Бездетная скрепность
В книге историка Екатерины Юхневой «Петербургские доходные дома» встретил статистику, сколько семей в Петербурге в конце XIX века можно было отнести к высшему среднему классу. Критерий простой – сколько на них приходилось многокомнатных, т.н. «барских квартир» - числом комнат выше 6-ти. Из таких квартир в советское время наделали коммуналки.
Такое большое количество комнат определялось стандартами того времени: кабинет для отца, будуар для матери, общая спальня родителей, большая детская комната (детей было 3-4 человека и больше), столовая, комната для прислуги, кладовая и т.д.
Что поразило в книге – так это то, что даже в конце XIX – начале ХХ века отсутствовала индивидуализация у детей, какая бы богатая семья не была. Екатерина Юхнева пишет:
«Индивидуализация сознания совершенно не коснулась детей. По просмотренным многочисленным планам квартир оказалось, что все петербургские квартиры независимо от количества комнат имели только одну детскую. Отсутствие отдельных комнат у детей косвенно подтверждается и другими источниками - воспоминаниями. Независимо от величины квартиры или особняка имелась одна детская, в ней вместе жили братья и сёстры. Если разновозрастных детей было много, то младенец мог находиться в комнате кормилицы или няни. Так, в воспоминаниях великого князя Александра Михайловича, племянника императора Николая I, отмечено, что пятеро братьев спали в одной комнате. Причём старшему, Николаю, в будущем - известному историку, было 17 лет, а Алексею - всего 7 лет, и только годовалый Сергей вместе с кормилицей размещался отдельно. В великокняжеском дворце трудно предположить недостаток комнат.
Аналогичную ситуацию встречаем и в воспоминаниях выдающегося математика Софьи Ковалевской. 10-летняя, она жила в общей детской с 17-летней старшей сестрой и с 4-летним младшим братом. Сам этот факт столь зауряден, что вряд ли нашел бы отражение в воспоминаниях. Софья упоминает об этом, чтобы проиллюстрировать капризный характер своей старшей сестры, не желавшей больше жить с малышней и потребовавшей отдельную комнату. Несмотря на то, что для отделения девочки имелась реальная возможность (Софья вспоминает о множестве тёмных пустующих комнат, которые надо пробегать, чтобы попасть к отцу в кабинет), родители встали в тупик от дикого, по их мнению, требования дочери. Потому они предложили девушке жить вместе с гувернанткой.
Весь XIX век у ребёнка не предполагалась потребность в уединении. Обстановка детских комнат долго оставалась крайне простой, специальная детская мебель начала появляться лишь на рубеже XIX и XX веков под влиянием идей гигиенистов. Нам, выросшим в детоцентристских семьях, где всё подчинено интересам ребенка, трудно представить, что всего сто лет назад жилищные потребности детей учитывались наряду с интересамиприслуги»
(тг Толкователь)
***
Да, традиционная (и православная) культура ребенка как-то не замечала. Детски
https://kuraev.link/blog99884384
В книге историка Екатерины Юхневой «Петербургские доходные дома» встретил статистику, сколько семей в Петербурге в конце XIX века можно было отнести к высшему среднему классу. Критерий простой – сколько на них приходилось многокомнатных, т.н. «барских квартир» - числом комнат выше 6-ти. Из таких квартир в советское время наделали коммуналки.
Такое большое количество комнат определялось стандартами того времени: кабинет для отца, будуар для матери, общая спальня родителей, большая детская комната (детей было 3-4 человека и больше), столовая, комната для прислуги, кладовая и т.д.
Что поразило в книге – так это то, что даже в конце XIX – начале ХХ века отсутствовала индивидуализация у детей, какая бы богатая семья не была. Екатерина Юхнева пишет:
«Индивидуализация сознания совершенно не коснулась детей. По просмотренным многочисленным планам квартир оказалось, что все петербургские квартиры независимо от количества комнат имели только одну детскую. Отсутствие отдельных комнат у детей косвенно подтверждается и другими источниками - воспоминаниями. Независимо от величины квартиры или особняка имелась одна детская, в ней вместе жили братья и сёстры. Если разновозрастных детей было много, то младенец мог находиться в комнате кормилицы или няни. Так, в воспоминаниях великого князя Александра Михайловича, племянника императора Николая I, отмечено, что пятеро братьев спали в одной комнате. Причём старшему, Николаю, в будущем - известному историку, было 17 лет, а Алексею - всего 7 лет, и только годовалый Сергей вместе с кормилицей размещался отдельно. В великокняжеском дворце трудно предположить недостаток комнат.
Аналогичную ситуацию встречаем и в воспоминаниях выдающегося математика Софьи Ковалевской. 10-летняя, она жила в общей детской с 17-летней старшей сестрой и с 4-летним младшим братом. Сам этот факт столь зауряден, что вряд ли нашел бы отражение в воспоминаниях. Софья упоминает об этом, чтобы проиллюстрировать капризный характер своей старшей сестры, не желавшей больше жить с малышней и потребовавшей отдельную комнату. Несмотря на то, что для отделения девочки имелась реальная возможность (Софья вспоминает о множестве тёмных пустующих комнат, которые надо пробегать, чтобы попасть к отцу в кабинет), родители встали в тупик от дикого, по их мнению, требования дочери. Потому они предложили девушке жить вместе с гувернанткой.
Весь XIX век у ребёнка не предполагалась потребность в уединении. Обстановка детских комнат долго оставалась крайне простой, специальная детская мебель начала появляться лишь на рубеже XIX и XX веков под влиянием идей гигиенистов. Нам, выросшим в детоцентристских семьях, где всё подчинено интересам ребенка, трудно представить, что всего сто лет назад жилищные потребности детей учитывались наряду с интересамиприслуги»
(тг Толкователь)
***
Да, традиционная (и православная) культура ребенка как-то не замечала. Детски
https://kuraev.link/blog99884384
👍275❤22👏14🤔14🕊8😱7👎1💯1
Подвиг веры
Вам трудно поверить в Бога?В Троицу?В воскресение Христово?В богодохновенность речей епископов?Но хотя в это вы можете поверить -
https://kuraev.link/blog99884600
Вам трудно поверить в Бога?В Троицу?В воскресение Христово?В богодохновенность речей епископов?Но хотя в это вы можете поверить -
https://kuraev.link/blog99884600
🤬133😢51👍27🤯24💯12💩7🔥5👎2❤1🤮1
Богословский спор о крещении
В романа Анатоля Франса престарелый миссионер Маэль на каменной лодке приплывает в Антарктиду. Сослепу приняв пингвинов за людей, он проповедует им, а когда те, сбегая от него, ныряют в океан, произносит формулу крещения. Стоит почитать любителям оккультных псевдоправославных сказок про «память воды» и т.п.
