سایت عراقی "Mofid Trip" راهحلی هوشمند برای جستجوی اقامتگاههای رایگان ویژه زائرین اربعین
این برنامه با پوشش کامل شهرهای مسیر پیادهروی اربعین از جمله کربلا، نجف، بغداد و بصره، اطلاعات دقیقی از حسینیهها، خانههای شخصی میزبانان و موکبها را در اختیار زائرین قرار میدهد. کاربران میتوانند با جستجو بر اساس موقعیت مکانی، از امکانات رایگان یا ارزانقیمت اسکان این اقامتگاهها بهرهمند شوند.
آدرس: trip.mofidapp.com
این برنامه با پوشش کامل شهرهای مسیر پیادهروی اربعین از جمله کربلا، نجف، بغداد و بصره، اطلاعات دقیقی از حسینیهها، خانههای شخصی میزبانان و موکبها را در اختیار زائرین قرار میدهد. کاربران میتوانند با جستجو بر اساس موقعیت مکانی، از امکانات رایگان یا ارزانقیمت اسکان این اقامتگاهها بهرهمند شوند.
آدرس: trip.mofidapp.com
بازهم ابرازِ موضعی سطحی از سوی رئیسجمهور و نادیدهگرفتنِ واقعیاتِ ملموسِ جهان پیرامون
مسعود پزشکیان:
آذربایجان قوم و خویش ماست! / چطور است که ما نمیتوانیم ارتباط برقرار کنیم اما اسرائیل میتواند؟
متاسفانه آقای رئیسجمهور به دلیل عدم آگاهی به مبانی روابط بینالملل سخنانی بهزبان میآوَرَد که به مثابهی آب در آسیاب دشمن ریختن است.
در خصوص توضیح رفتار دولتها، والتز معتقد است که تغییرات ساختار نیز باید مطمح نظر قرار گیرد. بدین معنا که اولاً بدانیم اصل نظمدهنده نظام بینالملل همان آنارشی است.
نکته دوم توزیع توانایی در میان واحدهای سیاسی است. بر این اساس میتوان دوری یا نزدیکیِ واحدهای سیاسی را تحلیل کرد.
جمهوری آذربایجان به همان دلیل به اسرائیل نزدیک شد که دشمنِ دشمنش را دوست خود فرض کرد، چرا که میان انگارههای خود نسبت به روابط فی مابینی با ایران فاصله معناداری را حس میکرد.
جمهوری آذربایجان بر اساس همان اصلی که پزشکیان، مردم آنسوی رود آراز را قوم و خویش میداند، ملاک نزدیکی را بر محوریت زبان اکتفا کرد و بهخاطر نزاع تاریخی و مناقشه سرزمینیاش با ارمنستان، به ترکیه نزدیک شد و دلیل نزدیکی او به رژیم اسرائیل این بود که دوریاش از ایران را توجیهپذیر میکرد.
اما سخنان امروز مسعود پزشکیان، این تلقی را به ذهن متبادر میکند که تو گویی ایران از فرصت داشتن روابط با جمهوری آذربایجان محروم مانده و اکنون باید سوگوار وضعیت خود باشد!
پزشکیان اما توضیح نداد، این چه قوم و خویشی است که برنامههای واگرایانه و جداییطلبانه را در سر میپرورانَد و به اسرائیل در اوج جنگ با ایران، پایگاه و فضا میدهد؟
چگونه میتوان با این قوم و خویش بر سر یک سفره نشست، حال آنکه تمامی کنشهای سیاسی و بلندپروازیهای اقتصادیاش مغایر با منافع ملی و امنیت اکونومیکیِ ایران است؟ آذربایجان مترصد اینست که هژمونی خودرا بر گذرگاه زنگزور بگستراند، آیا ایران باید برایشان فرش قرمز پهن کرده و اسپند دود کند یا در مقابل کاهش مطلوبیتهای تجاری و اکونومیکی خویش بایستد؟
در پایان بیان این نکته ضروری است که در جهان بینالملل، پارامتر ایجاد روابط استراتژیک، همزبانی و همکیشی نیست؛ چرا که عنصر تعیینکننده روابط بینالملل مبتنی بر مصالح ملت است که در آن واحد سیاسی متمرکز شدهاند. به یک معنا:
من از بیگانگان هرگز ننالم
که بامن هرچه کرد آن آشنا کرد
غلامرضا علیزاده
@aeshraq
مسعود پزشکیان:
آذربایجان قوم و خویش ماست! / چطور است که ما نمیتوانیم ارتباط برقرار کنیم اما اسرائیل میتواند؟
متاسفانه آقای رئیسجمهور به دلیل عدم آگاهی به مبانی روابط بینالملل سخنانی بهزبان میآوَرَد که به مثابهی آب در آسیاب دشمن ریختن است.
در خصوص توضیح رفتار دولتها، والتز معتقد است که تغییرات ساختار نیز باید مطمح نظر قرار گیرد. بدین معنا که اولاً بدانیم اصل نظمدهنده نظام بینالملل همان آنارشی است.
