческую ассоциацию. Дело в том, что 24 марта 628 г. (канун Благовещения) начались переговоры византийского императора Ираклия с персами о мире, чем был положен конец долгой и изнурительной войне между этими державами, завершившейся победой ромеев.
Поэтому пение Акафиста на праздник Благовещения имело значение благодарения за победу в этой грандиозной военной кампании за возвращение Честного Древа Креста Господня, захваченного персами. Таким образом, установление ежегодного пения Акафиста имеет связь с событиями времен Ираклия (610-641), и это богослужебное действие в целом соотносилось с победой в той священной войне, одним из ярких эпизодов которой было чудесное спасение Константинополя от нашествия аваров заступничеством Богоматери в 626 г.
https://telegra.ph/file/df7e5cdc00adef846cb95.jpg
#ДимитрийКондратьев
#ВладкавказскаяЕпархия
В субботу 5-й седмицы Великого поста Церковь празднует Богородичный праздник, который имеет собственное название – «Похвала Пресвятой Богородице». Также часто употребляется наименование «Суббота Акафиста», потому что в этот день на утрени (обычно в пятницу вечером) поется акафист Пресвятой Богородице. Это единственный случай в году, когда пение акафиста предписано богослужебным Уставом.
Неизвестны в точности ни автор такого знаменитого песнопения, как Акафист Пресвятой Богородице, ни время его происхождения. Вероятнее всего, Акафист в составе 24 примерно одинаковых строф изначально возник как древний кондак на праздник Благовещения. Основная его тема – прославление Боговополощения. В результате дальнейшей переработки, тематический акцент в песнопении в целом сместился в сторону прославления Богоматери, так что сам Акафист ныне воспринимается в первую очередь как Богородичное песнопение. Среди современных исследователей наибольшую популярность имеет следующая точка зрения: основа Акафиста составлена преподобным Романом Сладкопевцем (1-я половина VI в.), а дальнейшие изменения внесены Константинопольским Патриархом Сергием в 20-е гг. VII в.
Первоначально Акафист пели на праздник Благовещения, причем здесь его пение кроме вероучительной связи с праздником получило историческую ассоциацию. Дело в том, что 24 марта 628 г. (канун Благовещения) начались переговоры византийского императора Ираклия с персами о мире, чем был положен конец долгой и изнурительной войне между этими державами, завершившейся победой ромеев.
Поэтому пение Акафиста на праздник Благовещения имело значение благодарения за победу в этой грандиозной военной кампании за возвращение Честного Древа Креста Господня, захваченного персами. Таким образом, установление ежегодного пения Акафиста имеет связь с событиями времен Ираклия (610-641), и это богослужебное действие в целом соотносилось с победой в той священной войне, одним из ярких эпизодов которой было чудесное спасение Константинополя от нашествия аваров заступничеством Богоматери в 626 г.
https://telegra.ph/file/df7e5cdc00adef846cb95.jpg
#ДимитрийКондратьев
#ВладкавказскаяЕпархия
С Воскресным Днём!
🌿Весна в любимой обители.
Фото: Аланский Богоявленский женский монастырь.
#ВладикавказскаяЕпархия
#храмыЕпархииВцвету
#Весна2021
🌿Весна в любимой обители.
Фото: Аланский Богоявленский женский монастырь.
#ВладикавказскаяЕпархия
#храмыЕпархииВцвету
#Весна2021
🌿18 апреля 1928 года родился архимандрит Ипполит (Халин), настоятель и духовник братии Рыльского Свято-Николаевского мужского монастыря.
Русский Старец, которого называют апостолом Осетии ХХl века.
По благословению архимандрита Ипполита в современной Осетии-Алании началось возрождение монашества и строительство Аланских монастырей.
Приезжавших в Рыльский монастырь многочисленных паломников из Осетии-Алании, Старец принимал очень тепло, как дорогих и долгожданных детей. Всегда ласково называя "аланами и аланочками".
Духовные чада называют архимандрита Ипполита - Батюшкой и верят, что по его молитвам и сегодня Господь не оставляет Осетию-Аланию и ее народ.
#ВладкавказскаяЕпархия
#АрхимандритИпполит
#Старец
#АланияПравославная
Русский Старец, которого называют апостолом Осетии ХХl века.
По благословению архимандрита Ипполита в современной Осетии-Алании началось возрождение монашества и строительство Аланских монастырей.
Приезжавших в Рыльский монастырь многочисленных паломников из Осетии-Алании, Старец принимал очень тепло, как дорогих и долгожданных детей. Всегда ласково называя "аланами и аланочками".
Духовные чада называют архимандрита Ипполита - Батюшкой и верят, что по его молитвам и сегодня Господь не оставляет Осетию-Аланию и ее народ.
#ВладкавказскаяЕпархия
#АрхимандритИпполит
#Старец
#АланияПравославная
ВЛАДЫКА ЛЕОНИД ПРИНЯЛ УЧАСТИЕ В ЗАСЕДАНИИ РЕСПУБЛИКАНСКОГО ОРГКОМИТЕТА "ПОБЕДА"
Архиепископ Леонид принял участие в заседании республиканского оргкомитета «Победа», которое состоялось накануне под председательством временно исполняющего обязанности Главы республики Северная Осетия-Алания Сергея Меняйло.
В ходе заседания обсуждались мероприятия по подготовке и проведению празднования 76-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне. Как системные мероприятия, так и акции, которые проводятся непосредственно в дни майских праздников.
В заседании принимали участие врио заместителя Председателя Правительства Лариса Туганова, Председатель Парламента Республики Северная Осетия-Алания Алексей Мачнев, исполняющий обязанности командующего 58-й армией Игорь Гвозденко, Министр внутренних дел по Республике Северная Осетия-Алания Михаил Скоков, министры, чиновники и руководители ведомств.
#Архиепископ_Леонид
#ВладикавказскаяЕпархия
Архиепископ Леонид принял участие в заседании республиканского оргкомитета «Победа», которое состоялось накануне под председательством временно исполняющего обязанности Главы республики Северная Осетия-Алания Сергея Меняйло.
В ходе заседания обсуждались мероприятия по подготовке и проведению празднования 76-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне. Как системные мероприятия, так и акции, которые проводятся непосредственно в дни майских праздников.
В заседании принимали участие врио заместителя Председателя Правительства Лариса Туганова, Председатель Парламента Республики Северная Осетия-Алания Алексей Мачнев, исполняющий обязанности командующего 58-й армией Игорь Гвозденко, Министр внутренних дел по Республике Северная Осетия-Алания Михаил Скоков, министры, чиновники и руководители ведомств.
#Архиепископ_Леонид
#ВладикавказскаяЕпархия