***
Когда вести о крещении пингвинов дошли до рая, они вызвали там не радость, не печаль, но крайнее удивление. Сам Господь бог не знал, как быть. Он созвал ученых и богословов, чтобы обсудить с ними вопрос, имеет ли такое крещение силу.
–Никакой!– заявил св. Патрик.
–Почему никакой?– спросил св. Галл, просветитель Корнуэльса, воспитавший святого мужа Маэля для апостольских трудов.
–Таинство крещения недействительно,– отвечал св. Патрик,– если оно совершено над птицами, подобно тому как недействительно таинство брака, если оно совершено над евнухом.
Но св. Галл возразил:
–Что же общего между крещением птиц и браком евнуха? Ровно ничего! Брак есть таинство условное, так сказать, предвосхищающее. Священник заранее благословляет некий акт; совершенно очевидно, что в случае, если этот акт не осуществится, благословение не будет иметь действия. Это каждому ясно. В земной своей жизни я знавал в городе Антриме богатого человека по имени Садок. Он состоял в сожительстве с одной женщиной и прижил с нею девять детей. В старости, уступая моим увещаниям, он согласился обвенчаться с нею, и я благословил их союз. К несчастью, преклонные лета не позволили Садоку осуществить этот брак. Немного времени спустя он лишился всех своих богатств, иТермина (так звали женщину), будучи не в силах выносить такую нужду, просила о расторжении брака, оставшегося неосуществленным. Папа исполнил эту просьбу, ибо она была справедлива. Вот как обстоит дело с таинством брака. Что же касается крещения, то оно не ограничено никакими условиями и оговорками. Не может быть сомнений: таинство над пингвинами совершено.
Когда попросили поделиться своим мнением по этому поводу св. Дамасия, папу, он высказался следующим образом:
— Чтобы определить, имеет ли крещение силу и вызовет ли оно нужные последствия, то есть освятит ли крещаемых, следует знать, кто его совершает, а не над кем оно совершается. В самом деле, освящение, происходящее при этом таинстве, есть результат внешнего действия, совершенного над крещаемым, меж тем как сам он в своем освящении не принимает никакого участия; будь это иначе, не крестили бы новорожденных. И чтобы крестить, нет надобности в каких-либо особых условиях, нет необходимости пребывать в состоянии благодати, — достаточно возыметь намерение поступить сообразно с указаниями церкви — произнести священные слова и исполнить предписываемый обряд. А нельзя сомневаться в том, что преподобный Маэль соблюл все эти условия. Следовательно, пингвины крещены.
— Вот как? — спросил св. Гвенолий. — Тогда, по-вашем
https://kuraev.link/blog99904568
В романа Анатоля Франса престарелый миссионер Маэль на каменной лодке приплывает в Антарктиду. Сослепу приняв пингвинов за людей, он проповедует им, а когда те, сбегая от него, ныряют в океан, произносит формулу крещения. Стоит почитать любителям оккультных псевдоправославных сказок про «память воды» и т.п.
***
Когда вести о крещении пингвинов дошли до рая, они вызвали там не радость, не печаль, но крайнее удивление. Сам Господь бог не знал, как быть. Он созвал ученых и богословов, чтобы обсудить с ними вопрос, имеет ли такое крещение силу.
–Никакой!– заявил св. Патрик.
–Почему никакой?– спросил св. Галл, просветитель Корнуэльса, воспитавший святого мужа Маэля для апостольских трудов.
–Таинство крещения недействительно,– отвечал св. Патрик,– если оно совершено над птицами, подобно тому как недействительно таинство брака, если оно совершено над евнухом.
Но св. Галл возразил:
–Что же общего между крещением птиц и браком евнуха? Ровно ничего! Брак есть таинство условное, так сказать, предвосхищающее. Священник заранее благословляет некий акт; совершенно очевидно, что в случае, если этот акт не осуществится, благословение не будет иметь действия. Это каждому ясно. В земной своей жизни я знавал в городе Антриме богатого человека по имени Садок. Он состоял в сожительстве с одной женщиной и прижил с нею девять детей. В старости, уступая моим увещаниям, он согласился обвенчаться с нею, и я благословил их союз. К несчастью, преклонные лета не позволили Садоку осуществить этот брак. Немного времени спустя он лишился всех своих богатств, иТермина (так звали женщину), будучи не в силах выносить такую нужду, просила о расторжении брака, оставшегося неосуществленным. Папа исполнил эту просьбу, ибо она была справедлива. Вот как обстоит дело с таинством брака. Что же касается крещения, то оно не ограничено никакими условиями и оговорками. Не может быть сомнений: таинство над пингвинами совершено.
Когда попросили поделиться своим мнением по этому поводу св. Дамасия, папу, он высказался следующим образом:
— Чтобы определить, имеет ли крещение силу и вызовет ли оно нужные последствия, то есть освятит ли крещаемых, следует знать, кто его совершает, а не над кем оно совершается. В самом деле, освящение, происходящее при этом таинстве, есть результат внешнего действия, совершенного над крещаемым, меж тем как сам он в своем освящении не принимает никакого участия; будь это иначе, не крестили бы новорожденных. И чтобы крестить, нет надобности в каких-либо особых условиях, нет необходимости пребывать в состоянии благодати, — достаточно возыметь намерение поступить сообразно с указаниями церкви — произнести священные слова и исполнить предписываемый обряд. А нельзя сомневаться в том, что преподобный Маэль соблюл все эти условия. Следовательно, пингвины крещены.
— Вот как? — спросил св. Гвенолий. — Тогда, по-вашем
https://kuraev.link/blog99904568
👍145😁34🤯12💩3🍾2👏1🤡1
Новое значение мема "Петр и Павел"
Возможно, это имя будущего президента Чехии. Во всяком случае он победил в первом туре выборов.
Петр Павел — 61-летний генерал, бывший начальник Генштаба Армии Чешской Республики. В течение трех лет возглавлял Военный комитет НАТО. Баллотируется под лозунгом, обещающим «вернуть в Чехию порядок и спокойствие». Сожалеет о том, что некогда состоял в компартии ЧССР и отрицает обвинения в том, что до «бархатной революции» 1989 года работал в военной контрразведке.
Безусловно, немало голосов ему отдала путинская СВО, развернутая в соседней стране. НАТО испугалась, что Путин за год на 30 километров приблизился к ней.
https://kuraev.link/blog99904832
Возможно, это имя будущего президента Чехии. Во всяком случае он победил в первом туре выборов.