نکته دوم توزیع توانایی در میان واحدهای سیاسی است. بر این اساس میتوان دوری یا نزدیکیِ واحدهای سیاسی را تحلیل کرد.
جمهوری آذربایجان به همان دلیل به اسرائیل نزدیک شد که دشمنِ دشمنش را دوست خود فرض کرد، چرا که میان انگارههای خود نسبت به روابط فی مابینی با ایران فاصله معناداری را حس میکرد.
جمهوری آذربایجان بر اساس همان اصلی که پزشکیان، مردم آنسوی رود آراز را قوم و خویش میداند، ملاک نزدیکی را بر محوریت زبان اکتفا کرد و بهخاطر نزاع تاریخی و مناقشه سرزمینیاش با ارمنستان، به ترکیه نزدیک شد و دلیل نزدیکی او به رژیم اسرائیل این بود که دوریاش از ایران را توجیهپذیر میکرد.
اما سخنان امروز مسعود پزشکیان، این تلقی را به ذهن متبادر میکند که تو گویی ایران از فرصت داشتن روابط با جمهوری آذربایجان محروم مانده و اکنون باید سوگوار وضعیت خود باشد!
پزشکیان اما توضیح نداد، این چه قوم و خویشی است که برنامههای واگرایانه و جداییطلبانه را در سر میپرورانَد و به اسرائیل در اوج جنگ با ایران، پایگاه و فضا میدهد؟
چگونه میتوان با این قوم و خویش بر سر یک سفره نشست، حال آنکه تمامی کنشهای سیاسی و بلندپروازیهای اقتصادیاش مغایر با منافع ملی و امنیت اکونومیکیِ ایران است؟ آذربایجان مترصد اینست که هژمونی خودرا بر گذرگاه زنگزور بگستراند، آیا ایران باید برایشان فرش قرمز پهن کرده و اسپند دود کند یا در مقابل کاهش مطلوبیتهای تجاری و اکونومیکی خویش بایستد؟
در پایان بیان این نکته ضروری است که در جهان بینالملل، پارامتر ایجاد روابط استراتژیک، همزبانی و همکیشی نیست؛ چرا که عنصر تعیینکننده روابط بینالملل مبتنی بر مصالح ملت است که در آن واحد سیاسی متمرکز شدهاند. به یک معنا:
من از بیگانگان هرگز ننالم
که بامن هرچه کرد آن آشنا کرد
غلامرضا علیزاده
@aeshraq
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جنگ صفین بعد از ۱۱۰۰ سال
نخستین گام زائر سیدالشهدا«ع»
بشیر دهّان میگوید که امام جعفر صادق «علیهالسلام» فرمودند: شخصی که به زیارت قبر حضرت حسینبنعلی «علیهماالسلام» میرود، زمانی که از اهلش جدا شد، با نخستین گامی که برمیدارد، تمام گناهانش آمرزیده میشود. سپس با هر قدمی که برمیدارد پیوسته تقدیس و تنزیه میشود تا به قبر برسد و هنگامی که به آنجا رسید، حق تعالی او را میخواند و با وی مناجات میکند و میفرماید: «بنده من! از من بخواه تا به تو اعطا کنم، مرا بخوان تا اجابتت کنم، از من طلب کن تا به تو بدهم، حاجتت را از من بخواه تا برایت روا سازم.»
راوی میگوید: امام «علیهالسلام» فرمودند: «و بر خداوند متعال حق و ثابت است آنچه را که بذل کرده، اعطا فرماید.»
#ابنقولویه_قمی
#کامل_الزیارات
@aeshraq
بشیر دهّان میگوید که امام جعفر صادق «علیهالسلام» فرمودند: شخصی که به زیارت قبر حضرت حسینبنعلی «علیهماالسلام» میرود، زمانی که از اهلش جدا شد، با نخستین گامی که برمیدارد، تمام گناهانش آمرزیده میشود. سپس با هر قدمی که برمیدارد پیوسته تقدیس و تنزیه میشود تا به قبر برسد و هنگامی که به آنجا رسید، حق تعالی او را میخواند و با وی مناجات میکند و میفرماید: «بنده من! از من بخواه تا به تو اعطا کنم، مرا بخوان تا اجابتت کنم، از من طلب کن تا به تو بدهم، حاجتت را از من بخواه تا برایت روا سازم.»
راوی میگوید: امام «علیهالسلام» فرمودند: «و بر خداوند متعال حق و ثابت است آنچه را که بذل کرده، اعطا فرماید.»
