🇳🇬День независимости Нигерии
Колониальная эпоха в Нигерии началась еще в 1851 году, когда Великобритания начала бомбардировку города Лагос, который являлся на тот момент крупнейшим торговым центром и имел выгодное географическое положение. В 1861 году был подписан договор, по которому Лагос официально стал владением Великобритании.
В 1884 был образован Протекторат нефтяных рек, позднее его переименовали в Протекторат Южной Нигерии, а в 1885 году господство Великобритании на этой территории было признано на Берлинской конференции. В 1914 году колонии Южной и Северной Нигерии были объединены и образовали колонию Нигерия, просуществовавшую до 1960 года.
Нигерия стала независимой 1 октября 1960 года, а в 1963 году была объявлена федеративной республикой. Первым президентом после создания Первой Республики Нигерия стал Ннамди Азикиве (из народа игбо), пробывший в этой должности три года и свергнутый в 1966 году во время военного переворота, в ходе которого к власти пришел генерал-майор Джонсон Агийи-Иронси. Вскоре после переворота Нигерии было возвращено официальное название – Федеративная Республика Нигерия.
В этом году Нигерия отмечает 63 годовщину со дня приобретения независимости! В честь этого в Нигерии объявлен государственный праздник, а утро 1 октября традиционно начинается с обращения президента Нигерии к гражданам.
#history
https://youtu.be/W8KeBVH_VWE?si=Ro5QnuxtH13njsiV
Колониальная эпоха в Нигерии началась еще в 1851 году, когда Великобритания начала бомбардировку города Лагос, который являлся на тот момент крупнейшим торговым центром и имел выгодное географическое положение. В 1861 году был подписан договор, по которому Лагос официально стал владением Великобритании.
В 1884 был образован Протекторат нефтяных рек, позднее его переименовали в Протекторат Южной Нигерии, а в 1885 году господство Великобритании на этой территории было признано на Берлинской конференции. В 1914 году колонии Южной и Северной Нигерии были объединены и образовали колонию Нигерия, просуществовавшую до 1960 года.
Нигерия стала независимой 1 октября 1960 года, а в 1963 году была объявлена федеративной республикой. Первым президентом после создания Первой Республики Нигерия стал Ннамди Азикиве (из народа игбо), пробывший в этой должности три года и свергнутый в 1966 году во время военного переворота, в ходе которого к власти пришел генерал-майор Джонсон Агийи-Иронси. Вскоре после переворота Нигерии было возвращено официальное название – Федеративная Республика Нигерия.
В этом году Нигерия отмечает 63 годовщину со дня приобретения независимости! В честь этого в Нигерии объявлен государственный праздник, а утро 1 октября традиционно начинается с обращения президента Нигерии к гражданам.
#history
https://youtu.be/W8KeBVH_VWE?si=Ro5QnuxtH13njsiV
YouTube
FULL SPEECH: President Tinubu's 63rd Independence Day Address
#breakingnews #tinubu #bolaahmedtinubu #kashimshettima #abuja #TVCNews #TVC #News #NaijaNews #NaijaGist #Entertainment #NewsUpdate #BreakingNews #NewsInNigeria #TrendingGists #latestnews #todaynews #BreakingNews #TrendingVideo #YouTubeRewind #Trending #Viral…
Африканское искусство как вдохновение: влияние Африки на европейское искусство. Часть 2.
Интерес к африканскому искусству в начале 20-го века, распространился, в том числе, и на мебель и графику. По мере того, как ар-деко становилось все более популярным, африканские мотивы стали использоваться в одежде, на обложках книг, предметах мебели. Как пример, можно привести работу дизайнера Пьера Легрена, адаптировавшего изящные африканские сиденья и подголовники под моду того времени.
Получает распространение течение модерна - нуар-деко, вбирающее в себя резкость, тяготение к четким, геометрическим формам ар-деко и мотивы традиционного африканского искусства, вместе с экзотическими материалами — эбеновым деревом, крокодиловой кожей, шкурами африканских животных, использованием бронзы и слоновой кости.
