ابراهیم بن هاشم گوید عبد الله بن جندب را در موقف (عرفات) ديدم و وقوفى بهتر از وقوف او نديدم. پيوسته دستهايش به سوى آسمان بلند بود، و اشكهايش بر گونهاش روان بود به طورى كه به زمين می ريخت، پس همين كه مردم (از عرفات) برگشتند من به وى گفتم: اى أبا محمد! من وقوفى بهتر از وقوف تو نديدم.
گفت به خدا سوگند من جز براى برادران (دينى) خود دعایى نكردم، و اين براى اين بود كه حضرت أبا الحسن امام كاظم عليه السلام به من خبر داد كه هر كه براى برادر دينى خود پشت سرش دعا كند، از عرش به او ندا می شود: براى تو باد صد هزار برابر (آنچه براى برادران دينی ات در خواست كردى) پس من خوش نداشتم كه صد هزار دعاى تعهد شده را بهخاطر يك دعا از دست بدهم كه نمىدانم آن يك دعا هم به اجابت برسد يا نه!
[علي عن أبيه قال: رأيت عبد الله بن جندب في الموقف فلم أر موقفا كان أحسن من موقفه ما زال مادا يديه إلى السماء و دموعه تسيل على خديه حتى تبلغ الأرض فلما صدر الناس قلت له يا أبا محمد ما رأيت موقفا قط أحسن من موقفك قال و الله ما دعوت إلا لإخواني و ذلك أن أبا الحسن موسى ع- أخبرني أن من دعا لأخيه بظهر الغيب نودي من العرش و لك مائة ألف ضعف فكرهت أن أدع مائة ألف مضمونة لواحدة لا أدري تستجاب أم لا.]
#الکافی ج۲ ص ۵۰۸
@aeshraq
گفت به خدا سوگند من جز براى برادران (دينى) خود دعایى نكردم، و اين براى اين بود كه حضرت أبا الحسن امام كاظم عليه السلام به من خبر داد كه هر كه براى برادر دينى خود پشت سرش دعا كند، از عرش به او ندا می شود: براى تو باد صد هزار برابر (آنچه براى برادران دينی ات در خواست كردى) پس من خوش نداشتم كه صد هزار دعاى تعهد شده را بهخاطر يك دعا از دست بدهم كه نمىدانم آن يك دعا هم به اجابت برسد يا نه!
[علي عن أبيه قال: رأيت عبد الله بن جندب في الموقف فلم أر موقفا كان أحسن من موقفه ما زال مادا يديه إلى السماء و دموعه تسيل على خديه حتى تبلغ الأرض فلما صدر الناس قلت له يا أبا محمد ما رأيت موقفا قط أحسن من موقفك قال و الله ما دعوت إلا لإخواني و ذلك أن أبا الحسن موسى ع- أخبرني أن من دعا لأخيه بظهر الغيب نودي من العرش و لك مائة ألف ضعف فكرهت أن أدع مائة ألف مضمونة لواحدة لا أدري تستجاب أم لا.]
#الکافی ج۲ ص ۵۰۸
@aeshraq
در عيون اخبار الرضا - از حضرت رضا عليه السلام مروى است كه: چون حق تعالى گوسفند را براى فداى اسمعيل فرستاد، حضرت ابراهيم عليه السلام او را ذبح كرد، به خاطر رسيد كه: اگر به دست خود فرزند را قربانى كردمى، عجب ثواب عظيم دريافتمى و به قدم همت به درجه رفيع شتافتى.
حق سبحانه وحى فرستاد: اى خليل از جمله خلقان، كه را دوستتر دارى؟ گفت: حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله كه حبيب و صفىّ تو باشد. خطاب آمد او را دوستتر دارى يا خود را؟ حضرت ابراهيم گفت: به عزت و جلال كه او را دوستتر مىدارم. خطاب رسيد: فرزند او را دوستتر دارى يا فرزند خود را؟
گفت: فرزندان او را دوستتر دارم. خداى تعالى وحى فرمود كه يكى از فرزندان او را به خوارى و جور و ستمكارى غريب و تنها و گرسنه و تشنه در زمين كربلا شهيد كنند.
