Время революционных перемен требует

Революционных сокращений и аббревиатур.

Например, "традиционные ценности" - трацести.

https://kuraev.link/blog100639246

Польская церковь про п. Кирилла

Блаженнейший митрополит Савва выслал патриарху Кириллу поздравительный адрес по случаю годовщины интронизации. В тексте поздравления митрополит позволил себе употребить серию формулировок, которые вызвали негодование, прежде всего православных верующих Польской Автокефальной Церкви, но и всего польского общества. В связи с этим, предстоятель польской церкви написал письмо, адресованное всем верующим, в котором не только признает свою ошибку и что очень важно извиняется перед верующими (самая редкая черта иерархии), а так же очень четко очерчивает свою позицию .

"Возлюбленные сестры и братья,Традиционная личная телеграмма, которой Главы Поместных Православных Церквей приветствуют друг друга по случаю юбилеев интронизации, именин или дней рождения, адресованная мною Патриарху Московскому и всея Руси, вызвала ряд замечаний и вызвала беспокойство у верующих Польской Автокефальной Православной Церкви. Желая окончательно отсечь все толкования использованной в сообщении формулировки, однозначно заявляю:Я осуждал и осуждаю преступное вторжение Российской Федерации в независимую Украину. Эту позицию я изложил в марте 2022 года, обратившись к Российской Федерации и лично к Святейшему Патриарху Кириллу с просьбой о его прекращении. Я неоднократно выражал свое удивление и смущение словами Патриарха Кирилла о войне в Украине. Я не разделял и не разделяю этих мнений и считаю, что они не служат восстановлению мира в Украине и негативно сказываются на восприятии Православия. И я лично, как Глава Польской Автокефальной Православной Церкви, как и Епископат, духовенство и верующие, поддерживаю Украинский Народ в его стремлении к восстановлению полной свободы, суверенитета и целостности страны. С самого начала войны, как свидетельствуют заявления отдельных архиереев и все официальные документы св. Собора Польской Автокефальной Православной Церкви, заседавшего под моим руководством, мы поддерживали и продолжаем поддерживать необходимость обретения Православной Церковью в Украине независимости. Мы неоднократно обращались к Святейшему Патриарху Константинопольскому Варфоломею о созыве Совещания Поместных Глав Православных Церквей для принятия общеправославного решения по этому вопросу, разрешения сложной канонической ситуации, во избежание дальнейших расколов в св. Православии.Польская Автокефальная Православная Церковь с самого начала принимала участие в оказании материальной, пастырской и моральной помощи беженцам из Украины, о чем свидетельствует деятельность Православного благотворительного центра «Элеос» как на церковном, так и на епархиальном уровне. Весь спектр этой деятельности можно найти на сайтах Польской Автокефальной Православной Церкви и отдельных епархий. Президент Республики Польша признал эту деятельность благородной и наградил представителей «Элеос» «Крестом за заслуги».Сестры и братья,Всю свою жизнь я посвятил служению Богу, Польской Автокефальной Пра

https://kuraev.link/blog100640696

МарьВанна, а Онуфрий нехорошее слово сказал!

СловоБлаженнішого Митрополита Київського і всієї України ОНУФРІЯ до учасників Першого Зібрання західноєвропейського духовенства Української Православної Церкви

Ваші Високопреподобія і Преподобія, дорогі отці!

Війна Російської Федерації проти України і пов’язана з цим масова еміграція закордон українців, серед яких є значна кількість наших вірних, поставили перед нашою Церквою нові пастирські виклики.

Сьогодні наші люди зранені війною і її наслідками, а тому ще більше потребують Бога, потребують духовної втіхи

Користуючись можливістю, прошу вас передавати мою сердечну вдячність священнослужителям Помісних Православних Церков, а також християнам інших конфесій за допомогу приміщеннями,"

https://kuraev.link/blog100660971

Миссионерская неканоничность

Это что то еще дореволюционное.