Петр Павел — 61-летний генерал, бывший начальник Генштаба Армии Чешской Республики. В течение трех лет возглавлял Военный комитет НАТО. Баллотируется под лозунгом, обещающим «вернуть в Чехию порядок и спокойствие». Сожалеет о том, что некогда состоял в компартии ЧССР и отрицает обвинения в том, что до «бархатной революции» 1989 года работал в военной контрразведке.
Безусловно, немало голосов ему отдала путинская СВО, развернутая в соседней стране. НАТО испугалась, что Путин за год на 30 километров приблизился к ней.
https://kuraev.link/blog99904832
👍61❤🔥7🤩6😁5🖕4🔥2🥰1
Молитва о Владимире Владимировиче
31 дек 1883 года недавно взошедший на престол Александр III пишет Победоносцеву, «что лишь глубокое религиозное чувство, им питаемое, останавливает его от самоубийства, — до того ужасно его положение».
(Дневник А А. Половцева,госсекретаря Росс. империи. Запись от 6 ноября 1894 // Красный архив. 1934 .6. с.173)
Полагаю, что положение Владимира Владимировича много более ужасное, чем у царя Александра Миротворца. Помолимся, чтобы и он не покончил с собой.
***
Интересен рассказ вел. князя Владимира Александровича о своем царственном брате, который впоследствие получит имя Миротворца:
«в. князь вспомнил, как в начале царствования он имел с своим братом продолжительные разговоры, умеряя его вспышки неудовольствия и раздражения то против Австрии, то против Пруссии, то против Англии, — вспышки, тесно граничившие с воинственным задором» (29 окт 1894).
https://kuraev.link/blog99905312
31 дек 1883 года недавно взошедший на престол Александр III пишет Победоносцеву, «что лишь глубокое религиозное чувство, им питаемое, останавливает его от самоубийства, — до того ужасно его положение».
(Дневник А А. Половцева,госсекретаря Росс. империи. Запись от 6 ноября 1894 // Красный архив. 1934 .6. с.173)
Полагаю, что положение Владимира Владимировича много более ужасное, чем у царя Александра Миротворца. Помолимся, чтобы и он не покончил с собой.
***
Интересен рассказ вел. князя Владимира Александровича о своем царственном брате, который впоследствие получит имя Миротворца:
«в. князь вспомнил, как в начале царствования он имел с своим братом продолжительные разговоры, умеряя его вспышки неудовольствия и раздражения то против Австрии, то против Пруссии, то против Англии, — вспышки, тесно граничившие с воинственным задором» (29 окт 1894).
https://kuraev.link/blog99905312
🔥61👍45😁12💩10👎4🤮4🗿4
Матильда
«я увожу в. князя в соседнюю комнату, чтобы держать ему приблизительно следующую речь: «Все, что слышится о новом государе, утешительно и отрадно во всех отношениях, но есть несколько мелких обстоятельств, в коих вы можете оказать ему услугу. Например, Кшесинская продолжает вести себя неприлично, кричит окружающим се: «Ну, еще увидим, чья возьмет,— Алиса или я» и т. и. Необходимо ее выслать из Петербурга и не давать в руки капиталов, а назначить пенсию, которую и выплачивать ежемесячно под угрозою отнятия в случае возвращения. О поведении ее мне известно от директора театров Всеволожского. Она чувствует поддержку в Михайловичах, которые ссудили государя 400 тыс. руб., чтобы рассчитаться с любовницей, когда покойный отец его не хотел давать более несообразно ограниченной суммы«.
Дневник А А. Половцева,госсекретаря Росс. империи. Запись от 17 ноября 1894 // Красный архив. 1934 . т. 6. с.176.
Ах, сколько гнева и чернил пролили православные во дни показа фильма »Матильда«, доказывая, что она не была любовницей Николая...
https://kuraev.link/blog99905696
«я увожу в. князя в соседнюю комнату, чтобы держать ему приблизительно следующую речь: «Все, что слышится о новом государе, утешительно и отрадно во всех отношениях, но есть несколько мелких обстоятельств, в коих вы можете оказать ему услугу. Например, Кшесинская продолжает вести себя неприлично, кричит окружающим се: «Ну, еще увидим, чья возьмет,— Алиса или я» и т. и. Необходимо ее выслать из Петербурга и не давать в руки капиталов, а назначить пенсию, которую и выплачивать ежемесячно под угрозою отнятия в случае возвращения. О поведении ее мне известно от директора театров Всеволожского. Она чувствует поддержку в Михайловичах, которые ссудили государя 400 тыс. руб., чтобы рассчитаться с любовницей, когда покойный отец его не хотел давать более несообразно ограниченной суммы«.
Дневник А А. Половцева,госсекретаря Росс. империи. Запись от 17 ноября 1894 // Красный архив. 1934 . т. 6. с.176.
Ах, сколько гнева и чернил пролили православные во дни показа фильма »Матильда«, доказывая, что она не была любовницей Николая...
https://kuraev.link/blog99905696
😁118👍55👎7💩7😢2
Братан, этот ящик не работает !
«Министр путей сообщения Кривошеин уволен от должности. По слухам, дело было так: государственный контролер Филиппов представил государю доклад о произведенном по его распоряжению следствии относительно злоупотреблений, допущенных Кривошеиным при поставке из своего собственного имения шпал на Либаво-Роменскую дорогу. Результатом поручение от государя объявить Кривошеину, чтобы он подал в отставку, что и было исполнено. Кривошеин в этот самый день производил освящение вновь отстроенной им в доме министра церкви и давал присутствовавшим (до 60 чел.) лицам обильный завтрак, после коего и получил сам угощение».
(Дневник А А. Половцева, госсекретаря Росс. империи. Запись от 15 дек 1894 // Красный архив. 1934 . т. 6. с.182).
https://kuraev.link/blog99905996
«Министр путей сообщения Кривошеин уволен от должности. По слухам, дело было так: государственный контролер Филиппов представил государю доклад о произведенном по его распоряжению следствии относительно злоупотреблений, допущенных Кривошеиным при поставке из своего собственного имения шпал на Либаво-Роменскую дорогу. Результатом поручение от государя объявить Кривошеину, чтобы он подал в отставку, что и было исполнено. Кривошеин в этот самый день производил освящение вновь отстроенной им в доме министра церкви и давал присутствовавшим (до 60 чел.) лицам обильный завтрак, после коего и получил сам угощение».
(Дневник А А. Половцева, госсекретаря Росс. империи. Запись от 15 дек 1894 // Красный архив. 1934 . т. 6. с.182).
https://kuraev.link/blog99905996
👍62😁17
Характеристика Победоносцева
«Победоносцев все также хнычет, всем недоволен, на все жалуется и никакого пособия, улучшения, исхода не видит и предложить не имеет, политически бездарная, многотомная и многотомительная библиотека».