حضرت ابراهيم عليه السلام چون شمهاى از اين واقعه بشنيد، قطرات اشك بر صفحات رخسار فرو باريد، خطاب رسيد كه: اى ابراهيم ثواب گريستن تو بر حضرت حسين عليه السلام و المى كه به قلب تو رسيد، برابر آن ثوابى است كه به دست خود فرزند را قربانى كنى...
#تفسیر_اثنی_عشری
#حسینی_شاه_عبدالعظیمی
@aeshraq
حق سبحانه وحى فرستاد: اى خليل از جمله خلقان، كه را دوستتر دارى؟ گفت: حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله كه حبيب و صفىّ تو باشد. خطاب آمد او را دوستتر دارى يا خود را؟ حضرت ابراهيم گفت: به عزت و جلال كه او را دوستتر مىدارم. خطاب رسيد: فرزند او را دوستتر دارى يا فرزند خود را؟
گفت: فرزندان او را دوستتر دارم. خداى تعالى وحى فرمود كه يكى از فرزندان او را به خوارى و جور و ستمكارى غريب و تنها و گرسنه و تشنه در زمين كربلا شهيد كنند.
حضرت ابراهيم عليه السلام چون شمهاى از اين واقعه بشنيد، قطرات اشك بر صفحات رخسار فرو باريد، خطاب رسيد كه: اى ابراهيم ثواب گريستن تو بر حضرت حسين عليه السلام و المى كه به قلب تو رسيد، برابر آن ثوابى است كه به دست خود فرزند را قربانى كنى...
#تفسیر_اثنی_عشری
#حسینی_شاه_عبدالعظیمی
@aeshraq
نقل است امام #جعفر_صادق از ابوحنیفه پرسید: عاقل چه کسی است؟ گفت: « آنکه تمییز کند میان خیر و شر». امام صادق فرمود: «بهایم نیز تمییز توانند کرد، میان آنکه او را بزنند یا او را علف دهند!»
#ابوحنیفه گفت: «به نزد تو عاقل چه کسی است؟». گفت: «آن که تمییز کند میان دو خیر و دو شر. تا از دو خیر، خیر الخیرین اختیار کند و از دو شر، خیر الشّرین برگزیند!»
#تذکرة_الاولیاء
@aeshraq
#ابوحنیفه گفت: «به نزد تو عاقل چه کسی است؟». گفت: «آن که تمییز کند میان دو خیر و دو شر. تا از دو خیر، خیر الخیرین اختیار کند و از دو شر، خیر الشّرین برگزیند!»
#تذکرة_الاولیاء
@aeshraq
اشراق 🌿
نقل است امام #جعفر_صادق از ابوحنیفه پرسید: عاقل چه کسی است؟ گفت: « آنکه تمییز کند میان خیر و شر». امام صادق فرمود: «بهایم نیز تمییز توانند کرد، میان آنکه او را بزنند یا او را علف دهند!» #ابوحنیفه گفت: «به نزد تو عاقل چه کسی است؟». گفت: «آن که تمییز کند میان…
اصلح افقه است. انتخابات چهاردهم ریاست جمهوری نامزد فقهستیز دارد و نامزد فقهخوانده دارد اما نامزد فقیه ندارد...
اصلح مجتهد مجاهد است؛ مانند آن سالها که سید علی حسینی خامنهیی نامزد انتخابات ریاست جمهوری بود؛ این اگر نباشد باید به صالح رأی مشروط داد؛ به شرط شریعت...
#محمدمهدی_فاطمیصدر
اصلح مجتهد مجاهد است؛ مانند آن سالها که سید علی حسینی خامنهیی نامزد انتخابات ریاست جمهوری بود؛ این اگر نباشد باید به صالح رأی مشروط داد؛ به شرط شریعت...
#محمدمهدی_فاطمیصدر
سلطان سنجر را پرسیدند در آن وقت که به دست غزان گرفتار شده بود: «چه بود که مُلکی بدین وسعت و آراستگی که تو را بود چنین مختل شد؟!
گفت: «کارهای بزرگ را به مردمِ خُرد فرمودم، و کارهای خُرد را با مردم بزرگ.
مردم خُرد کارهای بزرگ را نیارستند ضبط کرد و مردم بزرگ از کارهای خُرد عار کردند و در پی نرفتند. هر دو کار تباه شد و نقصان به مُلک رسید و کار ولایت و لشکر روی به فساد آورد.