Фелонь из шкуры оленя. Митра из кости (моржовой?).

По правилам алтарного благочестия мясо вносить в алтарь нельзя.

Но монахи носят кожаные пояса и сапоги, т.е. шкуры убитых животных в алтарь допускаются.Наперсные кресты, вырезанные из костей, тоже.

Вопрос: допустимо ли богослужебное одеяние из шкур и костей животных?

Потир из черепа?...

https://kuraev.link/blog100695971

Еще один священник не смог шагать в ногу

На Кубани составили протокол против священника за антивоенную проповедь

На него донесли в полицию9 сентября 2022

Священник сказал, что не хочет навязывать свое мнение другим, но не может молчать о своем убеждении

Иерей Максим Нагибин, настоятель храма Архангела Михаила в станице Надежной (Отрадненский район), проводил проповедь еще во время Пасхи, но на него донесли в полицию только в конце августа. На местного жителя составили протокол по ч. 1 ст. 20.3.3 КоАП РФ (Дискредитация использования вооруженных сил РФ).

На кадрах Нагибин стоит посреди храма и смотрит вперед, его снимают сбоку. Мужчина сказал, что в поздравлениях с Пасхой от правящего епископа Василия и главы Кубанской митрополии Григория завуалированно звучали слова об Украине, поэтому он тоже хочет высказаться. Он сделал антивоенное заявление о событиях на Украине и заключил, что Россия стала «изгоем на мировой арене» и что из-за конфликта с ней теперь не хотят считаться:

— Возможно, я стану изгоем в Российской Федерации и здесь может кто-то не согласится с моими словами, но это мое убеждение, оно останется со мной. Я никому это мнение не навязываю, и видит Бог, что до сего момента я не говорил эти слова с амвона.

Нагибин выразил сожаление о том, что День Победы, по его мнению, превратился в «парадобесие» и что люди в этот день радуются новому оружию и ракетам, которые проезжают по Красной площади, хотя это великий день скорби. По его мнению, надо гордиться не вооружением, а подрастающей духовно-нравственной молодежью, сильной медициной, достатком граждан и достойной жизнью стариков.

В конце он поздравил Россию и Украину с Пасхой. Видео выложили в «Одноклассниках», а в конце августа в полицию сообщили о выявленных в соцсетях роликах с публичной дискредитацией. В отношении мужчины составили административный протокол, дело направили в Отрадненский районный суд, заседание прошло на днях. Суд ознакомился с протоколом и выяснил, что в нем не указано, кто и где именно разместил видео с проповедью. Дело вернули в ОМВД по Отрадненскому району для устранения недостатков.https://93.ru/text/politics/2022/09/09/71641511/

Отрадненский районный суд в Краснодарском крае прекратил административное дело в отношении иерея Максима Нагибина – настоятеля храма Архангела Михаила в станице Надежной Армавирской епархии Кубанской митрополии. Ранее оно было возвращено в полицию из-за выявленных процессуальных нарушений. Как следует из материалов дела, Нагибин "дискредитировал" армию, т.к. высказался по поводу войны во время пасхальной службы 24 апреля. В ходе рассмотрения протокола суд интересовался, служил ли священник в армии, бывал ли за границей и имеет ли родственников в Украине. В итоге дело было прекращено, так как срок привлечения Нагибина к ответственности истек еще в июле.

***

Были ли наказания по церковной линии?

https://kuraev.link/blog100745821

И еще один. Но тоже — один

Иерей Александр Домбровский, настоятель храм во имя святителя Николая Архиепископа Мирликийских Чудотворца в селе Мужиново, Брянская область. Выпускник Одесской духовной семинарии, в священном сане с 1997 года, имеет троих детей. Занимался преподавательской деятельностью, работал с заключенными, печатался в светских и церковных изданиях.
https://nikeabooks.ru/persons/avtory/9475/
Он активно беседовал с прихожанами и другими людьми о необходимости мира.
«Однажды вечером мне позвонил секретарь епархии – протоиерей Василий Воликов. В качестве утешения он мне сказал, что: «Скоро мы всё захватим и беспокоиться вообще не о чем».