Африка становится предметом вдохновения в мире высокой моды. В 1967 году выходит Африканская коллекция Ив Сен-Лорана, вдохновленная жизнью модельера в Африке.
На европейском и американском рынке чаще появляются адаптированные африканские текстильные изделия, принты которых появляются на самых разных вещах: от пиджаков и сумок до подушек и чашек. Одними из часто «цитируемых» стали ткань кенте из Ганы, а также боголанфини, ткань народа бамана.
В современную постколониальную эпоху влияние традиционной африканской эстетики и процессов настолько глубоко укоренилось в художественной практике, что о нем редко упоминают как о таковом. Растущая глобализация мира искусства делает все более спорным любой термин, предполагающий четкое разделение между "западным" и "незападным" искусством.
При этом современные художники продолжают черпать вдохновение из африканского искусства, «цитируя» и добавляя ему актуальные современному обществу смыслы. Так, художник Вилли Коул использует найденные предметы для воссоздания знаменитых африканских произведений искусства, черпая вдохновение из научных исследований конца 20-го и начала 21-го веков. Используя детали от двух старых велосипедов, Коул создает фигуру антилопы - самки и сидящего на ее спине детеныша. Он вдохновился деревянными масками-наголовниками чи-вара (ci wara) народа бамана. Подобные конструкции были постоянной темой в творчестве художника с 1992 года и отсылают не только к осознанию им его африканских корней, но и к обществу потребления.
#art #culture
Интерес к африканскому искусству в начале 20-го века, распространился, в том числе, и на мебель и графику. По мере того, как ар-деко становилось все более популярным, африканские мотивы стали использоваться в одежде, на обложках книг, предметах мебели. Как пример, можно привести работу дизайнера Пьера Легрена, адаптировавшего изящные африканские сиденья и подголовники под моду того времени.
Получает распространение течение модерна - нуар-деко, вбирающее в себя резкость, тяготение к четким, геометрическим формам ар-деко и мотивы традиционного африканского искусства, вместе с экзотическими материалами — эбеновым деревом, крокодиловой кожей, шкурами африканских животных, использованием бронзы и слоновой кости.
Африка становится предметом вдохновения в мире высокой моды. В 1967 году выходит Африканская коллекция Ив Сен-Лорана, вдохновленная жизнью модельера в Африке.
На европейском и американском рынке чаще появляются адаптированные африканские текстильные изделия, принты которых появляются на самых разных вещах: от пиджаков и сумок до подушек и чашек. Одними из часто «цитируемых» стали ткань кенте из Ганы, а также боголанфини, ткань народа бамана.
В современную постколониальную эпоху влияние традиционной африканской эстетики и процессов настолько глубоко укоренилось в художественной практике, что о нем редко упоминают как о таковом. Растущая глобализация мира искусства делает все более спорным любой термин, предполагающий четкое разделение между "западным" и "незападным" искусством.
При этом современные художники продолжают черпать вдохновение из африканского искусства, «цитируя» и добавляя ему актуальные современному обществу смыслы. Так, художник Вилли Коул использует найденные предметы для воссоздания знаменитых африканских произведений искусства, черпая вдохновение из научных исследований конца 20-го и начала 21-го веков. Используя детали от двух старых велосипедов, Коул создает фигуру антилопы - самки и сидящего на ее спине детеныша. Он вдохновился деревянными масками-наголовниками чи-вара (ci wara) народа бамана. Подобные конструкции были постоянной темой в творчестве художника с 1992 года и отсылают не только к осознанию им его африканских корней, но и к обществу потребления.
#art #culture
🐊 Завораживающе красивый сайт, иллюстирующий прошлое Уганды в фотографиях:
https://www.hipuganda.org/?fbclid=PAAaYW0DaelU2zWxZTaJGVY182FQL54qlg9qMtBz-DEvfXRGa0-eKiXZu_fHE
https://www.hipuganda.org/?fbclid=PAAaYW0DaelU2zWxZTaJGVY182FQL54qlg9qMtBz-DEvfXRGa0-eKiXZu_fHE
“1-54” – это первая и единственная международная ярмарка, посвященная современному африканскому искусству (название отсылает к 54 странам Африки).
