اشراق 🌿
577 subscribers
701 photos
361 videos
14 files
67 links
علم از طریق خواندن به دست نمی آید! بلکه بر اثرِ اندیشیدن به آنچه مطالعه کرده ایم حاصل می شود.

@Salikaramian
Download Telegram
منابع لبنانی: بیمارستان دانشگاه آمریکایی بیروت یک هفته پیش دستگاه های پیجر کارکنان خود را به بهانه تعمیر جمع آوری کرده بود!
‌‌‌
فرمود إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ
نفرمود إِنَّمَا الْکافرونَ إِخْوَةٌ

قرآن و نهج البلاغه را که وارونه خوانده باشی همین می شود...
با کافران چه کارت گر بت نمی پرستی؟!
شخصی از امام صادق عليه‏‌السلام سؤال كرد: چرا رسول‌خدا را #ابوالقاسم می‌گويند؟!

فرمود: برای اينكه آن حضرت فرزندی داشت به نام «قاسم» و چون پدر قاسم بود از اين جهت به رسول‌خدا، «ابوالقاسم» می‌‏گفتند.

راوی عرض كرد: اين معنا را من می‌دانم؛ كمی روشن‌تر بيان كنيد كه چرا رسول‌خدا صلی الله عليه و آله و سلم را ابوالقاسم می‌‏گويند؟!

حضرت فرمود: چون علی‌ابن ابي‏طالب عليه‌السلام قسيم الجنّة و النّار است، «قاسم» است؛ يعني قسمت ‏كنندهٴ بهشت و جهنم است. در قيامت آن حضرت به اذن خدا جهنمی‌‏ها را به جهنم و بهشتی‌‏ها را به بهشت فرا می‌‏خواند. پس علی ‌عليه السلام قاسم است. و چون خداوند متعال علی‌ا‏بن ابي‏طالب را در همان دوران كودكی به دامان پيامبر منتقل كرد و از همان طفوليت رسول خدا معلم و علی‌ابن ابي‏طالب شاگرد پيامبر بود و از آنجا كه هر شاگردی فرزند استاد است و استاد حق پدری بر او دارد، پس علی عليه‌‏السلام به منزلهٴ فرزند اوست. از اين رو پيامبر را «ابوالقاسم» می‌‏نامند.
اين معنا و تفسير برای ابوالقاسم از حكمت اين كنيه است. و هر كسی نمی‌تواند بفهمد و معنا كند.

مرحوم حاج شيخ محمد تقی آملی (قدس‌‏سره) كه در علم و عمل كامل بود، روزی بعد از درس، اين حديث را نقل كردند و بعد فرمودند: اگر اين شخص شرح صدر بيشتری می‌‏داشت و باز هم سؤال می‌‏كرد، حضرت بيان ديگری می‌فرمود.

#حکمت_عبادات
#عبدالله_جوادی_آملی
@aeshraq
فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالسَّيْرِ إِلَيْهِمْ فِي أَيَّامِ الْحَرِّ قُلْتُمْ هَذِهِ حَمَارَّةُ الْقَيْظِ أَمْهِلْنَا يُسَبَّخْ عَنَّا الْحَرُّ وَ إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالسَّيْرِ إِلَيْهِمْ فِي الشِّتَاءِ قُلْتُمْ هَذِهِ صَبَارَّةُ الْقُرِّ أَمْهِلْنَا يَنْسَلِخْ عَنَّا الْبَرْدُ؛ كُلُّ هَذَا فِرَاراً مِنَ الْحَرِّ وَ الْقُرِّ، فَإِذَا كُنْتُمْ مِنَ الْحَرِّ وَ الْقُرِّ تَفِرُّونَ فَأَنْتُمْ وَ اللَّهِ مِنَ السَّيْفِ أَفَرُّ

چون در گرماى تابستان به كارزارتان فراخوانم، مى گوييد كه در اين گرماى سخت چه جاى نبرد است! مهلتمان ده تا گرما فروكش كند. و چون در سرماى زمستان به كارزارتان فراخوانم، مى گوييد كه در اين سرمای سوزان، چه جاى نبرد است! مهلتمان ده تا سوزِ سرما بشكند. اين همه عذر و بهانه برای فرار از گرما و سرما مى آوريد، به خدا سوگند (در ميدان جنگ) از شمشير زودتر فرار خواهيد کرد.


امیرالمؤمنین علیه السلام
نهج‌البلاغه خطبه ۲۷
#تله_جنگ
@aeshraq
تاکِ بی‌نوا
خزانِ پائیز این نکته را به تو خواهد آموخت
که هر چیزی باید در زمان خودش اتفاق بیافتد!
تنومندی گیلگمش، تمایلِ الهه‌ی عشق؛ ایشتار را برمی‌انگیزد. ایشتار، خود را به او عرضه می‌کند. گیلگمش، عشق‌های پیشین الهه عشق را به یاد می‌آورد، از سرنوشت تاریک آن‌ها می‌گوید و نزدیک نمی‌شود. ایشتار، خشمگین، به پدرش آنو، می‌گوید: گیلگمش به ما توهین کرده است. آنو پاسخ می‌دهد: اما آیا این تو نبودی که ابتدا او را تحریک کردی. با وجود علم به فتنه‌ی دختر، آنو برای گیلگمش، عذاب می‌فرستد. گیلگمش از این مجازات (ثور) می‌رهد و بعدا در پایان داستان، حاکمی خردمند برای مردم خویش می‌گردد.