28.10.22. меня вызывали в епархиальное управление, где со мной беседовал архиерей – владыка Владимир (Новиков). Он упрекал меня в нелюбви к России и попросил впредь не высказываться на политические темы, так как: «Церковь отделена от государства». Для убедительности меня попросили написать объяснительную и, пригрозив снятием сана, отпустили. Я какое-то время действительно старался не вести антивоенную проповедь, но это мне всё равно не помогло.31.10.22. около двух часов ночи по причине значительного скачка напряжения, сгорел наш деревянный храм. К слову, в ту ночь сгорело ещё несколько строений по той же самой причине. И, несмотря на вполне внятные пояснения со стороны МЧС, я получил в епархии обвинение в «халатности» и был выставлен крайним во всём случившемся. Моя антивоенная проповедь и слова против армии и президента также были озвучены. В результате в середине декабря я был отправлен в запрет и за штат.
09.01.23. поздно вечером меня пригласили в уголовный отдел полиции пгт. Клетня, где мне сообщили об открытии против меня дела в Брянском отделении ФСБ.
Заявление написала староста нашего храма – Людмила Пустовит. Вместе со своими подругами она собрала все мои заметки, переписки, голосовые сообщения и даже умудрилась записывать меня в храме на диктофон. Всё что касалось моей антивоенной позиции, фиксировалось самым тщательным образом. И, попросив как-то всё это прокомментировать и написать соответствующую бумагу, отпустил. Многие мои друзья и знакомые уже получили штрафы или судятся по этим же статьям, а кто-то и вовсе сидит. Стало ясно, что тянуть больше некуда, так как доказательств против
меня более чем достаточно. В итоге я выехал в спешном порядке из РФ и нахожусь теперь далеко за её пределами«.

https://kuraev.link/blog100746046

Забойство

Сегодня, 8 февраля, исполняется 100 лет с момента убийства творца Польской автокефалии митр. Георгия Ярошевского архимандритом Смарагдом Латышенко


фото убитого митрополита из следственного дела. Три выстрела в голову...

Эта история описана тут https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%82%D1%8B%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

https://kuraev.link/blog100771421

Еще одна потеря в рядах стяжателей русского мира

иеромонах Афанасий Букин
«МОЛЧАТЬ БОЛЬШЕ НЕВОЗМОЖНО
Бывают времена, когда очень хочется забиться в угол и спрятаться от реальности, но она, увы, понуждает жить на острие возможностей. Именно такое время, как мне кажется, мы переживаем сейчас.
Не хочется говорить банальностей, но, кажется, банальное перестало быть очевидным, а потому приходится говорить и их. С христианской точки зрения война – это грех, какой бы справедливой она ни была, убийство – это грех, каким бы оправданным оно ни было. И я не могу оставаться не то, что священнослужителем, или монахом, но христианином и даже человеком, и молча соглашаться с убийством, с войной, покрывающей любые пороки и расходы. Война разрушительна для всех, кто в ней участвует вольно или невольно, явно или не очень. Как писал Марсель Пруст, «в нашей памяти есть все: это что-то вроде аптеки или химической лаборатории, откуда достают то успокоительное средство, то смертельный яд». И, кажется, сейчас мы не только достаем исключительно яд из запасов нашей общей памяти, но и производим его в промышленных масштабах для будущих поколений.