#ابنقولویه_قمی
#کامل_الزیارات
@aeshraq
مرز خسروی
جاده عالی
خلوت
پارکینگ به اندازه کافی موجود
عبور و مرور راحت
امکانات فراوان
دیشب رسیدیم مرز
تقریبا لب مرز نزدیکترین مکان به پایانه مرزی پارک کردیم
داخل پایانه هم سمت ایران هم سمت عراق امکانات و خدمات زیاد و سهل الوصول
از مرز تا نجف با اتوبوس کولردار نفری ۱۵ هزار دینار دادیم تا پل ثوره العشرین
جاده عالی
خلوت
پارکینگ به اندازه کافی موجود
عبور و مرور راحت
امکانات فراوان
دیشب رسیدیم مرز
تقریبا لب مرز نزدیکترین مکان به پایانه مرزی پارک کردیم
داخل پایانه هم سمت ایران هم سمت عراق امکانات و خدمات زیاد و سهل الوصول
از مرز تا نجف با اتوبوس کولردار نفری ۱۵ هزار دینار دادیم تا پل ثوره العشرین
اشراق 🌿
Location
تو نجف
خیابون شارع الرسول
حسینیه سیدجواد حسینی عباچی
بسیار منظم و تمیز و نظاممند
حمامهای تمیز
اینترنت رایگان
لباسشویی
اسکان آقا و خانم جدا داره
هر روز ساعت ۱۰ تخلیه میکنن و بعد از نظافت دوباره ساعت ۱۲ پذیرش تا فردا صبح ساعت ۱۰
نزدیک حرم ۵ دقیقه پیاده روی از سمت باب القبله وارد حرم امیرالمؤمنین میشین
مکان های مشهور نزدیک به اینجا
دفتر شیخ بشیر نجفی
دفتر آقای یعقوبی
اینجا به دفتر میگن مکتب
مکتب شیخ....
خیابون شارع الرسول
حسینیه سیدجواد حسینی عباچی
بسیار منظم و تمیز و نظاممند
حمامهای تمیز
اینترنت رایگان
لباسشویی
اسکان آقا و خانم جدا داره
هر روز ساعت ۱۰ تخلیه میکنن و بعد از نظافت دوباره ساعت ۱۲ پذیرش تا فردا صبح ساعت ۱۰
نزدیک حرم ۵ دقیقه پیاده روی از سمت باب القبله وارد حرم امیرالمؤمنین میشین
مکان های مشهور نزدیک به اینجا
دفتر شیخ بشیر نجفی
دفتر آقای یعقوبی
اینجا به دفتر میگن مکتب
مکتب شیخ....
تُرکا یه جوری حیدر حیدر گویان وارد حرم میشن انگار اومدن جنگ خیبر!
تو نجف راحت می تونی با همه ترکی حرف بزنی...
تو نجف راحت می تونی با همه ترکی حرف بزنی...
این زیارت کربلا سودی ندارد!
«وَاخلِصِالعمل فَاِنَّ النّاقِدَ بَصیرٌ.» اینها فرمایشات حضرت لقمان است.
در عالم رؤیا وقتی به آنشخص گفتند: فقط یک زیارت مشهد در اعمالت نوشته شده است! گفت: زیارت کربلا هم داشتم. فرمودند: کربلایت خالص نبوده؛ [چون] وقتی که دوستت آمد و گفت: کربلا میآیی؟ گفتی: البته که میآیم؛ هم زیارت است و هم سیاحت! آیا این کلمه را گفتی؟ گفت: بله! گفتند: با قصد سیاحت، ثواب زیارت کربلایت از بین رفت.
#عبدالکریم_حقشناس
#از_ملک_تا_ملکوت
[دروس اخلاق آیتالله شیخ عبدالکریم حقشناس]
نشر شمیم یاس ولایت
جلد ۲، صفحه ۴۰
«وَاخلِصِالعمل فَاِنَّ النّاقِدَ بَصیرٌ.» اینها فرمایشات حضرت لقمان است.
در عالم رؤیا وقتی به آنشخص گفتند: فقط یک زیارت مشهد در اعمالت نوشته شده است! گفت: زیارت کربلا هم داشتم. فرمودند: کربلایت خالص نبوده؛ [چون] وقتی که دوستت آمد و گفت: کربلا میآیی؟ گفتی: البته که میآیم؛ هم زیارت است و هم سیاحت! آیا این کلمه را گفتی؟ گفت: بله! گفتند: با قصد سیاحت، ثواب زیارت کربلایت از بین رفت.
#عبدالکریم_حقشناس
#از_ملک_تا_ملکوت
[دروس اخلاق آیتالله شیخ عبدالکریم حقشناس]
نشر شمیم یاس ولایت
جلد ۲، صفحه ۴۰
امشب میریم کوفه
یک شب تو مسجد سهله می مونیم
فردا از عمود یک پیاده روی رو شروع می کنیم
یک شب تو مسجد سهله می مونیم
فردا از عمود یک پیاده روی رو شروع می کنیم
اللّٰهُمَّ لَاتَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِيارَتِي إِيَّاهُ، فَإِنْ تَوَفَّيْتَنِي قَبْلَ ذٰلِكَ فَإِنِّي أَشْهَدُ فِي مَمَاتِي عَلَىٰ مَا شَهِدْتُ عَلَيْهِ فِي حَياتِي، أَشْهَدُ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّاً، وَالْحَسَنَ، وَالْحُسَيْنَ، وَعَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ، وَمُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ، وَعَلِيَّ بْنَ مُوسىٰ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، وَعَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، وَالْحُجَّةَ بنَ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ أَئِمَّتِي؛
در شبیهترین حالت به اون مینیبوسی هستم که بچه های مدرسه زنگ آخر روش می نوشتند: لطفا مرا بشویید!