«بخشی از افسانه گیلگمش، بابل.
حدود ۴۰۰۰ سال پیش»

@aeshraq
آنپو و باتا دو برادرند. آنپو؛ برادر بزرگتر، ازدواج کرده و همسرش می‌کوشد تا برادر کوچکتر؛ باتا را اغوا کند. باتا او را پس می‌زند. زن، ماجرا را برای شوهرش، وارونه تعریف می‌کند که باتا قصد اغوای او داشته اما در برابرش مقاومت کرده و از او کتک خورده است. آنپو، خشمگین برای کشتن برادر، تلاش می‌کند و باتا می‌گریزد. زمانی می‌گذرد، آنپو از واقعیت ماجرا مطلع می‌شود و زن را به سزایش می‌رساند. سال‌ها بعد، باتا که حالا در جسم فرزندش، حلول کرده، حاکم مصر می‌شود.

«افسانه دو برادر. داستانی مصری؛
نبشته بر پاپیروس. ۳۲۰۰ سال پیش»

@aeshraq
در تورات، یعقوب و فرزندانش، کار نکرده ندارند. فریب، جنایت، دروغ و آخری‌ش هم همخوابگی یهوداست با زنی روسپی که بعدا می‌فهمد عروس‌ پسرش بوده. در میان این همه پلشتی، نور عصمت یوسف، چشم را خیره می‌کند؛ اصرار زن پوتیفار و پرهیزگاری فرزند یعقوب، دسیسه‌ی زن، مصائب ابتدایی و در انتها، برکت و قدرت برای مرد پاکدامن.

«تورات.
سِفر پیدایش حدود ۲۵۰۰ سال پیش»

@aeshraq
سوداوه، همسر کیکاووس، دلباخته‌ی سیاوش می‌شود و خود را به او نزدیک می‌کند. سیاوش چنین گفت با دل که از کار دیو/ مرا دور داراد، گیهان خدیو. هنگامی که سیاوش درخواست او را نمی‌پذیرد. سوداوه در پیش کاووس، او را متهم می‌سازد. بینداخت افسر زمشکین‌سرم/ چنین چاک زد جامه، اندر برم. کاووس از بوی متفاوت بدن سیاوش و سوداوه، متوجه دروغ سوداوه می‌شود اما نهایتا سیاوش را به آتش می‌آزمایند و او سربلند می‌گردد. سرنوشت سیاوش تاریک است ولی فرزند او مانند فرزند باتا به شاهی می‌رسد.

«شاهنامه بر اساس خدای‌نامک‌های ساسانی.
۱۰۰۰ تا ۲۰۰۰ سال پیش»
@aeshraq
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا...

در کینه و دشمنی نسبت به مؤمنان، یقیناً یهودیان و مشرکان را سرسخت‌ترین مردم خواهی یافت

سوره مائده آیه ۸۲
@aeshraq
إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ

اگر (به سوی میدان جهاد) حرکت نکنید، خداوند شما را مجازات دردناکی می‌کند، و گروه دیگری را به جای شما قرارمی‌دهد!

سوره توبه آیه ۳۹
@aeshraq
مصاحبه هم زمان علی لاریجانی و احمد وحیدی و تاکید هر دو بر اینکه با ترور هر فرماندهی‌ حزب‌الله، فرمانده دیگری به عنوان جایگزین وجود دارد یعنی احتمال شهادت سید بالاست😭
کاش پوزیده اندازه نتانیاهو غیرت داشت
قبل از عملیات اومد در سازمان ملل ایران رو تهدید که اگر دخالت کنید شما را هم می زنیم
هنوز از نیویورک برنگشته از همون جا دستور عملیات داد

اینجا هم برای کفار حربی سیگنالِ شما بزنید ما در تله جنگ نمی افتیم می فرستند...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سر حضرت یحیی را بریدند و برای زن بدکاره هدیه بردند... این از بی ارزشی دنیا
موشکی که شلیک نشود با آهن قراضه فرقی ندارد.
این چه رازی است که پاک‌ترین‌ها به دست شقی‌ترینِ اشقیاء شهید می شوند؟!
@aeshraq
مریز آبروی سرازیر ما را
به ما بازده نان و انجیر ما را

خدایا اگر دستبند تجمّل
نمی‌بست دست کمانگیر ما را

کسی تا قیامت نمی‌کرد پیدا
از آن گوشه کهکشان تیر ما را

ولی خسته بودیم و یاران همدل!
به نانی گرفتند شمشیر ما را

ولی خسته بودیم و می‌برد طوفان
تمام شکوه اساطیر ما را

#محمدکاظم_کاظمی