Когда 24 февраля Россия начала открытую войну против Украины, я был потрясён от ужаса происходящего. И в каком-то смысле остаюсь потрясённым до сих пор. Какое-то время я был на гране депрессии, и если бы не разговоры с друзьями, разделяющими мои взгляды, не знаю, чем бы это закончилось. Я пытался уйти во внутреннюю эмиграцию: обложиться книгами, сериалами, фильмами, работой, чем угодно, только бы не думать о том, что значительная часть моего окружения не только поддерживает т.н. «специальную военную операцию», но и делает это весьма агрессивно. И если с кем-то мы смогли договориться не обсуждать это, то от остальных я вынужден был скрывать свои взгляды, либо просто умалчивая о них, либо выражаясь очень обтекаемо и завуалировано. Но именно эти постоянные разговоры вынуждали меня выходить из сладкого забытья блуждания среди сущего.
Я прекрасно понимаю, что на самом деле война началась намного раньше, но до этого момента её поддержка была явлением маргинальным и неприемлемым для многих окружавших меня людей, по крайней мере так мне казалось. Но теперь все стало иначе. Я с ужасом обнаружил, что для некоторых из моих знакомых христианское и национальное оказались столь тесно переплетены, что последнее в определённых моментах вытеснило и подменило первое. В то время, как для меня само понятие национального было всегда размытым, не ощущалось как нечто существенное и всегда оставалось где-то на заднем плане.
Все эти месяцы с начала войны я рассуждал над тем, как же следует поступить. И долгое время я не был готов самому себе признаться в том, что соответствующее решение мною уже принято, что остаётся только признать это и начать действовать. И это ужасно больно и неприятно. Я всегда чувствовал и отчасти чувствую до сих пор гражданскую ответственность за свою страну. Я знаю её добрые стор

https://kuraev.link/blog100772921

Я тут

В эпоху Репрессанса, конечно, наивно рассчитывать на уважение права и пытаться ссылками на что бы то ни было (закон, факты или мотивы) остановить уже заранее спущенное решение.

Но все же некоторые вещи считаю нужным зафиксировать.

1. Мой авторский блог это только этот журнал https://diak-kuraev.livejournal.com/

2. У меня нет даже паролей ко всяким вконтактам, инстаграммам, телеграммам, носящим мое имя. Был много лет назад мой видеоблог в ютьубе, но я сам забыл пароль от него.

3. Комментаторы тут резвятся самые разные, в том числе люто меня ненавидящие. Полагаю очевидным, что я не должен нести ответственности за их высказывания.

4. Я не подписывал и не подписываю коллективных писем и не пишу под псевдонимами-анонимами.

5. Я не ставлю лайков, смайликов и т.п. Правда, порой при пролистывании ленты фейсбука на телефоне, я попадаю пальцем на соответствующие иконки. Как отозвать назад мгновенно фиксирующуюся реакцию, не знаю. Поэтому прошу не рассматривать эти срывы пальца как мои. Вновь говорю: я лучше выражу свое отношение словом, но не смайликом.

6. Не надо писать мне в личку в фейсбук. Письмо скорее всего не попадет мне на глаза. Пишите в личку ЖЖ или на мою эл.почту

7. Я никогда не публикую фейки и не клевещу. Если я достоверно нечто знаю, я не буду утверждать противоположное. Фейк я могу опубликовать, лишь поясняя, что это именно фейк — в порядке его разоблачения.

8. Дискредитация госструктур ... Тут есть сложность. Во-первых, корень этого слова credo. Это высокое слово, которое я могу относить только к Тому и Тем, о ком и говорит credo христиан. Белоснежность земных правителей точно в этот символ веры не входит. Во-вторых, эти структуры прекрасно сами себя выставляют в нелучшем свете, причем делая это с завидным упорством и откровенностью.

9. Работа христианского миссионера всегда сопровождалась критикой языческих «суеверий», мифов и традиций. Работа философа также предполагает критику зон очевидностей и комфорта. Понятно, что миссионер и философ очень даже могут и должны критиковать один другого.

