Жизнь и отдых в стиле лакшери в ЦАР возможны.

И они конечно связаны с отелем «Леджер» (отель 5 звезд, Ledger Plaza Bangui), удивительным образом сохранившимся отголоском некогда тучных 80-х годов. Отель изначально являлся частью целой сети отелей в Центральной и Западной Африке, построенной Муаммаром Каддафи, и когда-то свидетельствовал о ливийском влиянии на Черном континенте. Кто сейчас является владельцем отеля мне неизвестно, но, наверное, это уже и не важно.

В самые плохие времена для Центральноафриканской республики «Леджер» оставался символом стабильности и безопасности. Если жизнь есть там, значит еще не все потеряно. Для местных жителей ночь в этом отеле все равно что полет в космос компанией SpaceX Илона Маска. Но зато для деток местной элиты относительно доступен бассейн «Леджера» (10 тысяч франков за визит), и в выходные дни там не протолкнуться. Уже само по себе, показатель стабильности.

https://youtu.be/zqrhfNwh-4g?t=22

#цар #народная_африканистика

Еще одна символическая доминанта в Банги — это Cathedral Notre-Dame of Bangui, кафедральный католический собор из красного кирпича, построенный во французском колониальном стиле.

https://youtu.be/pgv5ly4eZ8g

Не так давно в этом месте пролилась кровь. 1 мая 2018 г. вооруженные люди, члены джихадистской группировки мусульманского квартала «5km», ворвались в церковь собор во время мессы и открыли огонь по верующим. 26 человек погибли и сто получили серьезные ранения, в том числе, погиб пастор.
До недавнего времени на стенах собора были видны следы выстрелов.
За этим актом террора и устрашения стояла попытка французских спецслужб сорвать мирный переговорный процесс между правительством и членами крупнейших группировок, за организацией которого стояла русская миссия (в том числе мой коллега и друг Берег @BeregTime), и который обеспечивали русские военные специалисты.
Непосредственным посредником и организатором теракта на месте стал авантюрист и сотрудник французских спецслужб Кристофф Рейнто. Писал о нем неоднократно, — здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, и здесь.

Что показательно, Рейнто потом всплывал с пространным интервью в российской либеральной прессе, в частности, в «Новой газете». Но тут как показало время, как раз ничего удивительного.

#цар #русские_в_африке #народная_африканистика

Ни дня без Центральноафриканской республики 🤙🏽

https://youtu.be/hpo3dLZcGTQ

В этот раз эпизод с национальной кухней.
«Яа-Банда» — блюдо из ЦАР, особым образом копченное мясо, подаваемое конечно же с маниоком.

Заведение, в котором происходит действие, — «La festival», принадлежит конечно же ливанцам. Помимо собственно ливанской (ближневосточной) и африканской кухни, присутствует европейская кухня и обычный фаст-фуд. В этом смысле Банги вполне себе имеет доступный спектр гастрономии.
Есть только одно «но», судьба хозяев-ливанцев, учитывая их религиозную принадлежность мне кажется очень туманной. Но об этом в другой раз… В конце концов не одни так другие ливанцы обеспечат нормальным питанием всех жаждущих. Это их ниша в западной и центральной Африке. Была и будет.

#народная_африканистика #цар #русские_в_африке

Продолжаю рубрику, ни дня без Центральноафриканской республики.

https://youtu.be/bN8cckZlNwQ?t=18

На этот раз кадры у магазинчика "У Зияда", который расположен недалеко от самого центра Банги «PK0», и известен каждому русскому в ЦАР. Здесь и самый выгодный курс для обмена валюты (только "для своих", "для мисьон русс"), и цены вполне себе нормальные, и ассортимент (сиги, соки, сладости), и значительная вероятность в любое время дня встретить кого-либо из соотечественников 😎

#народная_африканистика #цар #русские_в_африке

Очередная порция дорог Банги.
Мой путь лежит от отеля Убанги, мимо посольства Франции, чуть вверх в сторону "кам-де-ру", мимо посольства России. Далее по улице Абделя Нассера, и по авеню Независимости.

https://youtu.be/SQMLz_C4ips

#народная_африканистика #цар

Моё интервью со старожилой русской диаспоры в Центральноафриканской Республики, преподавателем математики Ириной Викторовной Бода для издания РИДУС.

Интереснейший материал. Словно обнаруживаешь следы былой высокоразвитой цивилизации. Настолько системным и определяющим для африканских стран было влияние Советского Союза. И все это наши соотечественники, с их ежедневными проблемами, заботами и героическим трудом. Порою незаслуженно забытые.

https://www.ridus.ru/russkih-zdes-znayut-ochen-davno-kak-nashi-pedagogi-rabotayut-v-afrike-573075.html

#цар #русские_в_африке #народная_африканистика

У отеля Убанги, в котором целых 12 этажей и с которого открывается потрясающий вид на Банги и его окрестности, имеется также маленький бассейн-лягушатник и небольшие кафе-беседки, которые вдаются в саму реку. Очень популярное место. Хотя бы один раз стоит посетить.

https://youtu.be/55VIKRrO1R8

#народная_африканистика #цар

У памятника Пригожину и Уткину в Банги.