Арт-ярмарка “1-54” существует с 2013 года, её директором и основателем является франко-марокканская предпринимательница Турия Эль Глауи. С невероятным успехом ярмарка неоднократно проводилась в Лондоне, Нью-Йорке и Марракеше.
В 2023 году “1-54” пройдет уже в 11-й раз: ярмарка откроется 12 октября в Сомерсет-хаус (Лондон) и продлится до 15 октября. В ней примут участие более 60 международных экспонентов из 31 страны, демонстрирующих лучшие образцы современного африканского искусства – от произведений живописи и фотографии до масштабных инсталляций.
На “1-54” свои работы представят и знаменитые деятели искусства, такие как фотограф из Кот-д'Ивуара Джоана Чумали (Joana Choumali), и начинающие таланты, такие как Жозе Комоэ (Josue Comoe).
Одним из самых ожидаемых экспонатов предстоящей ярмарки можно назвать работу марокканского художника Амина Эль Готаиби (Amine El Gotaibi) “Зажги свет” (“Illuminate the Light”). Инсталляция будет состоять из 12 скульптур, выполненных в форме зерен граната. Эти зерна внешне отличаются друг от друга, однако “происходят” из одного и того же фрукта, что символизирует разнообразие и в то же время единство африканского континента. Освещение сыграет неотъемлемую роль в данной инсталляции – с наступлением темноты скульптуры будут подсвечиваться. Эта метафора подчеркивает идею художника о том, что “из тьмы рождается свет”.
“Out of darkness, the light emerges”.
#art
В 2023 году “1-54” пройдет уже в 11-й раз: ярмарка откроется 12 октября в Сомерсет-хаус (Лондон) и продлится до 15 октября. В ней примут участие более 60 международных экспонентов из 31 страны, демонстрирующих лучшие образцы современного африканского искусства – от произведений живописи и фотографии до масштабных инсталляций.
На “1-54” свои работы представят и знаменитые деятели искусства, такие как фотограф из Кот-д'Ивуара Джоана Чумали (Joana Choumali), и начинающие таланты, такие как Жозе Комоэ (Josue Comoe).
Одним из самых ожидаемых экспонатов предстоящей ярмарки можно назвать работу марокканского художника Амина Эль Готаиби (Amine El Gotaibi) “Зажги свет” (“Illuminate the Light”). Инсталляция будет состоять из 12 скульптур, выполненных в форме зерен граната. Эти зерна внешне отличаются друг от друга, однако “происходят” из одного и того же фрукта, что символизирует разнообразие и в то же время единство африканского континента. Освещение сыграет неотъемлемую роль в данной инсталляции – с наступлением темноты скульптуры будут подсвечиваться. Эта метафора подчеркивает идею художника о том, что “из тьмы рождается свет”.
“Out of darkness, the light emerges”.
#art
ДЭЙВ, САНТАН : «I ain't psycho but my life is».
Дэвид Оробоса Майкл Омореги, музыкант, рэпер, актер сериала “Top Boy”, родился 5 июня 1998 года на юге Лондона, поскольку его родители, представители этноса бини (говорят на языке эдо), прибыли туда из Нигерии. Какое-то время матери с тремя детьми приходилось жить автобусах, из-за проблем с визой, также братья Дэйва несколько раз попадали в пенитенциарные учреждения.
Дэвид Оробоса Майкл Омореги, музыкант, рэпер, актер сериала “Top Boy”, родился 5 июня 1998 года на юге Лондона, поскольку его родители, представители этноса бини (говорят на языке эдо), прибыли туда из Нигерии. Какое-то время матери с тремя детьми приходилось жить автобусах, из-за проблем с визой, также братья Дэйва несколько раз попадали в пенитенциарные учреждения.