(Дневник А А. Половцева, госсекретаря Росс. империи. Запись от 20 фев 1901 // Красный архив. 1923 . т. 3. с.78
https://kuraev.link/blog99906971
«Победоносцев все также хнычет, всем недоволен, на все жалуется и никакого пособия, улучшения, исхода не видит и предложить не имеет, политически бездарная, многотомная и многотомительная библиотека».
(Дневник А А. Половцева, госсекретаря Росс. империи. Запись от 20 фев 1901 // Красный архив. 1923 . т. 3. с.78
https://kuraev.link/blog99906971
👍73😁9👎5🔥5💩5🤔2
Милостивый Государь
В общем собрании государственного совета читается выс(очайшая) резолюция по такому делу: забайкальский генерал-губернатор представил о том, что по существующему для бурятов порядку они не могут быть подвергаемы своим начальством телесному наказанию, тогда как находящиеся в той же местности русские переселенцы подвергаются телесному наказанию по приговорам своих волостных судов. Такая аномалия вызвала при прениях в совете заявление о том, что желательно видеть и в России уничтожение телесного для крестьян наказания. Заявление это было помещено в соображениях высказанного советом мнения, а не в резолютивной его части. Мнение возвращено, от государя с его отметкою против такого платонического взгляда: «это будет тогда, когда я этого захочу».
Дневник А А. Половцева, госсекретаря Росс. империи. Запись от 30 апр 1901 // Красный архив. 1923 . т. 3. с.90
https://kuraev.link/blog99907696
В общем собрании государственного совета читается выс(очайшая) резолюция по такому делу: забайкальский генерал-губернатор представил о том, что по существующему для бурятов порядку они не могут быть подвергаемы своим начальством телесному наказанию, тогда как находящиеся в той же местности русские переселенцы подвергаются телесному наказанию по приговорам своих волостных судов. Такая аномалия вызвала при прениях в совете заявление о том, что желательно видеть и в России уничтожение телесного для крестьян наказания. Заявление это было помещено в соображениях высказанного советом мнения, а не в резолютивной его части. Мнение возвращено, от государя с его отметкою против такого платонического взгляда: «это будет тогда, когда я этого захочу».
Дневник А А. Половцева, госсекретаря Росс. империи. Запись от 30 апр 1901 // Красный архив. 1923 . т. 3. с.90
https://kuraev.link/blog99907696
👍75👎8🤬5🤔3🤯3😱3🤡3🍾3😁2
РПЦ ну никогда никого не преследовала
«Продолжительное заседание в гос(ударственном) совете. Рассматривают новый проект уголовного уложения. В этот день обсуждается глава о преступлениях против веры. Вместо Победоносцева является его товарищ Саблер, который в пространной речи настаивает на беспристрастии синода и отвращении его к насильственным полицейским мерам в сфере религиозных верований; но затем при обсуждении каждой статьи утверждает, что синод не может допустить вторжения враждебных ему элементов в сферу его деятельности и требует каторги, исправительного) дома и т. п. за всякое проявление в какой бы то ни было форме твердого религиозного убеждения, не патентованного СИНОДОМ»
Дневник А А. Половцева, госсекретаря Росс. империи. Запись от 7 янв 1902 // Красный архив. 1923 . т. 3. с.109
https://kuraev.link/blog99909046
«Продолжительное заседание в гос(ударственном) совете. Рассматривают новый проект уголовного уложения. В этот день обсуждается глава о преступлениях против веры. Вместо Победоносцева является его товарищ Саблер, который в пространной речи настаивает на беспристрастии синода и отвращении его к насильственным полицейским мерам в сфере религиозных верований; но затем при обсуждении каждой статьи утверждает, что синод не может допустить вторжения враждебных ему элементов в сферу его деятельности и требует каторги, исправительного) дома и т. п. за всякое проявление в какой бы то ни было форме твердого религиозного убеждения, не патентованного СИНОДОМ»
Дневник А А. Половцева, госсекретаря Росс. империи. Запись от 7 янв 1902 // Красный архив. 1923 . т. 3. с.109
https://kuraev.link/blog99909046
👏59👍31😁8🤯7🤬6👎4🤩2🤡1
Правило Барбары Стрейзанд было ясно и до нее
«в воскресенье 13 января в газете «Россия» появился фельетон, где под видом провинциального рассказа изображались характеры императоров Николая Павловича, Александра Николаевича, Александра Александровича и ныне царствующего Николая Александровича. Злее пасквиля я не видал. Статья была написана некиим Амфитеатровым. Приглашаемый к завтраку после обедни, им отслуженной, Янышев рассказал об этом государю, побуждаемый к тому, как слышно, враждой к Амфитеатрову— отцу журналиста—священнику Архангельского собора в Москве. Государь тотчас же послал за Сипягиным (министр МВД), который ничего не подозревал. Решено было выслать Амфитеатрова в Нерчинск, а редактора газеты Сазонова— во Псков. Издание газеты пристановилось, статья сделалась известной всем, не обратившим на нее никакого внимания. В народе стали говорить о том, как газетчик царя обругал. Словом, Сипягин распорядился вполне соответственно ограниченности своих умственных способностей.«
Дневник А А. Половцева, госсекретаря Росс. империи. Запись от 15 янв 1902 // Красный архив. 1923 . т. 3. с. 111.
https://kuraev.link/blog99909271
«в воскресенье 13 января в газете «Россия» появился фельетон, где под видом провинциального рассказа изображались характеры императоров Николая Павловича, Александра Николаевича, Александра Александровича и ныне царствующего Николая Александровича. Злее пасквиля я не видал. Статья была написана некиим Амфитеатровым. Приглашаемый к завтраку после обедни, им отслуженной, Янышев рассказал об этом государю, побуждаемый к тому, как слышно, враждой к Амфитеатрову— отцу журналиста—священнику Архангельского собора в Москве. Государь тотчас же послал за Сипягиным (министр МВД), который ничего не подозревал. Решено было выслать Амфитеатрова в Нерчинск, а редактора газеты Сазонова— во Псков. Издание газеты пристановилось, статья сделалась известной всем, не обратившим на нее никакого внимания. В народе стали говорить о том, как газетчик царя обругал. Словом, Сипягин распорядился вполне соответственно ограниченности своих умственных способностей.«
Дневник А А. Половцева, госсекретаря Росс. империи. Запись от 15 янв 1902 // Красный архив. 1923 . т. 3. с. 111.