10. Я знаю, что все мы люди, что все мы производим «продукт вторичный» и что уборные есть во всех домах. Но следить за порядком, кажется, нужно прежде всего в своем доме. Так получилось, что своим домом я считаю не только свою душу или свою квартиру, но и свою страну, свой народ и церковь. Точнее: Россию и Русскую Православную Церковь. Они мои не в том смысле, что я ими распоряжаюсь и владею, а в том, что они включены в мою периферийную нервную систему, посылая сигналы и радости и боли. Поэтому я не считаю своим делом реформу католической Церкви и не вхожу в соответствующие дискуссии. Пропаганда есть везде. Но я и дорогие для меня люди смотрят не американское, а российское тв и внимают проповедям московского, а не римского понтифика. Пусть американцы сами разбираются со своими мозгопромывателями. Моя же элементарная гигиеническая задача — снять со своих ушей ту лапшу,что вешают на них, и объяснить, в силу каких резонов я это делаю. И эти вешатели и вещатели вполне тутошные. Но спорить с ними непросто. Давно подмечено, что трудно вести дискуссию с товарищем Сталиным: ты ему цитату, а он тебе — ссылку.

https://kuraev.link/blog100782096

Элладская церковь подтвердила лишение сана

Клинско-африканского митрополита Леонида.Ранее он был лишен сана Александрийским патриархом.

https://fosfanariou.gr/index.php/2023/02/08/ekklisia-tis-ellados-gnostopoiei-kathairesi-mitrop-klin-leonida/

Странный политес. Ведь Леонид сын вовсе не льва, а Кирилла. И именует он себя "смиренный послушник ВАШЕГО СВЯТЕЙШЕСТВА". Но отчего то за наезд наказывают лыжи, а не лыжника

https://kuraev.link/blog100797646

А вот это уже не один

Обращение редакции сайта «Благодатный Огонь» о лишении сана священнослужителей РПЦ МП, выступивших против спецоперации российской Армии
08.02.2023
В начале марта 2022 года группа либеральных священнослужителей Русской Православной Церкви составила обращение, осуждающее действия российской Армии по искоренению нацизма на Украине. Авторами и идейными вдохновителями этого антироссийского обращения являются игумен Арсений (Соколов), протоиерей Виктор Григоренко, иерей Алексий Дикарев, иеромонах Димитрий (Першин), протоиерей Георгий Завершинский, протоиерей Владимир Зелинский, иеромонах Иоанн (Гуайта), иерей Петр Коломейцев, протоиерей Андрей Лоргус, игумен Петр (Мещеринов), протоиерей Владимир Шмалий.
Вот список подписантов обращения «с призывом к примирению и прекращению войны»:

1. игумен Арсений (Соколов), представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Антиохии и всего Востока 2. игумен Нектарий (Морозов) 3. иерей Алексий Антоновский 4. игумен Никодим (Балясников) 5. иерей Хилдо Бос 6. иерей Василий Буш 7. протоиерей Стефан Ванеян 8. иеромонах Иаков (Воронцов) 9. иерей Александр Востродымов. 10. священник Дионисий Габбасов 11. иерей Андрей Герман 12. протоиерей Евгений Горячев (ветеран Афганской войны) 13. иеромонах Иоанн (Гуайта) 14. иерей Алексий Дикарев 15. иерей Александр Занемонец 16. протоиерей Владимир Зелинский 17. протоиерей Петр Иванов 18. протоиерей Георгий Иоффе 19. диакон Илия Колин 20. протоиерей Андрей Кордочкин 21. иерей Лазарь Ленци 22. протоиерей Андрей Лоргус 23. игумен Петр (Мещеринов) 24. протоиерей Константин Момотов 25. иерей Евгений Мороз 26. иеромонах Димитрий (Першин) 27. иерей Александр Пискунов 28. протоиерей Стефан Платт 29. протоиерей Дионисий Поздняев 30. протоиерей Георгий Рой 31. священник Николай Савченко 32. иеромонах Феодорит (Сеньчуков) 33. протоиерей Иосиф Скиннер 34. протоиерей Димитрий Соболевский 35. диакон Пимен Трофимов 36. протоиерей Александр Шабанов 37. иеромонах Киприан (Земляков) 38. иерей Иоанн Леонтьев 39. протоиерей Виталий Шкарупин 40. протоиерей Сергий Дмитриев 41. протоиерей Владимир Королев 42. протоиерей Сергей Титков 43. священник Артемий Морозов 44. иерей Алексий Волчков 45. протоиерей Андрей Львов 46. протоиерей Сергий Сторожев 47. иерей Илия Гаврышкив 48. протоиерей Виталий Фонькин 49. священник Артемий Колягин 50. иеродиакон Елисей (Романцов). 51. иерей Глеб Кривошеин 52. диакон Иоанн Мыздриков 53. диакон Валериан Дунин-Барковский 54. священник Владислав Богомольников 55. протоиерей Владимир Дробышевский 56. священник Вадим Карпенко 57. протоиерей Глеб Вечелковский 58. прот. Феодор ван дер Воорт 59. иерей Федор Косолапов 60. иерей Антоний Лынов 61. иерей Антоний Коваленко 62. протоиерей Дионисий Кузнецов 63. священник Дмитрий Лукьянов 64. иерей Павел Касперович 65. протоиерей Валентин Бонилья 66. иеромонах Онисим (Акифьев) 67. священник Алексей Пичугин 68. протоиерей Ол

