استعاره‌ی انتخاباتی سعید جمهور قالی است؛ هر ایرانی یک نقش پرشکوه در تار و پودِ قالی هزاررنگ ایران باید داشته باشد.

استعاره‌ی حریف او؟ قفس؛ هر ایرانی یک فرار موفق از قفس خفه‌قان‌آور ایران باید داشته باشد...

ایران را قفس می‌خوانند تا بگویند: کلیدش در جیب ما است. آن قدر اما جسارت ندارد که بپذیرند دولت سوم کلیدند...

آن که از نهج‌البلاغه‌ی علوی خطبه می‌خواند و بر اقامه‌ی شریعت محمدی شمشیر می‌کشد گرفتار التقاط است اگر گرفتار نفاق نباشد...

دولت پزشکیان حتی اگر تکرار دولت تعلیق نباشد، قطعا دولت التقاط است! از نهج‌البلاغه می‌خواند و دست بازار را حاکم می‌کند، از قرآن می‌گوید و با کفار حربی موالات می‌کند!

استعاره‌ی انتخاباتی سعید جمهور قالی است؛ هر ایرانی یک نقش پرشکوه در تار و پودِ قالی هزاررنگ ایران باید داشته باشد.

استعاره‌ی حریف او؟ قفس؛ هر ایرانی یک فرار موفق از قفس خفه‌قان‌آور ایران باید داشته باشد...

ایران را قفس می‌خوانند تا بگویند: کلیدش در جیب ما است. آن قدر اما جسارت ندارد که بپذیرند دولت سوم کلیدند...

مؤمن آن باشد که اندر جزر و مد
کافر از احوال او حسرت خورد!

پزشکیان خسته است. حتی حوصله ادامه رقابت را هم ندارد. پست را که گرفت تحویل اطرافیان خواهد داد و خود نظاره گر خواه بود.

قال الصادق علیه السلام : اِنَّ الْمُؤْمِنَ اَشَدُّ مِنْ زُبُرِ الْحَدیدَ، اِنَّ زُبُرَ الْحَدیدِ اِذا دَخَلَ النّارِ تَغَیَّرَ وَ انَّ الْمُؤْمِنَ لَوْ قُتِلَ ثُمَّ نُشِرَ ثُمَّ قُتِلَ لَمْ یَتَغَیَّرْ قَلْبُهُ.


@aabadiiat

همانا مؤمن سخت تر از پاره ی آهن است. پاره ی آهن اگر داخل آتش شود، تغییر می کند، ولی مؤمن اگر کشته شود سپس پاره پاره شود (سپس زنده شود) و باز کشته شود، قلبش (از ایمان) برنمی گردد.

قرآن سر نیزه کردن را هزار سال پیش دیده‌‌ایم؛ نهج‌البلاغه سرِ نیزه کردن اتفاق تازه‌ای نیست...

التقاط همین است که دیروز سرود سازمانی چریک‌های فدائی خلق در مستند پویش انتخاباتیت پخش می‌شود و فردایش از این می‌گویی که شهدای جنگ متعلق به همه‌اند و حریف نباید مصادره‌شان کند!

خوشا به حال آنان‌که در شلوغی‌های شهر، ایمان روستایی‌شان را گم نکردند.

تا ابد هرچه ظریف است به قربان امیر

الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الدهرُ يَومانِ : فيَومٌ لَكَ و يَومٌ علَيكَ ، فإذا كانَ لكَ فلا تَبطَرْ ، و إذا كانَ عَليكَ فلا تَحزَنْ، فَبِكِلَيهِما سَتُختَبَرُ

امام على عليه السلام : روزگار دو روز است؛ روزى به كام تو و روزى به زيان تو. چون به كام تو بود، سرمست مشو و چون به زيان تو بود، غمناك مباش؛ زيرا هر دو مايه آزمايش توست

#تحف_العقول
@aeshraq

مؤمنان از ملامت هيچ ملامتگرى نمى‌هراسند!

ما مکلف به وظیفه‌ایم.

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

پروردگارا! دل‌هايمان را پس از آنكه هدايتمان فرمودى منحرف مكن، و از سوى خود رحمتى برما ببخش؛ زيرا تو بسيار بخشنده‌اى...

تا دیروز طالبان بودیم!
الان که بر مسند قدرت تکیه زدند شدیم ملت امام حسین!

شادی و رقص سعادت آباد نشینان
و غم دلهره روستاییان از آینده شان

کار ما دیشب از همان لحظه پایان انتخابات و امضای صورتجلسه شروع شد. ما حتی به جلیلی چک سفید امضا نداده بودیم، پزشکیان که جای خود دارد! رأی دادیم به شرط اقامه شریعت و از امروز مطالبه‌گری خواهیم کرد در راستای شریعت. مقابله با دولت التقاط سخت‌تراز مقابله با دولت تعلیق نخواهد بود!

الإمامُ عليٌّ عليه السلام: كُن لِما لا تَرجُو أرجى مِنكَ لِما تَرجُو؛ فإنّ موسى بنَ عِمرانَ عليه السلام خَرَجَ يَقتَبِسُ لِأهلِهِ نارا، فَكَلَّمَهُ اللّه ُ عزّ و جلّ فَرَجَعَ نَبيّا، و خَرَجَتْ مَلِكَةُ سَبَأٍ فَأسلَمَتْ مَع سُليمانَ عليه السلام، و خَرَجَ سَحَرَةُ فِرعَونَ يَطلُبُونَ العِزَّةَ لِفِرعَونَ فَرَجَعُوا مُؤمِنِينَ


امام على عليه السلام: به آنچه اميدش را ندارى اميدوارتر باش از آنچه بدان اميد دارى؛ زيرا كه موسى بن عمران عليه السلام رفت كه براى خانواده اش آتش برگيرد اما [در آن جا] خداوند عزّ و جلّ با او به سخن در آمد و او پيامبر برگشت. ملكه سبا نيز از كشور خود بيرون آمد، اما به دست سليمان عليه السلام مسلمان شد. و جادوگران فرعون براى تقويت قدرت فرعون بيرون آمدند، اما [به خدا ]ايمان آوردند و برگشتند

الأمالی شیخ صدوق

ما باید زمینه را مهیا کنیم برای انتخاب مردم

@aeshraq

آزادی در انتخاب، جامعه را رشد می دهد.

بی تاج و تخت هم به شهان فخر می کند
هر ریزه خوار خوان و گدای محرمت