https://kuraev.link/blog99909271
👍100😁38🤯5👏2
Приказ о канонизации
13 июля Поб(едоносцев) завтракал у их величеств. После завтрака императрица заявила ему, что она прочитала житие отшельника Серафима Саровского, что чтение это внушило ей убеждение, что Серафим заслуживает быть провозглашенным святым, и что так как 19 июля (чрез 6 дней) празднуется день его смерти, то она желает, чтобы Победоносцев распорядился так, чтобы в этот день Серафим объявлен был святым. Тщетно Поб(едоносцев) стал объяснять, каким порядком производится такое объявление; императрица настаивала на том, что это должно быть сделано и трижды повторила свое требование. Вслед за тем Поб(едоносцев) получил от государя записку, в которой говорилось, что, конечно, в шесть дней нельзя исполнить требование императрицы, но что провозглашение Серафима святым, должно последовать не позже 19 июля 1903 г. (!?) Вмешательство в дела духовные, повидимому, почитается правом высшей правительственной власти. >
Дневник А А. Половцева, госсекретаря Росс. империи. Запись от 30 авг 1903 // Красный архив. 1923 . т. 3. с. 157
Кстати, это те же дни, когда императрица целиком погружена в оккультизм вместе с мсье Филиппом.
https://kuraev.link/blog99912446
13 июля Поб(едоносцев) завтракал у их величеств. После завтрака императрица заявила ему, что она прочитала житие отшельника Серафима Саровского, что чтение это внушило ей убеждение, что Серафим заслуживает быть провозглашенным святым, и что так как 19 июля (чрез 6 дней) празднуется день его смерти, то она желает, чтобы Победоносцев распорядился так, чтобы в этот день Серафим объявлен был святым. Тщетно Поб(едоносцев) стал объяснять, каким порядком производится такое объявление; императрица настаивала на том, что это должно быть сделано и трижды повторила свое требование. Вслед за тем Поб(едоносцев) получил от государя записку, в которой говорилось, что, конечно, в шесть дней нельзя исполнить требование императрицы, но что провозглашение Серафима святым, должно последовать не позже 19 июля 1903 г. (!?) Вмешательство в дела духовные, повидимому, почитается правом высшей правительственной власти. >
Дневник А А. Половцева, госсекретаря Росс. империи. Запись от 30 авг 1903 // Красный архив. 1923 . т. 3. с. 157
Кстати, это те же дни, когда императрица целиком погружена в оккультизм вместе с мсье Филиппом.
https://kuraev.link/blog99912446
👍115😁26🔥13🤔9🤯5
РПЦ - расстрельно православная церковь
Патриарший экзарх аж всей Африки митр. Леонид изблевал стишата:
Артисты, юмористы и певцы
Политики, священники, иные
Как вас февраль упаковал в унынье
Заставив ртом рвать с Родиной концы.
Отважных, справедливых офицеров
Героев смелых, за России честь
В ролях, с амвонов, сто тому примеров
Посмел бы кто-то это не учесть.
Любимцы и любимицы народа
Прощали всё вам люди от любви
Но вот обратно-нравственного хода
В четверг февральский мы не обрели.
Плевать в Россию скопом стало модно
И методичка вам совсем не вновь:
О чём там плебс?! - доверие народа?!
Подумаешь, положим на любовь.
Финал событий впереди, он долог
Пролог мы уяснили. Ой!
Вам нужен не продюсер а проктолог
А лучше, дама милая...с косой!
+МЛ
Далее уже прозой:
"С - справедливость!
Только не надо нам рссказывать, что их "уволили за антивоенную позицию". Вот набор и здесь лишь пара эпизодов причин увольнения.
Статья 319 УК РФ - оскорбление представителя власти, статья 207.3 УК РФ - публичное распространение ложной информации об использовании ВС РФ.
Чета последовательно выступала на уголовный срок, что вероятно и следует ожидать далее. А пока обнуление гастролей 1 февраля в Нижнем Тагиле. Будем надеяться, что и последующие гастроли, 2.02 в Челябинске, и далее будут отменены. Любите петь песни и поливать страну грязью - добро пожаловать в стан безработных"
https://ic.pics.livejournal.com/diak_kuraev/17549268/1032239/1032239_900.jpg
***
Улюлюкать вслед гонимых и требовать их максимально жестокого наказания это очень по евагельски, наверно.
Речь идет об актере Дмитрии Назарове (он играл попа в "Штрафбате") и его жене.
Ну вот, Дмитрий, теперь Вы знаете, какие они - попы и за что они держат Евангелие.
https://kuraev.link/blog99913271
Патриарший экзарх аж всей Африки митр. Леонид изблевал стишата:
Артисты, юмористы и певцы
Политики, священники, иные
Как вас февраль упаковал в унынье
Заставив ртом рвать с Родиной концы.
Отважных, справедливых офицеров
Героев смелых, за России честь
В ролях, с амвонов, сто тому примеров
Посмел бы кто-то это не учесть.
Любимцы и любимицы народа
Прощали всё вам люди от любви
Но вот обратно-нравственного хода
В четверг февральский мы не обрели.
Плевать в Россию скопом стало модно
И методичка вам совсем не вновь:
О чём там плебс?! - доверие народа?!
Подумаешь, положим на любовь.
Финал событий впереди, он долог
Пролог мы уяснили. Ой!
Вам нужен не продюсер а проктолог
А лучше, дама милая...с косой!
+МЛ
Далее уже прозой:
"С - справедливость!
Только не надо нам рссказывать, что их "уволили за антивоенную позицию". Вот набор и здесь лишь пара эпизодов причин увольнения.
Статья 319 УК РФ - оскорбление представителя власти, статья 207.3 УК РФ - публичное распространение ложной информации об использовании ВС РФ.
Чета последовательно выступала на уголовный срок, что вероятно и следует ожидать далее. А пока обнуление гастролей 1 февраля в Нижнем Тагиле. Будем надеяться, что и последующие гастроли, 2.02 в Челябинске, и далее будут отменены. Любите петь песни и поливать страну грязью - добро пожаловать в стан безработных"
https://ic.pics.livejournal.com/diak_kuraev/17549268/1032239/1032239_900.jpg
***
Улюлюкать вслед гонимых и требовать их максимально жестокого наказания это очень по евагельски, наверно.
Речь идет об актере Дмитрии Назарове (он играл попа в "Штрафбате") и его жене.
Ну вот, Дмитрий, теперь Вы знаете, какие они - попы и за что они держат Евангелие.
https://kuraev.link/blog99913271
🔥120🤮78👍68😢52💩16😱6🤬5😁3❤2👏2🤯2
Эйфелева башня на русской земле
Тут нужны уточнения:
— эта башня лежала, а не стояла
— на земле, которую Россия в тот момент считала русской
— советская авиация снесла его в 1944 году.
И служила она делу войну, причем агрессивной.
В 1876 после весеннего паводка реки Прут железнодорожный мост, связывающий Бессарабию и Румынию был почти уничтожен. Управление железных дорог пригласило Гостава Эйфеля в Россию, чтобы перепроектировать и перестроить мост.