https://kuraev.link/blog100802071

Да, я ругаюсь матом

Минкультуры России уволило Зельфиру Трегулову с поста директора Третьяковской галереи.Это произошло после того, как министерство потребовало от музея отчитаться "по вопросу приведения содержания постоянных экспозиций и выставок галереи в соответствие с духовно-нравственными ценностями".Поводом для проверки стала жалоба посетителя музея Сергея Шадрина, посчитавшего экспозицию Третьяковки противоречащей государственной политике "по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей", изложенной в указе президента России от 9 ноября 2022 года.Новым главой музея станет Елена Проничева, которая с 2020 года возглавляла Политехнический музей. Она — дочь бывшего главы Погранслужбы ФСБ РФ.

***
Ранее:
Минкульт проверяет экспозицию Третьяковской галереи из-за жалобы некоего Сергея Шадрина. Министерство потребовало от Третьяковки до 6 февраля отчета о соответствии выставки духовно-нравственными ценностям.
Издание «Новые известия» пишет, что господин Шадрин пожаловался на экспозицию музея, в которой содержатся сцены «многочисленных похорон, в том числе в присутствии маргинальных социальных элементов», «запойного алкоголизма» и «волюнтаристские интерпретации» образов русских правителей и деятелей культуры. Речь идет об экспозиции, посвященной искусству второй половины XX века.

Также Сергей Шадрин возмутился циклом «Тайная вечеря», где «невозможно понять, кто является Иудой», и отсутствием головы у статуи Богородицы (работа Александра Бурганова «Пьета»: 1978). Это господин Шадрин счел «дьявольской интерпретацией» религиозного сюжета.

***
В композиции не персонифицированы главные герои – нет склонившейся скорбящей Матери, нет распростертого на ее коленях мертвого тела. Осталась лишь ткань, некогда бывшая облачением и ставшая самостоятельным самодостаточным объектом. Мы не видим жестов отчаяния и скорбного плача. Страдание как бы скрыто от нас. Остались лишь складки, сохранившие узнаваемые формы Пьеты. Этим абстрагированием от конкретных форм человеческого тела скульптор достигает максимального трагического звучания образа и формирует то сакральное пространство, в котором сосредоточены воспоминания о всех прекрасных произведениях искусства, объединенных этой темой.
https://burganov.ru/2020/04/17/4314/

https://kuraev.link/blog100804471

"Нет ничего бесславней славы, добытой на войне"

Говорят, это св.мученик Томас Мор.

Кто-то может проверить?

https://kuraev.link/blog100816321