#личное #народная_африканистика #цар

📍Магия и насилие в сердце Африки

▪️В 2013 г. в ЦАР вооруженная коалиция Антибалака (в переводе — «анти-мачете», по другой версии «анти-пули АК») подняла восстание против мусульманской группировки «Селека», пришедшей к власти. За вооруженным политическим конфликтом скрывалось нечто пугающее — магические ритуалы, о которых кровь стынет в жилах.

▪️В ЦАР до сих пор сильны верования в магию и сверхъестественные силы, несмотря на то, что большая часть населения причисляет себя либо к христианам, либо мусульманам. Боевики «Антибалаки» верили, что амулеты гри-гри — мешочки с травами, костями и молитвами — делают их неуязвимыми для пуль врага. Перед боями они проводили кровавые обряды: резали кур и коз, окропляли оружие кровью, а местные колдуны (нганга) готовили «священную воду», которая, по легендам, останавливала пули автоматов Калашникова.

▪️Лидеры группировки, вроде П. Нгайссоны, называвшего себя «генералом Божьей воли», смешивали религию с магией. Цековь осуждала эти практики как «дьявольские», но остановить волну жестокости было невозможно.

▪️Самым жутким проявлением стали случаи каннибализма. В 2014 г. ООН сообщала, что в г. Бода ополченцы ели сердца и печень убитых врагов, веря, что это даёт магическую силу. В деревне Боссембеле жертв заставляли пить зелье из крови и трав — якобы для «очищения» перед расправой.

▪️Слухи о ритуалах быстро превратились в оружие. Мусульмане распространяли истории о «колдунах-антибалака», пьющих детскую кровь, чтобы оправдать ответное насилие.

#ЦАР #ВооружённыйКонфликт #Африка #история #этнология #ИхНравы #антропология

Еще немного дорог Банги вам в ленту.

https://youtu.be/44pk4-Cxc0s

#народная_африканистика #цар #русские_в_африке

"5-й км" ни с чем хорошим у большинства жителей Банги не ассоциируется, если что.

Этакий этно-анклав, который живёт по совершенно своим, зачастую бандитским правилам, и который с 2014 года пытался не раз качнуть страну. В том числе, по прямому поручению французской разведки и заезжих чадских радикальных имамов

https://t.iss.one/dnobangui/9241?single

#цар

Теперь к корню проблемы. За сугубо криминальным эпизодом, который лег в основу надуманной и в десятки раз преувеличенной публикации, скрывается конфликт между кочевниками и земледельцами. Конфликт старый как мир. И корни его конечно же раньше появления Ислама как такового, а уж тем более на африканской земле. Пель — кочевой, трансграничный этнос, который кочует по всей территории Сахеля, Западной и Центральной Африки. Этот этнос в виду образа жизни не признает границ и зачастую становится мобилизационной базой для джихадистских движений. И в сухой сезон (а сейчас именно сухой сезон) стала крупного рогатого скота, принадлежащие этому этносу кочуют по значительной территории ЦАР, в том числе достигая самых южных его границ. И на всем протяжении кочевий случаются конфликты с сельскими общинами, чьи земли (пашни и огороды) страдают от выпаса крупного рогатого скота. На это накладывается также особое самосознание пель, которые себя африканцами, то есть черными, ни разу не считают. Они действительно имеют коричневый (более светлый) цвет кожи и европеоидные черты лица. На этом часто играют внешние игроки, делая ставку на религиозность пелей и в том числе подогревая сепаратизм в ряде африканских стран.
Как эту проблему решать, никто не знает, и никто не научился. Государств, которые имеют позитивный опыт инкорпорирования пелей в новое современное национальное общество не так много. Пожалуй, мне известен лишь Сенегал. Но это отдельная совершенно особая и сложнейшая история. Как-нибудь о ней потом.
В остальных же странах, — от Мавритании и Чада, до Камеруна и Центральноафриканской республики, пель служат источником многочисленных проблем.
На фулани/фульбе/пель часто делала ставку французская колониальная администрация, туарегский сепаратизм в Мали и Нигере и сегодня подпитывается участием именно пель в вооруженных формированиях. Свою игру в этом направлении, делаю ставку на воспитание и выращивание элиты из числа пель делают США, на мой взгляд. Но это также предмет для отдельного интереснейшего исследования.

📌 Что касается издания «Corbeaunews», то их материалы основаны исключительно на слухах, и изредка, на пресс-релизах еще недобитых остатков вооруженной оппозиции («CPC») и других группировок. Но, тем не менее, имеется одна проблема.
О ней чуть позже, в следующих публикациях.

#цар #русские_в_африке