Мост был открыт 9 (21) апреля 1877 года. А через три дня по нему войска России вошли в Румынию через Унгены
12 апреля 1877 года именно Россия объявила войну Турции.
Способ объявления войны был несколько странным: после парада войск в Кишинёве на торжественном молебне епископ Кишинёвский и Хотинский Павел (Лебедев) прочёл Манифест Александра II об объявлении войны Турции:
«Всем Нашим любезным верноподданным известно то живое участие, которое Мы всегда принимали в судьбах угнетенного христианского населения Турции. Желание улучшить и обеспечить положение его разделяет с Нами и весь Русский народ, ныне выражающий готовность свою на новые жертвы для облегчения участи христиан Балканского полуострова. Порта осталась непреклонною в своем решительном отказе от всякого действительного обеспечения безопасности своих христианских подданных и отвергла постановления Константинопольской конференции. Исчерпав до конца миролюбие Наше, мы вынуждены высокомерным упорством Порты приступить к действиям более решительным. Того требует и чувство справедливости и чувство собственного Нашего достоинства. Турция своим отказом поставляет Нас в необходимость обратиться к силе оружия. Глубоко проникнутые убеждением в правоте нашего дела, Мы в смиренном уповании на помощь и милосердие Всевышнего объявляем всем Нашим верноподанным, что наступило время предусмотренное в тех словах Наших, на которые единодушно отозвалась вся Россия. Мы выразили намерение действовать самостоятельно, когда Мы сочтем это нужным и честь России того потребует. Ныне, призывая благословение на доблестные войска Наши, Мы повелели им вступить в пределы Турции» (Полное собрание Законов Российской Империи. Собрание второе, том LII. Отделение 1. СПб. 1879. - С.371).
А мост , построенный для этого случая, был таким:
https://kuraev.link/blog99915746
Тут нужны уточнения:
— эта башня лежала, а не стояла
— на земле, которую Россия в тот момент считала русской
— советская авиация снесла его в 1944 году.
И служила она делу войну, причем агрессивной.
В 1876 после весеннего паводка реки Прут железнодорожный мост, связывающий Бессарабию и Румынию был почти уничтожен. Управление железных дорог пригласило Гостава Эйфеля в Россию, чтобы перепроектировать и перестроить мост.
Мост был открыт 9 (21) апреля 1877 года. А через три дня по нему войска России вошли в Румынию через Унгены
12 апреля 1877 года именно Россия объявила войну Турции.
Способ объявления войны был несколько странным: после парада войск в Кишинёве на торжественном молебне епископ Кишинёвский и Хотинский Павел (Лебедев) прочёл Манифест Александра II об объявлении войны Турции:
«Всем Нашим любезным верноподданным известно то живое участие, которое Мы всегда принимали в судьбах угнетенного христианского населения Турции. Желание улучшить и обеспечить положение его разделяет с Нами и весь Русский народ, ныне выражающий готовность свою на новые жертвы для облегчения участи христиан Балканского полуострова. Порта осталась непреклонною в своем решительном отказе от всякого действительного обеспечения безопасности своих христианских подданных и отвергла постановления Константинопольской конференции. Исчерпав до конца миролюбие Наше, мы вынуждены высокомерным упорством Порты приступить к действиям более решительным. Того требует и чувство справедливости и чувство собственного Нашего достоинства. Турция своим отказом поставляет Нас в необходимость обратиться к силе оружия. Глубоко проникнутые убеждением в правоте нашего дела, Мы в смиренном уповании на помощь и милосердие Всевышнего объявляем всем Нашим верноподанным, что наступило время предусмотренное в тех словах Наших, на которые единодушно отозвалась вся Россия. Мы выразили намерение действовать самостоятельно, когда Мы сочтем это нужным и честь России того потребует. Ныне, призывая благословение на доблестные войска Наши, Мы повелели им вступить в пределы Турции» (Полное собрание Законов Российской Империи. Собрание второе, том LII. Отделение 1. СПб. 1879. - С.371).
А мост , построенный для этого случая, был таким:
https://kuraev.link/blog99915746
👍79😢24😁5🤔5🔥4🤬3🤮2🥱2🥰1
Кремация в каноне
Вековую борьбу церкви с кремацией завершили в Нижнем Новгороде.
«Нижегородская епархия заключила контракт с крематорием на отпевание усопших. Об этом NewsNN рассказал директор крематория в Нижнем Новгороде Владимир Ворошуха!».
https://newsnn.ru/news/2022-09-16/svyaschenniki-nachali-otpevat-nizhegorodtsev-pered-krematsiey-2568495
https://kuraev.link/blog99916346
Вековую борьбу церкви с кремацией завершили в Нижнем Новгороде.
«Нижегородская епархия заключила контракт с крематорием на отпевание усопших. Об этом NewsNN рассказал директор крематория в Нижнем Новгороде Владимир Ворошуха!».
https://newsnn.ru/news/2022-09-16/svyaschenniki-nachali-otpevat-nizhegorodtsev-pered-krematsiey-2568495
https://kuraev.link/blog99916346
👍47🤣42🙈21😱9😢6🤡4🔥3👎2🌭2
Русским солдатам от их доброжелателей (поклон).
Братцы! Помните ли Вы последнюю польскую войну, помните ли Вы войну венгерскую? Спрашивали ли Вы себя для чего Вас посылали командиры, для кого нужна, кому выгодна была эта война? Нет, Вы этого не спрашивали и Вы не знали для чего Вас посылают. Если бы Вы знали, Вы поняли бы, что Вас посылают как палачей, убивать людей невинных, побивать свою братью, таких же людей и христиан как Вы; Вы поняли бы, что и Вас самих посылают как баранов на убой; Вы поняли бы все все это— и не пошли бы.
Вот что Вам следовало сделать и чего Вы не сделали. Тех солдат, что делали походы польский и венгерский, осталось в полках немного; но которые остались еще пусть подумают, хорошее ли дело они делали, шли они в чужую землю, проливали кровь неповинную, убивали людей, которые не сделали им ничего дурнаго. Кому нужна была эта война? Уж конечно не Вам, братцы. Россия не вышла оттого богаче, что Вас посылали убивать поляков и венгерцев, а только была для Васъ тягота, да поубавилось Вас самих и сделали Вы раззорение в чужой земле.