#تذکرة_الشعراء
#دولتشاه_سمرقندی
@aeshraq
گفت: «کارهای بزرگ را به مردمِ خُرد فرمودم، و کارهای خُرد را با مردم بزرگ.
مردم خُرد کارهای بزرگ را نیارستند ضبط کرد و مردم بزرگ از کارهای خُرد عار کردند و در پی نرفتند. هر دو کار تباه شد و نقصان به مُلک رسید و کار ولایت و لشکر روی به فساد آورد.
#تذکرة_الشعراء
#دولتشاه_سمرقندی
@aeshraq
مروان بن محمد چون خلافت را به دست گرفت، به دنبال مردی فرستاد تا او را به ولایتی بگمارد. چون آمد، پینه بر پیشانی او دید. گفت: اگر این پینه از عبادت خداست، شایسته نیست تو را از عبادت باز داریم، و اگر از ریا باشد جایز نیست که تو را به کاری بگماریم.
#محاضرات
#راغب_اصفهانی
@@aeshraq
#محاضرات
#راغب_اصفهانی
@@aeshraq
و لا تؤتوا السفهاء أموالکم التی جعل الله لکم قیاماً؛ این سادهترین دلیل وحیانی رأی ندادن به سند سفهی برجام و برجامنویسهای پارسی سفیه است...
کمترین معصیت نویسندههای سند سفهی برجام موالات با کفار حربی بوده است...
سند سفهی برجام نقشهی راه سویهی ایرانی امت ابلیس اکبر تا سویهی یانکی آن برای نهضتزدایی و انقلابزدایی از سنت جمهوری اسلامی بوده است...
سادهترین دلیل بر سفهی بودن سند برجام پذیرش سبیل کفار حربی در آن بود...
#محمدمهدی_فاطمیصدر
کمترین معصیت نویسندههای سند سفهی برجام موالات با کفار حربی بوده است...
سند سفهی برجام نقشهی راه سویهی ایرانی امت ابلیس اکبر تا سویهی یانکی آن برای نهضتزدایی و انقلابزدایی از سنت جمهوری اسلامی بوده است...
سادهترین دلیل بر سفهی بودن سند برجام پذیرش سبیل کفار حربی در آن بود...
#محمدمهدی_فاطمیصدر
قرآن خواندن قبلهفروشهای امریکوفیل و نهجالبلاغه سر نیزه کردن ابطالطلبهای سکولار ایرانی را اگر ندیده باشی به درک اکنونی این آیه نمیرسی: مثل الذین حملوا التوراة ثم لم یحملوها، کمثل الحمار یحمل أسفاراً؛ بئس مثل الذین کذبوا بآیات الله...
#محمدمهدی_فاطمیصدر
#محمدمهدی_فاطمیصدر
ده ها ایراد از رئیسی بگیریم، کدام دشمن حتی می تواند منکر اخلاق او بشود؟
در یک بیست و چهار ساعت، فحش دادید، تندی کردید، میکروفن پرت کردید، هار شدید و ...
همه اینها جلوی چشم ملتی که تا یک ماه پیش رئیس جمهوری داشتند که بهشان از گل نازک تر نمی گفت.
در یک بیست و چهار ساعت، فحش دادید، تندی کردید، میکروفن پرت کردید، هار شدید و ...
همه اینها جلوی چشم ملتی که تا یک ماه پیش رئیس جمهوری داشتند که بهشان از گل نازک تر نمی گفت.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جهل مردم از ذوالفقار علی برنده تر است!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دعا کن در سپاه علی مردمان جاهل فراوان باشند!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علی خودش قرآن و نهجالبلاغه است!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تحلیل استاد زرشناش، از رفتار زشت محمد فاضلی
مشاورش در اعتراض به دفاع نکردن ایشان از وی، به سمتش هاشف پرتاب کرده، فاکتورش را برای ملت میفرستد.
پزشکیان: هرکسی بیاد ستاد من، می پذیرم!
چون می خوام رأی بگیرم!!
عجب اعترافی!
مرد حسابی رأی به چه قیمت؟!
اینا بعد پیروزی سهم می خوان!
یعنی اینا رو نمی فهمه؟!
چون می خوام رأی بگیرم!!
عجب اعترافی!
مرد حسابی رأی به چه قیمت؟!
اینا بعد پیروزی سهم می خوان!
یعنی اینا رو نمی فهمه؟!