Дурное это дело и Бог не простит Вам его. Что бы Вы сказали, если бы посторонний какой нибудь человекъ зашел в чужую избу, да стал выгонять из нея хозяина и бить его, чтобы самому сделаться хозяином чужого дома? Вы бы назвали такого человека разбойником. А если бы Вы случились при этом, кому бы Вы помогли? Вы помогли бы хозяину, а не разбойнику. Такъ ли братцы? Так. Так поступать сам Бог велел. А разве Польша и Венгрия для нас не такие же чужие избы? Разве с поляками и венгерцами мы не поступили как разбойники? Поступили и вот почему.
Польшу взяли к России при императрице Екатерине — той самой, которая вольных малороссийских казаков сделала крепостными. Поляки не хотели присоединения; они хотели быть вольными, но мы зашли к ним силой, дали им свое управленіи и стали мешаться в их дела. Поляки терпели более 50 лет, но наконец захотели от нас освободиться и сделали бунт. Император Николай послал на них войска и мы побили их, потому что нашей силы было втрое против ихней. Нечего было делать бедным; страну их раззорили, войско уничтожили, поневоле пришлось притихнуть. Но теперь поляки снова думают отделиться отъ нас; не хотят они нашего управления, не хотят наших командиров. Доброе дело! Всякий народ должен быть вольный. Пусть освобождаются. Да поможет им Бог! Помогите и Вы им братцы.
С венгерцами поступили мы еще хуже. Венгерцы были такой же свободный народ, как и поляки, но их забрали немцы (австрийцы). Как полякам не нравилось наше управление, так венгерцам не нравилась неволя от немцев. А не нравилась им неволя потому, что нет такого человека, которому бы она нравилась. Венгерцы захотели освободиться от Австрийцев и освободились бы, если бы не мы. Австрийский император, видя что у него силы мало, просил нашего царя помочь ему, и вот царь послал Вас. А Вы, сами не зная что делаете, пошли рубить и колоть народ неповинный, вся вина которого
https://kuraev.link/blog99918221
Братцы! Помните ли Вы последнюю польскую войну, помните ли Вы войну венгерскую? Спрашивали ли Вы себя для чего Вас посылали командиры, для кого нужна, кому выгодна была эта война? Нет, Вы этого не спрашивали и Вы не знали для чего Вас посылают. Если бы Вы знали, Вы поняли бы, что Вас посылают как палачей, убивать людей невинных, побивать свою братью, таких же людей и христиан как Вы; Вы поняли бы, что и Вас самих посылают как баранов на убой; Вы поняли бы все все это— и не пошли бы.
Вот что Вам следовало сделать и чего Вы не сделали. Тех солдат, что делали походы польский и венгерский, осталось в полках немного; но которые остались еще пусть подумают, хорошее ли дело они делали, шли они в чужую землю, проливали кровь неповинную, убивали людей, которые не сделали им ничего дурнаго. Кому нужна была эта война? Уж конечно не Вам, братцы. Россия не вышла оттого богаче, что Вас посылали убивать поляков и венгерцев, а только была для Васъ тягота, да поубавилось Вас самих и сделали Вы раззорение в чужой земле.
Дурное это дело и Бог не простит Вам его. Что бы Вы сказали, если бы посторонний какой нибудь человекъ зашел в чужую избу, да стал выгонять из нея хозяина и бить его, чтобы самому сделаться хозяином чужого дома? Вы бы назвали такого человека разбойником. А если бы Вы случились при этом, кому бы Вы помогли? Вы помогли бы хозяину, а не разбойнику. Такъ ли братцы? Так. Так поступать сам Бог велел. А разве Польша и Венгрия для нас не такие же чужие избы? Разве с поляками и венгерцами мы не поступили как разбойники? Поступили и вот почему.
Польшу взяли к России при императрице Екатерине — той самой, которая вольных малороссийских казаков сделала крепостными. Поляки не хотели присоединения; они хотели быть вольными, но мы зашли к ним силой, дали им свое управленіи и стали мешаться в их дела. Поляки терпели более 50 лет, но наконец захотели от нас освободиться и сделали бунт. Император Николай послал на них войска и мы побили их, потому что нашей силы было втрое против ихней. Нечего было делать бедным; страну их раззорили, войско уничтожили, поневоле пришлось притихнуть. Но теперь поляки снова думают отделиться отъ нас; не хотят они нашего управления, не хотят наших командиров. Доброе дело! Всякий народ должен быть вольный. Пусть освобождаются. Да поможет им Бог! Помогите и Вы им братцы.
С венгерцами поступили мы еще хуже. Венгерцы были такой же свободный народ, как и поляки, но их забрали немцы (австрийцы). Как полякам не нравилось наше управление, так венгерцам не нравилась неволя от немцев. А не нравилась им неволя потому, что нет такого человека, которому бы она нравилась. Венгерцы захотели освободиться от Австрийцев и освободились бы, если бы не мы. Австрийский император, видя что у него силы мало, просил нашего царя помочь ему, и вот царь послал Вас. А Вы, сами не зная что делаете, пошли рубить и колоть народ неповинный, вся вина которого
https://kuraev.link/blog99918221
👍188❤15🤔9😢8🔥4👎2
В самой нравственной и самовосхваляющей стране мира
https://www.youtube.com/watch?v=8Hwk7DIwVyk
https://kuraev.link/blog99918646
https://www.youtube.com/watch?v=8Hwk7DIwVyk
https://kuraev.link/blog99918646
YouTube
МАРДАН
🤬166🤮67😱21👍10😢10💩4🤯3👎1😁1
А для себя такого не хотите?
By Наташа Киселёва :
Анастасия Швец, которая чудом выжила во взорванном доме в Днепропетровске - вчера спасители сняли ее с шестого этажа - написала пост из больницы. Вот перевод поста на русский.
«У меня нет слов, у меня нет эмоций, я ничего не чувствую кроме большой пустоты внутри.
Я не жила, а существовала все это время, пыталась смириться, что моего храброго Влада [парень Насти погиб недавно], Фотика для друзей и Котика для меня больше нет. Я чувствовала, что он будет меня оберегать.
Меня накрыло дверью в кровати, часть кухни в комнате, ванной, кухни, коридора и коморки (хз как "кладовка" будет на украинском), нет, там пропасть и я вижу часть подъезда, чужого подъезда. Он [Влад] сберёг меня, я почти цела, несмотря на рану на голове и ободранные ноги.
Я не знаю, где родители. Говорят, что их видели живыми, я уверена, они были на кухне, которой уже нет. Я не хотела, чтобы меня спасали, я хотела найти родителей. Понимаю, что кота Ричарда уже нет. Он вряд ли выжил. Вспоминаю, как папа по-дурацки шутил сегодня, когда мы с мамой фоткали щенят. Ели мамин Удон.
Я стала популярной, хотя и не хотела этого, почти каждый паблик пишет обо мне. А я хочу к родителям. Мне больно. Я вообще ещё существую?»
UPDATE родители Насти Швец погибли под завалами.
https://kuraev.link/blog99922571
By Наташа Киселёва :
Анастасия Швец, которая чудом выжила во взорванном доме в Днепропетровске - вчера спасители сняли ее с шестого этажа - написала пост из больницы. Вот перевод поста на русский.
«У меня нет слов, у меня нет эмоций, я ничего не чувствую кроме большой пустоты внутри.
Я не жила, а существовала все это время, пыталась смириться, что моего храброго Влада [парень Насти погиб недавно], Фотика для друзей и Котика для меня больше нет. Я чувствовала, что он будет меня оберегать.
Меня накрыло дверью в кровати, часть кухни в комнате, ванной, кухни, коридора и коморки (хз как "кладовка" будет на украинском), нет, там пропасть и я вижу часть подъезда, чужого подъезда. Он [Влад] сберёг меня, я почти цела, несмотря на рану на голове и ободранные ноги.
Я не знаю, где родители. Говорят, что их видели живыми, я уверена, они были на кухне, которой уже нет. Я не хотела, чтобы меня спасали, я хотела найти родителей. Понимаю, что кота Ричарда уже нет. Он вряд ли выжил. Вспоминаю, как папа по-дурацки шутил сегодня, когда мы с мамой фоткали щенят. Ели мамин Удон.
Я стала популярной, хотя и не хотела этого, почти каждый паблик пишет обо мне. А я хочу к родителям. Мне больно. Я вообще ещё существую?»
UPDATE родители Насти Швец погибли под завалами.
https://kuraev.link/blog99922571
😢508💔71👍24👎4😐2❤1🔥1👏1🤮1🤡1
Итоги дневного поиска
Весь день я читал дневник Половцева в поисках вот такой фразы:
В 1865 году будущий госсекретарь Российской империи А.А. Половцев в своем дневнике написал: «Сегодня пришло сообщение, что генерал Черняев взял Ташкент. Никто не знает, почему и зачем. Есть все-таки что-то эротическое в происходящем на границах нашей империи».
В таком виде и с таким утверждаемым авторством ее цитирует широкий круг блогеров — от А. Венедиктова до М. Захаровой. И всегда без ссылок.
У Половцева я нашел много интересного. Но не эту цитату.
Потому что это не он, а министр внутренних дел Петр Валуев: «Сегодня пришло сообщение, что генерал Черняев взял Ташкент. Никто не знает, почему и зачем. Есть всё-таки что-то эротическое во всем,что у нас делается на отдаленной периферии империи»
(Валуев П. А. Дневник. М., Издательство Академии наук СССР, 1961. — Т. 2. — сс. 60—61). https://runivers.ru/lib/book8156/
20 июля 1865
О, как он угадал!
15 июня 1865 года Черняев и в самом деле обратился к своему отряду именно с эротической речью .
"Внушив своим сподвижникам, что отступления не будет, что надо либо лечь костьми, либо победить, Черняев заключил свое напутствие известным народным присловием, где встречаются слова «пополам» и «в дребезги»» (Терентьев М. А. История завоевания Средней Азии. М., 2018, т. 1. с. 336).
Получилось блестяще - «вдребезги».
Ну, а что именно в той народной поговорке «или *** пополам или ***** в дребезги», цензура уточнять не позволяла ни в 19 веке, ни сейчас.
https://kuraev.link/blog99922846
Весь день я читал дневник Половцева в поисках вот такой фразы:
В 1865 году будущий госсекретарь Российской империи А.А. Половцев в своем дневнике написал: «Сегодня пришло сообщение, что генерал Черняев взял Ташкент. Никто не знает, почему и зачем. Есть все-таки что-то эротическое в происходящем на границах нашей империи».
В таком виде и с таким утверждаемым авторством ее цитирует широкий круг блогеров — от А. Венедиктова до М. Захаровой. И всегда без ссылок.
У Половцева я нашел много интересного. Но не эту цитату.
Потому что это не он, а министр внутренних дел Петр Валуев: «Сегодня пришло сообщение, что генерал Черняев взял Ташкент. Никто не знает, почему и зачем. Есть всё-таки что-то эротическое во всем,что у нас делается на отдаленной периферии империи»
(Валуев П. А. Дневник. М., Издательство Академии наук СССР, 1961. — Т. 2. — сс. 60—61). https://runivers.ru/lib/book8156/
20 июля 1865
О, как он угадал!
15 июня 1865 года Черняев и в самом деле обратился к своему отряду именно с эротической речью .
"Внушив своим сподвижникам, что отступления не будет, что надо либо лечь костьми, либо победить, Черняев заключил свое напутствие известным народным присловием, где встречаются слова «пополам» и «в дребезги»» (Терентьев М. А. История завоевания Средней Азии. М., 2018, т. 1. с. 336).
Получилось блестяще - «вдребезги».
Ну, а что именно в той народной поговорке «или *** пополам или ***** в дребезги», цензура уточнять не позволяла ни в 19 веке, ни сейчас.
https://kuraev.link/blog99922846
👍143🤔20👏10🔥8😁3🌭3💩2👎1🤯1
Желтая кухня
полностью видео с дня рождения девчушки тут
https://www.facebook.com/andrey.anissimov/posts/pfbid0aZY4ZS2ett8zzADFbFJww2DtJ9rhKQGBbE1vHYzXDiZz6dka2UMsWH7dwuKiq1kHl
или тут https://twitter.com/Nevzlin/status/1614742325153890305
Семья русская. Православная: иконки на полочке.
(впрочем, если бы они говорили на суахили или иврите, а на полке у них была бы богиня Аматерасу, это не меняло бы нравственной оценки произошедшего).
Но официально — именно таких и пришли защищать СВО...
Отец (тренер Михаил Кореновский) погиб. Девочки успели выбежать.
И еще раз: а для себя не хотите ли такого асвобождения?
https://kuraev.link/blog99935671
полностью видео с дня рождения девчушки тут
https://www.facebook.com/andrey.anissimov/posts/pfbid0aZY4ZS2ett8zzADFbFJww2DtJ9rhKQGBbE1vHYzXDiZz6dka2UMsWH7dwuKiq1kHl
или тут https://twitter.com/Nevzlin/status/1614742325153890305
Семья русская. Православная: иконки на полочке.
(впрочем, если бы они говорили на суахили или иврите, а на полке у них была бы богиня Аматерасу, это не меняло бы нравственной оценки произошедшего).
Но официально — именно таких и пришли защищать СВО...
Отец (тренер Михаил Кореновский) погиб. Девочки успели выбежать.
И еще раз: а для себя не хотите ли такого асвобождения?
https://kuraev.link/blog99935671
😢414❤26👍11🤬11💔8🕊5👎1